在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状 % O3 {' \1 K9 Z( L
的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西
" t% k, ~6 y, M s南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同,
" ^; D3 Q$ ^: `3 W; b可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。
% [2 \- s# W1 }# [, T, p8 Z, v4 O由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地, ; P. a; @, R; v+ |, N
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。
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& A5 M# j. A1 s2 f3 q0 V0 H* H6 G摘自《宣南文化》
4 U# i+ J+ V2 E( j: n( x五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书
$ E+ W7 R: O' p3 ?; ?( M王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫,
6 H3 }: i$ R2 {! d; A率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人,
9 u# }3 i0 X. n. A, l3 o8 d一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。
( g- O0 Q0 S0 a1 {5 J这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志,
4 \. [' Q4 b0 `, B# z意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。 : i. d8 L) v0 i b) ^
于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。 ' L* C; ?" d* x. ?& B1 @' Q9 i
宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。 7 g( d( d' t& C
摘自《北京名胜古迹辞典》 3 |0 O* |$ p5 C' a& I
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宣武龙脉-----五道庙
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斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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' {% w% O0 Z/ K5 Z, s; x9 C7 }$ h! R 五道街
宣武龙脉-----五道庙
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韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
! h7 Y2 b: k7 q0 y2 P* f- i : K. @) L5 r4 W# a& ^4 @
樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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6 A7 x# q0 ?$ r1 P; x% z9 V5 q 铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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1 N( q$ c9 u5 o6 y. i 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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0 c" T2 I8 d3 c: p! f" I0 K9 m; U 前殿
宣武龙脉-----五道庙
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! h, _9 e" O. F0 G 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
/ [8 C! E, F' h& m) \% M 小广场 ; N- ]1 H2 _' g. M. I: r$ W1 F
宣武龙脉-----五道庙
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. e1 w" O* m4 W% D# U2 U& K, q 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
3 W1 [4 j J0 n" i 五道庙正面
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