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聚会时,听朋友写了一本历史小说即将出版,主角为前蜀高祖王建。后我特意翻来新五代史看。
. k P4 ]8 {! t' g; f8 F新五代前蜀中记载,王建同学小时就偷鸡摸狗,长大以后认太监当干爹一步步往上爬。 / w& K" i/ |1 k5 m8 S; u0 V0 d
后招募流氓地痞凑了8000人军队东征西讨,欺君、杀父、屠城、戮友(不忠不孝不仁不义)
" P }) w" K/ \# D缺德事干尽了,最终夺取蜀地,自立为皇。
5 J6 t1 L' I* \0 b执政过程中,又把可能与自己争夺权力的干儿子、亲儿子都杀了, ) C1 s1 m) C$ V0 E
最后老眼昏花又宠信太监、溺爱小妃,放着贤能的儿子不立,却立了最小的儿子为太子。
' i9 Z6 W$ K' J4 O( l v7 t最后在迷离中死去。
% g ^+ R( ?0 n% U) p继位的小儿子被描写的顾目见耳、垂手下膝,奢侈腐化、荒淫无度、亲小远贤、 7 z7 l5 \5 ~4 m
买官卖官、大兴土木、劳民伤财最后被唐军追逐悔过而亡。
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5 k6 I0 O A) a能称王称帝,其奋斗过程自然还有许多故事,比如权谋诡计、战火纷飞等等精彩细节
1 t2 {! Z( G* `% h1 K, X' _这里不多赘述,只是摘录了作者对这些故事以及所结果的评价,还原出了一个奸邪的土匪帝王。 7 t4 P9 s* V+ Q' b3 }
但据朋友说,王建是被人抹黑了,所以还有必要多看些史料再研究一下。 + V4 S' ]6 H& R! I C; \& ^
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% L/ x. d3 k5 M: a$ f3 M以下是网友 mmliuying对王建事迹进行的修正,还原度很高 ; ~: _" q) V! A
/ a* V: j" W( [$ B王建小时候是干啥的,无可考,他老爸是卖饼的,他是平民出身。他起家是王仙芝黄巢起义后,投靠朝廷军镇压农民军起家的。他曾经两次救驾唐僖宗,第二次是单身救驾,被僖宗皇帝流泪赐以皇袍。他“杀父”一事,是为了能够接近皇帝,投靠了当时权倾一时的大太监田令孜。田令孜是唐朝走向灭亡很重要的一个奸臣,王建借唐昭宗登基后对田令孜的仇恨,招募8千人发动了历时十多年的三川之战,战败了田令孜等两川藩镇,割据了成都。在唐末乱世时期,王建算是遵纪守法的,至少一直尊崇唐王朝为正统,每年按时纳贡。 / k: r+ m2 c+ {2 l7 q/ B1 O2 }: N
朱温窜唐称帝后,王建不服朱温,也在成都称帝,这一点他不如李克用坚持。但王建成立的前蜀政权是中国历史上唯一一个被北方正统政权(后梁)承认的南方政权。 我比较欣赏王建的是,他除了治军有方,还在他治理成都期间,任用了一大批贤良:包括他的宰相著名词人韦庄、著名诗僧贯休、他太子的老师中国道教历史上举足轻重的杜光庭、五代时期韬略堪比诸葛亮的周庠、唐末治水能臣张琳等,所用人才贯通儒释道三家,在中国历史上极为罕见。他自己不认识字,他对知识分子非常尊重,导致唐朝灭亡后,大多文人归附成都,繁荣了成都的文化,在他的治下出现了中国历史上第一个文学派别花间派。
! C9 W! r' G. Q, O$ P+ E成都的雕版印刷技术也在那个时期空前成熟,为日后北宋出现交子奠定了经济和物质基础。同时,王建是个很大度的人,他有一个谏臣叫冯涓,他们君臣二人的故事很有意思,可与太宗魏征作比。五代两蜀时期是成都历史上空前繁荣的一段时期,这和王建在成都施行的一系列休养生息、繁荣农业商业手工业的政策分不开。
) I' L1 _- J) e U他晚年,众多义子和儿子争夺皇位,他杀了两个重要的义子(王宗佶死有余辜、王宗涤有些冤枉)他对太子元膺给予厚望(他嘱人给太子写的一篇《诫子元膺文》可谓历史上对子女教育的典范),但是太子卷入争夺王位风波,在乱军中死去,这对他打击很大。他给予希望的第八子又死于宫廷争斗,最终他最宠爱的徐氏姐妹终于以狠毒的计谋将其幼子扶上皇位。 幼子王衍是个昏君,很快亡国。但是王建其人在历史上是很有意思的一个人,留下了许多传奇故事,也是被历代史学家争论的人物(司马光、张唐英、吴任臣在其史书中都对其大加赞誉)。 8 g5 c7 w: R- t; B* G. t4 a/ i) a
王建在其治军其间,没有屠城过,他攻打成都一役,为了保存当时这一全国仅次于扬州的繁华都城,围城数月不攻,设计让人潜入成都,施加反间计、攻心计,最终让田令孜兄弟主动投城。
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/ g) ^0 x+ Q- e0 i* R' P所谓意外收获 ; l/ \5 O8 J1 z5 m
在作者的总结陈词中看到这么一段。(作者为了证明蜀书无知迷信)
$ z2 T) l, R; o" R* ]* h- ~# Z“昔舜治天下,政成而民悦,命夔作乐,乐声和,鸟兽闻之皆鼓舞。”
) D; L% O. b* ?* x9 I【译】古时舜帝治理天下的时候,勤政爱民,深受百姓拥护。 * m' A. N! B$ P
舜命令一个叫夔的乐师(这里注意)演奏音乐,乐声和谐,飞鸟走兽听见了都闻之起舞。 ! e9 o, w/ a M& |* r4 z6 M- J
' b' U- h" h- N4 X! e4 v这里我要说的意外收获就是这个“夔”
5 R1 s2 {/ e- E% ]/ d# Z因为有一种古代纹饰叫做“夔龙纹”常出现在瓷器、玉器、瓦当、彩绘中作为祥瑞之意。
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3 X U8 ~8 b2 h A颇受王宫贵族喜爱,明清时期民间也偶见,特点大概是蛇身单足。
* j6 H9 K2 a4 z1 A, {传闻起源于《山海经》中对一种叫做“夔”的单足牛形神兽。 : z6 Q# [1 [+ \, x" @
这个“夔”实际上就是舜帝身边的那个乐师“夔” ) r9 x$ T4 q2 L. O
那么大家就问了,夔是个人,怎么会跟一只脚的怪物联系起来的呢?
: [# x) P' F0 }% y9 J. Y: u答案就隐藏在上面那段黑体字中!舜非常喜爱乐师夔,说过这么一句话 2 }. U6 j) A0 |# |
“搞音乐的领袖,有夔一个人就足够了”(夔一,足也)注意断句啊
6 Q9 e; V) n3 l1 | j. Z+ B是“夔一” “足也”。而后,古人以讹传讹,慢慢的就演变成了“夔,一足也!”
- T2 J) R9 c! I; k) \# S: @大明白们一琢磨: ; M: j* M" u6 \1 w
“舜帝说了,夔,只长了一只脚,那不就是怪物吗?皇帝说的那就是神兽啊”
0 P1 }* P: }4 v- Q结果,伟大的夔纹就这样慢慢的诞生了~~
& Q. \$ ]2 P$ K4 B3 K0 j( L$ a0 i现在在各类文物、明清旋子彩绘的方心中还经常见到。 % N9 ^: h/ G6 r. ^0 o. z8 k
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