还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54* u8 e; `5 a6 r/ i$ j% [4 E+ W& o
 儒福里过街楼，图源网络。 + K; u3 S) G4 p8 T
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
, e( c+ ~2 {# ~* h: r3 J说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 4 d# c9 L4 F# S, Y8 ~$ F1 d
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
, x- i8 h, _7 P. E值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 # j' n0 J7 s6 M) n4 ^
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  & p' z* ]# [# P3 \9 e/ c0 a
0 y" Z* t9 r t6 f- Z儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 ) L) C A2 R U! g( R9 a
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  # A6 G. f% c4 f
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1 z* Q$ E9 Z5 S自新路的北京市监狱，图源网络。
, k+ V j9 ^& m9 h0 X0 Q乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
! o' f# J1 q& {1 b% u而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  " E1 r: V2 {' ]7 }
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 * @8 ]7 M" n& ~; W7 J' m
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
1 {0 M3 {: w' r& t* P( Z( c! X南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
% D" M- E* V- @* z1 h5 m北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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儒福里过街楼，图源网络。 : D7 m6 d" T6 J3 o& _
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 / a! p3 n/ G$ S& Y3 O
儒福里过街楼 曾是阴阳界？
- ]1 L, A3 I" J4 E+ a% d民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
4 t' V& B1 V' W- {) N5 r- b. K, N虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
/ r- E7 t" R' w& p1 Y西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 / P7 P5 u" s. o1 w& ~' e- w5 g
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  . y9 {+ q( d3 _0 n. r( A
! C$ {; g, k* Z, }5 h儒福里过街楼，图源网络。
0 F/ q6 d& o6 L# V$ P2 I- Y+ J据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 & k; N. Z' t2 ^/ {
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 . n2 U+ O" A) ^+ v
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  7 W: h$ Z! [7 U" W4 {5 o0 @
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健宫医院俯瞰，图源网络。 ' w0 F. _7 j* U# E/ {
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  / j( Z5 c2 f$ Z; f, Z' M- ~
9 e8 a7 X3 w K! a' I" D& X. J0 _儒福里过街楼，图源网络。
: N4 h$ C* f8 S& @不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  5 {0 G8 ~: I; m; P' q
) b: Y. E' }* X0 [0 O少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
7 K* w1 Z1 ?* I( E4 A) p0 H9 }但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  & ]0 R- h" w. K: _+ k
0 C4 {+ k1 b U5 \ W: B如今的菜市口大街，图源网络。 / K# a8 F' U8 A- r# ~6 Q- L
儒福里 百年前是大猪营& y' c' C$ \0 u. v3 `" j3 t" s- E
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
0 s- i I( v! n8 P+ u( f民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  ( l ^3 \( o5 x: ]# G
8 _& Q- m1 ~# f, I9 Y9 o/ W) @1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里”  2 |5 R* L1 N3 R4 U( Q
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1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
: Y6 e5 G( ~: c' @3 B: u) J l因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 8 D C3 t* t2 `) f9 N8 ^' V& Y( B
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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6 y& D% c( k }- C8 S如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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! P, L6 k% h' X如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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" d( l1 G d; T& @/ }: ~如今的儒福里，图源网络。  3 F& Q& Q! m, `8 [0 [4 |$ ~* y
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 " j$ I, {& i, e: h5 v* e
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