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一幅照片说开去[含1P]

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发表于 2012-3-23 14:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

1 ?( W1 X0 V+ T7 t- H. E) e

1、破窗理论

* ]5 x* L. L) B: f1 Q. F* s

几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html):

* n3 d% l4 `8 p7 a1 ~6 H; ~8 v

一幅照片说开去

一幅照片说开去  

* ?' g( F3 w/ h! ^. ^3 @

 

0 ~& e, u* A+ I

这是北京,筒子河。

5 H# U' K; j% Z& |6 U/ E

为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗?

" G: N* \ |7 ]. _( }; t3 d

我想最可能的情况是:

`. R' c; Y6 |9 ] @6 {1 |

原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。

) N8 a6 o% [. ]: h o

所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。

( Y. d* Q; i) D' { b! j

这让我想起“破窗理论”。

# ?7 ]/ p4 ~/ Z2 @

1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。

" q3 k6 w m8 V6 E4 N3 _3 d) [4 W

所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。

: N8 G: P( H$ Y

呵呵~~~绕回来了^-^

+ ^. B4 n, s7 l$ J* S

如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧?

; T" i4 N; e2 z3 ]

 

0 F( d6 q$ k0 `: o, F

2、 “上”与“下”

! i6 Z9 `, p$ ^: \" u

前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。

: n, |2 Y m" k) z4 ?

我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。

) j5 ?) K$ z0 B3 o% f0 _$ S

如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。

! w* h3 F4 w& c% j# | u( p

结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。

( u2 q6 v. Y+ ^5 W7 r( K' \

如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。

8 f2 f7 ]6 N/ e+ y0 p \

 

/ Z# _8 I8 `9 ~

3、学雷锋与做好事

$ ^3 @# M0 A! A% V5 t

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

7 t2 D. v+ b6 N6 }6 J$ K

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

% }+ @5 h( P+ K5 t: c `" m

 

3 N k6 A0 ~) ^+ G+ p# z

4、两个误区

1 d2 T' B: e. e1 F0 b

①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人”

3 g& T z; D+ F* F ?* w

笑~~

; i8 q o1 B6 F3 o5 L! a; u* `* d

按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对?

) G8 m+ z4 C4 U

那您试试。

( w1 W- k' @0 l) T! t

② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。”

2 y4 q& U2 i# u" I, ~

如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。

}1 k1 w- I/ U+ F+ w( W

 

7 O: \5 i; @5 @' M' Y0 Q& I5 ^

最后加一个注解,对我所有文字的注解:

7 _4 n) q+ K. E* s; Y+ W3 ~. |

我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。

) e1 U4 q* w- r( p. r7 s

你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗?

2 I3 l' T# m' m1 t. Z

一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。

' ?4 ~; d2 w3 {& b1 t* p

所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。

+ v) d c1 l0 l/ O, A9 G3 Q; ]5 y

不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理……

" E) \; F# z3 Q# k3 m0 [, K" d

您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。

2 \' G. J! j ]: c, o# ~# B, }

 


6 r6 P1 |) [& Y2 n; z9 d
[此贴子已经被作者于2012-3-23 15:03:12编辑过]
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发表于 2012-3-23 16:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
: ^+ L; f4 P1 V0 r. O

学雷锋与做好事

$ ^$ D8 Z- G4 \, |* w4 V- \! C

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

, x5 K; D" J" B- i; D& `

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

: U4 r' B! z. k6 D! h: e7 V* ^3 k

 

! z2 c$ E3 W5 K% [

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

发表于 2012-3-24 12:57:00 | 显示全部楼层
真有文化都
发表于 2012-3-24 20:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用核桃在2012-3-24 12:57:00的发言:
真有文化都
! ^: n3 `( r# J( m/ K

啊哈,好像在讥讽我呀!

发表于 2012-3-24 20:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的发言:
+ T& `8 v% r: `: n% T& q; U+ z9 l

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

% \) I _& |! y @/ a- Q. L3 K

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

: m2 R# o1 o( i9 W

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

* Z4 p: ^ Y# w j

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

1 ?+ v% w* R% Q6 i' D: q

 

, X1 K/ E4 r, }% C& g

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

4 t! n* \7 F( t& d

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

* {" F$ S6 `$ X+ z N) g. ~% c

 

5 b6 J4 b& q. W2 a

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

6 C& Y& w' r& r# N. g; F# S* j
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
8 n5 d, p$ I) ]+ }

 

2 i5 w& a3 v3 X; C! L- X

 

7 ~$ K# F2 M1 G- o3 o5 ~# e

昨天慌忙得很没有写清楚,我看了您的文字,想着您还是在劝解鹰飞版主的,理论精辟我都喜欢,我三楼的发言也都是给鹰飞版主的,并没有劝您的意思。

1 l5 e! [2 b: y* ^. _

 

8 H8 u0 G5 N k' P

至于男人女人的话,反过来想想,如果男人给一个女人真正的尊重,那么女人没有嫁错,其它有没有无关紧要(这只是个人观点喔)。至于匹配问题是个人价值观的事情了,谁能强求谁呢,是不是?

& {% |6 J6 l- y% _3 p( W
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:21:17编辑过]
发表于 2012-3-23 23:10:00 | 显示全部楼层

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

1 s# Z$ H, M& W* Y

 

+ l& `. @ \$ U! b

 

; H ], _0 h" d7 X1 U) E5 M

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品或者笼中鸟,没有起码的尊重,其它的一切便一文不值了。

; ~) W9 [/ w, t* y
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:09:41编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 10:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用南城外农夫在2012-3-23 16:42:00的发言:
" U; }$ {: ~( y9 t

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

2 ~% s* V K/ `3 S

做中间人?那可不好把握。

k, Q N k% v f4 U$ _$ M

对“雷锋”的理解各有不同。但对做好事,大家的理解应该还是大致相同吧。

 楼主| 发表于 2012-3-24 11:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用屋子在2012-3-23 23:10:00的发言:
; b: ^2 _% b# x* H) Y# U4 M& J3 z

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

" L/ U/ I+ r/ t0 X; B

 

7 T# V; q$ d! j9 I( x

 

; ~9 P+ a1 ]* s5 W/ ]4 Y

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品,没有起码的对人尊重,其它的一切一文不值。

/ P) @# c! ^% _5 j1 X1 T2 w

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

; _* E0 w' j% e- U, d

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

, K9 S' P J7 H' L

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

. H/ @+ k$ Z4 f4 p$ R! i# v

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

, Q R; {) D% p$ Z2 v7 s

 

7 ]) J$ g7 q5 C2 L5 ]

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

- C- l1 R: v* W0 H0 |3 C( H1 X

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

. X. F" c; ^1 w F2 B

 

5 y5 o3 W l0 X2 ?3 x, L, M' z

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

2 D* c4 V$ N y' Z
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 21:54:00 | 显示全部楼层

回复:(屋子)以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的...

嘿嘿,我今天特成功。

$ V9 c4 v- t9 t9 h

原来跟那个叫玫瑰的女孩学发面,做的馒头、包子都很棒。可后来她把博客删了,我就再也发不好面了。

- [5 P& n/ B* S( q

今天我不仅发好面,做出大馒头,还做了糖三角,连头一次学做的糖酥饼都好吃极了。

X/ I" ? [, m& U) b

现在天热了,是不是没有冰糖葫芦卖了?

发表于 2012-3-28 22:26:00 | 显示全部楼层

 

# d7 U) K. o, T' R% \' M

只要您想吃冰糖葫芦,我敢说,有,可以有,必须有。嘿嘿!!

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