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1、破窗理论 * ]5 x* L. L) B: f1 Q. F* s
几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html):
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一幅照片说开去
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0 ~& e, u* A+ I这是北京,筒子河。
5 H# U' K; j% Z& |6 U/ E为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗?
" G: N* \ |7 ]. _( }; t3 d我想最可能的情况是: `. R' c; Y6 |9 ] @6 {1 |
原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。 ) N8 a6 o% [. ]: h o
所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。
( Y. d* Q; i) D' { b! j这让我想起“破窗理论”。
# ?7 ]/ p4 ~/ Z2 @1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。 " q3 k6 w m8 V6 E4 N3 _3 d) [4 W
所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。 : N8 G: P( H$ Y
呵呵~~~绕回来了^-^ + ^. B4 n, s7 l$ J* S
如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧? ; T" i4 N; e2 z3 ]
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2、 “上”与“下” ! i6 Z9 `, p$ ^: \" u
前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。 : n, |2 Y m" k) z4 ?
我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。
) j5 ?) K$ z0 B3 o% f0 _$ S如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。
! w* h3 F4 w& c% j# | u( p结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。
( u2 q6 v. Y+ ^5 W7 r( K' \如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。
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/ Z# _8 I8 `9 ~3、学雷锋与做好事
$ ^3 @# M0 A! A% V5 t学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。
7 t2 D. v+ b6 N6 }6 J$ K但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。 % }+ @5 h( P+ K5 t: c `" m
3 N k6 A0 ~) ^+ G+ p# z4、两个误区 1 d2 T' B: e. e1 F0 b
①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人”
3 g& T z; D+ F* F ?* w笑~~ ; i8 q o1 B6 F3 o5 L! a; u* `* d
按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对? ) G8 m+ z4 C4 U
那您试试。
( w1 W- k' @0 l) T! t② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。” 2 y4 q& U2 i# u" I, ~
如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。
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7 O: \5 i; @5 @' M' Y0 Q& I5 ^最后加一个注解,对我所有文字的注解: 7 _4 n) q+ K. E* s; Y+ W3 ~. |
我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。 ) e1 U4 q* w- r( p. r7 s
你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗? 2 I3 l' T# m' m1 t. Z
一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。 ' ?4 ~; d2 w3 {& b1 t* p
所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。 + v) d c1 l0 l/ O, A9 G3 Q; ]5 y
不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理…… " E) \; F# z3 Q# k3 m0 [, K" d
您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。
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