|
& }; |2 P) y6 b. V* \ 電視節目里每次一提起這兒 就必得痛說太監的悲慘人生 聲淚俱下 說得那叫一個揪心 / v' j$ ]2 Q" n3 _: c
嗯 我看咱還是說點別的吧
3 E8 t) \' u1 M+ _" \ " y+ q8 q7 e9 P! A- G$ x, {3 B7 s; i
我在那里給不少貢臺的石雕都拍了照片 回來就丟一邊了 也沒整理 ; ^, `" }6 i+ `2 J+ a
有一次看老北京網上的老莫的舊京老照片 發現他拍的田義墓石雕中的一張圖片 讓我非常之有感覺 1 v6 b7 ^$ `* X0 D, `- Y
這才想起翻翻以前拍的照片 看看是否也拍過那張
; [* J# J( g8 A2 f嘿 還真有
. {% Y7 z2 c7 S5 }( r& D: m& w l/ u/ @+ N* P* {# H% D1 B0 j
這是老莫拍的 & J; R# `; K7 ]
田義墓里一幅石刻上的典故
1 z' \+ h" |9 T 1 B9 w3 z1 o6 s- `
這是我拍的
田義墓里一幅石刻上的典故
+ \- s: o: _7 b$ o
( `3 {& ^7 f8 A: ?1 s U, b那么 這石雕上的四個老頭是誰呢
1 R5 z" K, W& @- b7 ]看到左下角那只棋盤時 我已經很肯定地知道他們是誰了 7 [) g4 z7 ?& {8 ^7 U
他們是商山四皓 , D& O! A: a; L3 P# u& A
! L9 K7 p2 [$ V7 F) [5 D( T8 h8 `" X
商山四皓其事見於司馬遷的史記 , u9 U( K" ^' p! ~
秦末东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。高祖召，不应。后高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。 " i, _6 b2 y9 T. K3 c' ~, D2 j
《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐颜师古注：“四人，谓园公、綺里季、夏黄公、甪里先生，所謂商山四皓也。”亦称“商山四公”、“商山四翁”。汉荀悦《申鑒·杂言上》：“ 高祖雖能申威於秦項，而屈於商山四公。”
9 g) b. a' ^4 ~/ ^ ; y( G3 [, ?2 P# Y" `4 @3 N* d
這是說漢代初年 商山有四個賢能的老頭（四皓）一直隱居不出 劉邦徵召也沒有用 ; |0 r! y* V; z" K7 ?
直到後來劉邦要廢掉太子劉盈的時候 四皓才在張良的邀請下 出來幫忙 幫呂后保住了她兒子劉盈的太子地位 隨後 四個老人又隱居了起來 0 f) }9 h4 |& B0 T1 K3 j/ Q
% g/ a4 S, {; }0 Q+ ^
而這商山四皓 除了和當時的政治事件有點牽扯之外 還和兩樣奇怪的東西有著不解之緣 : H& ] v4 d& _- o0 _
這兩樣東西 % [1 `$ b/ u# |2 {& c
其一是橘子 其二是象棋
- t* ]! X! c( ` k R1 g他們所隱居的終南山 就叫做橘山 . ]2 y; V. ?3 L
另外 還有一個更有趣的傳說 & l: I3 g+ [$ k( H( h) h8 f
傳説古時有一 巴邛人家橘園 霜後兩橘大如三斗盎 剖開 有二老叟相對象戲 談笑自若 一叟曰 橘中之樂不減商山 事見唐牛僧孺 【玄怪錄·巴邛人】 ) @& f: l A; |$ f# ]: D- u) F+ z
【玄怪錄】 巴邛人剖橘而食，橘中有二叟弈棋。一叟曰：“橘中之樂，不減商山。”一叟曰：“君輸我瀛洲玉塵九斛，龍縞襪八輛，後日於靑城草堂還我。”乃出袖中一草，食其根，曰：“此龍根脯也。”食訖，以水噴其草，化爲龍，二叟騎之而去。
; u+ V6 H. ~% l6 ~) a
9 {$ p! v, X; s4 G9 O3 C- L5 U s更為詳細的版本是
6 \8 F$ x+ i' p: d" ]! q% D- }有巴邛人，不知姓。家有桔園，因霜後后，諸桔盡收。餘余有二大桔，如三四斗鬥鬦鬬盎。巴人異之，即令攀摘，輕重亦如常桔，剖開，每桔有二老叟，須眉皤然，肌體紅潤，皆相對象戲，身僅尺餘余，談笑自若，剖開後后，亦不驚怖，但與決賭。賭訖，叟曰：“君輸我海龍神第七女發髮十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳臺台檯颱山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪袜八兩，後后日於王先生靑城草堂還我耳。”又有一叟曰：“王先生許來，竟持不得。信中之樂，不減商山；但不得深根固蔕，爲摘下耳。”又一叟曰：“僕仆饑飢矣，須龍根脯食之。”即於袖中抽出齣一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫釐罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化爲一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲云起，須臾風雨晦冥，不知所在。巴人相傳雲云：“百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。
) s% d( f2 v h/ v 0 @2 o1 d0 e/ F8 B( C8 ^
也就是說這四個老頭能隱身在橘子裏面下象棋 9 D" ?* R0 l- n; [# W1 e; V6 O
后遂称象棋游戏为“橘中戏”
. k1 n5 @' U O$ X宋劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩：“小藝無難精，上智有未解。君看橘中戲，妙不出局外。”
' A4 a) n' N9 n4 k2 P有本象棋古籍名叫《橘中秘》 其名就是從這個典故來的
) K4 N6 r! A! @& U, T" R; G
/ ~3 H2 L6 ?2 a( y4 M想來 此石雕上那個握拐杖的老叟 應該是那個用草根變化出龍的老叟 " D' j& S/ P6 c# H' n
* q' q p8 S7 t/ T4 i
仔細琢磨這幅雕刻和相關典故 我又不免想到一些話題 * U$ d# [4 ^) `1 ]# }
' b2 L7 y: K$ O0 m( q0 m
G1 {/ l) S4 g7 b4 w2 K
; c. @( @$ W# L' y" [其一 南山的含義 " ^' \4 p2 D5 ?+ i& M- k
李白商山四皓一詩中寫道
" T* v! ~1 b& [' H) c; q白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。 云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。 秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。 一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。 窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。 2 t Y. F( |% F4 t: w% Q% y
看罷 我茅塞頓開 爲什麽常說壽比南山 不就是這個緣故嗎
8 b1 U4 ~# Z% e1 ^. \2 O南山有這樣四位鬚髮皆白如同仙人一般的老者 所以自然恭祝老人會說壽比南山了 4 R5 i9 r" `6 Z. d; s: j
看看在石雕的頂端 不是恰有一個壽的篆字嗎 % r( o1 E, j. x f/ L
5 ]( `/ e) O! {$ v I( O
其二 黃石公和張良 2 S! i3 k2 u0 C" ^ J, N; V$ O
迎來商山四皓幫助劉盈 是張良的主意 7 s$ \+ y" R* H$ ]$ d! L7 U
其實四皓和張良本來關係就不一般 4 q l1 C! L6 K) p; [
爲什麽 - Y2 z! R+ Z1 t& v5 t; j
因為四皓之一的黃石公是張良的師父
, v- O6 T2 r1 l- d圯桥三进履這一歷史上的經典橋段 就是師徒二人初次相逢時聯手上演的 , L' p. Y. S3 i( {! M$ K( Q) x
讓張良到橋下撿鞋的那位就是黃石公
?+ p1 J7 D& N0 F: A* {1 W黃石公是著名的兵家 張良正是得益于老師的傾囊相授 才成了劉邦的最厲害的謀臣
$ b( q7 ^ n6 `8 T- [而後世也流傳有【太公兵法】這一兵書
% u. S7 A% O2 p' i. C" |既然黃石公是張良的師父 那其他三位自然就是張良的師叔師大爺了 所以張良請他們出山 自然要好說話一些
m* K8 U( F) }* A+ a1 B; ^張良不僅從老師那裡學會了詭詐的兵法 還學會了一招做人的道理 叫急流勇退 或者叫功成名就身退
% d9 D) ^8 b5 A正是在劉邦得天下后 張良及時提出退休 才保全了自己 相比之下 比張良在用兵上高明得多的韓信 卻顯得是那麼不知趣 落得被呂後殺死的下場 兔死狗烹 鳥盡弓藏 是商山四皓加上張良 這些隱士們一致的信條 & s; E5 g. v9 L0 g6 ]7 T# f
而黃石公既然兵法高超 那自然是善於下棋運子了 9 ^) y2 ^, J5 X
寫到這裡 我甚至懷疑四皓之中也有韓信的老師
" W1 f1 ?% R3 ^2 Y% X4 |爲什麽呢 3 _" t6 t5 K- C1 Y C: \0 _5 k
因為傳說 韓信是象棋的發明者 ; V% B: n# e" ^ [, ^; `# y1 ^+ c0 ^
如果四皓中有他的師父 這個道理就更加說得通了 9 _9 E) d6 F6 p+ `
四皓發明了象棋 但是對於發明家這些虛名 他們是不會在乎的
5 Y1 w0 }6 ]9 M% i於是就把發明的專利給了一個比較聰明能幹的徒弟 這個人就是韓信
* L0 M7 y" n) L5 b$ ?3 u" ?
, e$ m" X! L7 w0 ]+ n1 D其三 是關於四皓的一些詩詞
9 B* ]9 o" P0 Q; t2 P隱居的四皓還有一首傳世的詩歌 : j9 }5 K5 Z/ s( Q% f3 n- u) d- U6 |
《紫芝歌》以明志向 歌曰：
! Q. V5 ^. B6 p5 d6 G* `“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。” : D( i: m6 E" U7 R; F8 t
7 {* V- e) @! o/ V$ V; U1 W- Z
李白至少有三首提到四皓 可見他一定也很羡慕四皓的隱居不仕的態度 / I- n& `- z, P: B1 }" ]2 S" W
如 山人劝酒 ( |, y1 q; v, \1 \6 Z4 K
苍苍云松,落落绮皓。春风尔来为阿谁 蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,耻随龙虎争。欻起佐太子,汉皇乃复惊。顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。归来商山下,泛若云无情。举觞酹巢由,洗耳何独清。浩歌望嵩岳,意气还相倾。
9 I K' c, Y) J f- H* z+ @
; n) {/ w* R! N) t# t
. Z% o9 z% |" Y! I8 K* C5 g0 A D
而最著名的一首詩則出自杜牧 說的是對四皓幫呂后保住太子一事的感慨
- T' {5 f! F9 A5 k題商山四皓廟 杜牧
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇。 南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉 7 d, P; ?2 D+ Y* _ _" a
6 n$ k. d8 ~3 l2 L: `/ [ o p( v % d( f' g" J: r! x6 Z4 f/ [
" @9 A; |1 }" }4 z0 g4 N
1 Q4 m, i) Q( b- Q最后 附上自作南鄉子一闋 以歌詠其事 & |5 Z2 w' e& b7 J
3 E1 T- a. j+ ^ r! |3 g I
南鄉子 · 橘中之樂
* ]* o6 a1 b v4 a6 a云氣巍巍
剖開紅霧紫霞飛
一似兩軍兵馬怒
休怖
原是老翁棋子布# {/ e, J9 P" @2 F- d& ^. Q" e8 B [此贴子已经被作者于2011-11-11 12:19:09编辑过] | 
发表于 2011-11-10 15:10:00
楼主
发表于 2011-11-10 15:35:00