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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语） 3 m! f7 Q" k( a/ R+ e
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颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
' B7 g' s- B, S* ?! l) A2 O 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
6 t- ^- C, q" u. | 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” : I _" j: G" F7 _
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
2 h8 d1 k# x0 ~$ E; ~ 仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
0 p! i! a& k- M" E1 @% o 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。” 5 J8 t9 I4 U! y7 _! M
曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” ' x$ u U* [1 }7 f. q3 ^9 P8 z. ?, A
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” 5 p7 B- [( f2 s" \
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 0 c! a( |& z3 g5 D
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也 8 e# P& N* }2 \
，君子何患乎无兄弟也？”知 ( u$ Z+ t. E! ~/ B' T# p# {+ T
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
: k# W1 m' u* S) v9 [1 v3 x+ } 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” - L0 x$ a# z& x1 l c2 s
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
' U2 ~: ~# r+ C1 X1 z3 X# g 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
3 ^# l0 W5 C8 @7 }, q& M5 G 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
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4 V. T4 w6 X' k) v 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”
/ G2 S6 d3 t4 | 曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
% J& `; P/ Y" F1 | 子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。 1 g9 w8 H' c" V
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) ]" X# e: \4 ^9 L! E 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
5 J! A2 u% b2 b' A8 }; ? 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
" o' d8 C# p6 d& J; p8 \ 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？” ; p( @' e$ L8 v7 C1 Z6 A; p2 O p
子路无宿诺。 0 z5 J. y. f0 z3 |
子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。” + u4 M& ^+ ?. r1 k4 W
子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
6 R. [" i$ F, a! L, _% n" Q 子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
- u, b3 E& h1 g0 E ?6 N 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 4 ^* Q# a# X. e: ?
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” ; O% z7 _" D! l- w( y5 I, _+ }, L
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
9 N3 d2 M5 Z7 {: D; | 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草
4 _4 g" {1 v& }( O上之风，必偃。”
3 C8 X+ M3 K# [6 b8 Y/ g) I* T 子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？” , q9 D1 I, {( z: l& p: `' Q# B
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达 ; B" t2 U+ N5 a+ b2 _! d, {
。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” + b( | S6 s, c: L( |
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝 ( I% Y. J7 ~5 L/ ]$ J0 Q
之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
2 F) K+ H* c. o) d. L 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。” 4 Y. ]+ j* h: q l7 R) Y' Y
樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
+ c- V" T* y4 ?, K 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？”
+ ?$ ?, _2 B/ Y7 w, x1 U+ `# P& e 子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” : X; X) B; o6 n* E
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
, `# ?% K/ U+ f1 f- u4 g* k9 _1 [ 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 8 |! n+ G) A5 e4 d: S" E
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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（图画 作者不知）
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节选自——《论语》
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% W6 i k5 A! u$ O/ B8 U6 [（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌）
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发表于 2011-10-19 22:50:00