好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(读后语) $ J9 {4 b2 ?) G* [$ j* x. U4 k) }
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颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 4 s) |2 c* p# O% i) y% {$ v
颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
$ \1 T) p3 ^/ Y# N% s& q, F8 K 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
3 C' l( K+ d% B 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
( O9 ?( w- P2 H# z7 m0 ^6 J 仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
8 A& o+ U. q! B. e6 p! X- T% b n 司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。”
9 `. W/ B* F5 I: h5 j6 b) ^: x2 R 曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” 5 Z1 K4 |1 ^8 @
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。” ) L' e4 f. `& i
曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” ' Z' g' h5 @% X) G: {1 ^. g
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也 1 x. B. H3 A! i) I: `: S, V
,君子何患乎无兄弟也?”知 6 o; G- c( \: {
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”
2 x; n1 `& n" c2 }) h4 @! \ 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” ) ^! e" c" ]5 g' ^! B Q
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” / q" [3 {' d9 q$ ~
子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
* ]% s) n: }) W, R( t2 E2 j 棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 7 r) R% c: D* j8 A" g% E# T$ f7 B
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哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”
! A7 Q0 ^. w+ r8 F! {" }% f. k/ X, O 曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”
; l, A: V5 f5 a( `/ K6 y% X 子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。 " y3 E' o) F% b! A; H. Y) I
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齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”
. P1 w+ Q! A: g7 `8 l' H* T 公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?” ! L/ A1 O& Y" Z7 e4 ]$ ~
子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”
5 z/ f: B" `: ~. }5 n; y 子路无宿诺。
. j1 b) I( n1 |9 a. p' V" i 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”
0 J$ f& y" @ _. C0 K. u& T 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”
1 m$ ?9 f- C. Z" k. O, s 子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 5 y0 B4 b* h) p$ ?0 R9 U7 a3 Y
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 9 W, S. K, \* l2 W+ \2 W( }/ N3 ?
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
+ b6 T/ u8 L* j/ S8 [ 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” 7 H, X1 ~ c) h6 X9 g& C$ E
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草 7 p8 e% Z& v& K$ Z; o& }
上之风,必偃。” % r! q) X0 M! G. ?' V* e% I# Y0 ~' q
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?” $ O: r# e# ~) n+ I
子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达 7 @: c# Y% \+ w8 O8 n( M+ e& S
。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” ; R3 D0 i& ^4 Q& P: i+ S; I
樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,勿攻人之恶,非修慝与?一朝 / U+ g! W* L- N4 y0 p8 z
之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?” 5 e7 k+ x1 f7 ^
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”
( _* X# P2 O/ N8 [+ |- H 樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。” & a$ Q+ y0 ~9 d3 x5 i
樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’。何谓也?” & z5 D: [" ], g$ a; O) L- t3 [
子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” 8 d% T3 U0 n6 q7 [: j9 X" [
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” ; N+ b7 L3 r0 ` ]& }# I2 w! K
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 9 O8 {& n: a7 l& W+ i6 A
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好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(古文)
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(图画 作者不知) 6 i* o( P. U+ K3 ]* O- b
节选自——《论语》 3 n0 N9 C4 z- ^$ |3 a! O
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(读后感--温馨提醒:大部分人单看古文看不懂可找翻译,翻译成白话文,易懂。不能算没礼貌) ; ^; s. W, J4 i0 k# E0 t
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