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好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(读后语)
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7 j' ~0 A6 D( r+ n' V; M1 } 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
8 a" c* A; L8 o& F* d 颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
7 ~+ ~5 I \( i! T r4 y2 g5 c 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
5 e8 H5 q4 G: C8 H# c 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” % e: e$ V6 |. B" V* I
仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” L K. g' I! A3 j/ {
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。” ' l6 ?9 Y/ j. E! c1 V
曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” ' o8 |: a0 n& S- h3 O
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”
; P0 D) \7 q; U5 q) w 曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
! s9 N* w2 o4 z8 Q. G i* L 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也 - ^; K7 _/ T; F- d* ?: o
,君子何患乎无兄弟也?”知 * }' t& H2 q2 W% M4 V. Z
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。” 3 Z$ T' Q- M& y7 }' s
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”
, p$ E6 |$ }, x0 d 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” - d6 s! \" ~1 ~6 X3 D# H1 E+ x
子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
* e4 ? h. i9 R( n 棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 * t g( x5 N& a: Q
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哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?” ! c9 F3 h1 Q5 H& l
曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”
) ^$ O/ [8 p" v- Z2 p; n 子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。 + \- }# q4 z& `& B0 P* e
’”
/ i o9 J, T- A& p, f; O 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”
! a% Q: P, K4 _4 k6 G/ P! m" [ 公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
5 G3 T$ m u" S0 t+ q 子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”
0 m5 g0 {1 L& S" \8 V. |; V 子路无宿诺。
& B @+ B# [$ {7 J& K L 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”
2 W- A9 v3 p: J3 `( p2 \; b 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。” + L. [& O( u9 _
子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
% L( } f7 r |" a 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” ! a9 w5 K* A0 k- n: z
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
" i0 G$ z+ n) s' h; A) f 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”
& J9 R) F' E$ G 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草
: s5 n6 U0 p3 E4 y6 G上之风,必偃。”
& o# h4 S1 ]$ h' N7 m 子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?” 6 v3 E) L; ~& _7 f
子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达 5 f& `( B2 p+ ~4 H( m
。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”
3 e- x. W3 n$ ]0 n 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,勿攻人之恶,非修慝与?一朝
$ _0 U; X( v' L# j之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”
W P! P( W: u) A 樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。” - g& G; e! }- B6 m
樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
7 A1 m/ U* i/ o+ W m j, |1 C 樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’。何谓也?”
* O+ s( n; B, Y- V# f 子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” + M$ I1 C7 k% x% X4 {5 E+ i
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
& M) J6 n- J# {0 x9 l! R 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
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好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(古文)
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: V6 z! R/ p$ y2 Q* g% _(图画 作者不知)
4 x! d7 A3 A$ b9 ^. R 节选自——《论语》
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+ x2 T- r$ V+ Z6 [( R(读后感--温馨提醒:大部分人单看古文看不懂可找翻译,翻译成白话文,易懂。不能算没礼貌)
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