黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。 ; j x, F Z6 x) c7 Z' G
4 m" U: ?+ D4 {! x
沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。 9 H# ~4 L+ Y) ?" ~" W
( D0 S7 c, a$ Y5 y P: T南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。
. x. e, M+ F, T0 L, S9 @2 y$ O 8 d- ?1 t/ v+ ]+ N
这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。 - y; e% f0 Q; C. r6 N, L
, z/ [1 G/ N3 Y; I德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。
$ t" J: O' y5 f: K7 D& p2 s2 G9 x
, g# l" T& K3 m《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。 # A; k; \* a. J; V. E7 ?9 |
% h) @1 U3 E7 S4 I. r“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。
0 d, A7 l1 Y8 e- b3 {8 O + u4 K/ Z, u4 {$ @: o6 w
3 K# w) P' S# j, X+ g: J
猎场周围的寺庙
2 V0 @1 s: ]2 k3 W g, m% l+ ]1 F
图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。
6 c6 x/ t/ s0 ^& ` j
; ~6 L. s1 Z7 k. J/ i& U9 a只有以下疑点: 7 W6 A, S& r2 j' |: N
1、老赵中似无八字墙 2 R& n& d' _0 T. B
2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。 7 \" s$ X& }! ?
3 \) y9 p6 w1 o q1 L3 h' s7 p5 j总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。
; _4 n8 M; ~ B( S5 ^. V4 Z |