再次借用zhaohq兄的思路,简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙, ' _& W" H% h/ J$ |7 H' k
希望zhaohq不要介意。
9 g) r7 h# p Q4 ]$ ~ ; ~, ^3 {9 r ?$ H
在北京的城门瓮城中,通常都会有一座寺庙,意图似乎为求城门有神灵庇护;
; ?# Y( P$ S+ d9 A0 e) }从宗教角度,提高士兵的信心,为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的 3 H# h1 p; z( ?- k
瓮城中,特例的建了对称的两座小型寺庙,西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这 9 U6 }, T8 ]# o, R! ^
座关帝庙的面积非常有限,仅七分二厘,但这座关帝庙非常不同凡响,是北京香火 ( G1 K0 b9 c/ y5 y" C
最旺盛的关帝庙,前门关帝庙俗称“老爷庙”;虽然各地都有把关帝庙简称为老爷 / D2 T" d2 r- {0 }1 R3 ?
庙的传统,但在旧时北京一提起北京老爷庙,必定指的就是前门关帝庙。
0 N- ?4 C: F% U' n( X, {! z# b
; p7 ]2 Q; H4 m- |( \ 正阳门关帝庙始建于明永乐八年,相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时( 6 ?( d+ ^) s. b# l& A9 h$ H
据史书记载,亲征蒙古有五次,第一次是永乐八年二月,***是永乐十二年二月, / ~/ B( r0 U F( K: U* r, q
第三次是永乐二十年三月,第四次是永乐二十一年七月,第五次是永乐二十二年正月)
+ ]2 t7 d2 q6 ?, s! n,朦朦沙雾中,见一巾袍刀杖,貌色髯影,形若关羽,跨着白马的大将冲在前面。大 ) f7 y* M. A8 Y/ g# T. C
家以为是关羽显灵。同时,每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中,
2 L! p7 @2 E' b( Y8 o; C闭口不食,丝文不动,气喘吁吁,汗流不止,直到明成祖胜利回师北京之后才消失。
1 k8 q$ I/ g; ^; U因此有人以为,该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明, ; y- M3 I$ o' N/ ?5 N0 y6 D
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来,当然是附会之说罢了,不 7 O; q& X6 j$ ~
必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在,出师有名,并以
" ^' L5 N, R0 n" g1 j5 ]8 E此鼓舞士气,争取胜利。尽管是传说,依然是该庙香火极盛的重要原因。 6 V; p1 m. k; g7 O
( h1 n5 x( b8 t5 O4 D3 L! y
附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫,传说是当
( |% ]* K2 z3 Y$ P7 L w, t年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊,后来嫌神像太小,命人重制一 - Z- [) [) R3 v9 X; Z2 O
尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,弃之恐有不吉,便赐给了前门关帝庙。
5 w4 b" g4 w2 U& c# [ r在清代,皇帝往天坛祭天回来时,都要到该庙拈香,其名望可见一斑。前往求签者络
7 M+ l/ r5 t; P$ R$ X3 b绎不绝。上世纪七十年代,该庙因修建地铁而拆除。 $ U- V0 k3 r/ X w2 E
6 e2 h4 _* ~+ y
其实还有一个原因,是它位于当时的京城正阳门背依着皇城 5 n4 O) P) z- {7 q
紫禁城,地势非常显赫,其前不远处是京城商业繁华区之一的前门,街肆林立, ; g9 c! z: D' s4 g" \% |) o) V1 z8 A
商品繁多,商贾如云,因此就近到庙里烧香上供,求保生意兴隆的商人也非常多。 : \ n9 s) @' n: Q
特别是每年农历正月初的几天里,前来求福拜神的各种人也是成群结队,日夜不断。 7 A1 t; ~( U( ]7 |, b" Z- p# T
相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。 / @ M$ _/ Q1 Z5 R: ^
0 l) T8 M/ Z% e 据清《帝京岁时纪胜》 + Y5 i5 l3 Q' e( \0 _( ]' j5 p
云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。
+ ^+ c5 ^' _) @. u9 z* q3 _7 e9 |庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、
T1 Q/ Y$ H# V$ b, {5 d- W绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙 4 [) u6 A' Q W3 R0 V6 j% U
的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。
# C. c) { O( }6 s7 }2 `& H
7 e# x) t9 x* ?# k K( Q 明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代
( t* h7 _3 [, l& t6 ]* o+ C, I; T8 q吴长元著《宸垣识略》记载,这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧 ' z6 f' X& v; B0 H* |/ a
闻考》记载关帝庙建于明朝初年,有明朝六座石碑,“有董太史书焦太史所撰碑记, ) g* R, y% w( g* M
时称二绝”,还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑;
/ }3 i0 m/ b& E$ g万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。
# ^& ^' H+ L/ g- h2 {6 S
|