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再次借用zhaohq兄的思路，简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙，
. ~2 n X# i- r# E9 | b# T2 j希望zhaohq不要介意。
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在北京的城门瓮城中，通常都会有一座寺庙，意图似乎为求城门有神灵庇护；
( R/ @2 I1 j, X2 @从宗教角度，提高士兵的信心，为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的
# m$ ^* {) s) \# R瓮城中，特例的建了对称的两座小型寺庙，西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这
3 S5 `& h: a: @. {座关帝庙的面积非常有限，仅七分二厘，但这座关帝庙非常不同凡响，是北京香火
0 h$ [) b3 F+ c6 D8 d$ z最旺盛的关帝庙，前门关帝庙俗称“老爷庙”；虽然各地都有把关帝庙简称为老爷 2 {) L' }: C6 [7 }- e6 C) j4 k9 Y
庙的传统，但在旧时北京一提起北京老爷庙，必定指的就是前门关帝庙。 , v' U& T" e1 o! O: t8 }
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正阳门关帝庙始建于明永乐八年，相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时（
7 Z: D0 m) q% k! r据史书记载，亲征蒙古有五次，第一次是永乐八年二月，***是永乐十二年二月， / M, U2 d; T3 F: `4 B7 ~$ j0 V
第三次是永乐二十年三月，第四次是永乐二十一年七月，第五次是永乐二十二年正月）
; T2 _( w) M' r* _，朦朦沙雾中，见一巾袍刀杖，貌色髯影，形若关羽，跨着白马的大将冲在前面。大 & U$ j" ]% t- i F; B4 q5 K! K
家以为是关羽显灵。同时，每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中， 2 J8 v6 y. Y/ ]9 b' o5 f( M0 S) i3 r
闭口不食，丝文不动，气喘吁吁，汗流不止，直到明成祖胜利回师北京之后才消失。 . f# R: f$ F8 T7 Q) E% U/ v! ?0 W
因此有人以为，该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明， 4 x; G% p# [% a! e6 X ]+ R; F
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来，当然是附会之说罢了，不
# W. ]# ^" s' V1 [必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在，出师有名，并以 1 P& N8 j `# {9 [" T5 i
此鼓舞士气，争取胜利。尽管是传说，依然是该庙香火极盛的重要原因。
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9 W# U5 H+ C1 G5 I2 Q3 ` 附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫，传说是当 0 r- b8 A! n9 v; J, C
年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊，后来嫌神像太小，命人重制一 4 B, B( W& ]' X+ N# d
尊供奉；但原有的金面神像因已受了百年香火，弃之恐有不吉，便赐给了前门关帝庙。
6 j# r6 a% _# N s8 ~在清代，皇帝往天坛祭天回来时，都要到该庙拈香，其名望可见一斑。前往求签者络
' S9 i' R3 Z. P# V/ @绎不绝。上世纪七十年代，该庙因修建地铁而拆除。 . i6 J) x/ ]0 h0 z+ i E
$ F. [7 x. i& R 其实还有一个原因，是它位于当时的京城正阳门背依着皇城
# j, |4 j, |: |紫禁城，地势非常显赫，其前不远处是京城商业繁华区之一的前门，街肆林立，
9 ~1 L2 Z; ~1 f( r: s商品繁多，商贾如云，因此就近到庙里烧香上供，求保生意兴隆的商人也非常多。 9 c" T2 _& C d0 S% z
特别是每年农历正月初的几天里，前来求福拜神的各种人也是成群结队，日夜不断。
4 Y: `9 l/ s, N% B相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。
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+ D* q7 h! p R5 i5 ]9 N# P 据清《帝京岁时纪胜》 % X& ]8 R5 r" v- W* ?7 S9 T
云：每年“除夕开正阳内门，由内城居人瞻拜；狂子及开西门，城外居人瞻拜。”。
V) G/ |/ S0 w U庙会期间，庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外，无非红纸鱼、金银纸宝、
8 d1 ^/ [7 ]. \6 t绒花等“吉祥物”而已，间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙
; x9 i4 v$ o- B" o+ }, L) |' D8 z的档子，所以下午两三点钟就纷纷收摊。 , t4 H4 }$ y/ P& A
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明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代
5 a% m+ c* R- f吴长元著《宸垣识略》记载，这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧
\ }' ~5 t3 g# C$ M闻考》记载关帝庙建于明朝初年，有明朝六座石碑，“有董太史书焦太史所撰碑记， & l$ A$ l2 G' r# b, k4 M2 P
时称二绝”，还有：万历间加封“神威远振天尊”碑；万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑； / l8 R8 U% _9 i. x
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑：天启元年义圣忠王四大字碑；天启七年礼部定典碑。
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发表于 2011-7-4 00:14:00
发表于 2011-7-5 10:50:00
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