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[原创]西郊慈善寺
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8 R. U5 L+ z2 g- H0 o关于慈善寺,当地村民都能讲上一两个传说。其中流传最广的一个是:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行。圆寂前,疯僧对弟子说:“如果我死后三天,遗体还不散发出香味的话,说明我修行未成,可将我的尸体葬入塔中。如有异香放出,说明我已修成正果,你们要将我的遗体放在龛上。”疯僧坐化三日之后,果有异香四溢,于是第子供其肉体为佛,供后人膜拜。朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺在民间又被称为“魔王和尚庙”。
疯僧的肉胎与清世祖顺治极为酷似,因此在民间又衍生出“顺治出家”的传说。清朝皇帝顺治因宠妃病死而看破红尘,他悄悄出宫,来到了天泰山下,见此地群山环抱,古树参天,遂在此落发为僧,苦苦修行,圆寂之后,留一肉胎,供奉在慈善寺。从这些传说中可以推测,慈善寺大约建于清康乾年间。
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归山诗[顺治] 6 {& y' j4 N5 C1 S. N1 T! s
天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。 5 \. `; q' \) e2 r
黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。 ' u& u9 @& V0 q" K
朕乃山河大地主,忧民忧民事转繁。
. {1 E4 b; T; [0 |9 t) z$ e百年三万六千日,不及僧家半日闲。
( h% l; R/ y# [3 A& k5 {来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。
, E. I9 y( O! Z ]& W# Y. |! x不如不来亦不去,亦无欢喜亦无愁。
& [( m: r" r3 f6 O# ]未曾生我谁是我,生我又知我是谁? ( N# v) l# y6 y% g+ o% x3 X' R
长大成人方知我,合眼朦胧又是谁? 0 R7 |: v3 _: l% G8 ]
但愿不来又不去!来时欢喜去时悲。
3 w h8 o& U2 d: }! V' W- U每日清闲无有事,空向人间走一回。
6 n% f5 m/ {$ z. [1 \4 U口中吃的清淡味,身上穿的补衲衣。 ) ]; V& c$ B* S* G
五湖四海为宾客,逍遥佛殿任僧栖。
' w- g8 X0 F! Q* Q/ s! A* y: u E莫道僧家容易得,皆因前世种菩提。
! O/ }; r" ]9 ^; T虽然不是真罗汉,亦搭如来三顶衣。 " F. i# f" Q% ^! Q5 v
兔走鸟飞东又西,为人切莫用心机。 5 ~! f! N7 r: w: {7 ~/ j
世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。
# e0 n k1 m$ V2 B/ A禹开九州汤代夏,秦吞六国汉登基。
1 _# q5 Z+ f5 T7 `2 p古来多少英雄辈,南北山头卧泥土。 / H. @7 }3 z- ^: N9 W
恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。
5 w# F" L' i( @6 [) {" x6 K: M5 d我本西方一衲子,因何流落帝王家。
" o/ u& v( e0 r2 ?6 ~$ `* [. L十八年来不自由,江山坐到几时休。 ! s* O+ D) v/ u U
我今撒手归真去,管他千秋与万秋。 2 J6 V( m: A! a7 J
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冯玉祥慈善寺里当“和尚”
1921年至1924年间,冯玉祥曾三次隐居天泰山慈善寺中,其间张作霖的代表杨宇霆、李景林、张学良,阎锡山的代表、段祺瑞的代表、孙中山的代表汪精卫、孔祥熙、徐谦,包括我党的创始人李大钊等都曾到过慈善寺拜访冯玉祥。
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: Y, }3 S$ P/ v3 I: _藏经阁又称魔王殿,它是慈善寺最吸引人的地方,每年3月18开殿一次。大殿五间二层。一层塑有魔王坐像,高1.9米,身穿黄袍,面向东南;二层是过去僧人藏经之所。藏经阁地上有条石,上面有脚印,据说是顺治帝练功时留下的。
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