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北京最老澡堂双兴堂申遗 ' s/ l+ x$ h# W
5 G( _2 _, L2 k位于北京市南苑拆迁区的近百年老澡堂双兴堂，是京城平民“澡文化”的最后场所，依然保持着大池子、大床铺的格局。为了能让它留下来，老板熊志忠将澡堂申报了非物质文化遗产。
! D+ p9 r- E; ?- O: } 洗澡
3 Q4 \3 g! w" s L. T' @' W' G# J4 ` 九旬老店澡友难舍申遗或保传统文化 + j, I+ N; j/ {& u- T
一池清水、几张躺箱，雾气缭绕中是往来穿梭的澡友，这就是双兴堂——北京最后的传统老澡堂。
. q) [# @/ k' p) e9 z' i6 q" \" l( ] 历经百余年，它依然保持着大池子、大床铺的老格局。 , b* H$ r& d, O& s" |& |
在北京城的老澡堂相继关门后，这里是众多澡友最后的“乐土”。 ! k6 F/ L3 a; ?* p# x6 `3 L
为了能享受泡澡的乐趣，一些澡友甚至搬到附近租房。 ! u8 ]; [5 u- \4 Z! o+ L* j
24张躺箱上，澡友们端坐嬉笑怒骂，议论国事，自得其乐。
! P3 _( x+ p. X$ l5 u# G ? 但这乐中有忧，澡堂位于丰台区南苑拆迁区，旁边的民宅已相继被拆，不知道哪天便轮到它。
. m3 `6 @; C/ V3 W* r 老板熊志忠说，他最近将澡堂申报了非物质文化遗产，“要是通过，这儿就不能拆。”
/ ]# }. c% N, V 这是澡友们最近听到的最快乐的事儿。
7 Q8 r/ |4 h" j a e0 q( Y# s 澡友联欢会自拉自唱“夕阳红” ' k2 I- \2 u# @) w( h, c- o/ D
2011年1月15日下午，天南地北的澡友们组织起了自己的澡友新春联欢会。 & o7 i5 k+ v; j0 w+ ]+ }3 m) {
舞台简陋，在墙上挂起一条横幅。修脚用的长条凳被搬到中间，铺上一层白浴巾，布置成舞台。
0 Z) `; l% k* r0 \7 h 刚从池子泡出来的老张，将脑门的汗一抹，便坐上前，自拉自唱了一曲《夕阳红》。 : B' ^2 Q: ?9 [9 y4 d
这是别致的一场联欢会。不管表演者还是听众，大都头发花白或秃顶，或着身子，用浴巾遮体。
8 b7 |% D, f6 g% m# I# X 他们互相都认识，在泡澡问题上志趣相投，统称“澡友”。 - y' w$ E- C4 `: O; Z
大家洗澡的时候时常争论得面红耳赤，可穿上衣服，出了澡堂大门，还是朋友。 2 m0 k9 n9 S, N: r
“嬉笑怒骂”是老澡堂“文化” : S8 y( J: z6 g' c! n
“你看现在，北京这交通越来越堵！”老张挥舞着胳膊，将食指不停地杵到老谭眼前，唾沫星子也随之“跟进”。
8 _3 @2 E+ a& g+ M# ^ 老谭镇定自若，反问：“那你是没钱，有钱谁不愿意买车呢？”
! Y% |7 R/ M: Q J4 N 略显薄的床板，在老张的激动中微微颤抖，两个光着身子的老头，在就“北京城交通的好坏”进行争执。 0 m8 F# L) c, F8 R
声音穿透弥漫在空中的水蒸气，在宽敞的澡堂更衣室内环绕，伴有余音。 ( x* Z/ e( X- L0 S1 I
两人都年近七十，小学文化，一个年轻时蹬过三轮，一个卖过玩具。
; I$ W& \6 B6 D" S 旁边有十余位披着浴巾的澡友观战，或躺或坐，不时有人插话支持论点。也有习惯这样聒噪的澡友，怡然自得地下象棋。
+ Y5 J; N# \' g! X1 \- ~5 H/ x# a2 Z 在双兴堂澡堂，时常坐在两侧躺箱上的老爷子们，分成两大阵营对垒。 " m% p" n( }( P. I0 y% S
充斥这个房间的话题有：朝鲜是否该有核武器、下个政治局常委是谁，也少不了荤笑话……
9 U F/ r$ c( I. _ 老张说，“在这里，就是要吐沫横飞地说古论今，这就是澡堂文化。” ' v, h3 M7 R# A I: s
这种状态，已经在这里持续了一百多年。
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“铁杆澡友”每天一泡 9 \. P! a; b9 F1 b: B: m; _
澡友们需要这么一个地方来发泄。双兴堂，寄托着他们的情感。
7 i: t, I: ~$ I% O 双兴堂就在南苑机场北门旁，维持着百年前的格局，两侧是24个躺箱，中式天窗。墙上挂着曾以此背景拍摄的电影《洗澡》剧照。 4 B: T1 p, }4 {3 C. Z8 s" G
每天吃过午饭，70岁的马奉山便提着水杯，坐上公交车，从东高地赶过来。8元钱换来一条毛巾、一块香皂。
: i7 b4 Q0 y' M1 }: D 老马曾是厂长，不缺钱，家里有浴缸、有淋浴，但就是喜欢澡堂。 ( O/ z' a, P5 Y( d# c9 Y
他已经熟悉了澡堂锅炉热水味儿，闭着眼也能摸到躺箱。
$ x$ v; |# R' b 泡澡已经成为他们的一项日常项目，就如同喝茶人爱茶，遛鸟人爱鸟。为了能天天泡澡，原住崇文的老张、原住房山的老谭等澡友，甚至都搬到了南苑来。 + i2 {6 a: }! I. e% o4 J& w9 z
和其他澡友差不多，老马每次泡20分钟，便要回到躺箱上。 9 h' b/ e. \' Q
在越来越注意卫生、节省空间的现代洗浴中心，躺箱是北京老澡堂区别于其他浴池的标志性物件。 ! r% X/ ]1 P u: T& ~/ X& u; P& |$ q
虽然就是几块木板搭接而成，但澡友们就是冲着这几块木板而来。澡友们最要紧的项目都要在这上面进行，拔火罐，刮痧，品茶，下象棋，侃大山。
; `/ y9 ~ E7 }0 C 澡堂添“副业”澡友理解 / v: E( R, a* Z' y
但双兴堂也并不是曾经的双兴堂。在老板熊志忠的建设下，这里已经成为集卡拉OK、按摩、养生、住宿、吃喝玩乐于一体的南苑宾馆，双兴堂只是走进大门后的其中一个门。
( |- d6 U. J1 F% E 每天晚上走进宾馆同一扇大门的，除了洗澡的老人，还有来玩的年轻人。与澡堂一墙之隔，便是灯红酒绿的卡拉OK包房。
B! O- u9 m- `# v2 X! [6 { 有些澡友们不太适应。质疑者认为，双兴堂正是依靠老澡堂的名誉，才赢得政府和社会舆论的支持。 5 b5 B. e+ C5 h8 q8 }, G
如今的双兴堂是“老字号协会会员”，还曾获得政府数万元的资金，支援澡堂锅炉改造。 $ E* g* U! j" b5 l
可老板熊志忠告诉记者：“靠澡堂，是要亏本的。”这个东北汉子，从2003年接手双兴堂后，积极宣传老字号，也陆续附加了其他商业。
7 I2 @6 {: Y5 @# c( k2 R) O7 w 澡堂一天接待200人，5元的门票曾持续4年，“一天收入1000元。”熊志忠说，“而澡堂的人工费、房租、水电费加在一起，根本不够。” 9 ?: A/ m3 z9 v0 E/ Z8 Z6 e7 W
老张和老谭们，都没有去过楼上的按摩室，也没有进过旁边的KTV，但在他们眼里，熊老板是个大好人，“这叫劫富济贫。”澡友们理解熊老板的心态，“现在水多贵啊！”
$ d7 g' i9 X- r$ W0 N" l+ d就好这一口 台湾老兵找上门 3 J3 F: F: @6 {. x' D
老谭的家就在澡堂旁边，步行5分钟便到。 ! m* f4 _. x, E. `: j
这里吸引老澡友从十里八乡赶来的原因之一是：便宜。 , n- x o: T Y
3年前，老谭便彻底从房山搬到南苑，他租下一间500元/月的房子。
8 [& p: ^ N8 D' X 老谭有钱，但会算计，“清华池是老澡堂，门票30元，每天去一个月下来900元。” # _# E& t% X( R+ Q% Q; Z. k
而在这里租房子一个月500元；洗澡门票5元，一个月150元，一共650元，“还能省下车票钱。”
4 m+ \1 w: F+ H0 D9 z 更有趣的是，“这里显得随意。”老谭说。 & O$ z1 a9 u. `6 r7 O
按照澡友们的说法，这里聚集着“三教九流”的人物。 4 q7 O* F; j8 u
有退休的老首长，有蹬三轮的车夫，有媒体的老编辑，“大家相见，没有高低贵贱之分。”老谭说，“你看穿着衣服我不敢说你，了大家都一样。”
$ q& ]/ u" Z8 m9 o! _8 ^7 N* y* {+ N 就是这种无差别的乐趣，让老澡友们找到情绪发泄地。
, [/ w& ~" U$ l 老谭总结，大伙来这里的目的有两个，一是蒸汽排毒；二是人老了，都喜欢回忆点过去，“大冷天的，你说去哪找这么个平台。” " w8 x8 \" o8 _6 W- I& M& m
在老马看来，现在的淋浴不给劲儿，“不如这滚烫滚烫的水，蹲进去，汗珠立刻出来，身上的毒素全都跑了，人就像又活了一次。” 7 R1 E, l2 s, ~0 l! c* H2 v1 S
就在上个礼拜，老谭甚至遇到从台湾回来探亲的老兵，专门跑来泡了个澡。 : ?* F c t* r Q) m
老谭问他：“都这么些年了，你怎么找到的？”
' c( }& w7 N) Z/ _4 l8 ~ 老兵说：“这里一点没改变。”
0 M1 w) Y1 Q/ [ r) l 的确，商店门口甚至还是当年统一悬挂的“合作社”字样。
9 P' Q& v6 D! t; W 也正是没有变化，使得双兴堂持续至今。
& t# b2 G( X \1 K5 q申请非遗 或能留下这个“家”
5 x& u2 f1 d: d( Q9 U1 O! X 但如今，这些已经不是他们主要关心的环节。 ' L1 [" @' z0 T0 h
在南苑地区的规划中，这里是政府预留地，将盖学校或者医院。 8 U+ j6 Z6 Z' Z/ ^6 c, D
澡堂的旁边的民宅，已经陆续拆迁，说不定哪天就突然轮到澡堂。
& b& {! F. e; d “这儿要是真拆了，你们去哪？”这个话题是澡友们最沉重的讨论。 7 M+ T" ~" n( N, @; V0 }9 d6 `
他们既无法避免，又无处寻“老澡堂”。 7 \, E: F2 |1 K+ g) o0 E
在澡友新春联欢会上，提及此事的老马表情瞬时凝重，“这也许是最后一次大家乐和了。”他们有些不舍。 / {. T9 P7 t# U( M+ D) Z
虽然老板已经告诉他们，这里已经申遗，申遗成功了，就可能不拆。 # y6 h* y3 a* p& N
但没有“申遗”落听的消息，总让人有些担心澡堂的未来。 * F( f5 j4 i- p- C! Y9 u0 u6 C7 f
所以，当面对摄影记者的镜头，光着身子的他们一点都不觉得难为情。“尽管拍，以后还拍不到了。”有澡友说。“要是能保留下来，我光着身子给你们拍都行。”澡友老李说。 1 L6 ]# s% e5 p0 }+ E! n, d! e+ \
熊志忠已经做了最后的准备，请来专业摄像师为这里拍摄，给老澡堂子留下纪念。 7 z/ q' b! w N. |9 u
请人丈量浴池的规格，“要是拆了，就在其他地方重建一个一模一样的，价钱肯定不变。” 5 J; v' f- o; K5 C
他的另一手准备也已经进入攻坚阶段，为这里申请非物质文化遗产，“应该差不多。”他估摸着，“听专业人士评价过，这就是老北京文化，这里有足够的文化价值。”
# [0 o3 e. I& H 熊志忠问过政府，要是这里申请非物质文化遗产成功，这里就不允许拆了。
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发表于 2011-1-29 21:46:00
楼主
发表于 2011-1-31 07:47:00
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