|
4 \) b$ \% B) ]5 X/ y1 l
香铺图:
7 _* F( R4 M2 h: m* x第一张图是香铺店:一人看柜台,买货接待顾客,另一位正在用
4 X8 S$ v8 h+ r# d5 H3 u+ F! F倒置的铁锉,(有点像刨丝的铁刨),把手上香料木在卧锉上来 1 J# x6 Q/ h* |
回“锉”,“修制”成木粉细屑。 : r2 m$ v' Q, ~) @1 f: {9 t. _. i3 u
第二张图是香作坊:一人正在压香条:把配好的合香材料用粘结 ! o& x: }, R ?5 R3 F( k! M k
料,如榆皮粉搅拌成泥状,放入压香机,通过挤压使香泥成细条,
/ l5 K/ N# ^: Y9 i! Y; S( v/ y( V7 n原理有点像北方的饸饹床子。另一位正在把压出的湿香条,整齐
9 x$ T9 t+ U; l地码在放木方盘里,晾晒干了就可以包装了。 + l, J3 M& `! y: T, ^; H& z/ T
. y6 h( E" u4 h
[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
$ s; [2 o' Y# U8 [: z( _
8 c* Z" B! E+ g: Z
^1 \/ X) ]* L. q0 o+ k6 t传统香铺 中国的制香有着悠久的历史,在千百年的制作过程中,已经
4 ~* y( ~5 r/ p6 o: j8 M: D形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论,有一 ! q% U$ ? \( P; S* c& A8 A- f5 ]" s
个十分成熟完善的工艺体系,也是中国传统文化的一个密不可分
; R1 U- y( [7 [8 }) o( w4 {的部分。在香配方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流 $ G& y. M5 z. |0 ?7 d+ I3 r$ J+ i
程等方面都十分考究,有一套严格规矩,行之有效的方法和规范。 香,不仅要芳香养鼻,更要养神养生,开窍开慧,这是传统 ( L0 k9 v5 y, |0 Z# r5 h7 |
制香工艺的要达到的目的。在这种理念的指导下,才使传统香制 P' d! w+ f I. o8 G, O* u- t
品不仅成为芳香之物,更成为开慧养生之药,在从秦汉到明清的
2 O2 K7 ?5 o. M) l漫长历史时期中,赢得了社会各阶层的广泛欢迎。 制作传统香,首先是要综合考虑该香的用途、香型、品位等
0 r/ s+ ?- K, d9 Y+ e/ Y$ G* |因素,再根据这些基本的要求选择香料或药材,按君、臣、佐、
1 j, j% P j$ `9 D; N4 `, v2 y辅进行配伍。只有君、臣、佐、辅各适其位,才能使不同香料尽 + N; U5 Y/ a6 ]$ O" k
展其性。诸如衙香、信香、贡香、帷香以及疗病之香,各有其理,
# r9 i n9 A8 G m/ k2 v& n3 w亦各有其法,但基本都是按五运六气、五行生克、天干地支的推
4 X( v+ C0 K6 c" I9 E- U演而确定君、臣、佐、辅的用料。 例如,对于甲子、甲午年日常所用之香,按五运六气之理推
1 j, _! L$ h7 u& Q( K算,是年为土运太过之年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;从利 # L% q2 d/ h- f. Z) x V! O
于人体身心运化的角度看,宜用沉香主之,即沉香为君,少用燥
% M/ B. m1 g( X. J+ D. b气较大的檀香;再辅以片脑、大黄、丁香、菖蒲等以调和香料之
- P& B- l c7 {0 m* w- h性,从而达到合与天地而益与人的目的。 一些特殊的香,不仅对用料、炮制、配伍有严格要求,而且
# D9 q' \% r- `( C {+ I$ i其配料、和料、出香等过程须按节气、日期、时辰进行,才能达
( t! Z+ {9 a! Z- u到特定的效果。 现在市面上多见檀香等单品熏香,所以有很多人就以为这类
! [7 G3 F& q' f6 ]单品香是传统香的主体,这是一个很大的误解。正如单一的中药
; m: b, N" [* q8 V6 L材即使珍贵也还并非良药一样,一种好的香料并非就是好香,例
3 a! q p0 X3 ^* H如对于檀香,古人已十分清楚的讲到:“檀香单焚,裸烧易气浮 5 w' A+ g1 n7 f0 X
上造,久之使神不能安。” 中国早在汉代,在炼丹的过程中已经发现:不同材料的搭配
' @& N- |" Z" u4 o9 e会产生奇效的重要作用,从而意识到单品香的局限,开始使用多 7 e o. c2 _2 {" p5 ]
种香料配伍,合成用于不同场合和不同功效的合香。汉代之后, 0 a7 G4 \; q( }& i5 F7 g
香料配伍水平不断提高,香的配方也日益丰富,直到明清,合香 % o1 M' A. R* x' o1 j
一直是传统香品的主流,并成为专门的行业,为各种社会人等提
8 r# u* q2 G1 q( f# @" U供各式各样的香,香店一般都是前店后坊,形成昔日城镇街道重 9 C/ f5 d }- v c
要的店铺之一。 传统香的制作遵循“不及则功效难求,太过则性味反失”的 4 ^8 r) _/ q3 |
原则,首先在香料配伍方面十分考究,如同中医配药一样,非常
2 j$ i3 S3 D: g1 P% x: k4 m严格,各家香店独有自己的秘方,各种材料的比例都是看家的法
! L- h; I2 w0 i Q- P. v宝,决不可外传,然后是对各种用料的炮制,这么材料用什么方
$ m |, H5 |4 B% ? D9 `- j法炮制,直接影响着香的质量。香料的炮制与中药的炮制有相似 5 U$ ? L b8 I0 U" |
之处,同一种香料,用在不同的香里,炮制方法常常也不一样。 9 m# |4 t# d6 G
从总体上说,炮制香材的目的,一是去其杂质,便于使用,二是
( h4 l5 @0 x( Z( ^: o: c) |导顺治逆,理其药性。恰当的炮制可以加强香材的药性,使其功
# N4 C/ R8 L' ?" A1 q+ F8 P效充分发挥出来,并消除可能具有的毒副作用。当然,香根据某 ) ^/ {+ \" v. y' `5 U; v
些配料可以制成“摄魂香”,“逍遥香”,“蒙汗香”,“时辰 : l; H6 d( z8 i$ ]( r3 @0 H
香”等就是传统香派生的特殊功能香啦。 3 `: ^" F" \' T/ W4 l2 U8 }4 b
制作香的材料其炮制方法很多,主要有以下几种: 修制:修制的目的是使香材纯净,并对香料进行切制粉碎处
% p& j1 H6 `9 I8 [0 n2 c2 e9 @; l理,即采用拣、摘、揉、刮、筛、凉以及切、捣、碾、锉、挫等
/ V2 F1 y3 p3 Z0 b+ I/ J方法,剔除杂质变质以及其它非药用成分,并使其大小规格满足 / q- g6 y/ g1 L' Q, c2 k+ N/ i8 a
要求。如,龙涎香需要清除其中的砂石,沉香则要清除泥沙等。 蒸:即利用水蒸气或隔水加热香材;可清蒸,也可加入辅料; % f2 p% p* ~- p |. F4 i
蒸的火候、次数视要求而定。此法既可使香材由生变熟,也可调
( [6 C% i1 P, [$ z$ v' U, E理药性、分离香材。 煮:用清水或加料浸煮,主要目的是调整药性,去其异味。
3 H- Y' I( P4 S& R6 h如制甲香,即需先用碳汁煮,次用泥水煮,最后用好酒煮。或
% z( _" E+ b- v$ a; i用米泔水浸多日后,再用米泔水煮,待水尽黄气发出时收,凉 ) q! d' U' d; M. h
后再火炮。 炒:根据需要或清炒或料炒,火候上有炒令黄,炒令焦等。
6 b1 g. V7 E$ a/ {7 c7 R2 l% J如制檀香的方法之一是,选好檀香制成碎米粒大,慢火炒令烟
1 O' U% u4 G$ t" z, W出紫色,断腥气即止。 炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改
8 C' w9 ^9 B* M! j* N5 Z变香材的药性。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。 炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒
+ _. A+ T n. p" H5 K) f) m只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。 烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。 水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中),
0 e. a, w6 K8 h3 c/ a再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材
6 F% h' k' W. i4 t' |7 T在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分, r3 x" |, y' x2 B5 u
使香更加细腻。 # ^; e8 a4 I8 p3 @* U
(今天这些传统制香方法已经极少遵循。尤其是劣
0 O. g: [# V9 R1 u6 N0 U$ u质材料和化工制品的使用,使得市场上出售的香不 / E1 g) N5 t$ y3 v2 ~7 i3 T% \
仅不能起到传统香的功效,反而对身体有害。)ffice ffice" />
2 O* O0 j+ B. u( C1 T 145
% d8 E$ x/ _; I0 Y |