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+ g" q3 Y7 Q- h5 I/ E 香铺图:
" J5 Y) P3 X) ^! B: c# f. d* a5 }( ?第一张图是香铺店:一人看柜台,买货接待顾客,另一位正在用
# P4 P; d- h) n, R; J, m3 m' [倒置的铁锉,(有点像刨丝的铁刨),把手上香料木在卧锉上来
: v1 @0 W- @1 C3 T6 I回“锉”,“修制”成木粉细屑。 $ d/ G$ \0 c/ z9 `; r6 I1 p [
第二张图是香作坊:一人正在压香条:把配好的合香材料用粘结
1 C) N* k' t9 z料,如榆皮粉搅拌成泥状,放入压香机,通过挤压使香泥成细条,
% r! P2 K; L) c% V- h+ e原理有点像北方的饸饹床子。另一位正在把压出的湿香条,整齐 @2 Z, z3 Z1 y6 j0 g
地码在放木方盘里,晾晒干了就可以包装了。 4 _4 r8 ^7 f/ b- b+ K" p+ d
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[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
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, f7 C& g% F: R4 j8 l2 D1 Q传统香铺 中国的制香有着悠久的历史,在千百年的制作过程中,已经
) c' k0 b' T) y( M; S形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论,有一
; b8 `) _* z/ f! N, O个十分成熟完善的工艺体系,也是中国传统文化的一个密不可分 9 Q: A5 R. ] }# ?* I# h, X- I; u& C+ P3 y
的部分。在香配方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流
. h7 e- d" ^# t* Y程等方面都十分考究,有一套严格规矩,行之有效的方法和规范。 香,不仅要芳香养鼻,更要养神养生,开窍开慧,这是传统 ! ~$ l f* ?( N, ~; s
制香工艺的要达到的目的。在这种理念的指导下,才使传统香制 ; g+ b" Y- g+ [" Q3 _7 M8 R
品不仅成为芳香之物,更成为开慧养生之药,在从秦汉到明清的 + D9 z3 x8 C# M2 p) |) L& G
漫长历史时期中,赢得了社会各阶层的广泛欢迎。 制作传统香,首先是要综合考虑该香的用途、香型、品位等
/ g7 e; [ m% v4 O8 s6 T( K因素,再根据这些基本的要求选择香料或药材,按君、臣、佐、 + b! D8 G. Z' T/ | P* y6 i$ {
辅进行配伍。只有君、臣、佐、辅各适其位,才能使不同香料尽 ; ^1 o2 Y6 U0 A; s: a C6 R C C
展其性。诸如衙香、信香、贡香、帷香以及疗病之香,各有其理,
+ \4 l. Y; x8 y M, s& Y. D: g亦各有其法,但基本都是按五运六气、五行生克、天干地支的推 0 J1 X9 M1 c- M+ G" e
演而确定君、臣、佐、辅的用料。 例如,对于甲子、甲午年日常所用之香,按五运六气之理推
( `1 a: U& C+ ]- t5 {算,是年为土运太过之年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;从利
2 `7 P9 A7 l& O- U4 n, G于人体身心运化的角度看,宜用沉香主之,即沉香为君,少用燥
8 l0 I* Q2 [' I+ Z/ _5 k! ~气较大的檀香;再辅以片脑、大黄、丁香、菖蒲等以调和香料之
, j1 ^% B8 o, z- B0 M% G6 z性,从而达到合与天地而益与人的目的。 一些特殊的香,不仅对用料、炮制、配伍有严格要求,而且
3 ^* V* J) G; ]' n% v其配料、和料、出香等过程须按节气、日期、时辰进行,才能达 ; |+ V x/ k$ ?: b! w
到特定的效果。 现在市面上多见檀香等单品熏香,所以有很多人就以为这类
; f3 ^" ?$ y. _/ k( L" E5 [单品香是传统香的主体,这是一个很大的误解。正如单一的中药
0 ^6 }5 X* }* V0 t8 f: S材即使珍贵也还并非良药一样,一种好的香料并非就是好香,例
9 u; j& d# k* \; d) r: q+ Q如对于檀香,古人已十分清楚的讲到:“檀香单焚,裸烧易气浮
$ o0 M) A6 C8 e$ t上造,久之使神不能安。” 中国早在汉代,在炼丹的过程中已经发现:不同材料的搭配
/ W9 x) Y9 z6 t& d- B' P会产生奇效的重要作用,从而意识到单品香的局限,开始使用多
" R( s7 I% O- P3 `种香料配伍,合成用于不同场合和不同功效的合香。汉代之后, : V2 [! r+ u; S* r- j0 E
香料配伍水平不断提高,香的配方也日益丰富,直到明清,合香
; w( }% m7 f5 N一直是传统香品的主流,并成为专门的行业,为各种社会人等提 * a- k+ n( s+ R
供各式各样的香,香店一般都是前店后坊,形成昔日城镇街道重 ! g% H: v# \( S& I* r
要的店铺之一。 传统香的制作遵循“不及则功效难求,太过则性味反失”的
" w' t1 e& q- W8 F0 m8 R原则,首先在香料配伍方面十分考究,如同中医配药一样,非常
( B9 B# w! ~6 w1 e严格,各家香店独有自己的秘方,各种材料的比例都是看家的法 ! e/ Z6 C9 p8 d# w o; W) A9 f
宝,决不可外传,然后是对各种用料的炮制,这么材料用什么方 0 B' `- v6 x( `+ R1 X! Z/ K
法炮制,直接影响着香的质量。香料的炮制与中药的炮制有相似 ( A- s' Z, g( C2 J% B- B
之处,同一种香料,用在不同的香里,炮制方法常常也不一样。 8 S! G6 t& ~# e0 r7 t- \. F
从总体上说,炮制香材的目的,一是去其杂质,便于使用,二是
! i8 Z. [, B( `$ t7 @导顺治逆,理其药性。恰当的炮制可以加强香材的药性,使其功 \6 A0 v* f+ [* B
效充分发挥出来,并消除可能具有的毒副作用。当然,香根据某
% Y! R3 U' d% H7 K5 T: K些配料可以制成“摄魂香”,“逍遥香”,“蒙汗香”,“时辰 ! f" t$ f, e. Z2 f6 R! ^! R
香”等就是传统香派生的特殊功能香啦。
1 B; |; ]$ a& D4 \制作香的材料其炮制方法很多,主要有以下几种: 修制:修制的目的是使香材纯净,并对香料进行切制粉碎处 ! o4 A5 n* F) V
理,即采用拣、摘、揉、刮、筛、凉以及切、捣、碾、锉、挫等
5 [! [' E( ^6 m5 x: Q( e5 F. x* i y方法,剔除杂质变质以及其它非药用成分,并使其大小规格满足 0 Z4 j& [3 M# ?6 A; X( r/ n
要求。如,龙涎香需要清除其中的砂石,沉香则要清除泥沙等。 蒸:即利用水蒸气或隔水加热香材;可清蒸,也可加入辅料;
. r! h0 s3 A* L- x+ _6 G9 p `" n蒸的火候、次数视要求而定。此法既可使香材由生变熟,也可调
/ Q3 g. O& @3 s+ u% ?3 p; E8 L X理药性、分离香材。 煮:用清水或加料浸煮,主要目的是调整药性,去其异味。 % E2 M6 E+ J. X3 C2 a
如制甲香,即需先用碳汁煮,次用泥水煮,最后用好酒煮。或
& Y& s: p- k. J8 x用米泔水浸多日后,再用米泔水煮,待水尽黄气发出时收,凉 ) f& T; M. Z4 }1 \
后再火炮。 炒:根据需要或清炒或料炒,火候上有炒令黄,炒令焦等。 4 S( t2 e2 A0 v
如制檀香的方法之一是,选好檀香制成碎米粒大,慢火炒令烟 . h1 v: @6 r3 e: |# F6 ^5 A$ t
出紫色,断腥气即止。 炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改
2 Z6 r: U( ]6 T8 S7 F* w变香材的药性。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。 炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒
- G3 O* \2 ]0 n% N [. c' _只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。 烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。 水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中), ' v6 A7 m6 b" U) g. H/ z. J( W
再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材 4 B1 N R6 g/ b3 i
在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分,
; Z% a& V, @6 Q% K6 I使香更加细腻。 + w6 T1 [' c, o
(今天这些传统制香方法已经极少遵循。尤其是劣 . {$ t$ `# C) h8 r% |
质材料和化工制品的使用,使得市场上出售的香不 7 D6 g7 L) ] p& m, @4 [% m8 S+ I
仅不能起到传统香的功效,反而对身体有害。)ffice ffice" /> ; Z: J/ I- i: u) {/ V$ @
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