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今天才看到这篇文章，顶一下表示支持。北京人不仅“京骂”
0 s$ S; }( K8 b, l世界有名，而且其它的言行表现也是令外地人扼腕瞋目。
1 R* z5 a. a- m l7 j+ L前日在回答“进寺庙有何禁忌”时做了回答，我觉得答复与 + E% D9 s( v1 R# S4 v
此主题有关，也转来放在这里。
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这些年，去过五台山金阁寺的户外驴友不少，而在那里“挂单
9 C7 I+ m: e5 D' u- x投宿”的驴友寥寥无几。如曾有此经历者，回想被拒或许至今 / o* H$ c. }+ }, W- X+ w' }
仍愤愤然而不解。
+ j/ X- Q' x8 N) [" V殊不知早期“北京驴友”的操行彻底伤了金阁寺僧人的心，居然作 $ a7 o, {9 b. C' \7 [0 H: }
出不留任何北京驴友挂单留餐留宿的规定。本人非信教者，我也曾 7 z2 V/ H, E3 `3 s
被拒，但凭着诚心，有缘几次在那里投宿。在与僧侣的交谈中，不 ; n* ]" E! X% F! M
断收集，倾听，居然“北京驴友”给人留下如此恶劣的印象：无教
: Q4 C& m3 W7 }- Z# o Y- ?% Z3 |养，无修养，无品行，无德性：寺院中打情骂俏，不拘检点。起居
& k, C. w" V8 N- v J, K2 d无序，随地便遗；人在声高。殿堂内喧哗嘻笑，指指点点，无礼乱 3 G' E/ H7 o% \7 q9 O# a
串。用膳无相，狼吞虎咽，不拘小节，浪费粮食。与僧人交谈，
! T7 s6 q6 p/ e7 K5 L自以为是，自持清高，轻慢浅狂，出言不逊，狂妄自吹…… # S9 V- c: l9 g
每一句僧人都能列出一大堆的例子，也许这些事是发生在个别人 " z4 U% E H* g; E' x; A
身上，如果对于潜心修炼的僧人来说，就是一种骚扰。对于只有 6 ~; O7 p# C# o" f1 v- U6 g
七八位僧人的寺院来说，一来十几个人要吃住，的确是负担， , Z; w. O" P, E: l/ Z% L) E) i5 d w( n
招待不周如果理解还好，如遇到一些蛮横找事者，僧人只好忍声。 4 @5 m# _, i( R2 M0 W
因此金阁寺的僧人见到北京驴友来则敬而远之，自愧修炼功浅， h: j. Q* D* d
拱手婉拒，荐请高就。
5 o8 N) j8 c5 q对于因此不接待北京驴友挂单的事，要想投诉金阁寺，你可能找 - G! X: u4 t F7 k
到相关管理单位的热情接待，但是不会有任何处理单位为你处理 8 u @ v3 u1 ?1 F9 k
这件事。为什么，琢磨去吧！ 8 G3 X3 L5 m1 |5 f
不过对于真正的知书达礼者，金阁寺的僧人还是很欢迎的。
( N& d9 I C3 }! b4 F要想得到尊重，先要学会怎么尊重他人。 & f, E4 ^; w( y' c0 S% G, w
信仰可以没有，做人的道德基线不能没有！
: h' X/ F3 }0 b- K# d每想到此，心里有一种说不出的滋味。 | 
发表于 2010-10-7 23:40:00
楼主