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《故宫太和门石匮石亭考》 & P" @* V' w: s3 U5 V8 b, Z* e
故宫太和门前,有两件石雕,名称和作用历来未见定论。
" P% u3 j6 h- o9 r% E8 t/ M# W3 |+ ^清代《日下旧闻考》、《光绪顺天府志》、《国朝宫史》等书籍,提到太和门时,只说门前有四个古铜鼎,两个铜狮,对于这两件石雕似乎视而不见,避而不谈。
. c* q- f; S Q) `中国人民大学历史学硕士王镜轮所著《走进紫禁城》,说到了这两件石雕:自从皇宫建造以来,一直沉默地守在那里,很少引起人们的注意。言下之意,两件石雕,自明朝皇宫建成,就有存在了。
. o1 |7 d! o1 w& F. I( ?我很多年以前就注意到这两件石雕,但是遍翻书籍,未见记载。我很奇怪,太和门这个位置极其显要,两件石雕体量也不小,为什么就没有人著录呢?
* a& L5 H8 o6 x8 u1 [王镜轮书里说:两件石雕西边叫石匮,东边叫石亭,也许明朝皇帝知道两件石雕的意义,但是清朝皇帝就不知道了。有一次,嘉庆皇帝去天坛祭天回来,看见两件石雕,询问翰林院的官员是怎么回事,但是没有答案。 ) h8 U* ^! H' T* k' [' G. C
纪晓岚说过,负责工程的官员告诉他,石匮打开过,里边是已经腐朽的谷物。但是也没有详情。 7 N& Q: l' Z8 z3 \
《康熙南巡图》的草稿,画了石匮和石亭,但是石匮位置在石亭东边,样式就像一个长方形的拱顶的箱子,侧面还有拉手,与实物不符。石匮为什么去了东边?不知道。但是显然画师不能凭空杜撰。 3 m) _) T$ \: L' h/ \
《万国来朝图》,画的是各国使者前来进贡,队伍到了太和门前。但是太和门画得不准确,三出陛的阶梯画成了单出陛的阶梯。图中东边铜狮旁边有石亭,西边也许由于铜狮的遮挡,没有画上石匮。
0 S; R0 w/ P" u" P9 b( }6 Q3 M2010年7月19日那个雨天,我在故宫,特意观察了这两件神秘的石雕。
& Z+ T2 Z" {7 ?$ ^: W* L西边石匮,形如御玺,蟠龙纽,纽下有“穿”,就是穿孔。实用御玺的“穿”,是穿过绶带用的穿孔。古代,官印比较小,是使用绶带斜挎在肩膀上的。官印悬挂在胳膊肘后边,所以评书说“某人当了大官,肘后一颗斗大黄金印”。要真是“斗大黄金印”,那得有百十斤重。还有著名说客苏秦“佩六国相印”,就是挎着六条绶带而佩带六颗相印的。 % c$ @5 b$ d: r9 L. h6 ^) K2 F
石匮上部明显是一个盖子。盖子里边应该是空心的箱子,箱子里边有什么?不知道。纪晓岚说有粮食,而且已经腐朽了。这也许是仅见的一例说法,不得不信,因为没有别的证据。
/ I8 E2 K8 B7 G6 O \% o东边的石亭,有台阶,可以登高。我刚才登高上去观察,马上有一个游客也跟着上去看。我有意问他,看见什么了?游客回答什么也没有。其实有,有上下两道石槽。
1 o* t' p9 E# ~8 Q6 c! @. k石亭的龛里边,上下各有一道石槽。联想到家里的塑钢推拉窗,上下也是各有一道槽,安装窗扇时,先让上端入槽,再让下端入槽,窗扇就立住了。还有柜子的推拉门,也是如此拆装的。而且石亭下边有两级阶梯,可见是便于经常上去操作或者观看的。上去干什么呢? . K7 n/ _6 a% [* K; {- b8 _. R8 R
既然旁证不足,那就只好猜测了。 ' Z$ t. ?, \8 F0 z% n6 e* z+ \
明朝万历至崇祯年间,有一个文化颇高的太监刘若愚,写了一部书《酌中志》。书里说,在文华殿后边,有一个“刻漏房”,负责报时。还说,太和门(明朝叫奉天门,嘉靖皇帝改为皇极门),“俗所云锣儿天铜壶滴漏在此”。“锣儿天”,不知是什么意思,铜壶滴漏,当然是计时器了,想必是安放在门道里边吧。你想,太和门,就是明朝的皇极门,台座上边的门道里边是铜壶滴漏,台座下边的阶梯旁边是石亭,这个联系说明什么?
8 S3 Y. D/ h. G! a还有,《酌中志》说,文华殿后边,是刻漏房,每到一个时辰,直殿监(直殿监是“四司八局十二监总共二十四衙署”之一的主管宫殿打扫卫生的太监衙署)的官员就要抱着时辰牌,到乾清门里去更换。时辰牌,高尺余,石青地,金字写着某个时辰。官员抱着时辰牌行走时,“路遇者必侧立让行,坐者起立,盖敬天时之义”。我想,既然一天有十二个时辰,应该也有十二个时辰牌吧。
( U% I8 p/ _$ W: f刘若愚虽然说,时辰牌放在乾清门里,并且按时更换,并没有说也在皇极门设置时辰牌并且按时更换,但是明朝皇帝也是在皇极门(清朝太和门)御门听政的。
# `4 ~" _: A0 v& u% e5 M石亭里的石龛,高度恰好是“尺余”,而且里边上下都有石槽,难道不是放置时辰牌的地方吗?而且石亭下边有阶梯,不是正好因为要频繁上下更换时辰牌的缘故吗?
& } w6 J; X q. B古代,皇家设置铜壶滴漏、日晷、时辰牌等等计时器,不只是为了看时间,而且还是皇权的一种标志。例如清朝,乾清宫里东边有铜壶滴漏,西边还有大自鸣钟,要是为了看时间,自鸣钟也就够看的了。
( W) r+ `- K% c: h! j9 |9 E+ a" [% n: {推测太和门石亭,是放置时辰牌的地方,虽然只是推测(要是证据确凿,也就无须推测啦),但是还有旁证呢。看看太和门里边的太和殿,门前都有什么?
" c1 V; B( n) f! [9 V c太和殿门前东边有日晷,西边有嘉量。日晷,是计时器,相应的太和门前东边也有放置时辰牌的石亭,这其中难道没有联系吗?
3 q% B! ?8 F/ n. |6 m/ w还有,太和殿门前西边的嘉量,是计量粮食的量具,也是皇权的象征,秦始皇统一度量衡,就是国家统一的措施,而不是真的要在皇宫里边计量粮食。那么,相应的太和门前西边有石匮,石匮里边放置粮食,难道只是一种巧合吗?再想想天安门西边有什么?社稷坛,皇家祭坛。祭祀什么?社稷之神。社,就是国家级的土地爷,稷,就是国家级的谷神。古人说,“金城汤池,无粟不守”。有了土地,有了粮食,才有国家,才有皇权。国家级的社稷坛,到了民间,就是“土谷祠”,就是阿Q睡觉的地方。 9 `* P; s) b: Z& Q% I9 T
本次石匮石亭考的结论:
$ O% Y+ H& ?: [' N石匮,正如纪晓岚所云,里边放置谷物,是国家的吉祥物。“手中有粮,心中不慌”,这也是一位太祖爷的语录。
3 W' k, J1 d' ] @石亭,放置时辰牌的地方。 % `2 P) o, H& ^6 ~; m: P7 Q
虽然都是证据不足的推测,但是有谁想要反驳这种推测,怕是也不容易吧。因为未见更多的其它证据。
& t' I5 g) g- O8 B0 v: ]+ V9 X! t“未见”,是从医院“透视检查未见异常”学来的。“未见”,不同于“没有”。
& [: B3 f$ X* N不知不觉之间,看见显示屏左下角的提示,一顿饭的功夫,信手打字2100余,现在去午饭也。 # m* Y' @6 L* u- X/ P- p2 ]
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故宫太和门石匮石亭是干什么用的?
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