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虽然今日沈老师讲的比较细致了，还有陆老师补充了很多； % i% ]+ Z! W6 |" A6 K( M
但考虑的视角不同我还有补充一点内容。 # L9 e& v5 B5 N1 _, d8 Z( D
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马尾沟教堂俗称石门教堂，为什么叫石门教堂呢，因为这里是自明代利玛窦以来一直是传教士位于北京的墓地；
* x& {" b6 X" }/ ~+ k( `# _而石门指的就是明代典型的墓地棂星门，这种棂星门有可开合的石门，两侧有石雕影壁，这种建筑形制现存的 4 _. i/ B3 h I1 P
许多太监墓还有保留（如田义墓）， / p4 [5 u& k: x3 O: d5 |, n
自万历赐地给利玛窦，这里是按明代官员墓地布局，有附属的华表，石五供，石像生等中式构件。
' k' ]# q9 P% w$ m5 Q Q也有西式的祭台以及西式的祭亭。后啦去世的传教士被葬在了神路的两边。 7 F, R1 K7 q- Y6 `' q7 O
可以知道自明代到1900年这里还一直被称作“栅栏墓地”。
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1900年义和团彻底的摧毁了这坐墓地，石碑被推到，墓葬被抛出，整个墓地只有石门只是被砸伤没有被毁。 * G- E0 V! g+ ^5 O3 m
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1903年法国传教士用清政府赔款，在栅栏墓地修起了一座教堂，教堂最大化的利用了原有的材料和土地；
9 k- X. B* _1 w2 M' [' s2 [- i保留了栅栏墓地的入口石门，作为教堂大门，在原来神路中段处建起了教堂；把残破的石碑都镶嵌到了教堂的内外墙壁上；
! O" C+ q: \8 c C) ^2 z9 U修复并保留了原来的墓葬区域，把散了在周围神路周围的传教士的墓，都集中到了墓地后部的利玛窦墓葬区域， " a+ N4 e; U0 P8 C7 j
这样形成了前教堂，后墓葬的格局。后来逐步在东西两侧分别扩建了口字楼，山字楼，以及其他建筑。 ' q$ ?. T! _1 }/ v* m1 c
2 U2 t$ W" l6 t& X, D因教堂大门还是明显的石门，民间一般把这里称作“石门教堂”
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发表于 2010-6-20 23:05:00
发表于 2010-6-21 09:40:00
楼主
此主题相关图片如下：44钟塔在市委党校院內.jpg
