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我想遇到这类问题,朋友们第一反应,就应该是去查字典,而不是主观臆测。(万一字典里也没有的你还可以来问我)
0 i; J, k; ]: q% W; u《新华字典》169页,对于“观”读作“罐”时的解释,只有一个义项,就是“道教的庙宇”。
3 |& B E" }' \9 D再看《辞海,语词分册》上册第481页,对于“观”读作“罐”时的解释,有四个义项。 1 J: }0 E4 [. N0 G) x
第一:道教的庙宇。
5 s4 O+ @+ V5 ? V4 H6 j& N) m第二:宫门前的双阙。 . s$ |! Q+ W/ j9 i/ e
第三:楼台之类,如“楼观”,“台观”。
0 e2 }+ z% E( B* f1 s* y第四:通“贯”,引伸为“多”。
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很明显,远瀛观,应该读“远瀛罐”。因为古代称建在楼台高处、适合观景的建筑物,为“观”,读音是“罐”。例如“楼观亭台”。 ( @. N4 g( Z% s' N3 p7 g3 M
观看、观景、观赏的“观”,是动词,作为一种建筑样式的名词时候,读音发生变化,读为“罐”。
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一个字,多音的时候,不同读音都有不同的义项。 8 F3 m* g8 m3 e3 e% a
例如《史记,淮阴侯列传》,韩信拒绝蒯彻游说不肯背叛刘邦时,说刘邦对我不错,“解衣衣我,推食食我”,这就是成语“解衣推食”的来历。
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“解衣衣我”,前边的衣,是名词,读音“依”,后边的衣,是动词,读音“忆”。 - K& b7 P4 ]6 G; o9 H9 ^4 N
“推食食我”,前边的食,是名词,读音“十”,后边的食,是动词,读音“饲”。 1 T; X% d: J2 J& w$ v: q2 K
这句话的意思是:刘邦解下自己的衣服,给我穿;推过来自己的饭碗,给我吃。所以我不会背叛他。
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气得蒯彻说了一句名言:“机不可失,时不再来,时乎,时乎,不再来乎”,然后装疯,跑了。
0 g% u: A! I/ U蒯彻是我们老北京人。所以自古老北京人就是“侃爷”,善于游说。 ( P' w3 H2 H/ }8 O; W5 w
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后来刘邦抓住蒯彻,问他为什么游说韩信谋反,蒯彻回答,各为其主。那时我在韩信那里领工资,不在你刘邦这里领工资,所以那时没有必要忠于你刘邦。 . |! z& i0 N# Z. L! {; t
刘邦呢,居然认为蒯彻言之有理,就把蒯彻放了。想想看,新时期的领导,有这个雅量没有?啊? |