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[明史] 志第二十三 礼一(吉礼一) + ~8 |! Q& E% K1 j: }
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0 {; ~* F3 V1 b% C' e I: V! c山川坛,洪武九年建。 9 b8 G; m" o$ [
正殿、拜殿各八楹,东西庑二十四楹。 * O8 [0 c3 R8 x% ?: W3 O d
西南先农坛,东南具服殿,殿南耤田坛,东旗纛庙,后为神仓。
. {* A8 u* w7 ^" @9 g, o1 {" p周垣七百余丈,垣内地岁种谷蔬,供祀事。 * R) i0 Z, f( i& A1 B( h
嘉靖十年,改名天神地祇坛,分列左右。 * U/ N5 ?# F/ |# S$ z
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嘉靖九年,复分祀之典。 3 n) s$ y1 K2 R- L- n7 V
圜丘则东大明,西夜明。次东,二十八宿、五星、周天星辰。次西,风云雷雨。共四坛。
7 l4 V/ y) }( T3 m8 c$ q e方丘则东五岳,基运、翊圣、神烈三山,西五镇,天寿、纯德二山。次东四海,次西四渎。 , z1 J) @" L; q0 n: a
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我的理解: 2 D( L" ~* S/ {1 b
; M4 U! N' I% o/ h2 r前段说的是南京祭坛的改动;后段文字讲的是北京祭祀的状况。 1 I* C+ u7 ]. ?0 d' K1 O$ ~- Q
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% S7 U% P. }+ |' K- u[转帖] 7 W# s P1 U) Z) }9 ~- q/ a8 [
* q0 L- h( t$ I北京先农坛创建于明永乐十八年(1420年),建于正阳门西南,与其东面的天坛(原称天地坛,明嘉靖时始称天坛)建筑群相对应。
7 w& N# S; a) f) Q6 N$ ^+ e北京先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制,将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。
# k8 X F" h( @" j" @7 e0 h/ G嘉靖十年(1513年),于内坛墙南部增设天神坛、地祇坛,形成先农坛现今布局。
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看老照片,棂星门应是明代样式。 7 Z( J, x* C* o% O( ?( u {
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关于原帖中: % r& ` e6 g! e! ]
, ~- _' ?* P) \. l《燕都丛考》,北京古籍出版社,陈宗蕃编著,1991年10月版,P158:
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/ j8 Q6 ^2 n/ b8 i( L 神祇坛,顺治初年建,亦曰天祇坛,在先农坛内垣外之东南。 4 c: R, {: t) q. G
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" S3 s9 G5 O, q! i v* R 【作者簡介】 陳宗蕃,字莼衷,福建閩侯人。生于清光緒五年,自幼好學,十五歲時不幸失去雙親,在貧困中發憤功讀,學業優異。光緒二十八年考中舉人,三十年中進士,任刑部額外主事。后官費留學日本。中華人民共和國成立后,在中央文史館工作。一九五四年病逝,享年七十五歲。主要著述有《燕都叢考》、《淑園文存》及《新北京賦》等。 5 b* M; M9 O3 T8 Y: q6 g+ @$ h
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作者是清朝遗老,这样说也有道理。 , h0 {; N: r6 o
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毕竟“......嘉靖皇帝过世后,隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。” 2 N% K( S3 Z+ C
, v9 o5 p6 u- r1 f2 y若改为“......顺治初年设.....”似更附合实际。
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关于先生的最后一问,我以为在其它地点是从祀,在此坛是主祀吧。 |