神祇坛

zhaohq

taiyechi先生：
 

( r0 v I4 v5 A6 m

我对“祇”字未作深究，写错了，非常抱歉。

: i% X& s! h; W

 

0 C& N, z0 O1 z/ s) C6 R

电脑无法打出“祇”，借用您送的字了。谢谢！

9 F, i& B1 ?6 o3 s, J0 X

 

 

9 n. V) M+ [4 e, k

4 S7 @, b: n2 |0 n9 e% ?

 

[转帖]：

 

《燕都丛考》，北京古籍出版社，陈宗蕃编著，1991年10月版，P158：

神祇坛，顺治初年建，亦曰天祇坛，在先农坛内垣外之东南。

正南三门，缭以重垣。

东为天神坛，制方，南向。一层，方五丈，高四尺五寸五分。四出陛，上九级。

8 g) }6 c8 p' z8 ? A

坛北设青石龛四，镂以云龙，各高九尺二寸五分，祭祀云.雨.风.雷之神。

" v1 r( {8 W+ A F# A5 U" b

壝方二十四丈，高五尺五寸。

7 N5 B1 ]* R* L* K* k' p5 H) _ F

壝正南三门六柱，东西北各一门二柱，柱及楣阈皆白石，扉皆朱棂。

西为地祇坛，制方，北向。一层，广十丈，纵六丈，高四尺，四出陛，各六级。

+ j$ u& H6 M5 e9 E# B

坛南设青白石龛五：

内镂山形者三，祭五岳五镇五山（启运山、天柱山、隆业山、昌瑞山、永宁山）之祇，

镂水形者二。龛下四围凿池，祭则贮水，祭祀四海、四渎之祇。各高八尺二寸。

坛东从位石龛山水形各一，祭祀京畿名山大川之祇，高七尺六寸。

7 k$ ]; P0 _5 G4 v

坛西从位石龛山水形各一，祭祀天下名山大川之祇，高七尺六寸。

& `8 o& f* T: J

壝方二十四丈，高五尺五寸。

6 J- Y8 E2 q1 I9 d6 J2 y& Y# \! P. Y

壝正北三门六柱，东西南各一门二柱，柱及楣阈皆白石，扉皆朱棂。

- r# ]6 I/ h6 C z: \6 W' F

 

: x `2 Z* k; ~/ `

 

; T8 b ^# g5 m% h) A& H8 H

转贴四张老照片：

 

* v4 l, `5 Q& \1 r$ h8 h2 x: o

析津志

现在该坛的主体位置是否在育才学校?

taiyechi

zhaohq先生您好。您的帖子图文并茂，资料丰富、全面，每次看过后，感觉视野、知识都得到拓展。给我最深刻的就是去年秋天的时候我刚去过七王坟，恰好在论坛里看到了您拍的小片，当时感到又亲切，有解渴。之后，又是您的帖子让我弄明白了“懿旨追封”碑上奇怪的篆字。今天又是您一语中的，解决了问题。您耐心地为网友传播知识，应该感谢您！

 

顺便请教您，既然名“天神地祇”（祇，音其），已有天坛、地坛两个专门的祭祀坛庙，为什么还要在先农坛设置这样的设施呢？

 

- t5 p. p0 `' ^- Z, F: }

啊！您的帖子里已说明了。我这尽顾着回复您了，都没仔细看。对不起！

幸格格

哈哈，前几天才去过这里呢

幸格格

真谢谢热心的楼主啊~

幸格格

QUOTE:

以下是引用析津志在2010-2-4 0:14:00的发言：
现在该坛的主体位置是否在育才学校?

5 R3 |6 b0 S1 G q9 K7 L7 g

原神祇坛的位置，现在应该是个足球场~~~

zhaohq

学校篮球场占据的是一亩三分地。

2 X; X1 p' Z: [" h( X' z

 

学校足球场占据的是南天门内甬道西的空地：

 

6 e+ v: p3 ?; v$ C: i

 

这是内坛南天门：

 

神祇坛在先农坛内坛南天门外（内坛南墙以南）：

 

0 r, T" B0 [5 `6 I; q

神祇坛

" p; t$ \# ?- A4 `/ f0 E. L- ?2 U; q

 

这是神祇坛坛墙上建的南三座门：

6 N" }" Z- [$ {5 J l+ W

8 L( R, k# T. ]8 |

 

1 N) X2 }" D* g. ]2 W( G2 M1 W

位于永定门西街便道北侧一夹道内。

taiyechi

回复zhaohq先生：

在您的耐心讲解下，我感觉基本明白了。

 

( d" `! a: P/ V/ {: q8 T

在您最新引文的第一段“洪武九年……”肯定是指南京的山川坛的规制和祭礼礼制。而“嘉靖十年，改名天神地祇坛，分列左右。”应该说的是现在这个“神祇坛”。诚如您的分析，这座神祇坛应是明朝就有的。

/ o# V. N6 Q3 x; _% s

 

! d8 ^! s- p/ P; W7 k

对神祇的合祀和分祀，有点像我们中国的那句古话：“分久必合，合久必分”。明世宗尚分祀，而之后的子孙或由于体弱多病，或由于倦政甚至荒政，将祭祀的繁文缛节视为负担，肯定是一切从简，就像您帖子中引用的，隆庆以后停止了仲秋致祭。

 

- u% e" ^) [( C! M% n' }0 }

清取代明，为表现新朝气象，参照《周礼》，对坛庙的规制、祭礼在原有基础上进行了改革，其中也包括这座神祇坛。因此陈莼衷先生神祇坛“建于顺治初年”的说法也就不足为奇了。

 

& {! [/ X: A u% @

以上就是我的一点体会。

 

再次感谢zhaohq先生的不吝赐教。

. ^5 s$ k7 {; j: D

 

zhaohq

就是这座门：

. Z+ G, h# [+ ], I" I0 S# R0 g" r

 

在地图红圈内：

幸格格

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-5 12:30:00的发言：

 

# z8 m: b, F6 f& E1 H+ T) c$ M) b

 

$ \3 q: e7 f( c5 q

 

% l" R) M3 K0 A. i6 C1 R

 

这是神祇坛坛墙上建的南三座门：

此主题相关图片如下：084.神祇坛南三座门 （门外）.jpg

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" ^* _2 ~8 X4 R0 k

位于永定门西街便道北侧一夹道内。

$ n, ~4 t* q: m$ p1 ]' Z1 b: i

 

 

( o! `: E- \& \" u9 B

我来发一张从内向外拍的：

! Y8 A: O; @$ T8 u+ B. f

 

请问这道门是不是楼主所发的第一张照片的那个门呢？对应地图上的哪个门啊？

幸格格

再发几张：）

taiyechi

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-4 4:15:00的发言：

 

回复TAIYECHI先生：

 

( r/ C* [# N* m5 _: a3 e, R

[转帖]：

8 `, t8 J, z/ J

 

由于天神、地祇之祀与朝廷的南北郊祭天地之仪显得重复，所以，在嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。

) [" |5 H3 I# r& R0 R% w, T' M

谢谢您的回复。刚看了一下《明史·礼志一》：“中祀二十有五：……，仲秋祭天神地祇于山川坛”，又说：“山川坛，……，嘉靖十年，改名天神地祇坛”。如此它与圜丘、方丘（注：方丘为明代的称谓）的区别一目了然。这是明代的情况。

 

您帖子中介绍，现在的这座神祇坛是建于清顺治初年。是否可以这样理解：

% [- T7 R0 H8 s4 ^) K6 t2 Z

区别于圜丘坛祭祀的昊天上帝，这里的天神坛祭祀的实际是“天上诸神”，正如您帖子里说明的“云雨风雷”之神；区别于方泽坛祭祀皇地祇，这里祭祀的是“地上诸祇”（不知这么说是否合适？），如“山川岳渎”之祇。因而神祇坛与天坛、地坛是可以并行不悖的。

 

 

zhaohq

[转帖]

* @- R1 p1 d6 r G1 ~

 

[明史]       志第二十三  礼一（吉礼一）

......

& M5 ^: A8 z, v9 y0 m5 M' m$ @6 K

山川坛，洪武九年建。

# W% {8 d" Y0 q& `# |

正殿、拜殿各八楹，东西庑二十四楹。

" c: {& E% J% \ D( |: r& E) T

西南先农坛，东南具服殿，殿南耤田坛，东旗纛庙，后为神仓。

! q0 T0 A, O3 r- M

周垣七百余丈，垣内地岁种谷蔬，供祀事。

嘉靖十年，改名天神地祇坛，分列左右。

4 J; `/ k6 x. L+ {0 O$ N/ k

......

) C* w/ ~. O, _$ l

嘉靖九年，复分祀之典。

圜丘则东大明，西夜明。次东，二十八宿、五星、周天星辰。次西，风云雷雨。共四坛。

方丘则东五岳，基运、翊圣、神烈三山，西五镇，天寿、纯德二山。次东四海，次西四渎。

......

6 u' m2 D! A V+ m* e7 w b

 

 

6 D, ]5 o9 N3 M, u9 ?

 

我的理解：

 

前段说的是南京祭坛的改动；后段文字讲的是北京祭祀的状况。

6 R( _9 ^) g5 A: G1 t

 

1 W7 w# i2 m! u0 c) J

 

[转帖]

 

北京先农坛创建于明永乐十八年(1420年)，建于正阳门西南，与其东面的天坛(原称天地坛，明嘉靖时始称天坛)建筑群相对应。

北京先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制，将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。

嘉靖十年(1513年)，于内坛墙南部增设天神坛、地祇坛，形成先农坛现今布局。

 

 

) P$ ?, X' a. E) l0 r

看老照片，棂星门应是明代样式。

 

 

, |# p- x3 i- P

关于原帖中：

 

《燕都丛考》，北京古籍出版社，陈宗蕃编著，1991年10月版，P158：

 

0 Z$ [& U4 y8 T. E6 s1 Q: A, V

......

% M( a7 |; d0 H/ l

神祇坛，顺治初年建，亦曰天祇坛，在先农坛内垣外之东南。

% V; z* {- x& ]

 

......

 

 

 

 【作者簡介】
　　陳宗蕃，字莼衷，福建閩侯人。生于清光緒五年，自幼好學，十五歲時不幸失去雙親，在貧困中發憤功讀，學業優異。光緒二十八年考中舉人，三十年中進士，任刑部額外主事。后官費留學日本。中華人民共和國成立后，在中央文史館工作。一九五四年病逝，享年七十五歲。主要著述有《燕都叢考》、《淑園文存》及《新北京賦》等。

9 n9 h J4 Q5 s+ t

 

作者是清朝遗老，这样说也有道理。

 

毕竟“......嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。”

6 k7 a& F, R$ H$ P

 

若改为“......顺治初年设.....”似更附合实际。

0 D. u% A, ]8 X; W

 

3 y% H/ ?' J6 l7 v

 

- m# c# {% @4 q/ `4 z

 

( i# I$ S- `/ J5 c1 L

关于先生的最后一问，我以为在其它地点是从祀，在此坛是主祀吧。

zhaohq

 

$ z6 G/ [2 C8 A: }, q6 h, G: X" j9 j

回复TAIYECHI先生：

 

- N2 L8 ?9 V* j1 ?

[转帖]：

) y* W" h8 Q& r2 v4 M( g8 J

 

) c+ S& k" X% d/ Q( |2 D

由于天神、地祇之祀与朝廷的南北郊祭天地之仪显得重复，所以，在嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。

zhaohq

QUOTE:

以下是引用析津志在2010-2-4 0:14:00的发言：
现在该坛的主体位置是否在育才学校?

6 e) V$ m @9 P$ X% g% b

在先农坛内坛墙南天门以南（育才学校教学区以南）。

 

- ^. b6 T% y0 C) X, `( B+ U& N, b

五年前被两座工厂占用。

 

参见2005-03-21.

 

6 C( \- @/ H% r& {+ J; S

老北京网论坛 → 历史地理 → 图说-老北京 （非原创区） → [转帖]先农坛非中国古代建筑博物馆部分速游记

 

这是原作者当时拍的：

: V7 [+ q' u, W6 S0 i2 f

 

 

]$ o* q- Q' U6 ~3 D2 m

现在该地块是国务院信访办吧？

 

 

" U- Z' t; E. F' W5 q

地祇坛神龛经修复后移至《中国古代建筑博物馆》拜殿前西南处作异地保护：

( N/ R7 G$ G6 {0 R5 \ o; A" D' a

taiyechi

zhaohq先生：
早上好！昨天回复您时错将“回复”写成了“回应”，失礼了，望您海涵。

?+ U3 l- U! B3 T3 ? X

 

昨晚我也读了一下《燕都从考》，以下为书中所述：

“先农坛，制方，南向，一成，方四丈六尺，高四尺五寸，四出陛，各八级。东南为瘗坎。坛北为殿五间，以藏神牌。东神库，西神厨，各五间。左右井亭各一。东南为观耕台，方广五丈，高五尺，面甃金砖，四围黄绿琉璃，南东西三出陛，各八级，绕以石栏柱。前为藉（taiyechi注：藉，似为耤之误写）田，后为具服殿五间，南向，三出陛，南九级，东西各七级。东北为神仓，中廪制圆，前为收谷亭，左右仓十有二间。后为祭器库，缭以周垣，南门一，每岁亲耕，有御制三十六禾词，被乐人歌之”

 

8 C0 z. n2 o* n: I8 D/ Z

我还没有去过先农坛，比照上文和您上传的两张图纸，大致标了一下各建筑位置，借用您上传的鸟瞰图，神祇坛的位置是我用红圈标出的地方吗？如是，《唐土名胜图会》那张图就太写意了，我一直到刚才都一直以为是图中先农坛南面的那片绿地呢。

2 ]5 p6 `( E# k6 i' ^

 

几天来看了您详尽的介绍，和幸格格上传的照片，我准备春节期间去一趟先农坛。

再次感谢您热心地为大家传播知识。

zhaohq

大致是这里：

0 {+ b0 Q* c* f

0 M) ~" V+ w/ }

在先农坛内坛南天门与神祇坛南三座门连线为中轴的东西两侧。

客人

毁东西啊，何时腾退呢？

taiyechi

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-6 10:46:00的发言：

大致是这里：

此主题相关图片如下：057.先农坛复原鸟瞰.jpg

在先农坛内坛南天门与神祇坛南三座门连线为中轴的东西两侧。

8 p$ X+ ?4 @7 J6 ~

明白了。谢谢您！

左慈戏曹

客人先生，不可能腾退了。我在本网已经介绍过，原本育才要整体迁出，先农坛恢复原貌。但是有该校校友找了该校前身延安保小校友，时任中央领导的LI某，一句话，不让搬了。另，ZHAOHQ先生对位置的叙述正确。

幸格格

神仓的位置，现在是古建研究所吧？神库现在是用来干什么的呢？

zhaohq

QUOTE:

以下是引用幸格格在2010-2-6 14:23:00的发言：
神仓的位置，现在是古建研究所吧？神库现在是用来干什么的呢？

举办《北京先农坛历史文化展》。

5 L. d( S' a) j* G

 

5 k, C5 }# C! D. ^( b7 J' Z

# x O8 P: _: K: T

 

这是神厨库院落：

* } P, [1 }! U; x

 

N+ K7 K/ y& O" N' x% B e: `- T

只有东配殿称神库：

7 ]3 A" p: H1 g. T

幸格格

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-6 14:40:00的发言：

北京先农坛历史文化展。

 

8 v4 r5 [+ h8 Y8 n

 

|0 b; Z9 Z0 v" m5 B" b. @6 G

您说神库？？？？

悔啊！我没进去看！我还以为是不让进的呢

大-贝-勒NO20

我就喜欢那个垂花门

幸格格

没进去，没进去，没进去！！！悔啊！