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热河殊像寺,珍贵图文

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发表于 2009-12-21 15:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

上次去热河还是1997年,爸爸单位组织的一次出游,在当地住一晚,很多记忆已经模糊了。不过近十三年来一直筹划着能够再去探寻,却终未成行。从1997年那次热河至今,东陵和西陵走了不少次,可热河依然那么神秘而遥远。昨天,不知自己哪里来的那么大邪隐。一大早不管不顾地驶上了竣工不久的京承高速。

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刚出收费站就遇爆堵,往前蹭了1公里,原来一辆别克不知什么原因撞在隔离带上挂了,幸好车体尚完整,人应该没大事。不管那么多,当不再拥堵时,我尝试着让自己的小车达到140迈,否则怎能赶在正午之前到达热河?油门一踩,感觉小车猛烈地抖动了一下,伴随奇怪的声音,像爆胎又像轧到了什么。出发前一天,右前轮刚刚补过,难道真出问题了?正当我一身冷汗,却发现一切如常,小车稳稳地走着。于是没有停车检查,一路205公里到了普乐寺前才停。到现在我都不知道当时发生了什么,总之“神秘抖动”之后一切顺利,无论去与回。


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冬天的热河人真少,除了冷一点,确是一个探古寻幽的好时节。这次跑出来本来就很仓促,没有同伴,也没打算在热河留宿。加上临近冬至,深知黑天走高速不好。故计划总的停留时间不超过两小时。如此宝贵的时间,还是看些非主流、人烟少的东西比较好。于是第一站是普乐寺。


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我喜欢热河主要是因为外八庙。去过的朋友都有所感悟,北京的皇家庙宇到现在功能齐全、保存完整的当属雍和宫,但雍和宫与外八庙大部分寺庙相比就显得秀巧多了。热河如今的社会地位及认知度与其实际规模相比,还是有些差距的。我认为这与“避暑山庄”的“山庄”二字存在很大关系。“山庄”听着就没有颐和园、圆明园显得那么大气、那么正规,离北京也远,殊不知“山庄”才是体现皇家低调的地方,营建了那么一大片,才叫个“山庄”。待日后时间充裕,我必会走遍避暑山庄的山区部分,地毯式排查所有地面遗迹。


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与山庄建筑的星罗棋布不同,外八庙建筑就只剩下壮丽了。这壮丽不仅仅体现在规模上,还有建筑装饰上。了解明清古建筑的朋友总爱提及琉璃瓦顶的颜色代表封建等级:天坛蓝瓦是所谓的最高级,但是敬神的;人间的最高当属紫禁城等皇家建筑使用的黄琉璃瓦顶。但在热河有几座庙宇,根本不是琉璃瓦顶而是铜瓦鎏金顶。这样的建筑到底应该怎样归类呢?铜瓦鎏金顶只有在热河才有,北京真没有。


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很多人不太了解清一代的民族政策,也不会明白外八庙(其实是十一座)为清中前期的国家统一及富足起到了多么关键的作用。寺庙建筑到了热河不仅变大而且变异,旧有的封建桎梏很多被冲破。其实可以感觉到乾隆皇帝做事的某些灵活性。还有就是外八庙的建筑特别是像普乐寺、殊像寺这样的非主流庙宇,后世虽有修缮但不大。可以原汁原味地展现出一份悠远。特别是在普乐寺的旭光阁内,造像的石头须弥座保存超好,虽经两百余年,却仿佛昨天刚刚雕出来,还带着刀斧气。我个人认为,今天的热河或许是这个地球上最便于感悟乾隆一朝气象的地点。从建筑艺术的边边角角领略弘历那个时代的奢华、造作、堆砌、夸张、自信、敢作敢为、名义上的与世无争等等。乾隆朝结束后,对于热河的营建也就基本停止了。无论如何,热河作为古北口外的“净土”没有经受类似英法联军那样的洗劫,以及晚清至今的维修。所以你尚能看到,乾隆时期用巨型条石铺就的广场虽然斑驳扭曲却不失当年气度。普乐寺虽不及天坛的那种神韵,却直接连通了中国的上一个盛世。一早给同事们看我拍摄的照片,他们语重心长地说,这里若是修缮了也就没啥味道了。


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热河仿佛是乾隆皇帝的一处精神家园。这片土地上有一个相对隐秘的地方——殊像寺。简单讲,弘历1761年陪妈妈去五台山拜佛,回来乾隆便命人在热河仿照五台山殊像寺再建一座同名的寺庙,供奉文殊菩萨。这里被当地老百姓称作乾隆家庙。我关注殊像寺是因为一些照片:阳光下,蓝天青松,大殿幽幽。殊像寺主殿会乘殿面阔七间,规模不小。未经修缮,原汁原味。在此地拍摄的照片,改成黑白的就能冒充历史照片,仿佛时间停住了脚步。自从我看过《帝京旧影》那本书,就一直妄图在现实生活中找到一处书中的场景,建筑的规模还要够大。于是十多年来,先农坛太岁殿、泰东陵、昭西陵、慈宁宫等地都留下过我的足迹。可是这些地方要不被修缮,要不就是现代生活信息扰动太多;泰东陵稍好,但规模有限。貌似七开间未经修缮的古建筑只有剩殊像寺了,于是昨天我固执地跑了过去。


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殊像寺并不开放是可以理解的,如果墙能爬我一定是要爬的。不过铁将军内传来恶狗的吼声,让我胆战心惊!正当一筹莫展之际,一个路人要进门去。攀谈得知,他就是承德当地人,殊像寺是一座绝对不开的庙,但正好赶上他串亲戚,而我又没有恶意。勉强同意让我进去看看。啊,我如此幸运,竟然就进来了。看来我确实长得不像个坏人。惊喜还在后面,我就没敢奢望能走进殊像寺的大殿,更没奢望建筑内部还有啥遗存。走进大殿,我惊呆了。竟然仿佛像是乾隆爷锁上庙门两百多年后,被我打开。殿里是很破败,但保存完整。岁月的痕迹多多的,人为的扰动少少的。要知道,这里在文革时还做过小学呢。怎么会保存得这么好?我反复地问自己。拍完照片,来到空旷的大院子里,仿佛看到壮年的乾隆帝踌躇满志地陪他妈妈遛弯,嘴里说:“妈,您看我盖的这庙还行吧?”太后在一旁连声说:“好、好、好……”


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离开殊像寺,向这位承德的好心人道别。忽然感觉天气好冷,时间也突然回到了2009年。脑海里不断重复着之前几分钟看到的一切。虽然才下午两点多,还是赶路回家吧。等到来年春暖花开,好好再到热河走一走。

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热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文

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菩萨的坐骑

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热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文
宝塔是紫檀的

发表于 2009-12-21 23:36:00 | 显示全部楼层
楼主真是幸运呀,羡慕呀,多谢分享!
发表于 2009-12-21 16:26:00 | 显示全部楼层
楼主真的好福气,震撼啊!
发表于 2009-12-22 01:24:00 | 显示全部楼层

发一幅1911年的殊像寺

从照片上可以看到:

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1、树很多;

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2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

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3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


 楼主| 发表于 2009-12-22 15:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
$ z2 z! _; {* D; x% [

从照片上可以看到:

8 P2 u4 c" K5 ?" K. d Y

1、树很多;

6 @0 L8 M) F1 G# a# P3 w

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

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3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
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树真是太多了...

发表于 2009-12-21 16:03:00 | 显示全部楼层
好啊,真的不错
发表于 2009-12-21 16:15:00 | 显示全部楼层

殊像寺后部的假山尤为壮观,是外八庙(含避暑山庄)中规模最大的。

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1969年,24军进入承德,为了占一座小学的地方盖礼堂,把这座小学迁建到庙内,位置就在鼓楼之西的空地上。

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此后数年间,几座配殿(如云来、雪净)的残存墙垣都被拆光(庙墙在几十年前就没了,谁都可以进去拆)

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直到八十年代中期,恢复了庙墙。

 楼主| 发表于 2009-12-21 15:33:00 | 显示全部楼层


会乘殿外景

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会乘殿内景
 楼主| 发表于 2009-12-21 15:37:00 | 显示全部楼层


须弥台上

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老僧房
发表于 2009-12-23 11:53:00 | 显示全部楼层
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
 楼主| 发表于 2009-12-23 12:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用许多山在2009-12-23 11:53:00的发言:
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
" c9 Y: s6 ]/ Y- v

这次在安远庙就吃了闭门羹,下次一定联系燕山深处。

发表于 2009-12-24 01:01:00 | 显示全部楼层
欢迎诸位!
发表于 2009-12-24 04:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
+ c8 s& t% \# ]8 t

从照片上可以看到:

4 B+ I/ b6 t6 d* l. B

1、树很多;

) C- k2 ~$ m8 U# |

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

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3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
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“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

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! A# X3 I/ \% ^' ]& \

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

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! h- l9 P( H9 `- G3 b

[转帖]:

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9 C$ j! L! d& F/ H

殊像寺为典型汉式寺庙,东西l15米,南北约200米,占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法,大规模叠砌假山,散植松树,创造了自己的独特风格。

) \ f2 W& T7 X- x
" X( z5 k* `. j; Z% L/ T* I

山门面南,面阔三楹,进深两间,单檐歇山顶,内供护法神哼、哈二将。

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* [* X" w4 N6 H$ D1 y

山门前左右置石狮一对,两侧设腰门。

4 @1 g0 n5 K% M! O

 

$ M5 p$ h }3 k

过门殿两侧摆钟、鼓楼,均为面阔三楹,进深一间,单檐歇山。

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8 {+ N7 C. C: C' s& T2 T: }, Y

山门正北为天王殿,面阔五楹,进深两间,单檐歇山。前后格封木壁板,中三间设欢门,稍间开欢窗。

$ e0 \/ G" H, a5 c$ w( d

 

: D" B9 [% E; v U1 F. s }+ w% j

殿两侧置腰墙,界以一进院落,腰墙辟腰门与二进相通。

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2 \' {! X; k' k% }0 M

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

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天王殿正北地势增高,上多级大石阶可登达月台。

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4 b4 F3 ^: e) D: `7 X& S% u

月台北起主殿会乘殿,面阔七楹,进深五间,重檐黄琉璃歇山顶,下檐施五踩单翘单昂斗拱,上檐施七踩单翘重昂斗拱。前后明、次间设菱花隔扇门,前檐梢尽问设槛窗,后封实墙。

7 q+ X( t7 z$ L" d

 

4 V. v0 j$ X" l1 N, R% q

殿内奉主尊文殊菩萨(骑狮),两侧有观音(骑 )、普贤(骑象)。

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$ U. p$ L' y, ?

供桌前东西各置万寿塔,八角三层楠木,吡秸桑剿诠╋纸鹜饰蘖渴俜?08樽。今寿塔犹存,镏金铜佛在姜桂题任热河都统时期被盗。两侧墙壁置经橱,藏满文大藏经三部,日本帝国主义侵华时劫运一部,现存东京;一部流落西欧,现存巴黎图书馆;一部下落不明。殿内横匾“会通三际”,条幅“发心为众生缘深入善权菩萨果,现相如三世佛了分身住曼殊床”。

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会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

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会乘殿北,顺势置假山,垒石穿洞,潜岩渡桥,沟壑纵横,曲径幽深,是五台山的缩影。

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5 m- [8 Z3 H4 q( S- ~4 A2 B) |

假山如朵朵祥云,载运一座高阁,名宝相阁,又名净名普现,重檐八角,黄琉璃瓦顶绿剪边,正东、西、南、北四面设门,四斜面设槛窗。

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$ v8 O X% e8 q) l

阁内石制须弥座上有高11.6米的木雕文殊菩萨骑狮像,传说是按乾隆容貌塑造。两侧有两个力士像,各高3米。阁内横额“净名普现”。

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8 q/ X! W, K2 l. K: }7 B: c

条幅“佛说是本师宏宣象教,天开此初地示现狮峰”。

$ a8 I4 W5 @: b6 Z) V {" ^

 

1 h. W ]* Q: X: ^& s

宝相阁前东、西有配殿各三间,东为云来,西为净雪。

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L: E7 W. y( u

登上第二层假山,正北有楼名清凉楼,又名相合台怀,两层,每层九间,楼内供文殊。

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U O- p. N! v$ s

一楼门额“妙五福德”。楼内条幅“地分台麓示居国,座挹锤峰供养云”。

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8 Z3 i3 N" k4 H

清凉楼前两侧有配殿,面阔五楹,东曰吉辉,西曰慧喜,慧喜殿西有六角亭。

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净雪殿西有一小院,正室三间,名香林室,室后设月门。

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室前东有方亭一座,西有小楼名倚云楼,两层。皇帝到殊像寺上香时,皇后在此梳妆,故又名梳妆楼。

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7 W7 \, P. w. C; J! J* q5 i+ x8 n" K
: ^& l% Q8 J9 J6 A) `- X

殊像寺是皇帝和太后经常临幸之所,建筑布局高低错落,内部摆设考究,环境幽雅,园林气息浓厚,犹其叠石更为驰名。今存会乘殿、山门、钟鼓楼,余皆毁。

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转贴一图(摄于2005-08.)

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我没楼主那麽幸运。

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2008——10.到此吃闭门羹:

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东墙外拍一张:

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3 ?9 C* G9 p& U7 Y: O, [% h

西墙外拍两张:

0 I. d' Y# c# `6 {: m0 ?

 

! F9 s0 y- [4 ?' M+ g

网上搜来的:

, K8 Y. y7 Y# C# `+ X! v3 f' P

 

# A0 J0 i2 W3 l: D" O

殊像寺天王殿遭焚毁后,天王殿中的布袋和尚被破格提升,坐在会乘殿内啦!嘿嘿!!:

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5 l3 o7 j9 J3 ]% b! p

图106.中寄居会乘殿内的布袋和尚在楼主的新图(原图4.)里看不到了。

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0 l0 Q, b, N9 K

 

7 U) w2 R' H F6 ]

 

! k0 v" L2 e* G: o% z, }3 z2 K/ E: `

 

' Q( O6 W# ?3 J! L

2006年开始,美国盖蒂文物保护研究所人员在承德殊像寺进行彩画修复工作至今。

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: R1 ~6 K6 a; Y- F# X

美国盖蒂文物保护研究所是从事文物保护国际性研究机构,利用盖蒂基金对世界范围的文物提供保护和修复研究,在中国选定了敦煌莫高窟和承德殊像寺。

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 楼主| 发表于 2009-12-24 13:28:00 | 显示全部楼层

宝相阁内修得新新的哦~
发表于 2009-12-24 19:30:00 | 显示全部楼层
据说当年落架保护,实际就是拆了,照片上的是几年前恢复的,利用了保存的一部分木构,半拉菩萨脸,一个西洋回回的头,就是目前的样子。
发表于 2009-12-24 21:59:00 | 显示全部楼层
多谢分享!
发表于 2009-12-30 13:01:00 | 显示全部楼层
开眼!羡慕楼主!
发表于 2009-12-30 13:31:00 | 显示全部楼层
相当不错
发表于 2009-12-30 21:48:00 | 显示全部楼层
能进到大殿里去拍真叫牛啊!
发表于 2010-1-2 21:12:00 | 显示全部楼层

哈,客气了

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这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


发表于 2010-1-2 23:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
" T$ P- |% K7 X4 c) j

哈,客气了

% Y5 }% Q1 k5 J! u* |& Z( Y

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
( q4 s6 G! O5 @3 N

燕山深处是承德人吗?

发表于 2010-1-2 01:48:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2009-12-24 4:31:00的发言:
! z4 _/ X5 s% ^7 V

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

; C4 G! z9 s$ y5 }, \) g: D4 e

 

* n ?7 Z3 U; p; A. _# d

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

$ O3 n8 o$ W! l5 G: @( i

………

5 P- W1 T# @& N6 @' ^2 `

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

9 G( e* h) y+ Y7 |1 r7 ~; d- r6 V6 W

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

4 q8 X! r3 A" d+ F: C _0 n) J

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

发表于 2010-1-2 11:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 1:48:00的发言:
. |2 C" C$ @. {* s6 \

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

7 l+ M" l* c7 X% y% v( Q) S

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

1 C$ U F4 w2 _9 d

 

) q6 J" b/ A9 }' [

[转贴]

/ {% ^6 o3 _, C, j7 r1 _; K. z

 

9 P7 ^) A8 ] G9 m- x6 }

 

, w, N6 s O. y1 q

殊像寺山门过后有左.右幢杆和钟.鼓楼。

* R# j* E! l& t: B. [

山门北有天王殿,天王殿内供奉着布袋和尚、护法四天王和韦陀。

1 B& ^9 {) c2 [( H

天王殿北有东.西配殿。

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东配殿名“馔香堂”,俗名斋堂,每年农历二月二十九日、四月初四、十月二十五日、冬至时喇嘛都要举行隆重的佛事活动。

: p4 B" e+ q( ^: U0 R

西配殿名演梵室,俗称经堂,是喇嘛们念经的地方。

2 P$ M0 V X( A0 K

天王殿北拾级而上的高台上,有五个雕刻精美的石须弥座,上置供器、五供。

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再北就是殊像寺主殿会乘殿。

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在假山山腰月台上,建有仿五台山殊像寺和北京香山宝相寺的宝相阁。

8 X: f5 v! @# x6 S5 i

 

9 q& j$ `: q& ~+ I

 

6 A4 A0 e: @0 A, f' y

至于某些文载所谓:

3 l: {! f$ \# B

 

) M3 v8 O% h/ j( _* F+ x1 v

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

& }; F; t" ^4 G' A


.......

6 b4 O" q+ x6 I8 i) U

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

- ]' C5 y4 j R9 j& Z+ B: K4 [; U

.......”

& N1 H y6 a, J

 

. P+ }. k3 v: k

我认为是以讹传讹来的吧。

5 f4 X1 l; G4 p' K: Z7 D. g

 

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[转帖]:

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& M8 S+ L% K3 S+ P( \# u* w. |

溥仁寺的平面布局是汉式“伽蓝七堂”。

5 L* b2 C# k( a4 s6 B" t* f* ]

 

: M' Z6 u' f; z! U- k/ h& N

“伽蓝”:为“僧伽蓝”的略称。

# B$ |: R/ s4 @+ i5 D

 

0 n: c9 F# M' e/ G

“七堂”指山门、钟楼、鼓楼、天王殿、东配殿、西配殿、大雄宝殿。

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; s( k& E) j7 |% _

“伽蓝七堂”原指修建僧舍的基地,后转为包括土地、建筑物等在内的寺院的总称。

6 Q& F5 b# t3 ]3 Y( v$ E( R

 

* K8 K0 C5 z0 ~0 z; X: j \3 H

承德“外八庙”中的几座汉式庙宇(如溥仁寺.溥善寺,广缘寺....)都是这种布局。

3 K. e0 ~$ [) @; C' Y

 

! [1 D; \0 d/ u; }7 X# y

 

0 J2 o4 ~' d5 Z1 Z

再看看几张图片:

0 p* I: Z: ]- j$ q# z


9 P% h: d4 x" c8 b$ W( E


 

* L2 ^9 \3 B& c8 ~7 F



: K! l3 L' r; n, s2 S% |

 

X) Q) J* Q( o8 s n

以下是我2008-09.在院外拍的:

3 p8 ?* }* n- D/ F2 K

 

# c. P2 B& \3 z" b5 s9 N

注意:天王殿东西院墙围成一个很小的一进院落。

6 k ?. v9 ]" e3 e6 d

 

u$ W$ `+ o7 R8 a9 Z# [3 m

图左下方应是东配殿(“馔香堂”,俗名斋堂)遗址。

3 T6 ~4 y8 g% E6 c( g( i

 

- ^) ~7 C7 t- A: W3 ~

 

/ Z& ~1 m7 m# s* \7 N, J( {

 

1 M- {5 ?# f$ d) Q1 S! r

从卫星地图看,这一地域也无其它遗址。

+ g$ z" f0 ^: ~' `% O5 |5 T, W

 

! ]) ^2 E% [- R7 }

我以为两处东.西配殿指的是同一处。

* i3 |" B0 P: I+ h" ~* _

 

$ P/ P4 S; F+ r) h6 W

也许图005.中,殿前东.西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址?

: y, x9 q6 v" [" O: T* K

 

7 W( V0 c. Q# v4 ^

请先生指教。

发表于 2010-1-2 13:47:00 | 显示全部楼层

是的,照片上殿前东、西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址

3 T1 z, L( t% j9 k

1969年之前,两配殿的墙垣还都在,只是屋顶没了。

e$ _& p/ F! j( p- X9 T

 

$ o; Z1 Y% n0 ], b- E' a

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香堂,西殿名演梵堂。

2 i3 L, a) Z* M: i% f; Y" m

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。”

6 c' _! M$ z1 R

----这两句不是以讹传讹,是符合实际的。(只是将馔香堂、演梵堂称为配殿似不妥)。

, U4 i2 e! t4 l3 A, h$ y2 ]0 e

 

* F2 j9 P" w9 ~

你上边说的斋堂和经堂,正是该庙所特有的(一般庙宇的天王殿后,就是左右配殿,正殿)

% y1 I0 t2 v; C

 

0 s8 K8 h, {( ~; P

不过,也正是因为此帖我才注意到这点。1969年以前虽几百次进入此庙,但那时还没有研究它。近年来也忽略了这点。呵呵

' z; q+ D7 ?5 L; e* Z5 @

 

- h5 S u( d1 E; |

回头我发张平面图上来,就一目了然了。

, a, x6 x- R+ V I8 g, n

 

, X, c6 d2 b& w6 G& K. U% ^

用你的图,我注上了面月殿:

, I) y3 n6 C g t


发表于 2010-1-2 14:03:00 | 显示全部楼层

这是殊像寺的卫星图,我作了标注:

6 o! X7 Z3 r+ r3 t' f2 D

 


发表于 2010-1-2 16:27:00 | 显示全部楼层

谢谢先生指点。

0 ]. X0 ^0 l1 E) ?. q( B x

 

. J5 t* G$ ^& U' Y8 e, V" y

新年伊始就有了新收获,真让我感到快乐。

发表于 2010-1-3 18:29:00 | 显示全部楼层

呵呵~~

0 n( a' H6 B/ l' J

此庙还有一大特点,庙前和庙内都没有石碑

发表于 2010-1-3 01:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
4 f$ r. O0 `* m5 _' [

哈,客气了

. {$ Z' k5 P% ~

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
2 T8 u1 r5 s( p# a

谢先生好图!

# p+ }* @% E8 D# \" H

 

. u3 l6 z5 L7 u: ~/ g3 k: B

收藏了。

发表于 2010-1-4 06:53:00 | 显示全部楼层

看到西配殿——面月殿了:

4 l* M: u: E5 j8 A8 P

 

% K# ] b: B* d/ M


发表于 2010-1-4 11:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-1-4 6:53:00的发言:
& a, k1 t/ W# a5 L2 K2 r

看到西配殿——面月殿了:

* {# y- l' D O4 v7 t" I6 L

 

L5 I1 h# N) R+ u" X& O1 k

这幅照片大约拍摄于上个世纪三十年代

* \6 [9 g" q8 v4 k; `6 K

不过,直到1969年,除了殿顶没了,三面墙都在。指峰殿也如此。台阶两侧的干摆砖腰墙也如照片上那样,仍有部分残存。

: @ E" B( _# F( w4 V2 V

部队来了后,加之在里面建小学。此后,上述残存的建筑全都没了。

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