|
以下是引用枫影斜渡在2009-10-6 7:31:00的发言：
本文的第一自然段为“引”可称帽，以文后“又：”相同的文体与正文分开。正文从“我喜欢陶然亭”到“我爱陶然亭人。”本想用括号，再用不同的颜色把这“帽”和“鞋”与正文分开，又想到这里是“老北京网”也就作罢了。
) Z6 J$ u7 J+ `6 }" T5 t “引”也好“鞋”也好都是形式，是要为内容服务的。倘若本末倒置过于重视形式忽略内容，那要走进死胡同。唐朝的人们找到了“诗”这一载体使得思想喷薄而发，随时间推移，过于强调形式，“诗”形式成了制约思想的枷锁，竹篮空摇，无一重物，到唐末宋初大量末流诗歌填充文坛，垃圾遍地。 9 U" S0 i) O- }9 H
“词”的演化也是如此。
# ~3 y, C* e0 G 所以词被称之为 诗余 ；曲被称之为 词余，盖皆此变化。
v/ g* x. o& C* s+ L------------------------------- $ |. Q+ j! U; _1 z
八大怪鸟重目，白石泼墨重草虫，皆为开一代先河之大家，何也？ $ [' W% V! g3 A- o$ o# x0 @) Y
凝神着力于一点，余不旁顾，胸中有竹，腕下有技是也。
, E; k4 I. v6 B5 L. k; y' w----------------
' T5 M6 K0 y2 R! q) j3 |4 ] | 我觉着写字约略有如下层次。
m- X; k9 Q2 ` P, A. h % Q5 j7 U" O3 ]
第一，欲 的层面，看到一些事物或心中有一些想法，要表达想表达，这是一种本能与生俱来的欲望。
. [) C$ b; Z- S) X) { 第二，技 的层面，把想表达要表达的思想通过文学手法变成文字落纸——这可有高低错落的差异了就。通过不停的阅读思考、观摩拆解咀嚼他人作品，形成自己的一套表达系统（主要是词汇量的累积、句式变换、通篇谋局、文体剪裁等等）熟练表达自己要讲述的事物，完成文字以后，与初衷或许有些小偏差，略修剪，不会出大枝杈，基本能完成设想。这需要写字的人潜下心来多年摸索学习，不是一蹴可就。如同画家手中画笔，要粗线条来粗线条，要细线条来细线条，疏处可跑马，密处不过针。
! V; N1 R/ B1 q7 U B 这个过程是个艰苦漫长的过程，写字的乐趣也在于此。 2 R) m; F+ h0 Z6 e4 m
等到有了个感觉，想要一篇啥样的文字手头儿上阻力愈来愈小，不会吭哧瘪肚使拙力了，大约就能够得上写字匠的边儿了。
$ D( B3 g" R. x" y+ |$ y 所以文字高手的文字不需要别人品评，一篇字出来，自己读几遍就知道这篇字到底是个啥成色、归于哪一档。
7 T b0 M. b( q8 s& s 第三，艺 的层面。通过以上积累，能够随心所欲表述自己了，就要把文字尽量艺术化，力求臻美。当然，这之前还要有一个思想的修炼过程，如自身修养不达，技术再怎么圆熟，也只能在“匠”的圈子里转。如碑石匠再好也只是镌刻别人写就的文字。
6 ]* Q" A( B7 r0 _3 n--------------------------
2 Y4 E2 f5 V9 o" G& o3 h 对于写字的人来说，倘若思想在文字之前，是好事儿，文字表达能力弱，加强训练就是，终能修成正果；假若思想落于文字之后，需注重学习加强思考，务必使二者等齐，以期达到更高界面。
+ S* f9 D# ^- H3 p+ V# u8 }9 O6 G
8 ]# j) ~, g' ~! O; D% H 假若思想浮浅苍白，又丢失学习劲头，自满自溢，文虽通而无可观者，等而下之，等而下之矣！！
" g8 e9 O" }. w------------
/ d; [- L5 P" g! c, N 一点小感想，敲出来与楼主共勉！！ ) D- s& y+ q( ~+ A. q
谢谢您！！ - ~$ H3 i1 g9 J
握手，一笑！！ | 
发表于 2009-10-5 11:23:00
发表于 2009-10-5 16:43:00
楼主