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在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状
5 d K& @. q0 t3 t l的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 1 J, [" f1 \* c! X! l& n. b
南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同，
! }# h: u( G7 ^, k0 x9 g+ }可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。 0 O* x7 W, W8 Z$ I$ i; q
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地， - v" F4 J& m& ?8 _( {% u
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。 9 c; w7 W: Q/ E8 s
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' \+ C- N$ `; {* [' |- M摘自《宣南文化》
& T4 v/ j# O" |0 X五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 4 P$ l; c# H" o( l
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫， ) m9 i9 }7 x1 a2 m3 x) }* j* m
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人， 9 t& h7 l ?- a$ h, I
一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。 : K# l& {" E P2 Z) M
这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志， . z: ~6 {! v/ e% d( C
意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。 3 u; N! j, P9 P& u5 ~$ Z
于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。
) f. P w0 c! I K$ w4 G8 {宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。 7 j3 ~+ }4 o8 }% Y X5 ^7 u" M
摘自《北京名胜古迹辞典》 . j# d. [( f# C* h( X( O6 z
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宣武龙脉-----五道庙
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斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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五道街
宣武龙脉-----五道庙
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韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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& y3 F, Q( x* y8 L 铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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* d3 a+ P% D* C& Z5 C" l, f 前殿
宣武龙脉-----五道庙
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酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
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: x: j5 I% B) y: X& W# | 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙正面
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发表于 2009-8-9 23:47:00