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今天是2008-10-01. 国庆节。
% T- e# K% r# j1 S6 J9 _# }% d0 V今天是我到承德的第四天，也是逗留的最后一天。
) s. n% S5 T" L* d! L. U洗漱后出了门。
# H% Q; a1 B, O5 H4 N+ i1 b天气绝好，是个大晴天。
) u+ d- E) M2 e4 ^1 D: Y今天很宽松，只剩一座须弥福寿之庙未看了，时间足够用了。
3 }# s) d f$ y+ k ~我来到承德站前。 : B5 u8 R5 Z5 N
各路人马已陆续抵达承德，正在导游旗的引导下向着各宾馆进发，一队又一队.........
* c& r0 X3 M2 r2 p% k现在的时间是： 06：30 . ; Q" y2 A3 q& u
时间还早，我沿着车站路西行，来到承德大桥上。 / l% ^1 j4 [& q. V
昨夜放了一夜的水，武烈河碧波荡漾，群山倒映在水中，真美呀！
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07：05. 来到丽正门前。 " N0 r6 X1 |/ `6 @4 z8 y
稍稍晚了点，没有看到传说的开门迎客仪式。
) V* T" M6 G& {& o由丽正门站登上11路公交车，到兴隆街站下车。 6 U$ k0 B& S2 |
路边小店吃过早餐，向班禅行宫进发。
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须弥福寿之庙位于承德避暑山庄北面狮子沟南坡。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
避暑山庄与口外八庙（十六）
) u3 L/ ?; M0 | L9 T" g! a" P西藏日喀则，有座宏伟的扎什伦布寺。
. U; r! P5 s7 E6 j4 L( A0 C承德也修建了一座仿扎什伦布寺的须弥福寿之庙。这里有一段历史的佳话。
+ ~' K2 h3 P# {* Z1780年（清乾隆四十五年）8月13日，是乾隆皇帝的70岁大寿，这一年参加万寿节庆祝活动的人，除了蒙古诸部王公、扈从大臣和外国使节以外，还有一位显赫人物，他就是将不避艰辛来承德朝见皇帝的六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希。
( c% h4 O+ F R1 ?0 L) |8 C乾隆帝对于六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希的到来给予了极大的重视。
" t! M; _1 i |9 u$ v* g乾隆帝按照曾祖父顺治帝在北京接见五世达赖修建西黄寺的做法，模仿后藏班禅居住的扎什伦布寺的式样，用一年多的时间，以最快的速度兴建了须弥福寿之庙。
8 m6 _8 }9 l* q0 K$ Y须弥福寿之庙是扎什伦布寺的汉译。 - _' H) t) A! s) H7 A4 F2 \
因须弥福寿之庙是班禅来承德时住宿讲经的地方，所以承德人也称这座寺庙为班禅行宫。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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须弥福寿之庙属全国重点文物保护单位：
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先鸟瞰一下须弥福寿之庙：
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乾隆四十五年(1780年)，西藏六世班禅为庆贺乾隆帝70大寿，长途跋涉2万余里前往承德。
/ D! M6 a- R3 j) M6 {乾隆帝十分重视，为隆重迎接六世班禅的到来，特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住，所以，此庙又称“班禅行宫”。
( J* y) h; c/ n. G- U; f“须弥山”，藏语名“扎什”，是居住的吉祥之地；“福寿”，藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须弥山那样多福多寿。 + B/ o8 }, R8 E, ~& N# d9 @
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须弥福寿之庙占地36700平方米。
- ?& l3 B( l1 D) R7 I7 q( u/ C前部是石桥、石狮、山门、碑亭、琉璃牌坊等；
0 a# u+ p$ G% l9 i8 q中部以大红台为中心；
/ f3 y. {. y) ~ |, h后部有班禅六世及其弟子的住处“万法宗源殿”等，最后是万寿塔。 2 j7 A- u3 i, V
到票务处买门票，票价30元。
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1 C. G& {( m7 S f先不急于进庙，到庙前广场看看。
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须弥福寿之庙前面有一条季节性小河，故在中轴线上南北向架一五孔石桥。
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说明一下：
, U+ i% S' i/ N) V+ f' H! K3 {狮子沟北面的五座寺庙（由西到东分别是：罗汉堂，广安寺，殊像寺，普陀宗乘之庙，须弥福寿之庙），寺庙门前都建有石拱桥，体现出皇家寺庙的等级和尊严。 " Z' x0 U9 g7 R2 n
但时至今日，保存较好的只有这一座了。 + \7 k; J" k5 O1 L& J
避暑山庄与口外八庙（十六）
1 v, m! B. l1 ]) U( ^2 o3 W山门前有五孔石桥，架在狮子沟上，长约120尺，宽约20尺。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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s7 g9 J1 R. L须弥福寿之庙东西宽120米，南北深360米，占地3.8公顷。
7 d" S$ _! i* F* P须弥福寿之庙总平面布局具有日喀则扎什伦布寺特征，同时融进汉式建筑特点。
. ^1 Y$ Y& P9 N6 v0 L须弥福寿之庙主要建筑沿中轴线布置，两侧建筑大体对称，分前、中、后三个部分：
. ]; J3 F) v% B" Q主体建筑大红台及妙高庄严殿居中，南为前导，北为后续。
- l x. ^4 t5 u! `* o+ N: |4 R- t, y须弥福寿之庙立体轮廓不同于外八庙任何一座，即突出了自身个性，又丰富了寺庙群的群体色彩。
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五孔桥北为山门。
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门前左右分置石狮一对，下砌墩台。
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山门三券门，重台起殿。
5 W: P1 ?7 O& z; G: Z7 J门殿面阔三楹，进深一间，单檐歇山琉璃瓦顶，内供财宝天王像。
( s8 j% g6 `" v6 F! e( Q+ |" Y须弥福寿之庙周围以墙壁围境，东西两端转角处，各建防守瞭望的隅阁一座。
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走近山门，刷票，验票入内吧！
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走进山门，时间是： 09：00 . ) D$ |3 a; U& {$ x1 c
须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座，是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的，因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。
8 Z9 D x* d0 Q( V9 o/ {) `首先，它是藏式建筑更多地融进了汉式手法，如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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待续。
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发表于 2009-3-5 10:08:00