这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

! a$ d" p/ e9 e& J+ e& H

0 c% E9 ~. B2 f9 T) z

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

' \2 n9 j' o7 [. i1 i$ t

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

考题(有多选题)：

$ ]2 G+ z3 i6 f, h" S4 D3 H" r

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

2 B& @) X/ ^! g6 ~: }: j2 Y

    A、请庄子代言“自然就是美”。

2 \9 |: Q8 ^; ~& E, A! m

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

# w( s) R5 x6 H+ X4 V0 s! Q

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

9 F8 X k8 n) l6 F) B6 A

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

% O- c8 \& a. u% s2 d6 O

    （甲）大启而宇，长发其祥

. P8 k! d7 @6 s

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

t$ v6 b4 N, i" x4 {

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

) K5 c8 |* o$ c2 p. n' ], T" O$ l; F

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

- m) n! c; F" c% B* q7 G

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

) p1 |" S9 a# C/ ?# [1 D; b k3 T

    （D）追求时髦，风尚互异

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

% ^* d1 e) c+ g' W, ^

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

4 X. O0 {4 \/ e+ x1 N$ [- N- l ?

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

6 p2 e, V$ u+ p: ^! L, \5 q

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

" C' e4 N/ v# T; q5 | v5 \

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

& i- N' Q( X- s7 W9 ?

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

9 u+ ~! G! V4 o& ]4 H: N# i# J

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

! U2 n+ j0 q0 A

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

" J* J2 I, q- s: S. Q. ~( j" c4 }

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

( M4 ?9 ]) n! y3 Z a# s; G

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

) L* i( U, _& X' t4 o3 y

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

/ d5 j8 K; x: F

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

8 X0 a3 n8 s! L3 Z

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

- W$ R& i! A/ U6 o# G5 Z( A

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

+ P6 z1 ^: ]- j

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

5 q; N9 q4 Z! k) Z6 j

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

6 q* c/ M& ]* V9 F

       人心犹慕项，至今父老尚称王

& w' m1 S9 _ @

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

9 a- x+ O) ]: T

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

5 n$ I. n. X3 B& R( \

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

# l5 z" U7 G0 j/ y4 o B, k

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

; }4 C3 i6 k1 L* O

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

9 r, T7 J. g5 l, |

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

8 \4 s2 t) U. F9 }: b

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

9 q5 r3 p, F( X( t2 H6 t+ v2 P0 g

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

3 E8 h F$ W# b& f- v2 |

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

m3 l- S' z" Y, f# \. l

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

t4 c1 F* ~ I0 C* U( M

 

. H, B1 f" X, W* U& ~$ V! N K, A% K

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

! ^5 I9 J) d$ s2 X$ V& {, q

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

因此正确答案是（A）。

 

zmxszmxs

我的答案是

1d

2b

7 A O4 |! k- I/ Z

3c

4bd

8 r7 o2 E! G( I, ?/ d

5a

5 O5 G7 v3 s, q$ q' x9 H

6d

- S! d0 z7 Y# Z( _1 N

7c

$ o7 s* ]2 j# F5 o8 h5 W

8b

" p" [. g6 O0 [- B8 ?* i: @

9a

10bde

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

( L$ t4 v' B" v, p: h: r" d( v( c0 G

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

/ `+ G4 y5 D! | d4 T

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

5 ?" V4 t, r) r8 f" N+ q h- L' R$ [

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

- Y' z) n( b1 ^- F/ U1 G5 e

    （D）追求时髦，风尚互异

 

- o6 O. I; u( g

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

/ A( N# \4 w( X0 _6 V. C* Z2 E

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

5 F0 F( g) v/ [' [' Y( ^

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

    因此(c)选项是正确答案。

e2 j6 L [" D: U! p

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

$ p+ M- q1 t; i8 r+ r& [- A

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

$ j4 j) ~7 B& S7 b. e

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

' u+ L5 |& }! W' n! E

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

" B0 i2 H+ j$ u; N; h' s

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

5 E4 R c; \5 P/ n2 E3 \6 ?

解题：

4 d) h) h0 x+ f- d# h

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

7 k" f% L; H7 B0 a7 {

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

7 l! C6 d9 b D: p9 Q& m8 W

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了
. i: b: Y1 P* z6 x

我的答案是

6 Z$ A3 a- o8 m

1d

2b

3c

4bd

5a

6d

7c

8b

9a

10bde

请文几时公布标准答案

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

) X+ l- o( U( A) M- |: I' m

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题

 

; ]1 {& x8 w3 D; s4 j

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

; p3 M8 l B7 l% M

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

( b& D' ~4 ]. X' F" J

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：
2 i6 L4 M, ^3 l4 a" B

依据答案，您对了3道题。

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

2 U9 D) ]* P) e) O

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了

1.c

; Z1 k' s8 ?# ~ D7 v

2.b

3.c

4.a,b

5.a

6.蒙个d吧

; J* _2 u; H+ ]7 U

7.c

% `: K% T( Z: {$ Z0 c

8.b

9.b,d

( O R9 V! M& h z% d4 d

10.b,d,e

4 f# ~2 B8 p6 R+ i3 s

 

6 s: g _$ j9 L2 F% M

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

1 c$ l) } M- W! w% D

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

0 x! K+ A% c( W J8 [

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

3 Y6 l; x! e+ F+ o! g" ~

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

! Z0 Z1 y, ~: \0 t* k( @( ]( ]

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

# h/ D7 X. g' L4 |& G6 ]4 q$ q' ]

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

! q+ t' ]# M+ Z( u. ]

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

7 \( M3 O9 Q/ c$ }

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

 

+ ~" H7 N& }+ _9 X- Q+ {) c) Q

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

' Y" P! r, G2 ]( F2 {& j

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

6 x, ~- e% i( j' v- h2 v

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

! }3 X4 o6 r4 Y) q: u a

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

) O2 }% ]) W2 w4 F6 r

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

7 ^+ b$ |# m9 L% \) P+ n* c

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

: a- `( L1 v+ I- ?2 X9 w6 O

其它表述全都正确。

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。”

9 k' M; [! U3 i2 O4 |% R. k5 ?

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

4 `' k; j* M ^9 F% D3 Y1 |

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

 

1 ^" ^: m s2 L$ y5 \, I

 

明月清风

1.c

3 y, ^6 I: m. N% \

2.b

3.c

4.a,b

8 }% ^4 i9 J8 G5 r6 _" K% Z' R

5.a

+ B( \' f3 D, ~# }; m

6.蒙个d吧

7.c

8.b

" Q2 ?2 _: M) t# ~

9.b,d

9 r5 r4 p$ U# Y" P2 Y$ g

10.b,d,e

q0 M3 I7 A/ K/ h

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

& M" w, R8 e6 w/ K0 [$ C

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

4 o/ v$ X1 d; f( _, B- g

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

3 h4 F& ]2 P# y9 @' x

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

8 C" ^: }) y5 P, \# U6 S

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

 

1 d' o# [& K2 D! f

                       c

7 z1 p' [8 g- [7 P1 X. Z" O

 

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

/ q. ]9 ?7 p1 \& b) y

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

% _9 _! {" J$ x' i

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

9 S: n7 u( y: O4 {: ~) x

b

; K6 Z. y) u- T& D( C N. f

 

' H) I1 m j+ O' t' o" s3 b9 ?

 

2 z0 m, q1 j& H7 G5 L2 d2 ~

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

; |& H5 L+ t& g7 L& I

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

# E J& Y' i1 r5 |) y: {

    （D）追求时髦，风尚互异

6 v% S* H0 J% `+ g$ y

 

! S1 u/ w) ^$ z6 G9 j; Q) y1 e

d

. M a7 J4 Y+ {' ?0 }( c; }7 x

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

' n' Z& d7 I3 M" T$ n

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

" F: n1 k a1 N% f0 L% }3 I* }+ V

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

4 u1 ^4 M* T4 }: k+ @& o

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

) d- c7 |* W9 V4 [$ K0 n4 j; {

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

, H8 J: u9 d) C5 x; e8 a

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

1 s/ V9 j' ] ~" T

 

   a b

2 Q) D* O, Q. s0 o ?

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

+ @- g& D7 `: K8 g0 p3 _! P; B, q

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

 

    a

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

* s' Z: d, U$ j! O8 [

7 W6 J1 r! m5 q1 U r

      (A)能见其过而内自讼者

% f- J# d6 O+ p8 m

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

) I2 B7 l, `% Z8 i3 Q) v, i

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

 

0 ^% w$ n ?, ?) ]

 

+ t( S2 X' z# D" E

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

6 \$ z c8 O8 J1 d! e; p, m

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

# y- z; b5 I. O. l W/ }0 j

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

* u3 x0 c' F4 c8 e

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

0 L" k' U4 C) }2 U6 l2 }

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

0 W) q6 _5 Z- V! n! d2 o

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

5 \8 M6 F: L- k

 

c

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

n- m3 E7 m# s* h) k- q/ w/ F* j; W) O! t

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

. |/ H8 s; |% e1 K" U u

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

4 O, u) m3 Z; E9 I* i

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

# ]2 J2 K. T$ z9 k' {: k2 v7 [4 s

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

8 {) H( T3 J# ` i, @+ J7 M

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

 

, S9 R& ~; ^+ S$ d- T

B

# s& k0 B- f d& p: v- @* n

 

- Y$ p0 H) i1 D% S# a) m& }

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

7 S$ @% y V2 K9 t* z

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

8 l5 K; Y' l( R- u

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

# b# K) u2 c8 C5 W

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

 

A

2 m! B7 j$ }2 [- m

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

5 ^) t. a5 S' b

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

) A8 |' R. N6 B( j

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

. C6 w5 P9 M5 W: d, `+ O; E

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。

1、a,c,d,

2、b

) h S$ {/ W8 q3 c8 ~

3、d

4、abcde

; u Y! z8 U8 x+ R- [

5、a

: \5 T& e) H% n9 X- y

6、a

( e6 W: i4 B5 _; ^" R

7、a

2 G9 Y2 o9 P. E- I; o

8、b

9、a

3 F* |' |7 k! q5 }3 K# _0 E

10、cde

- @% ~ g5 K" {+ d5 ^

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

9 m) D3 L0 P/ K8 C1 k' D; t+ L$ P. H

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

7 v" ]) D; y8 L7 @ E

4号两项正确，还少了两项。

# l. |1 F( A7 Q( J" V

10号三项正确，还少了1项。

2 Z/ g; G3 D5 H# W; \5 m

此外全对了3个。

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

2、b

6 I6 m; O1 }% F8 B1 w- \

3、d

" o! s' F/ x# j) u

4、abcde

5、a

6、a

7、a

. d; a0 ^8 W6 F

8、b

9、a

+ Q' \4 x- k0 v7 H4 x+ x2 P

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

) G4 O \( e7 k: U5 u

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

1 y: \- t2 D6 o# _" O4 C3 z6 Y

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

1 J, N# h. q* Q# c% U- q

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

1 k4 X& ]5 R4 w

甲：说的是关羽。

乙：说的是华佗。

5 P: q1 g5 }0 R. S/ i

丙：说的是项羽。

8 M2 V& ?6 Q5 }0 n t \

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧