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6 G/ a8 @. B! v《北京文化图说丛书》封面设计说明
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《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》 + Q$ q, x9 W8 C! C; ?7 D7 E2 s. j7 B
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一、底色: / q/ j# k) T' ]5 W9 f1 M
《皇家文化》以绛红为底色,寓意皇家的致高尊严,
$ o. U2 ]- r! I( @: s9 q& C6 x5 u4 ]《民俗文化》以棕黄为底色,寓意民间的致纯风尚,均作渐变处理,以求变化。 7 u, {) R t" C$ V$ V
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二、不同元素: $ M* V6 X* A* u, X6 j' B
ANG="EN-US">1.封面:书名变化、铺首门环图案变化
/ [% u$ w: T: P3 g" p《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案,
7 e7 _# l) I3 g" Y' L3 R3 ~《民俗文化》使用民间铺首门环图案,
) m- Q% f4 \- w3 h+ o《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征,
! ]; D* E3 ]1 V( g# |) f; @! D《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素, - n. o0 q+ N6 B% w
两者均为石雕建筑元素,均为大门之外的装饰元素,两书既有差别又有内在的统一。
$ g7 r( r: I+ F" }3 {ANG="EN-US">2.书脊:书名变化、铺首门环图案变化(同上)。 3 b2 @6 y2 p7 i9 w5 n
ANG="EN-US">3.封底:图案变化, $ J7 w( A% W' \9 c5 j( U
《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内(南方)眺望,
5 _+ O* O. b$ u# I3 e2 U《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外(北方)眺望。
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三、统一原素:
9 }. Z$ M) `; B( d! K1 RANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹:
P$ r7 z& s t4 G# o6 v% t此纹样,无论皇家、民间皆广泛使用,寓意吉祥,是北京常见的传统文化图案, / T: [- ]& J* q) H
起到丰富画面,增强文化内涵,从设计上有机联系两个分册,并破除呆板、单调的作用;
; b" Q; A% S, O" P' q" UANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案: 2 w9 Q, F/ q9 |* t
北京文化符号,无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样(包袱图案),
/ T% U0 ?/ M S9 T用以统一两册风格,并成为封面视觉亮点; 2 R4 B9 e9 _- @
3.封面元素:文字、社标:丛书名、作者署名;
" V# p9 `' p" ^9 O& g, z. u8 O4.封底元素:责编、封面设计者署名、丛书名称图案;
2 i( L* w7 i1 d. d k5.勒口元素: # d7 i' Y" w- L$ d! k
封面勒口——作者照片、介绍文字, 3 o: Y) Q$ l1 e: C3 b$ ]" T6 k _
封底勒口——丛书介绍封面图案(封面缩样)。
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华表虽然常用,但唯有他是皇家文化的最佳符号代表 2 x( Y+ N' T4 U+ ~4 n8 ~3 ]
& F3 S4 _3 h3 a. v唯有皇家可用,由于被大家所熟悉,指向性强,别人用的再多也无妨呀 ; H4 H" x1 n1 a
4 N9 _5 l1 }% n. ]/ @* l. c/ f更有趣的是,与他相配的是门墩,又是代表民俗文化的最好物件与文化符号,还是因为被大家所熟悉 % o4 ?. g$ M# X8 r/ v# B. j
E/ @' m8 x9 X+ b华表很少,唯有皇宫外(皇陵)可用,皇家所专享,其专有性特点极强
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门墩却极多,家家可用,是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一 6 w4 a" q5 |' r1 I
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一少一多,一高一低,且都是门外之物,都是石制之物,都有建筑仪礼之用,
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7 n9 f6 @& t3 N( v) e8 p其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义, ' j1 _. r( H1 m5 I- C
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完全体现出一种文化的特色,成为北京独有的文化符号
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$ N, Q K/ P/ H2 W用此来说明北京文化,作为北京文化的符号,以其为最佳,别无他物 # o+ q5 @6 G9 p1 O/ c) g8 [2 Z
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而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义,随便更改 9 ?$ ~5 c0 K% e7 {6 H; h; [2 x' |2 a
$ g/ ?0 f; z8 K2 L- m( p龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号
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, Y2 u" B1 ~( o: ~; p用以泥塑代替门墩,因与书中内容不符,被坚决否定 - i2 | k o% L
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勉强代替一垂花门
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对应关系为:同为木制结构,同为大门内之物,同为雕饰精美之物,却极为牵强 ! N; j% \. ^' r1 S$ C) f' F$ Z3 Y! g
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因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的 7 _1 j) y( F7 w& I: g
* D4 j7 a: C: i; T% [) Q' q* A1 W1 y龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责
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