还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:548 N# `" I. N$ r+ `. T/ V
 儒福里过街楼，图源网络。 a2 d% n) \" [3 U3 l1 X3 D3 L+ a% ^
. {, K0 [& U1 X- [- [% F3 U上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
. @% o- k! d: E9 f/ V说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
4 u" K7 R6 B8 ^% P) s名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  ! m6 P2 K, v5 _8 J/ B+ ]
7 ~) ]- b/ E6 \- D儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
; d. G/ X3 M; @/ a值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 4 Q) G5 x% X2 J8 {
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
% @4 u6 q; ^6 m! @有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  8 ]8 T# _1 o, Q6 \+ f2 U
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' ?& v' E& y+ Y* C4 g; e, ]$ m自新路的北京市监狱，图源网络。 5 a8 b1 ~4 t* a8 \# X: ?
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
1 t0 A7 ~, G* z! N p' o) M5 ]而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  3 q d- k, Q9 ^- n5 ~& a) X
4 V+ _9 f0 d9 o+ a6 L$ h( l《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 : n! T8 i+ W+ k9 O( X. d
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
% x# p0 U. W0 t南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 " V; N! Z8 n' B& [/ x
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  # U9 K4 N/ D" P
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儒福里过街楼，图源网络。 3 m8 `+ w) U0 |4 J
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
% _ m0 \- g1 w; p. F儒福里过街楼 曾是阴阳界？
6 W( ]1 A! r# p( }民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 - M7 |4 b, r) C3 `8 e$ x3 P
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
3 T- B8 v0 s3 B$ z0 P/ \西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 5 X/ [) \4 Z" X9 l d% \
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  / o$ d: \ p1 R/ i. a# y( K- ?
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儒福里过街楼，图源网络。
/ J; u# ^9 ?4 F8 ?3 ?. n3 k* ^据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
' Z$ s: V7 T3 V4 A值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 5 z9 l: d# z/ d1 @; |, V" u# |
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  * u' w9 V5 A# k- R) d' |
- S% E! u' S) A7 x- ]+ }. E3 Z健宫医院俯瞰，图源网络。 % R) E( S4 R: g) }! s q& T2 [! g4 ~
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  " Q- O+ c. \ d- c2 O
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儒福里过街楼，图源网络。
% ]5 s8 v& a/ P# K5 v* s- {不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  , u: |1 a! g( f" l* L
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
0 W% ~: Q1 [* B2 k" p但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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, _" [% W1 _- L" F- m9 k7 \) S如今的菜市口大街，图源网络。 - ?" H" F ?8 Z: ]* o* f
儒福里 百年前是大猪营4 S/ z7 @* X. d5 K2 M
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 9 T# l' M1 }) D
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  6 `) o5 n" c4 F. K4 ]" D% g1 Q! v
4 M# U; t0 ~% v/ |3 `1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  8 U/ x( r- U( P. }3 `* z" @" z* g
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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* s0 p/ m$ f, y0 n& I& `1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
" P/ f* U5 g) B1 `1 J因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 5 }! j2 e6 Z6 E9 E
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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$ l( o5 l6 |7 ^0 ~: Y8 W G* c0 N如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  9 [/ b+ q! v) D" M, n4 c
! ]0 W+ f$ R/ A* U/ G/ A如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今的儒福里，图源网络。  " h+ P1 m2 U* C) S: A/ N- U
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 $ a: e+ e4 y$ Z4 `! a
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