还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
3 l( |# l) v' l1 T& h) j S6 P 儒福里过街楼，图源网络。
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
8 V$ [9 }) A* {$ {说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
- E" o: ^4 `7 W3 w- J& ]名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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3 b6 Z& @' S+ I, C$ A& m8 \* r儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
0 H, H- d1 S8 ~) i1 d; X$ T- S. J4 j值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
& I$ B5 B% J4 |2 b而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 ( k( e! M5 m: M# }8 U! ?
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  9 r' F' Y R3 X/ K. l8 ]
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自新路的北京市监狱，图源网络。 + k: b) t4 A6 h; `/ k
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 7 Y1 K1 Z( G( v0 X& M6 W
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 ; K9 b: T+ w [1 W, Q9 [
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： 4 y, w0 p ]( s; x8 l. G" E. y
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
( n# x V$ N j6 L北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  , ]' L; e3 I4 d8 l. c) x) d
% x5 F& r! y1 C2 W+ i儒福里过街楼，图源网络。 * e2 A& C* \: ]+ [6 @- f7 S" G7 [5 c
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 # D' X. j! k& q
儒福里过街楼 曾是阴阳界？" J8 G1 t" n& P0 @8 Y! l" J
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 4 q' m6 k# F2 g! k2 K/ G Z
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
J. f* z. r: ~5 U7 E9 S西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
, b2 D- J7 A( Z7 G平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  1 d$ }4 s. t A8 Y$ V3 k. x4 o* G
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儒福里过街楼，图源网络。 * A5 C5 V8 g; r' l
据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
+ N; e9 @+ @* r* v值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
, g8 Y% \& e" o R. j4 t) [新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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健宫医院俯瞰，图源网络。 : Y* Y' Q+ d3 C9 z% ?* o
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  * b/ w" w M# S$ d8 `: Z3 b
5 a: x/ d% ^9 f8 [儒福里过街楼，图源网络。 & `% l8 a( _% g7 f
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  b! j) Y$ e( j( l8 q% }: B
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 5 O3 R: W' x1 s5 Y C
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  / W4 u' C6 ?0 h. V5 \- o, b- F
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如今的菜市口大街，图源网络。 $ q2 w8 V/ H1 `4 r( p
儒福里 百年前是大猪营
2 w$ s1 h3 S* u/ ]' v% {此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
9 ]" S6 X) R0 e民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  : P0 }" R# ^; v/ Q; \9 m: {
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  ; X& U* C+ o3 ^# ~6 h4 R4 y
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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' ?3 |" o) R$ d, P1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
7 u8 }8 h" r$ l, \因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
+ S5 [# b$ D0 V+ ]) H1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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& a P1 b9 F" t- |1 B1 E如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  7 y" c3 N, c- @6 Y" E) ~# j
1 ]; v# J* ~ k& p- g3 O如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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/ O8 c- N" k6 ^5 o- \% l如今的儒福里，图源网络。 
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Y8 N* U4 u ~/ E0 r. W关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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