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您或许不知道的事儿

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发表于 2014-2-14 20:04:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-3-8 18:47 编辑
( A' l0 |. Q. p( }, O- e7 W. z
  o$ }# |/ B7 o6 F0 l5 W
琉璃厂的匾“城管”

6 y1 N1 e0 n) Q; W/ t( H

! ~! I; B; _+ y7 u9 F
      昨天在网上看到一张特写照片,拍的是东琉璃厂路北一家经营文房四宝商店的副匾。“城管”二字,赫然入目。这是摄影者有意为之。把商品介绍,照成了城管队的大牌匾。记得这商店挂在正中的正匾是启功先生的手笔,两旁副匾是大康写的。旧读法,从右向左“管城”,另一块“涛井”。这是卖纸和笔的铺子。“管城侯”,毛笔的代称。薛涛制作纸笺称“薛涛笺”。制纸笺用井水,“涛井”,是说纸。薛涛井是成都的旅游景点。

5 [6 Z9 T  y0 B; u$ w0 O
      由此想到当年商铺匾额。比今天广告文字意蕴厚重。
$ a, E8 h" ]7 v9 B" [
发表于 2014-2-14 20:35:02 | 显示全部楼层
搞笑了,太祖曰,把颠倒的历史重新颠倒过来……
发表于 2014-2-15 10:37:22 | 显示全部楼层
中国字儿
发表于 2014-2-16 08:54:10 | 显示全部楼层

3 ^! Z7 R2 _4 v

( \$ b% h8 l0 y. [  Z7 L3 ~3 o  潘工寓教于乐!
6 j0 ~+ V6 r& y4 M% b
发表于 2014-3-8 19:05:45 | 显示全部楼层
1:一直想弄一个跟敲字挨得近些的文史帖子。从“有用” 的方面说,这些材料果真用处不大,但,阅读积累多了,会帮助我们增加对文字的理解力,从而为加深表达提供一种可能。/ x/ s2 N7 b* F' M

& s' o1 |7 h  H0 {) [& q2:潘老先生这个帖子挺好,我借个现成的。+ U. x5 _' e) P7 l7 R5 _

' T, P0 `: q& z3:发帖格式,楼主已经给了一个范例。
& X1 P0 p$ [0 f1 p; e2 z8 a, K6 L( S: S) N4 m
     发帖原则:准确或尽可能准确,商讨类的帖子就别跟着哄了。一己之得类的帖子呢,请单开。/ I9 |3 u, M. u
                    可以讨论,但讨论应以围绕帖子内容本身。
% a, Z5 V# T- w" R2 x0 ]/ m5 l     
) q! ^. [% |8 D( x, j0 S      发帖内容:可以摘取一些知识类强对大家写作理解文字有帮助的文字,前提是自家先弄懂了再表达。
8 D: X  X3 T5 i  `" r& R                     原创啊,要求帖子的文字的原创性,复制粘贴就算了。$ O* ?' b/ t. A" D

, |6 @; E5 n) b6 G! z+ A      跟帖要求:最好以点评方式跟帖,那样的话,目的清晰,不会吵成蛤蟆坑。
. A8 c9 N( N: K; l8 J
2 h7 y; o; @; {( ^----------------------------------
- n& b; P' T/ F% @/ g# t1 {( L为了保持这个长帖的完整与利落,楼上几位朋友的帖子(包括本帖)我会保留48小时候,删除,敬请谅解。4 u+ Z+ ~$ a$ b
   
发表于 2014-3-8 19:26:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-3-8 19:44 编辑 ( N" W; w. M! t
4 l. X& j" o9 Z' Z6 r+ w# [
屋子与“隅”' w% J* f$ k6 J0 r
! l8 k, W: S6 A0 J3 G: @
古人称呼角儿为“隅”。2 e& P" K* q1 Y, c2 o' t+ B

0 u# X9 n! R1 z+ [2 Q7 {室内四角古人都有专称。$ E) b  u( q4 p2 D

: _: O, V0 x3 E2 ?* C2 c* ]! R; N; S西南角--奥。
9 E! l( x3 |: |0 G8 b9 ^西北角--屋漏。1 T- {: |8 V8 n  y0 z  x8 ?1 L8 }1 F) ?4 N  @
东北角--宧(姨音)。: l  `6 g( N. n. e, ?' C' ?+ h6 a# m
东南角--窔(要音)。
9 Y4 D8 ^" e' ^# g4 P- ^4 c
/ Z9 s% E4 b' w奥 与 窔 都有幽深、黑暗的意思,那是因为西南角与东南角在一间屋子里的人看来,相对比着是暗的。
3 X* `: |6 p& E, [$ ~
5 Q3 V4 u9 ^2 Q9 P  c5 [  T屋子中的四个角,以奥为尊。《礼记·曲礼上》说:“夫为人子者(指二老健在的男人),居不主奥。”: v) `! N/ _* M+ Z: K: Q! Y
------------------------------------
2 ?9 d$ W' {6 _; W+ O向隅而泣 中的隅 指的是屋角,对着屋角哭泣,想象这哭的人有多么委屈与无助。
; q; q* U( d! I* y
$ s6 {1 ]; ~0 {% O+ Q举一反三  与屋角也有关系。原句出自《论语·述而》:举一隅不以三隅反,则不复也。意思是说:告诉你一个屋角的道理,你不会顺着类推其它三个(屋角),懒得理你了。7 X) I  a- k, i( s

- A0 `2 i) b; v$ n+ C隅坐  最开始说的也是坐在屋角,表不重要。后来角落的概念扩大化了,山脚儿啊,土坑角落呀,都能用,有孤单的意思了。. N1 A4 f) w  [+ E7 U
! ~* R8 W2 V' S& Z* w+ c
城隅  是屋角扩大化之后产生的词汇,表城角儿。% u0 F. n( G5 v( N9 n2 `

" v* S! J2 [3 G  f负隅顽抗 这个隅 指城角的概念大了起来。-----没事儿谁乐意在屋子里弄刀弄枪的呢,是不是?
* S7 V( K. N' @4 E, X  |8 G/ Y  v  v! k# ]. {' X6 `& a
----------------------------$ H( k5 L' z7 a, `/ }) D
我们行文中好多词汇都来源于生活,那些来源于古人生活的词汇,现在瞧着古奥,但,都有一个鲜活的时期。认识这些词汇多了并且弄清晰意思,有助于表达。
  s% s0 B& O! s! F. p
 楼主 发表于 2014-3-8 19:56:31 | 显示全部楼层
支持版主的想法。中国的语言文字、人文历史博大精深,非常值得深入学习。没点儿底子,就老飘飘忽忽的,不扎实。虽然胡适在提倡白话文时说过“我手写我口,我口述我有”。写文字、做讲演,绝不是能说出来,把说出来的变成文字,就是“文章”或“作品”。那距离还挺大的。看不见这个距离,是咱文字功夫还不到火候。做一个这类的小栏目,我们一起提高提高,我以为是好事,也是趣事。
 楼主 发表于 2014-3-8 22:31:20 | 显示全部楼层
开场:昵称“老公”
& I! @9 n1 N/ A# T妻子亲热的喊“老公”!老北京们听了,偷着乐。这是京城人对太监的称呼。大概有皇上的时候,居民见着太监,不稀罕。就有些编排他们的俏皮话、笑话。流传。比如“老公(第四声,轻读)没那玩意儿都活着。没你就不成了?”男人不长胡子:“老公嘴儿”。说纪晓岚成心挖苦太监,在朝房见一太监走过故意大声说“从前有个老公……”别人等下文,他不说了。等急了,就问他“下头呢?”纪说“下头什麽也没了!”稍停,哄堂大笑。太监想听究竟,听到这儿急着跑了。; l* a1 s' H. Z
戏曲里的太监被尊称为“公公”。文字中也常提到太监,叫法很多。庙里都有石碑,记载庙里的事如建庙的经过、重修、大修的经过。高僧大德的事迹(树碑立传)。有时提到太监行善捐款资助会说“中贵人”**,“中贵人”,太监。书里说“阉人”“宦官”还有一个字“珰”,专指太监。小珰,小太监。著名的太监如魏忠贤,人们叫它“魏珰”。他没死,就建生祠、塑雕像,叫人供奉。活着就到处立塑像被人说超过魏忠贤,步步生词夺魏珰。太监还有不少称呼,历代不同。8 B8 W+ O5 F" ^5 n& m) X
只说珰。珰,玉质饰物。男人帽上缀,女人耳上戴。房屋椽子头镶嵌。
9 Z7 k9 u& k) x0 j! R" x, z* S汉代宦官充武职,用珰和貂尾装饰帽子。遂以珰称宦官。 / v. ]2 V+ H& B$ @* q5 C7 I: f

# _. L7 y+ L5 k. [9 ]
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发表于 2014-3-9 09:14:28 | 显示全部楼层
绥 与皇上顶着的那块匾
) L; {/ F5 b% a
- M. R" o/ H0 u# I7 }古代的车子的车厢形制有点儿像咱们今天的簸箕,方斗状,后帮冲前,口儿朝后,也有矮帮。车行起来人在车厢里不大容易站得稳,所以安了个绳索,既解决了上车时人的助力问题,又给上车之后人保持站立提供了平衡。这个绳制挽手,古人称之为绥。
9 B) ^3 V' q/ W  n
* }3 j( q1 @7 R4 a2 W7 M  {+ D  Q《论语·乡党》:升车,必立正执绥。' I$ L4 w+ [# l# W, u

( F4 U9 D/ N4 P9 k8 A, L《韩诗外传》:晏子起而出,援(拉)绥而乘。
, O+ R  _! W, v3 V
. r6 U# L5 ^: n  L古人用字节约,名词用着用着就可以当作形容词来修饰动词,表 以某某样子的方式达到 的意思。- y8 L1 k1 x' q7 v+ \' C

( O! i+ u7 _& b% i% I$ M所以 绥定 绥安 这样的词汇出现就成了顺理成章的事情。这里的 绥 字呢,表用柔软的手段使安定的意思。
& n+ ]2 p4 j5 g0 k% [& X2 A7 [( D! F- p) r2 _4 p
然后这个词有有了进一步的发展,往动词方向,增加了 安 安抚 的词意。2 P4 t( M7 ]3 v8 H; B/ ~
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绥 这个字有 安 稳定 或者使安 使稳定 的意思在,所以中国很多地名中都爱用这个字。绥化,绥中,绥宁,绥阳,绥远,绥来,绥德……! Y6 b0 u2 D3 T+ Q7 c9 J6 H4 M

- v4 m% f3 U6 e7 G: f  u5 v, [清初吴伟业写过一本《绥寇纪略》,就是记述明末官军如何对付李自成张献忠那些流寇的。这里的 绥 字,就取 安抚 平定 之意。
" Y: S8 Y' f! ^0 ~3 M( ~" Q
1 j9 v" H4 [+ {& }' Y0 C: g民国时期,设有多处 绥靖公署,军事机构外带着参与管理地方。
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4 [; T- Z1 \/ i8 z故宫中太和殿宝座上方有块大匾,上书 建极绥猷 四个大字让皇上顶着。8 y. p: e0 n) E
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分拆开这四个字。
! L* {! |1 ~# w# }0 a$ f) [! v, S9 @6 n/ P; V: N  F. S( G, T; U' X
建:北斗斗柄所指处;设立,创制。' W& L" f3 M; u" ^! t* I1 E
极:北极星;房子最高处的正梁;皇位;准则。) M# d1 }& w# e8 `5 a
绥:车内的挽手;使安;安抚。
4 `4 H. W- b0 O$ ~: D猷:道,道术;谋划。
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这四个辞的组合,有着极深的意思。我是这样理解的。皇帝所处,上应天命,从遥远上天到头顶着房殿的正脊到自己的龙位,其主要的职责就是要用柔软的手法寻求治理天下使(全民)安定的大道。) Z# D) T& T6 V* b2 N

# V. p# i( g0 i! ~4 W: [对比着其他一些说法,我不敢认为我的想法就是对的,但我一下子就记住了匾上的这个词组。
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2 a8 N1 c! U7 Z旧时书信的结尾处也与 绥 字有关。台绥,近绥,表祝颂安好之意。后来文字粗鄙化之后,统被 致以革命敬礼 踢走。甭管是谁都敬礼,全民皆兵。
发表于 2014-3-10 09:46:02 | 显示全部楼层
前人的名字! q0 @# Y/ ~5 R  C) B/ e# ^( f7 }: D

+ ^0 b) W, j" _" d* J5 y前几天跟帖说起了于非闇,闇是 暗 的异体字,非闇是别署(正署为 非厂 )【厂 不当“场”读,当“场”读的那个 厂 字是由 厰 字 简化而来,入人名的时候,同通 庵 ——存在久矣。】后来当了名字。该位老先生原名为 照,照了 当然 “非暗”,名与字表因果的顺承关系。
6 t4 e3 H. S; d; n# p8 P6 y3 y' x6 U) V
曹操 名字中的那个操的意思是 把持 抓住。他的字叫孟德,这里的 孟 取得是 孟仲叔季 中表 老大的那个字, 第一份德行 之意。名字连读,就是如果想把持住(自己的人生),必须先具有天字第一份德行(才可以)。, X5 m  I4 k9 H- I4 b" w- P
司马懿,字仲达。懿是美好的意思,当然不好意思抢头一份,所以有些避让,挣个第二也不错了。
: Q8 r/ K1 H. x$ [  S4 o孟姜女,不如司马懿选择面儿大,天生来的无可选择。这女子的命运悲苦,悲苦到连个名字都没留下。孟姜女,不姓孟,姓姜。姜家大姑娘 的意思。
" n8 H2 u' b* c! M- w+ f9 F" e$ _% L8 P( t+ p
汪精卫的原名叫汪兆铭,兆是古人烧龟甲瞧其裂纹预测吉凶,铭是刻在器皿金石上的文字。(占卜的结果都刻上了金石,您想想,不是吉言还能是什么?)汪精卫的字 叫 季新 这个 季 与孟仲叔季没大关系了,是一年四季 的 季 。连起来感受一下。/ }- O: ?9 m' V$ v; J9 w2 E/ s
; g3 t: X" F, C% N/ L$ z
李宗仁,字德邻,取以仁为宗以德为邻 之意。' V! ^) S0 D( _; m# A# ~  o- {
钱谦益,字受之,满招损谦受益,受之无愧矣。
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0 m! }. i+ K4 j& k吴佩孚,孚 的本意是信用。他的字叫 子玉,古时君子以佩玉为常态为美。佩玉一般的佩戴信用,或者我姓吴的,视信用为生命。(世人只知吴佩孚,透过这名字,亦能看到吴的父辈或祖辈的风骨——我指的是给他赐名的人。), @# d5 u9 q) {3 v( S

8 Y9 F# C/ @' t  `. ?大革文化命中,刮了一阵改名风,卫东,卫红放卫星。
" k4 u7 s  r8 p! c0 ^1 q改开之后,又兴起了一股改名风,大概嫌弃身处革命风暴中心眼中的父母给自己起的名字不雅气,与港台剧里的那些主角不配。馨 雅 薇满天飞,以为那个算是跟文化挨得近些了。最滑稽的有个叫张也的歌星,也 字,《说文》训为 女阴,这给徐晋如提供了一个现实素材,《红朝士林录》里提到这个,徐晋如,笑得那叫一个灿烂。- K* {6 S) \2 z) n4 q, i

& _2 |& l) n& d9 d$ e. X我的两个感受。1:有文字处皆有意思。2:过了脑子擦了眼睛,看清了怪才能见之不怪,否则,叫麻木。
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发表于 2014-3-11 12:01:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 气定神闲 于 2014-3-11 12:10 编辑
% x& y' l3 ?* w/ ]. h- d% M# j
# c! b6 o$ Y0 }6 X$ x日下、辇毂和五服
) _3 R( _8 Q" W& `
! V8 A. I& l& H3 t3 X日下的典故取自于王勃《滕王阁序》里有“望长安于日下,指吴会于云间”一句,后人将“日下”视为长安,再转借为京城之意。
3 @6 [: O7 e) p1 ]- T" ^: k: n: z7 ^" z, R8 S
辇:古代用人拉着走的车子,后多指天子或王室坐的车子,毂:车轮中心,有洞可以插轴的部分,借指车轮或车辇毂下。辇毂指皇帝的车舆,辇毂、辇毂下代指京城。
; K; X# n/ }" T* |
( e( n, H/ n6 c. [: \8 i/ _* b皇帝车轮底下可不能坑坑洼洼,或有个砖头瓦块的,所以要肃清辇毂。9 c/ v) C' [0 w0 C

1 d; O# \! n4 h" q+ S2 A/ R4 l: _服:服从,顺服,古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。《书·益稷》:“弼成五服,至于五千。” 《传》:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也。服,五百里。
4 q$ `6 G' b" a3 i4 B2 U) a% f" e4 l# u+ j& w) ^
我估摸着就是指顺服的程度由近到远渐行渐弱。《疏》周礼九服。此惟言六服者,夷、镇、蕃三服在九州之外,故惟举六服。而无德之人,何谈九服,一服之内,都口服心不服。没办法,只能被服药,远的多吃就服啦,至少得吃五服药。这里服也是量词。
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' b8 P# K/ h0 \8 n后来五服亦发展为高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代的血亲远近了。
3 ?" {% m: n4 P2 g, X* e0 \
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 楼主 发表于 2014-3-16 08:10:33 | 显示全部楼层
旧日街上的匾& b- o: E& T4 S3 m
读气定神闲先生的文,想到许多旧事。先前说到同姓本家,血缘近,说“我们还没出五服呢”。远,“我们都出五服了”。五服是界限。说辞挺多。话茬儿先搁这儿。# F9 I6 g% y2 [5 F0 e7 B7 B
还说“匾”。先前,街上、胡同里,商铺挂字号匾。不是铺户,门上头、房檐下也常有木匾挂着。特别是医家。那时医生多在自家寓所,辟出房间接诊。开业时,亲朋好友祝贺,送匾。患者痊愈,感谢大夫,送块匾,一挂多少年。子承父业儿子在原地接着看病,这匾就许挂两代三代。做善事,有义举,好人好事。受表彰赞扬,挂匾。皇上赐匾,官府赏匾,公众送匾。比门上贴个“五好家庭”字条,气派多了。兴盛不衰的送“锦旗”,只图新鲜,讲“现得利”。轻飘而难久。什麽都立竿见影,不管竿倒影无。不看长远。成了通用的社会心态。  r* W; J' d' E9 J$ _- u4 S- x8 B
医家多挂临街显眼处,济世怀仁、术擅岐黄、华扁遗风、妙手回春、良医良相等。褒彰类多挂院内堂上,挂到门道里都少。前几日网上说发现御赐“乐善好施”匾,挂在堂屋里。拆迁改造前,南城街巷里,挂在临街的匾,不在少数。留心看,一条胡同,能读《成语词典》的多条词目。2 T- t" P$ y; C9 N" y! v, u
 楼主 发表于 2014-3-20 08:22:35 | 显示全部楼层
从旧时街上的对联说起- D, j2 c3 Q3 {0 B8 `/ }, n3 q0 V
周六(3月15日),李金龙先生在教子胡同宣武图书馆讲《北京的门联》,很遗憾,没能前往受教。春节前首都文明办和市委宣传部,举办了“德耀北京”有奖征联活动。要求内容是中国梦、北京精神,符合楹联格律的七言到九言。选中的头奖五千元,二奖三千,三奖一千。价码儿不低。重奖之下,勇夫不少。收到两万两千多付,取一百付。真有不错的。人才济济,藏龙卧虎。这两档子事勾起我的念头,也想说说。当然,李先生是有职称的专家。官办活动有楹联学会支持。皆为专家学着。在下不自量,班门弄斧。贸然置喙。以期在交流中,受教益。把作业呈递方家学者案右,敬请批改。
* E/ |- C; ^/ e9 M4 V$ [7 v读夏仁虎先生《枝巢四述》,四述为骈文、诗、词、曲。四类韵文。把文字作品分两类:散文和韵文。称韵文是“美术文”。楹联(对联、对子)是骈文的提取物。是“美术文”的浓缩品。
% X1 u1 X. o1 C不论住户铺户,街门上都有对联。内容寄托着对未来的梦想、憧憬和期望。包含着对自身的要求、鞭策、鼓舞、省察。语言简短,内容深刻广泛。只有汉字,才能有这一形式。是世界独有的。
+ v. @% u" z6 T' o  对联本身的形式,寓有很深的理念:左右相对,主旨归一。正是矛盾对立统一规律。对联,上下联要对称、均衡。不偏不倚,合于中庸。就是利于社会、适于生存的和谐。我们的先人以这样的形式表达普世而深刻道理。( h: W. d8 y6 W0 k4 b
   南城胡同里住户的门联,最常见的是:为善最乐,读书便佳。 忠厚传家久,诗书継世长。  守身如执玉,积德胜遗金。当然也有不少有个性的佳作。惜年陈日久,记起的不多了。1 Y5 W# _4 z/ L: @+ Q' e& \& O- E
铺户的对联,把字号嵌进去的多。像卖墨汁的一得阁:7 z; Q- {0 y3 S5 _
一艺足供天下用,$ n/ k( K- o! V$ A6 Q1 h; |
得法多自古人书。
! J  C) z& l) [6 d' B3 d- x0 p8 v崇文堂书铺;
9 [$ d! z. H9 T, q2 `) K$ s崇山峻岭琅嬛地,
/ I1 t0 c0 o' M( m( {7 g文薮书田翰墨林。2 V, k4 c+ q: b5 J
其他字号如同春堂:: a. P6 _  i# S# B
同心兰室订,
) @# ^0 t, o; n& v. M春暖杏林多。
; g  k1 X, H/ a8 x) t豫丰烟铺:! p! M: B; V( Q, z! {
豫建徵祥烟景丽,* A+ |+ [: c7 c. \4 N' X4 Y
丰收有望雨风调。8 I2 h/ @; }' F/ f( @, r, a1 d
王致和臭豆腐,字号“致和酱园”:
) ]3 V7 Z& D& M5 u% P5 E致君美味传千里,和我天机养寸心:0 {6 [" k5 H0 v' r6 p' T
酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。
9 }/ ]1 s' ~4 D! n( J$ d; w% Z商铺的楹联,就是广告。扩散影响,放大宣传效果。曲折、复杂、深奥,更易吸人眼球。商家自来多妙算心机。还回到对联:
. b" d. g  u" X% g: Z& Z" M对联, 单独作为一种文学形式是五代以后形成,成熟于明清。唐宋以来盛行的近体诗(绝句、律诗),对偶句(联)常见,律诗就绝不可无了。
: }5 N. y+ |( ^9 Y9 _; V  我们中华民族一向以成双、对称、平衡的和谐为美,这是对联形式形成的社会心理;对联的实用性、普及性、随意性也是别的形式没有的。从太和殿到茅草屋,都流行贴(挂)对联;叙事、抒情、玩乐互动,无所不可,能庄能谐。板着脸,行;嘻嘻哈哈,也行。喜庆祝福、悲伤悼念无所不宜。它体现着作者的才学、胸襟、思路和机敏。解决难题的对联故事有许多许多。说到随意性,一个字对一个字到几百字对几百字;句子可像五言七言那样整齐,也可像词曲长短不一;文言、白话,雅俗并存。是很不错的益智游戏。既是游戏,必有规则。对联规则有三:一、上下联字数相等。二、字,词,语法结构一致。三、声调平仄相对。不懂规则、不合规则、不守规则,就是不会。写出的就不是对联。- N7 q* k( s; T4 }
有一副对联,“,一匹天青缎,六味地黄丸”,合格。一匹对六味,天青对地黄。缎(绫罗绸缎)对丸(丸散膏丹)。平仄合于要求。是五言诗(绝、律)的句式:仄仄平平仄,仄仄仄平平。这对子是对着玩,没意义。只是拼机巧和才思。也是益智操。: ^1 a) d- L& J! O5 }; ^
规则不难学会,运用却非易事。读音声调,古今变异,严格要求,颇费周折。声调,我以为用现在读音当标准,读来抑扬顿挫就很好;但不少人不同意。使人视平仄为畏途。不利传承弘扬声律方面的知识。无论诗、词、曲,押韵的句子末尾一个字(韵脚)声调不能含糊;对联的最后一个字也同样重要。(待续)
. G* l- O. v% i+ v" a$ X4 e3 P   p! {6 E+ ^. K
发表于 2014-3-21 08:34:40 | 显示全部楼层
致和酱园 联语
) O* e4 w# C8 _8 d% h# f/ D) b& t: B3 v7 ?7 W' a0 a
潘先生上一帖中,列出了老买卖家儿王致和的两幅联语。
! U& W8 }( a+ M' o# u
# O' @2 t; R" w7 ?4 Y$ I致君美味传千里,和我天机养寸心。
( O; `' Y' A2 B/ j" |) b; g( K- ], |酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。* j" j. P6 k! ?  [# M
5 q* B7 b9 g# v
下面一幅联语颇值得说说。
# k# R5 f% n: B( i9 ]( @% h
# ?: g+ u" b0 d8 U酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。" i  d4 A2 o8 l8 w. ~$ j
* A( e9 d/ k* Q: V
试问:上一联中的芍药 芙蓉 二者,所指何物?: \+ `% B, `* C, H, E
" Y5 P! w( l4 e: j% d
这么问,就有人笑。是花儿,无疑的。1 z. V- F$ |5 C4 d. H/ W- ]  L& f+ h& B

$ T! x8 k0 ?( Y6 u) }不尽然。) |# q1 w0 J4 p- m6 u

8 l! f. Z* L* ~, ]' W咱们从 芍药 这个词说起。( ^: ^" l3 X7 m. y' ^

( h& l  ~0 z2 c3 |1 i9 K调和众味 是烹调的核心。在先秦,调和众味这件事还没有专用的词来表示。“和”、“齐” 这样的词并不专指调味。到了汉代就有了,称为“勺(芍)药”。反应烹饪技术进一步提高的同时,也从一个方面显示了词汇依靠现实世界本身自己的增长生发。(词汇本身是有生命的,发芽,生长,腐烂,新生。瞅机会再说。)
* a, w( @5 B" Q" q! b" z# R5 c; k+ e
举几个例子。9 x+ J6 C4 V- u: h* Z. U
" U4 X' o7 V- x- G
《史记·司马相如列传》:勺药之和具而后御之。
( P8 I/ X- Q4 _, Q. |, J
2 a  [; |; J6 [! Q) w$ k: k枚乘  《七发》:熊蹯之臑,勺药之酱。, \( h: U6 W6 h0 }
* |# [' K6 D4 F6 D, {8 t. f! `
《论衡·谴告篇》:酿酒于瓮,烹肉于鼎,皆欲其气味调得也。时或咸苦酸淡不应口者,由入勺药失其和也。+ p: u0 D& o$ F( w$ l
( Z, t5 b) L' v( F4 n: O
上面仨例子,《史记》、《七发》中的“勺(芍)药”是名词,《论衡》中的,是动词,指调味的操作。3 X; F( ?+ q. t
9 F9 |2 H& K- p- F. C
勺(芍)药一词,来源于適(dí)历(分布均匀)。发展到后来,就是佐料、作料,调料。
  {2 b' i& B& J% z0 l2 }' o& C1 \* d, K, h) F' n* i2 c& [$ u; [9 f
这个词既然曾经成为调味的专称,并且保留在有名的作品中,因此,后代的一些喜欢写字的人为寻古意,偶尔搬出来用用。
) q. b! }( X. Y% y( F8 A; x
# q/ m9 `' e4 x- E+ g举例:
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王维 《奉和圣制重阳节诗》:芍药和金鼎,茱萸插玳筵。# x( ^5 w6 c7 V. O. I$ f
; U1 [! y9 Y. W. z
韩愈 《晚秋郾城夜会联句》:两厢铺氍毹(渠书音,毛地毯),五鼎调勺药。
9 I; J/ E, u9 U0 q1 Q
* \( Z& {% I0 ^$ Y) L; x4 P) R当时,调味不那么叫了,诗文中还有痕迹。
" E+ |+ z1 \. _1 r" I) F" {& M$ G. f" ]8 e; m9 m& ?
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解释完这个词,酱在上联中与最开始我们认为是 花儿 的芍药 一词联系起来就能很好的理解了。下联中“芙蓉” 是双指 即代表 芙蓉花儿 也代表食物烹制完成之后的状态(参考一下 芙蓉鸡片)。! \( `; A( T& _, R4 b* ]

9 \" b2 S; _) B) K1 H花名,是双指,与烹调都有直接关系。鸡跎 既指鸡蛋花(缅栀子),又暗指鸡蛋。大约也是顺理成章的事情。龙蹂 同理可证。% o+ z$ |2 X1 K8 Y

# A4 y6 `8 |$ w) m- K$ g$ J-----------------# u- ^; U% s) T' Q# C! G" U
综上:这一联语,双指;既有字面上所描绘的花儿的美意,也与烹调菜肴有直接的关系。制此联语者,用心很深,旨意不浅。读得出来与否,在每个人。+ A$ p' g/ |( C! Q2 H" B# v! F
; U  e7 T" K* h  f, {
小心得:遇到文字,多想一层,慢慢积累,终有所得,百度得来终觉浅,自家不筛哪有金?
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9 {' E; i" m! t: A; o$ f6 G急着出去喝酒,到这儿吧,就到这儿!
发表于 2014-3-24 19:00:20 | 显示全部楼层
戏馆子中的女子+ b& I/ I# o% G

6 K! O& a; k7 @! I2 w
6 }+ t/ Y; q2 q: D旧时女子进馆子听戏为礼法不容,在民间自成一条潜规则。偶然有之,亦不过十岁八岁的女孩儿。( j4 w; q) b* k, I; F

" Z" i. V3 p7 w$ |官家发文禁止女子出入戏馆,在乾隆朝。. n5 n0 P! p+ B2 K, W6 r+ U& ~0 c
; O6 n! F! U3 `
奏请这件事的,是一个叫郎葆辰的御史。0 p. l/ A2 _  V2 q+ M) B
: T5 ~/ Q9 r$ L* Z: y3 s2 U0 z
郎葆辰,嘉庆进士,浙江安吉人。工诗善画,以一手螃蟹独步画坛,时人以郎螃蟹嘉誉之。
# J' O5 G6 _* r
  j5 [) {8 C( {中国的事儿总有些奇怪。比如一些民间的约定俗成,大伙儿都乐意遵循,一旦上升到国家禁止的层面呢,大约就会招来一些不满。
  r) C4 g/ e' W) X2 c* W
5 n5 n2 l2 a# d) W- ?妇女进园子这事情也不例外。旧时妇女不进园子,其主要原因是因为一些戏曲在表演形式与内容上很粗鄙,不大适合妇女观看。旧日天桥撂地说相声的,粗口很多,彼此插科打诨,很多还会牵扯彼此家人。(说相声的在旧日不入流,大多由此。戏曲早期发展也有这样一个时期。)假若有妇女驻足观看,艺人就会主动要求女人回避——不那样,他根本没法表演下去。低俗不入流是相声这类街头起源民间艺术的本质,为何?因其留存最基本的观众总是从社会最基层人群起,逐渐渗入高层,融入社会主流,在这个过程中,自我净化兼及积累,从而成型。
/ n# ^; l' r* N6 N# C) l: \7 P
; g( g) r" p  v/ H0 R" S郎葆辰御史伸了一回六指儿,经此一奏,国家发文从法律法规层面禁止妇女进园子,一直延续了一百多年,直到庚子国变 北京地方一度被外国人管辖,这项法令才算名存实亡逐渐废止。/ `! H2 P: I/ ~; w

  C4 |% W% g  s  ]) ~5 t# b4 ]( G/ q, ]- z5 p/ N
郎葆辰御史凭一奏为自己在京剧史上留了名,还留下时人一首讽喻诗:6 K: w8 Y" B. Q7 H) O$ A6 k

0 v8 l( ]: O* F  j2 X0 ~# L/ X                                                                                            卓午香车巷口多/ \2 _3 J5 i. }1 Y9 D1 ^, }) y
                                                                                            珠帘高卷听笙歌6 H- T# Q( t* J/ }" w
                                                                                            无端撞着郎螃蟹3 Z: M8 j) f* W: ^
                                                                                            惹得团脐闹一窝
6 O2 T/ Z5 A2 h+ f/ c$ x6 i& E3 q
+ A  i4 s, E& ?" N' m4 ?  T挺有意思的一段玩笑诗。2 [& {2 b- W, s4 |

# x& H! ?* _- \& L' x7 X5 p" w. e事见《齐如山文论》。
* o7 v6 m6 ?4 |4 i6 f  J: s  ^1 _- P+ R3 @8 c
                        
 楼主 发表于 2014-3-25 08:16:09 | 显示全部楼层
联语一则! A3 G/ H5 b! c, i- x! A
诗有诗话,联有联语。老鹰讲诗话,我讲联语。
' Z$ d$ U# w/ b4 v1        一举子进京应试,途中患病,滞留旅店。店主东女儿心生爱慕。举子出一联:“冰凉酒,一点两点三点水”:说你对下联,我回来娶你。少女情痴,单思成病。一病不起。店主东夫妇把独女葬在院中,坟上长出一株丁香。举子返乡,专程来到店里。见到院中坟墓,嚎啕大哭“我只是句玩笑,你竟然以死对上下联!是我害了你呀!”她用丁香花回答了举子:“丁香花,百字千字萬字头。”
3 M! m  B* M. l" C2        年轻秀才教家馆(家庭教师)。教孩子对对子,留作业:“六尺丝绦,三尺缠腰,三尺坠。”孩子找他姐帮忙。他姐对:“一床锦被,半边遮体,半边闲。”秀才想歪了,又留一题:“山高林密,教樵夫何处下手?”答:“水净砂明,请渔翁不必劳神!”秀才不死心:“桃杏梅李,问群芳何时开放?”得到的是挨骂:“稻粱黍稷,这杂种什麽先生!”8 x5 l8 o/ `, X7 X
% P3 N5 K# s4 e) H' q5 ~- Q
发表于 2014-4-3 20:50:35 | 显示全部楼层
招工广告% B( r( |$ H& O; j$ H
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一酒楼招工,中有募 打荷者 几名,月薪若干语。6 t6 W3 V$ }" p7 l- X
# `2 Y- y% ?: ?) P  y( z5 m* }* K
打荷,有意思。
. m- t& r; v1 F8 Z9 J) d, A4 U! r; o+ A$ O' Z! }
初以为是找装盒饭的,是盒字的雅写。% k' h- x1 \2 X0 x  {! d

9 W, t6 O; y$ b1 {  X- w- y深究,原来是帮厨打杂儿的一种文雅说法,专门伺候大师傅,此辞来源于粤语。
3 ]7 }" Y4 g9 h0 y( Q3 b7 @! m# t/ L3 n: b
词语的留存,亦有趋利性。改开初期,粤菜风靡畿辅之一遗韵矣。
2 A: F: c4 K6 q& r1 j' i. G6 [  D2 g9 k3 \3 b
网络亦有一新词,作死 流行。
4 Q9 C2 W9 U. Z8 v8 e2 t# \1 v* T: X' g8 V) X$ ^  y- I( m' p2 C
细考 作 ,唯有 作坊 之 作 读如 zuō 音。作为 作用 作恶 作态 均作zuò声读。! a* N9 x/ r' x+ d- j% a
# D+ z" h" _# |4 z
有解释言,作死 之zuō 音为吴地方言。表无事生非之态。
  d. V8 |  I1 Y! E2 {4 O3 S5 J
, P. b# H$ I( |; W辨治此词,非吴地独有。北京话中亦有 zuō死 一说,表行状。北京话   zuō死 一词,写作 嘬死 为佳,死有型,嘬亦有型,其态昭然。
1 q$ C" y( y. a* h: u1 x. x) l
! n6 h& u% V! U5 [, F6 A作 《说文》训为 从人,从乍,起也。
# M" G! v! y7 H! F# G' d, I( ^: L6 _
: U+ y( F$ w- X' e2 _- K某电视剧下字幕条,有 jūn zuò 一词,表作 军座,大约乃是 钧座 之误。
0 Z- ?8 w2 d' f9 z& q
3 ?' W1 c" b( @) U0 ?, Y3 E$ X9 V钧座一词,改开之前电影中常常出现,国名党人尊称长官上司之词。共方 则统称同志。上对下免姓表亲切,下对上表谄媚。加名姓之后,表特殊情况加强语气或某种疏离。假若直呼其名,表该人已被踢出队伍,悬了。# g8 g7 W) F" }- ]4 F( F3 I

0 ]: a7 `7 S! p4 {( [+ v' {; Z! T-----------------------------------" x) r4 N. L( [6 z# {$ a
自民国以来,文字粗鄙化态势一直未减。
3 F* t6 C1 Z) }5 G) c
5 C& `9 F/ }' U* S前有高玉宝画字求荣,后有郭开贞纳诗吮禄。蛆蛆蝇蝇,不绝于行。
) i5 ?8 \& g  I$ p$ K, x- q8 ^. \' S4 ^
民间亦有折射。' k: ]" R* e. q7 O0 ]

5 S) Z5 \7 ]3 m$ Z" P2 J宋要武们,年轻时候本着打烂一个旧世界来了,真打烂了。一层一层,扒砖,抠地三尺。年老,忽然附庸起文雅来,老年大学一走,五个字七个字一行,写起了诗。其用词就甭谈了,转不出阿毛那本诗词集。其内容,胸怀五洲放眼四海,越大越不嫌其大。9 Y  a, z0 d6 e0 I
: B% H5 \( x2 m2 X
这帮子人,骨子已经被强权碾碎了。他们来这个世上只有破坏的能力,老了还是。不过是换成了某种温柔些的方式,比如写诗词,粗鄙的词汇,口号式的表达,一层一层在人们眼前砌砖,自误的同时连带着误人。
0 W% X0 v+ \2 W) [. I6 _( X2 R# v' T% }* t
亢进,那个时代慢慢走远了,留给这个民族的亢进在那帮子人身上茂盛地生长着。改用靠近 文雅的方式表达他们的存在,本质上大约也没有褪下暴力与崇权的外皮。3 y5 N: c: z; z$ u& f
+ T6 ?! Q' ^6 |" H) H! p
挺他妈恶心的。, u  ]" ?  \$ T1 ]( B
发表于 2014-4-3 23:02:10 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunyumin1959 于 2014-4-3 23:03 编辑
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草长鹰飞 发表于 2014-4-3 20:50
! f6 T  Y$ \* I8 ]+ g' Z/ }. O招工广告
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1 Z& u2 ]. i8 g3 x0 N4 m一酒楼招工,中有募 打荷者 几名,月薪若干语。
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8 t& f) R; X$ L& A& A. m
' C  U$ ?# @1 ^! k4 U/ [( R1 D
         读您这个,最后一句我笑出了声,看样子忍不住,终于骂街了。是老校友里那“诗”闹得吧。咱这文字的水平思想的水平江河日下,近几年官媒的大作无论哪个方面,连文革后期的水准都达不到了,歪理都懒得讲了,几乎退回文革初张嘴砸烂狗头闭嘴滚他妈的蛋那水平了,为什么,就别说啦。这等奇葩官媒屡见不鲜了,何况一“大姐”乎?
发表于 2014-4-4 12:29:13 | 显示全部楼层
sunyumin1959 发表于 2014-4-3 23:02+ t4 c( X+ @: L" v& g
读您这个,最后一句我笑出了声,看样子忍不住,终于骂街了。是老校友里那“诗”闹得吧。咱这 ...
1 B  Y5 w7 K7 N7 m, y3 Z3 f
得空儿您瞅瞅这个,更热闹。呵呵。
' m- t- a1 P: V( b/ ^http://bbs.obj.cc/forum.php?mod= ... F%BD%FB%B3%C7%D0%F2) v# ?. T: f/ f( _
& d, P7 z+ T. j/ g7 l6 |
发表于 2014-4-4 12:53:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunyumin1959 于 2014-4-4 13:43 编辑 3 _. ~" C% w1 i* U7 y# c8 {( `  }
草长鹰飞 发表于 2014-4-4 12:29
- q4 w; l+ q' J* Y, t" \! w得空儿您瞅瞅这个,更热闹。呵呵。$ q" l6 r- n0 s" t
http://bbs.obj.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=60002&highlight=% ...

, A" N, o, G, g% {& j9 o4 ~6 U; d9 x1 ]) r' x  c+ A: I8 ~; C7 [
以丑为美,瞧着闹心,人不要脸,无所畏惧。* {1 e* r4 a& S' W- z. T
这样的东西看多了,深为塑造顺民与暴民合二而一人格的教育折服。
  t! r# k& g4 M4 W0 G
 楼主 发表于 2014-4-12 07:59:24 | 显示全部楼层
2008年,见新华早报报道:“台湾第五届全球征联比赛上联为”一高二高高乘载“,王登福以:“南铁北铁铁贯通”。及“天大地大大作为“。获冠、亚军。应征联中有涉台湾政治者云:“左骗右骗骗马扁”,以马英九、陈水扁入联,联意可多解。颇耐人寻味。从声调看,应是上联;在下戏拟下联:“前诳后诳诳言狂”。联意亦可多解,放到博客上,博同好一笑,充联语。” 旧帖原题 《 爆汆儿》。爆汆儿 老北京话。临时、突如其来的意思;今已不常听到。% _( W7 C. o& K; y/ i- c1 J
        
( _3 g8 O  @8 a
发表于 2014-4-13 15:32:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-4-13 15:33 编辑 9 y/ c& H& x: Q$ M

) R; W5 o1 D1 _8 F" l爱国 创新 包容 厚德
2 e9 S- K7 v( S
# f6 ?1 w2 `* C4 u  ~以上这句话是新北京精神。+ W" |3 A. k5 X- ?1 D8 W
! {4 t3 S! E& A* t9 |; T$ Q
口号喊得山响,既然是口号,就表明现实当中肯定有不如意的东西乃至矛盾存在。( b6 y" n7 K* T( e- S/ x9 _
) N. F. D7 A! B8 w
社会有病,民众吃药。
. G, p( J. J7 L! o6 H/ i3 u: G+ }- O3 t( a3 L
这四个词有一共通点,各辞之后添加一 病 字,皆可成立,且环目四周,即能找到现实版的案例。
2 W, ^/ q) X3 R3 n; U现而今眼见得最多的是包容病。9 c* `* [* L5 D" r
0 k, d+ F6 ^( w% \6 Q5 {1 ]9 G4 S
  C& ?. O* K6 e3 X

0 b/ D" A9 U+ |7 }7 E0 ~
" c- Z5 j0 l5 d4 l
 楼主 发表于 2014-4-15 21:04:46 | 显示全部楼层
对联这一形式在华人当中还是喜闻乐见的,是常见和和流行的互动方式。形相对、神相联 。字数相等、意思相对、声调相谐。重心是“相对”,不是一个意义,又必须是同类;同类才相匹配、相对称,才有匀称和谐。以前叫实对实、虚对虚;现在讲汉语语法,有词类,就是名词对名词、动词对动词、副词对副词,一一类推。对联是近体诗(绝句、律诗)的重要构件,绝句里常见,律诗就不可少了;举几个经常见的例子:
  |* ~! d. s+ ?6 V  一王之涣:登鹳鹊楼0 i0 K2 h& k5 ^  A- M
白日依山尽,
5 @, U- ]1 b4 s  _黄河入海流;
8 a9 a/ ~5 J0 [: J! F1 }% ^欲穷千里目,
) C0 b. _) Z3 ~: n- p% {6 {5 z更上一层楼.  
; [# k# |- _2 t5 x这是两副对联,白对黄,颜色。日对河,名词。依对入,动词。山尽对海流;语法结构也相同。三、四两句的字词、结构,一分解,也一样。
  W5 k1 Y! n) H二杜甫:绝句
" U6 D% x) [2 k) J两个黄鹂鸣翠柳,3 Z: J% ?2 c# J/ z# g  k1 z
一行白鹭上青天;3 S% k4 G( p/ f+ V6 P
窗含西岭千秋雪,
% d) ~/ C  R4 z门泊东吴万里船。2 q' _* y9 Z  ]4 h' e; `/ c
同样是两副对联,按前一首诗的分解方法,对联的“相对”,不讲自明。9 \: c: K, M0 q: y6 `  I7 j& t
律诗八句,第三、四两句要求相对,叫頷联;五六两句也必相对,叫颈联。不合这要求不算律诗。律诗必有对联,没有对联不是律诗。3 i; o% W4 @7 o0 Z9 T+ q% j$ Z
三李白:五律,“送友人”:& @( @1 R4 u; K
青山横北郭,
. }! \3 L9 z, S白水绕东城。
, T- E0 S, {% @此地一为别,2 w% |% l5 D! E, ?4 o9 _
孤蓬万里征。
5 j, H" T# m1 E/ V浮云游子意,
; T2 ~& w) V) z1 v落日故人情。
0 E9 |8 x4 _8 j' v" _* {挥手自兹去,& I. Z4 }/ l( {* H* F1 B8 B- M
萧萧班马鸣。
' U7 Z* }# _0 Q! A* }4 |  e四杜甫:五律,“旅夜书怀”" E/ b5 |3 x7 F
细草微风岸,
  U2 t" F5 f9 o2 R1 C# k7 Y: S危樯独夜舟。1 j+ T  |; e0 Q
星随平野阔,
: X+ G" o/ A  P" M3 o月涌大江流。5 K+ K- }/ f* ]. j: Z
名岂文章著,* l! y. g) g$ G; G0 i, }
官应老病休。7 h2 ^) ^8 E! \2 D3 I7 w
飘飘何所似?
- N8 \4 h! j& a. t天地一沙鸥。8 N9 F# C, S; m9 x/ `
五林和靖:七律,梅花' C0 A' v! D* U
众花摇落独暄妍,. Q2 |$ c5 Z! o
占尽风情向小园。
" z; t: B. i- b9 r) [1 a+ k疏影横斜水清浅,
4 a7 T; x9 o* T* c+ `1 o. z/ U& d暗香浮动月黄昏。
/ g% o: o' K" p; Y  {霜禽欲下先偷眼,6 F1 F' {0 e  H7 g& V7 N
粉蝶如知合断魂。
5 v" P9 l3 D& L. v" M# x8 J8 y" W幸有微吟可相狎,
- N8 P, \' M# A) `' \# ?1 J不须檀板与金樽
( e2 W9 M  d9 B六白居易:长恨歌(排律)中对联又多又好。如:: z  ^4 R1 |4 V* r& D% Q' E
金屋妆成娇侍夜,7 v4 V' i$ z$ [( r. ~+ X0 X: B* x
玉楼宴罢醉和春。: U0 |/ y) D. U8 E' K& u3 L4 g
春风桃李花开日," E9 h2 l9 [- F' r$ q
秋雨梧桐叶落时。
# ^3 ^# W% E7 k* E" R梨园子弟白发新,
- u5 d- q) W3 o% d+ H6 ?$ e椒房阿监青娥老。……等等。0 L/ t' _- u+ L( K4 v
在词、曲中也有不少对偶句子。而今国学火热,儿童蒙学书《三字经》‘勤有功,戏无益”。《千字文》里更比比皆是,:尺璧非宝,寸阴是竞。孝当竭力,忠则尽命。《幼学琼林》就都是对子了;稍为留意,到处都是对联范本。诗词、蒙学书、更有汗牛充栋的专讲楹联的书籍。不是大学问,是有趣的游戏,拼才智机巧,可又要有点“杂学”的底子。8 t+ z# X( H7 v5 T
对联又是独立存在的文体,要求上下联气势贯通、主题鲜明完整。其他文体中的对偶句,要顾及上下前后的关联、呼应;着眼于整篇作品的完整和审美要求。这些“对联”,只能是撰写楹联的参照,只是学方法、寻路径。9 t* ^; J, m/ s$ `* a& p
3 i6 G; E/ ?: O# q  C6 h3 h! \( d& M

- k9 p9 o- H8 ?' w8 ?2 S; _: K8 e0 @1 l% ^' @
' e8 [4 }/ Z) w' o$ t/ _
 楼主 发表于 2014-4-17 10:18:53 | 显示全部楼层
画旧样葫芦  变新巧戏法  I& ~/ u* g. m, ]1 D- V, D
四言联、五言联、七言联,是一句的字数。九言以上叫多言联。七言以下 短联,九言以上 多言联  再多 则叫长联了。
6 s8 T: U7 L3 r) |6 L8 N' D9 E" e有关对联的著作,叫“联书”。大致三类:1 联集,对联作品的集子。收得最多的是胡君复编的《古今联语汇选》和《古今集联汇选》,1918年出版,收近两万副对联。还有以书法为主的墨迹联集。2 联话,有例子、有评论、有故事;著名的是1840年出的梁章钜写的《楹联丛话》。3 联论和杂著 包括有研究意义的经验,有启蒙性质的工具书,如 对联作法,鉴赏词典,《笠翁对韵》等。+ U7 @& B$ t% j% P2 h
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和别的文体比较,对联的特性较多;除规定的几个要求,还有包容性 诗词曲的精华,楹联中都可见到,风格多样;可庄可谐,如诗词、如散文、如政论、如俗谚俚语、如谜语,变化无穷。她的民族性、普及性、实用性就更不用多说了。) u( k7 B. w% @) b3 w
对联不押韵,在声调和节奏上体现音乐美,平仄不谐,就寡然乏味了。
( q" l) ^* ]  g7 {( M! a. q, x+ ]8 P对仗可分正、反、串三种情况。+ E- }& U' `3 ?
正对,上下联内容相似、相关;表现相同的内容。如 春回大地对日暖神州。
$ ?* v' \8 h6 f7 g! u反对,上下联内容相反,对比强烈;如西湖岳飞墓联:青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。
9 o. Q& ^3 K9 R$ L; g4 w串对,也称流水对,一个内容分成两句,层次递进,一气贯通。如 安能尽如人意  但求无愧我心。1 U( }" t) P' U  \
对仗又分宽对和工对,宽对  对仗不太严。如不分名词中的小类;打破9种词性界限;打破虚实词的界限。
! e5 {, E9 c4 H6 T! N" b工对就是严格按词性类别相对,或按反义词相对。( W3 J" H: i- g) G
宽严是相对的;但宽,也不能离开规则:结构相同、平仄相谐、能够对仗。- D2 L1 m+ m( ]  F6 p" o
还有借对和自对。借对 一个词有两个以上意义,上联用甲意,下联用乙意;如南通州,北通州,南北通州通南北。东当铺,西当铺,东西当铺当东西。 把方位“东西”借为“物件”东西。除了借义,还有借音的。自对 称当句对,也叫“四柱”;上(或下)联中有自成相对的词语,如上面南北、东西一例,南对北,东对西;东西南北,“四柱”。这类联常见。郭沫若题济南李清照纪念堂联即一例:大明湖前,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。 自对要句中相对,还要联中相对。
' N$ u9 g& X) b1 K2 q# A8 I
 楼主 发表于 2014-4-19 08:33:58 | 显示全部楼层
   语法、节奏、词藻 ' p9 K: Y( V# T
上下联语法结构必须相同;主谓结构常见,而且主-谓-宾居多;动宾、偏正、连动等句式都有。举一反三,且看:鹤舞千年树;凤鸣百尺楼。(主谓) 举头望明月;放眼看青山。(动宾) 志见出师表;好为梁父吟。(偏正) 聚叶泼成千点墨;攒花染出几痕霜。(连动,见红楼梦38回)。
& i1 ?% T) B3 _" Z& k% u 对联是韵文,但不押韵;声调节奏为要。远是骈文,近是律诗,是对联的源头。律诗的格律就是对联的“律”;基本形式为 四言 平平仄仄 仄仄平平。或仄平平仄 平仄仄平。 五言 仄仄平平仄 平平仄仄平。或平平平仄仄 仄仄仄平平。 六言 仄仄平平仄仄 平平仄仄平平。或平仄仄平平仄 仄平平仄仄平。七言 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平。或仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平。多言和长联,依照要求类推。多读多看,烂熟于心。声调节奏的抑扬顿挫,不能得心应手,稍加推敲也不难凑上。古时声调分平上去入,而今入声已没有(南方保留一些,普通话没有),平声分阴平、阳平,加上去,还是四声。一、二是平,三、四是仄;合于今声,读着上口,也就说的过去了。如果读着根本不是那麽回事,就外行了。拿不准,就查查。凑对为止,不然闹笑话。
" n9 C# c; x$ e) |! r% A 对联要贴出去,挂起来,观者众,品评多。立意好、对仗工、词藻美,缺一不可,修辞也不能不讲究。
: q: Q) w. o: m5 `& ~4 D- L$ L4 V) w 对联的修辞要求,大致有这样几个:1 形象、生动,2 层次错综,3 音义双关,4 文字拆合,5 文字镶嵌。每个大项,还有分项。不一一去说了。举几个实例,可以体味、分析、领悟。3 L  N' D) k! T0 ~3 q& M8 ^$ r2 K
  城中白塔,玉钻钻天;(乾隆出上联)
3 A% |- P, B& b  野外黄花,金钉钉地。(纪晓岚对下联)1 h' \8 K0 ~! ~3 r( R$ z* |7 U7 z
) g& t8 p8 p: @( a
  $ E# R9 S6 S  E, x1 l
; A$ l7 e: o2 B. {& n$ w: D0 E

/ D5 x5 W  R( U! ~6 E$ p北雁南飞翅分东西飞上下;
) q4 J; f! P$ Y0 s( J5 q 前车后辙轮摆左右走高低。7 [) T. b& b1 h; |" @( M) c) N( a; _: r

: l% A) m# ?9 J/ j$ G$ h 客醉共陶然四面凉风吹酒醒;
' T4 @4 z2 \" a* J8 j8 D人生行乐耳百年几日得身闲。(北京陶然亭)  e6 a) m: b) ~4 H3 t( j
: h3 T$ U: T: N/ s
何物喜人?二月杏花八月桂;6 Q4 b* T4 l6 H0 o$ Y
谁能益我?三更灯火五更鸡。+ q3 t1 Z: K, y* `! ^2 [

1 N# v; ^% Q/ x! `无贪心无私心心存清白真快乐8 E# E$ E2 l! G$ Q( g
不招事不怕事事留余地自逍遥。7 w' S2 W2 _8 \& L# v) p# n, {: L

7 N7 _# `5 v, g" j% E& J, D+ k宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意;
; M8 m1 I: H/ [. W$ Z 沉浮莫叹,知天上云卷云舒,聚散任风。2 k; N4 o9 _$ W# f, g" e# H; n
. _8 |* _( E( p; B3 J6 X+ w
举几副挽联:
! q: g( a- L& \5 X' n% c 死者长已矣,死而能申民志,申国权,死犹不死;
1 x* \( _. Z' L  W; Q生而何为乎?生而甘为奴隶,为牛马,生亦徒生。(挽红军烈士)6 K7 Z4 i% k4 _
3 J$ d6 p/ U8 z$ `, B6 L
死了倒也罢了,若不想到二位有老母倚闾、亲朋盼信;
" ?3 Y& S& k4 s$ O7 k 活着又怎麽着?无非多经几番的枪声震耳、热血淋头!(318惨案,周作人挽刘和珍、杨德群二烈士)。( l9 u$ j( e. g/ ]
( o- h4 v) W) l9 m/ ^7 p9 m( e9 s
举几副趣联:
% z# b% B( Q5 t+ \4 J冻雨洒窗,东两点,西三点;
, C3 g, w8 n' a8 E# @, A 切瓜分片,上七刀,下八刀。% r+ K9 i4 Z4 y6 Z  u" F0 [0 S

9 E& c5 c) ^$ p; R- \$ [. O画上行人,无风无雨常打伞;
4 g" t* |$ C, u0 r7 [* Q  屏间飞鸟,有朝有暮不归巢。
0 }! B' ?! q7 u9 {, d
3 P; F; n8 f" q. ~7 B" E国之将亡必有;(国之将亡必有妖孽)
- y0 o; S) K, p4 G4 s 老而不死是为。(老而不死是为贼)(讽康有为联)( H' p( k& R" L# m' A: C0 H1 @
- Y9 ?) ?  D2 G
  和尚和尚书诗,因诗言寺:
4 ?  w# l% P& G0 a: c   上将上将军位,以位立人。
. O" J; J( p4 b& M2 d+ h9 n( I: w$ z- V, }: o
 楼主 发表于 2014-4-22 16:51:39 | 显示全部楼层
诺贝尔文学奖获得者、《百年孤独》作者、哥伦比亚作家加夫列尔•加西亚•马尔克斯于北京时间18日凌晨在墨西哥逝世,享年87岁。《百年孤独》曾影响了一代中国作家, 不少作家的创作都从中受益。马尔克斯是当今世界最伟大的作家,他是当代魔幻现实主义文学的领军人。这颗文学巨星的陨落,使世界文学爱好者感到无法言说的凄冷和孤独。
9 r" F% K4 Y, x+ W  N. D由马尔克斯想到莫言,想到蒲松龄。《聊斋》,我国文学中的魔幻现实主义作品。卷一里《王成》,懒汉发家史。现实中啃老族不稀罕,原因各种,以懒为主。多啃爹妈。王成是沾他死去爷爷的光,王成是山东平原县的人,属“官三代’了。他爷爷是干部,曾养个小三,还是狐狸精。老爷子给狐仙的定情物是一只金钗。他死了,狐仙不会死。出来遛弯儿,金钗丢了。王成穷,夏天图凉快,到公园亭子里睡。一觉醒来,草地上捡到金钗。拿在手里端详:真的假的?正看着,一老太太找来了。说这首饰是我丢的。王成穷是穷,拾金不昧。给了老太太。老太太感谢不尽,赞扬他品德高尚。说:“钗值几何,先夫之遗泽也”金钗不值钱,是我死了的丈夫留下的,上头有他的汗渍。是宝贵的纪念品。王成问她:“您先生是谁?”老太说:“故仪宾王柬之也。”王成说那是我爷爷呀!您怎认识怹呢。老太也很惊讶:你是王柬之的孙子?!我是狐仙,百年前,跟你爷爷相好。他死了,我只好躲到别处去住。到这里溜达,把钗子丢了。居然叫你捡着,真是天意。王成听说过祖父有个狐仙媳妇,他相信老太的话。就让老太回家去。老太跟他走。到门口他喊:老婆!快出来,奶奶来了!他媳妇披个破褂子,又黄又瘦。老太叹气:“嘻!王柬之孙子,乃一贫至此哉!”怎穷到这份儿上?看屋里“败灶无烟”,两口子还饿着呢!“你们这日子,怎么过呀。”媳妇听这话,眼泪就下来了,哭着跟“奶奶”诉苦。老太把金钗交给孙子媳妇,“你去当铺,把这个质押换钱。买米买面买吃的。你们俩人先吃顿饱饭。三天以后我再来。”王成留狐狸奶奶住下。老太说你媳妇都饿着,我在这也是仰脸看顶棚!有用吗?王成被感动,跟妻子说一定要像对亲奶奶一样,孝顺她、尊重她。妻子答应照办。7 c# |7 h" v2 x/ q/ r# ~; b
三天后,老太如约来到。“出数金,籴粟麦各石。夜与妇共短榻。”给王成些银子,论石(一石约150斤)买了小米、麦子。老太住下了,跟孙媳妇睡一铺。第二天,她说王成:孙子,你可不能懒惰。最好做个小营生。坐着干吃,能是长事吗?王成说没本钱。老太说你爷活着的时候,他的钱我随便拿。我在世外,要钱没用。没多拿过。最多拿点儿买化妆品的钱,现在手里还有四十两银子。你拿去,买“葛”(夏布)。上北京。能赚钱。王成买了五十匹葛。老太催他立刻动身,“计六七日,可达燕都“。嘱咐”宜勤勿懒,宜急勿缓。迟之一日,悔之已晚!”王成恭恭敬敬的答应下来。半路上下起雨,上头浇着,下头汊着。他没受过罪,盯不住。找旅店歇了。雨不停,第二天到中午,地面见干。他想走,天儿又上来了。连着住两天,才又上路。快到北京时,听说城里葛的价钱暴涨。他甭提多高兴了。
( d* j9 c% E; g$ B" {; ~( L到北京住旅店,店主东“深惜其晚”。告诉他,葛价跌了。还会再跌。前一段贝勒府着急买葛,货源少。价格涨了三倍。贝勒府买够了,不再收。都往北京运葛,卖不动,滞销。劝他早出售,他犟,不赚不卖。耗了半个月,吃喝住宿开销大。再不卖货,回家路费都得搭进去。甩卖!赔进去十多两银子,回家吧!第二天要动身,早晨起床,包袱里的银子,不翼而飞。家也回不去了。“惊告主人,主人无所为计”。店主没辙。有人叫他告店主,索赔。他说这是我命里该着,跟店主没关系。主人“闻而德之,赠金五两,慰之使归。”店主感激他,给他五两银子,安慰他。有路费可以回家。
' ], |9 H! E7 m3 |# \- ^) A他想回家没法交代,跟祖母怎么说?抑郁,出来进去的烦。上街转悠。看见斗鹌鹑的。赌注不小。买卖鹌鹑也是来钱的道儿。手里的几两银子,能当本儿。店主是玩儿鹌鹑的行家,好这个。一说,支持。做这个,食宿免费。他挺高兴,出城奔鹌鹑产地。买了几十只,两笼子,扁担挑回来了。店主见了也高兴,祝他速卖速发。没想到连阴天,出不去。鹌鹑死得剩下一只。他找店主说,不由得流下泪来。店主不胜惋惜。王成想自杀。店主劝慰说哪能死呢。去看看那只鹌鹑,想个办法。店主仔细的观察半天。说这只鹌鹑特别,不一般。背不住别的鸟都是它咬死的。你反正没事干,你就调教训练它。要是好鸟,用它赌。也能谋生。按店主说的办法,没几天驯出来了。店主给王成些钱,到街上去赌。“鹑健甚,辄赢。”“半年许,积二十金。”干了半年,就攒了二十两。“心甚慰,视鹑如命。”
; o- u3 F% s! R( H0 Y1 V* h* x3 P京城大亲王,是斗鹌鹑爱好者。每年元宵节,都让斗鹌鹑的主儿,进王府比试。店主跟王成说咱去试试,输了咱不损失什么。赢了,王爷准要买这鸟。你别应,看我眼色行事。进了王府,大殿前的平台下站满了带鹌鹑的人。一会儿王爷出来,坐在台上,下人侍立左右。王爷说开始吧!左右大声向台下喊:愿意斗的上来!有人上去,放出鹌鹑,王府的鹌鹑也放出来。两只鹌鹑一碰头,客队选手败下来。王爷笑了。“俄倾,登而败者数人”。接着上来好几只,都敌不过主队。王爷大笑。店主说行了,咱上。俩人登台。王爷给他们的鹑“相面”,说“睛有怒脉,此健羽也。不可轻敌。”叫下人放出“铁喙”迎敌。王爷的鹑大败。“王急命取宫中玉鹑。片时把出,素羽如鹭,神骏不凡。王成意馁,跪而求罢。曰:’大王之鹑,神物也,恐伤吾禽,丧吾业矣。’王笑曰:’纵之,脱斗而死,当厚尔偿。‘只好参赛。
% R* A% v4 T' N9 v“玉鹑直奔之,而玉鹑方来,则伏如怒鸡以待之;玉鹑健啄,则起如翔鹤以击之;进退颃颉,相持约一伏时。玉鹑渐懈,而其怒益烈。未几,雪毛摧落,垂翅而逃。”王爷说:这鹑卖不卖?王成说:我没恒产,跟它相依为命,不愿卖。王爷说我多给钱,“中人之产可致”。愿意了吧?王成低着脑袋想了会儿,说本来不想这么办;既然大王喜爱它,只要我有吃饭穿衣的产业,没别的要求。王爷说你开个价吧。王成说一千两。王爷乐了:傻孩子,这是什麽宝贝,值一千两!王成说您不把它当宝,在我就连城之璧也比不过它。拿它到街上,一天挣几两,买粮食。全家人吃饱穿暖,什麽宝贝比得上?王爷说得啦,我不亏你,给你二百两。王成摇头,涨到三百。看店主“色不动”。王成说我也不坚持一千,您少给一百吧。‘拉倒吧,谁花九百两换个小鸟。’王成把鹌鹑装进袋子要走。王爷喊,‘别走别走,给六百!行就行,不行就算‘。看店主,没动静。王成怕黄喽,说这个价,真不愿意出手。这笔买卖吹了,耽误跟王爷的交情,就太亏了。没别的,我从命。按您说的办。王爷高兴,叫家人过秤付银子。王成和店主,给王爷行礼道谢,出了王府。店主埋怨:你再绷会儿,八百两到手。回到旅店,王成把银子都搁桌子上,让店主自己拿。店主不要,王成不干。最后店主按住店吃饭的钱,收了点银子。" w3 ]" j4 ~! S
王成回到家,“历述所为,出金相庆”“妪(狐仙奶奶)命置良田三百亩,起屋作器,居然世家。妪早起,使成督耕,妇督织,稍惰,辄诃之。夫妇相安,不敢有怨词,过三年,家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之,至泣下。妪亦遂止。旭旦候之,已杳矣。”狐仙帮王成挣钱、治家、致富。完成任务。她悄然离去。* U) n$ s, k4 K( H$ {9 Z8 x, S8 v
! ?$ t+ e9 \/ J0 P1 x  `3 L
文章最后异史氏(蒲松龄)评论说:富皆得于勤;此独得于惰,亦创闻也。不知一贫彻骨,而至性不移,此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉!
# @! s$ z5 v1 l; C( G# X% V. c7 K其实王成的贫和后来的富,跟勤和懒没大关系。没他爷爷的金钗,就一切不会发生。不是贝勒府收购夏布,他也不会上北京。不是大亲王好斗鹌鹑,他也没机遇。不是王成不改善良天性,上天始弃之而终怜之也。1 p7 I. T& a" I! b1 Z
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 楼主 发表于 2014-5-19 08:43:01 | 显示全部楼层
聂绀弩和包于轨8 d6 m  E0 h6 A* H
  聂绀弩是大人物。幼时读过他的文章,但不知道他的生平。晚年读章诒和的《往事并不如烟》才知道了一些他的故事。
- b2 w( ]2 u# G! Z( r  包于轨是不见经传的人,却早有耳闻。文革中常去姚家井康(殷)家串门。一家人常提到“包老”。文革初,康殷被关进牛棚也和“包老”有关。康殷夫妇住碧云寺前,煤厂街12号。红卫兵把寺里明塑的哼哈二将拉倒砸毁。康先生告诉了包老。二人唏嘘之后,赋五言古诗抒怀。诗稿被造反派得到,康进牛棚,包被抓走。
: {5 x9 m! j, c1 U; Z- w6 F3 }# F   1969年10月。聂绀弩和包于轨一起,从北京押送山西监狱。途中两位老人,被一副手铐銬着。爱作诗的聂先生写了一首《解晋途中与包于轨同銬,戏赠》:
7 p3 Z# B$ I: O8 M* g牛鬼蛇神第几车,屡同回首望京华。) F, I. t' d1 p2 v$ @$ n* }
曾经沧海难为泪,便到长城岂是家?
  U9 f* @  j" P5 g3 Z) N! g2 p上有天知公道否,下无人溺死灰耶?9 u& \2 {0 }7 n$ {# b; \
相依相靠相狼狈,掣肘偕行一笑“哈……”
6 _5 Z0 L: A6 j3 I- [- x' \* g包先生病倒狱中,1971年夏瘐死。葬在监狱院内。聂先生有诗《挽包于轨》:" f, H3 n! [: k
我想闻道耳偏聋,君以邯郸故步封。
7 O* w$ n$ G: z# F: h鬼话三千天下笑,人生七十号间逢。) Z9 W8 H- A  [+ {" h/ l2 T
岁寒松柏凋当后,室隘芝兰臭更浓。  w% E% P( e0 U* M. V5 k$ v
浩荡东风吹涸辙,误穿只鲤尺书胸。  Y! Q/ ^5 M. k& H9 i$ O( s; E' s
包于轨1903年生于北京。祖籍绍兴。日伪时在安徽。后在鞍钢当管理师。解放后当过北京市政协秘书,旋调第六建筑公司。在工艺美术学院教过书法。“文革”前,办过个人的书法展。旧学功底深厚。长于对联。住和平门外安澜营。书法家康雍,李苦禅之子李燕都是他的学生。& Q( n9 f* `3 _# V' N
他是聂绀弩的患难知己。读聂诗,也和包于轨相会。
- b; @* M" B$ r# l" ]- h古往今来,有才有识而被湮没者,不知凡几,包于轨是幸者。聂翁诗留下了包翁人。杜甫诗“黄四娘家花满蹊”,苏东坡说:“昔者齐鲁有大臣,史失其名,黄四娘独何人哉!乃託于诗以不朽,可使览者一笑。”读聂诗而知包于轨,笑得出来吗?!
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 楼主 发表于 2014-5-24 13:37:46 | 显示全部楼层
最后的状元
4 d7 h+ p' g  H% r久旱逢甘雨,他乡遇故知。9 w: Q- I8 q7 r/ a# m. I
洞房花烛夜,金榜题名时。
2 @% w1 C) m  {8 C5 h( T+ B9 n) p这是过去人们说的“四喜”。今天仍然是喜事。干旱多日,下场透雨。身在外地,碰上发小。情侣变成夫妻。不论考什麽,您被录取。欣喜程度不一,都是喜事。  g3 K0 [* I5 M4 M' a& T
“金榜题名时”先前只说科举制度的考中进士。这是改变一生命运的大喜,喜到绝顶,众喜皆小。科举制从隋朝大业三年(607年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1904年)举行最后一科进士考试为止,经历了约一千三百年。进士第一名是状元。据统计历史上出了504位状元。最后一位是刘春霖先生。! W: ]! p" x  K
中状元靠本事。从基层的“乡试”考起,经过高一级的“会试”,最后是金銮殿的“殿试”。皇上认可才行。这最后一关,除本事外,还得看皇上的情绪、心意,高兴和不爽都决定排名的次序。刘春霖的状元,就是主持殿试的慈禧太后情绪变化决定的。
7 c. ?2 O+ U+ o; O0 V" l1904年7月举行“殿试”。考官们精挑细选,把入选的试卷,排列名次,呈送太后老佛爷过目。她从西安逃难回来才三年,正筹备七十大寿庆典。她翻开主考官呈上来的试卷,名列第一的广东人朱汝珍。广东?叛逆者的窠巢:洪秀全、康有为、梁启超、孙中山。和朝廷不两立!名字还带珍妃的珍。都叫老佛爷不爽,推到一边!看第二名:直隶肃宁人刘春霖,太后转嗔为喜。当年干旱无雨,春霖!春天的好雨,名字吉利!肃宁,肃静安宁,天下太平。维稳的口号。地方好!老佛爷钦定刘春霖第一名,状元!朱汝珍险被除名,亏了考官保奏,为避舆论不服。朱屈居第二,当了榜眼。
2 T6 \- l! E( F" O) W- M名字不光是符号,决定着命运和名声。现代也不乏例证,如宋氏彬彬被赐名之后的种种。  J4 l0 O  ^% |

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点评

1904年,光绪三十年。1905年光绪三十一年,科举制废除。此处误作三十一年。致歉  发表于 2014-5-24 13:46
 楼主 发表于 2014-6-4 19:16:12 | 显示全部楼层
续说刘春霖
/ H$ B# R+ V$ v: r7 I刘春霖中了状元,授“翰林院修撰”,随着被派日本留学,入东京法政大学。光绪33年(1907年)回国,当过咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋女子师范学校监督等。入民国,当袁世凯总统府内史(秘书)。1917年12月,任中央农事试验场场长。徐世昌、曹锟当总统期间,当过总统府秘书兼代秘书厅厅长。后来是直隶(河北)省教育厅厅长、直隶自治筹备处处长。还两次代表总统徐世昌到山东曲阜主持孔子大成节典礼,名噪一时。1928年以后离开政界,在天津买地盖小楼给母亲居住(人称状元楼),他也寓居天津,参加当地诗社活动,平时读书写字自娱。后来回到北京,住闹市口南街路东圆宏(寺)胡同。状元出身,东洋留学。声望高,人气旺。做过不少公益活动。办学校,写匾额。那时人们重乡情乡谊。凡跟河北老家相关事,总跑在前头。5 e! I' R' H9 T8 H4 x8 F$ G
小时候在老家肃宁读私塾。知道农村孩子念书难。中状元后,没修自家宅院。先在村里建学堂,房屋桌凳用具,日常经费,都刘春霖出资。学生免费,是肃宁县唯一“义学”。学堂门上他给写匾“铸才炉”,院里立石碑刻他写的文章《劝学篇》。
/ ]8 Z3 C) V6 ~" F+ @7 m- H, q( O之后县里办“师资讲习所”和“高等小学”。他的学生吴友梅出任校长。他全力支持。给书写楹联:“天开新学界;地嬗古遗风。”还撰写校歌,歌词是:地嬗古遗风,毛公设帐,董相传经。荆轲故里,武垣城。儒文俠武,燕赵遗风。莘莘学子,负笈来从,普被时雨与春风。春风暖,雨露浓,高门桃李及时荣。) p+ U8 {/ D! z6 ~
毛公,西汉毛苌,讲《诗经》著称。在肃宁办过讲习班(设帐)。董相,董仲舒,也在这里讲过学。荆轲,壮士。肃宁有荆轲村。肃宁城南汉朝有武垣城。刘春霖歌词里列举家乡历史故事,叙说家乡文化渊源,激励乡亲们用功读书,继承和发扬先人的“儒文俠武”精神遗产!
. q' V9 {0 }6 }( a5 t9 t) f- G 刘春霖在北京联合河北籍人士,开办“燕冀中学”,收同乡子女就学。男中在广安门大街,女中在西什库后库。刘春霖捐款赠书当董事,为当年北漂一族的子弟作出过贡献。(燕冀中学,在下斜街。用的地方是畿辅先贤祠,长椿寺对面靠北。解放后改十四中,现在拆了,在施工。)
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 楼主 发表于 2014-6-8 09:58:16 | 显示全部楼层
钞票和挂历% n0 q4 V2 h. o) X. C/ X1 D+ I$ a
  早先说“人算不如天算”,现在说“计划赶不上变化”。谁都不可能料事如神,即使如神,也会神出鬼没的生变。大到治国小到私人生活,都有事出意外的突发。
/ C8 X7 q, p& x* @; p  清朝末期,币制改革。方孔的制钱、没孔的铜子儿跟现大洋,不如纸票子方便。派大臣去美国考察,回来,请外国专家、招本国学徒。在白纸坊建“度支部印刷局”(即现在的印钞厂)。成立大清银行。印的第一批钞票,上面是宣统皇上生父摄政王的头像。印出来还没发行。武昌起义的枪声响了。这批钞票作废。“没赶上变化”。
, f) L  T- S5 w  民国初期,“政体改革”。中华民国改“中华帝国”,总统袁世凯要当皇帝。挂历得先印,现印来不及。“洪宪”年号没发表,挂历以“中华帝国元年”印出。
5 C( \* m) D! t! e  这挂历是单张,十二个月都有了。四框印五彩的龙。上面横印“中华帝国元年,旧历岁次丙辰”。第二行印“中华帝国皇帝陛下”,下头是袁世凯像。像片配一副对联:
0 A/ F0 [- n6 P4 W8 g) A8 Z. g  听四百兆人巷祝衢歌,恍亲见:汉高光、唐贞观、明洪武:
) ^! m% }/ Z8 U. y  i0 S  数二十世纪武功文治,将继美:俄彼得、日明治、德威廉。) l  v: m1 ^1 b% ~1 e
对联拍马屁捧臭脚,奉承袁世凯,把他比作“有作为”的皇帝。从西汉的刘邦、东汉的刘秀到东洋的明治西洋的威廉,都拉出来“陪绑“。对联两边还分别横印:当今皇上万寿(袁的生日),新历9月16日。当今皇后万寿,10月22日。下面列二十四节气。再下是《代行立法院决定推戴今大总统为皇帝咨文》、《全国国民大会总代表第一次推戴书》、《全国国民大会总代表第二次推戴书》。4 X0 N/ L" w$ X  i- }; c" Q
这挂历,“也没赶上变化”。& I  L  ?) C, d8 V: ?0 J4 i0 a

点评

好像日历也没变  发表于 2014-8-23 20:07
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