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您或许不知道的事儿

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发表于 2014-2-14 20:04:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-3-8 18:47 编辑
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琉璃厂的匾“城管”
1 n8 Z; [( H6 P/ ]* a) L
, t; {4 t6 K& w, A8 _6 U5 P" ?
      昨天在网上看到一张特写照片,拍的是东琉璃厂路北一家经营文房四宝商店的副匾。“城管”二字,赫然入目。这是摄影者有意为之。把商品介绍,照成了城管队的大牌匾。记得这商店挂在正中的正匾是启功先生的手笔,两旁副匾是大康写的。旧读法,从右向左“管城”,另一块“涛井”。这是卖纸和笔的铺子。“管城侯”,毛笔的代称。薛涛制作纸笺称“薛涛笺”。制纸笺用井水,“涛井”,是说纸。薛涛井是成都的旅游景点。
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      由此想到当年商铺匾额。比今天广告文字意蕴厚重。

* k! Q9 |3 V  u/ a
发表于 2014-2-14 20:35:02 | 显示全部楼层
搞笑了,太祖曰,把颠倒的历史重新颠倒过来……
发表于 2014-2-15 10:37:22 | 显示全部楼层
中国字儿
发表于 2014-2-16 08:54:10 | 显示全部楼层

9 @; }, W. Q* q2 p: i2 F' c

; N: @/ p* |8 u  s  潘工寓教于乐!
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发表于 2014-3-8 19:05:45 | 显示全部楼层
1:一直想弄一个跟敲字挨得近些的文史帖子。从“有用” 的方面说,这些材料果真用处不大,但,阅读积累多了,会帮助我们增加对文字的理解力,从而为加深表达提供一种可能。
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2:潘老先生这个帖子挺好,我借个现成的。
( Y, Q7 S( y: \' A" j8 f! F
! X' t9 F% p2 C, R: B' w- V7 y* k3:发帖格式,楼主已经给了一个范例。7 W' j# v  r& h! y- v

$ _2 z+ e: }- Y( K     发帖原则:准确或尽可能准确,商讨类的帖子就别跟着哄了。一己之得类的帖子呢,请单开。5 g9 a7 o! W+ c9 k: [
                    可以讨论,但讨论应以围绕帖子内容本身。0 b: E7 K& S3 Q, B+ X; Y9 P) _
     1 \. w" h6 g+ I7 q9 [
      发帖内容:可以摘取一些知识类强对大家写作理解文字有帮助的文字,前提是自家先弄懂了再表达。
* T5 J2 }5 r. \  H& F  y' |                     原创啊,要求帖子的文字的原创性,复制粘贴就算了。/ j: W1 T+ q; S4 t& l. ]9 }% s% S% J
/ [% O5 F0 D/ Z4 X+ q9 Y+ Q, d
      跟帖要求:最好以点评方式跟帖,那样的话,目的清晰,不会吵成蛤蟆坑。* |2 P6 ~3 d, I
* b7 _1 B: k4 d$ @" ]' }- |
----------------------------------: s; H# R( v8 A+ O
为了保持这个长帖的完整与利落,楼上几位朋友的帖子(包括本帖)我会保留48小时候,删除,敬请谅解。: w: N7 k9 e3 R6 i. ~: b" J
   
发表于 2014-3-8 19:26:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-3-8 19:44 编辑
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屋子与“隅”
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2 V+ @+ r$ \1 f' G' |1 a古人称呼角儿为“隅”。7 I' K1 M! P  O# I
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室内四角古人都有专称。
6 ^4 w' }: G; Q5 }" _7 e' M8 V1 Y3 y6 r; N
西南角--奥。
8 n" f& ^( z4 X- y7 @西北角--屋漏。
- }7 C9 l' G8 P! e5 D东北角--宧(姨音)。
6 h" v! o  h5 a3 z1 d东南角--窔(要音)。
4 |5 f/ g) D2 W" R9 f4 U
! a: I$ N9 K/ U  t/ h; X* @奥 与 窔 都有幽深、黑暗的意思,那是因为西南角与东南角在一间屋子里的人看来,相对比着是暗的。
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6 e( _3 {, B6 I8 f+ ]- V屋子中的四个角,以奥为尊。《礼记·曲礼上》说:“夫为人子者(指二老健在的男人),居不主奥。”
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+ M# H* D8 A) ?0 S" V8 F! {向隅而泣 中的隅 指的是屋角,对着屋角哭泣,想象这哭的人有多么委屈与无助。: c- u. j0 u3 w& r' x
2 N/ y# ?7 z( U' s
举一反三  与屋角也有关系。原句出自《论语·述而》:举一隅不以三隅反,则不复也。意思是说:告诉你一个屋角的道理,你不会顺着类推其它三个(屋角),懒得理你了。
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/ ~6 z8 O/ o* V$ b' N4 N隅坐  最开始说的也是坐在屋角,表不重要。后来角落的概念扩大化了,山脚儿啊,土坑角落呀,都能用,有孤单的意思了。
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4 E+ \- x& D, L" V+ O  p0 }2 W& ~城隅  是屋角扩大化之后产生的词汇,表城角儿。% z0 X- q% e- o$ z! m

* E( m) v7 s$ J2 Y$ ~2 _/ \负隅顽抗 这个隅 指城角的概念大了起来。-----没事儿谁乐意在屋子里弄刀弄枪的呢,是不是?
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( {) I+ a( J4 Z% R/ L5 @我们行文中好多词汇都来源于生活,那些来源于古人生活的词汇,现在瞧着古奥,但,都有一个鲜活的时期。认识这些词汇多了并且弄清晰意思,有助于表达。
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 楼主 发表于 2014-3-8 19:56:31 | 显示全部楼层
支持版主的想法。中国的语言文字、人文历史博大精深,非常值得深入学习。没点儿底子,就老飘飘忽忽的,不扎实。虽然胡适在提倡白话文时说过“我手写我口,我口述我有”。写文字、做讲演,绝不是能说出来,把说出来的变成文字,就是“文章”或“作品”。那距离还挺大的。看不见这个距离,是咱文字功夫还不到火候。做一个这类的小栏目,我们一起提高提高,我以为是好事,也是趣事。
 楼主 发表于 2014-3-8 22:31:20 | 显示全部楼层
开场:昵称“老公”4 ~& C* p) T+ O5 Y5 z6 R
妻子亲热的喊“老公”!老北京们听了,偷着乐。这是京城人对太监的称呼。大概有皇上的时候,居民见着太监,不稀罕。就有些编排他们的俏皮话、笑话。流传。比如“老公(第四声,轻读)没那玩意儿都活着。没你就不成了?”男人不长胡子:“老公嘴儿”。说纪晓岚成心挖苦太监,在朝房见一太监走过故意大声说“从前有个老公……”别人等下文,他不说了。等急了,就问他“下头呢?”纪说“下头什麽也没了!”稍停,哄堂大笑。太监想听究竟,听到这儿急着跑了。) M3 c! w" L# m% ?. Y, _# X
戏曲里的太监被尊称为“公公”。文字中也常提到太监,叫法很多。庙里都有石碑,记载庙里的事如建庙的经过、重修、大修的经过。高僧大德的事迹(树碑立传)。有时提到太监行善捐款资助会说“中贵人”**,“中贵人”,太监。书里说“阉人”“宦官”还有一个字“珰”,专指太监。小珰,小太监。著名的太监如魏忠贤,人们叫它“魏珰”。他没死,就建生祠、塑雕像,叫人供奉。活着就到处立塑像被人说超过魏忠贤,步步生词夺魏珰。太监还有不少称呼,历代不同。" Y- |( ]2 @2 p1 Q# h
只说珰。珰,玉质饰物。男人帽上缀,女人耳上戴。房屋椽子头镶嵌。4 `& c+ B+ U1 M, E2 {- T
汉代宦官充武职,用珰和貂尾装饰帽子。遂以珰称宦官。 , ^. z7 M; G, n/ J) d
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发表于 2014-3-9 09:14:28 | 显示全部楼层
绥 与皇上顶着的那块匾0 _$ G/ B# {* k( L9 i, @
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古代的车子的车厢形制有点儿像咱们今天的簸箕,方斗状,后帮冲前,口儿朝后,也有矮帮。车行起来人在车厢里不大容易站得稳,所以安了个绳索,既解决了上车时人的助力问题,又给上车之后人保持站立提供了平衡。这个绳制挽手,古人称之为绥。7 a# q% R- i: P, g  ^
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《论语·乡党》:升车,必立正执绥。8 W  D: q) ?: `. B. h  W; l6 {
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《韩诗外传》:晏子起而出,援(拉)绥而乘。
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古人用字节约,名词用着用着就可以当作形容词来修饰动词,表 以某某样子的方式达到 的意思。
! H9 m& `% O. F) D( b3 z7 p6 k9 A) @& ~) s, \
所以 绥定 绥安 这样的词汇出现就成了顺理成章的事情。这里的 绥 字呢,表用柔软的手段使安定的意思。
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然后这个词有有了进一步的发展,往动词方向,增加了 安 安抚 的词意。' V% b1 M9 H. I( R0 C' v

7 r$ ~8 F* P7 ^2 c, h0 S# b$ |( @( w绥 这个字有 安 稳定 或者使安 使稳定 的意思在,所以中国很多地名中都爱用这个字。绥化,绥中,绥宁,绥阳,绥远,绥来,绥德……
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, Q& Z( A5 c5 n( t* w+ x1 q清初吴伟业写过一本《绥寇纪略》,就是记述明末官军如何对付李自成张献忠那些流寇的。这里的 绥 字,就取 安抚 平定 之意。1 h& R+ v; e5 a) i
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民国时期,设有多处 绥靖公署,军事机构外带着参与管理地方。' K. u* ^( _* {9 K5 b  R0 Q
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故宫中太和殿宝座上方有块大匾,上书 建极绥猷 四个大字让皇上顶着。
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分拆开这四个字。
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建:北斗斗柄所指处;设立,创制。- y; }7 H4 k! o  h- F% U- S) X
极:北极星;房子最高处的正梁;皇位;准则。, a  Q/ R, j, q, U/ k# Y0 y) G( k
绥:车内的挽手;使安;安抚。
+ _' w: q" ]: Y( c! @猷:道,道术;谋划。
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' r9 q& n$ k0 V: z这四个辞的组合,有着极深的意思。我是这样理解的。皇帝所处,上应天命,从遥远上天到头顶着房殿的正脊到自己的龙位,其主要的职责就是要用柔软的手法寻求治理天下使(全民)安定的大道。& Y0 G+ j7 F' q, |6 K

0 ?0 J4 Q0 g, l- f& r对比着其他一些说法,我不敢认为我的想法就是对的,但我一下子就记住了匾上的这个词组。
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旧时书信的结尾处也与 绥 字有关。台绥,近绥,表祝颂安好之意。后来文字粗鄙化之后,统被 致以革命敬礼 踢走。甭管是谁都敬礼,全民皆兵。
发表于 2014-3-10 09:46:02 | 显示全部楼层
前人的名字
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前几天跟帖说起了于非闇,闇是 暗 的异体字,非闇是别署(正署为 非厂 )【厂 不当“场”读,当“场”读的那个 厂 字是由 厰 字 简化而来,入人名的时候,同通 庵 ——存在久矣。】后来当了名字。该位老先生原名为 照,照了 当然 “非暗”,名与字表因果的顺承关系。
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曹操 名字中的那个操的意思是 把持 抓住。他的字叫孟德,这里的 孟 取得是 孟仲叔季 中表 老大的那个字, 第一份德行 之意。名字连读,就是如果想把持住(自己的人生),必须先具有天字第一份德行(才可以)。
2 y. {9 H* [1 }  k5 E4 l8 h司马懿,字仲达。懿是美好的意思,当然不好意思抢头一份,所以有些避让,挣个第二也不错了。
4 ^* s8 a% Y0 x% D) J2 x  T孟姜女,不如司马懿选择面儿大,天生来的无可选择。这女子的命运悲苦,悲苦到连个名字都没留下。孟姜女,不姓孟,姓姜。姜家大姑娘 的意思。
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: V! h$ T  Z/ j; b: g% w! E8 K汪精卫的原名叫汪兆铭,兆是古人烧龟甲瞧其裂纹预测吉凶,铭是刻在器皿金石上的文字。(占卜的结果都刻上了金石,您想想,不是吉言还能是什么?)汪精卫的字 叫 季新 这个 季 与孟仲叔季没大关系了,是一年四季 的 季 。连起来感受一下。1 V& X  Z" e, v

' `2 u7 |8 h. z0 I% J" p李宗仁,字德邻,取以仁为宗以德为邻 之意。
. }7 ]6 G4 `8 P* Y$ l( C8 z- K) n钱谦益,字受之,满招损谦受益,受之无愧矣。  a6 Q) G0 n- p) G7 ?: q
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吴佩孚,孚 的本意是信用。他的字叫 子玉,古时君子以佩玉为常态为美。佩玉一般的佩戴信用,或者我姓吴的,视信用为生命。(世人只知吴佩孚,透过这名字,亦能看到吴的父辈或祖辈的风骨——我指的是给他赐名的人。)% g; N4 r5 L- w6 i& p# }7 B3 \
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大革文化命中,刮了一阵改名风,卫东,卫红放卫星。
' }& X) E& U* U. ]改开之后,又兴起了一股改名风,大概嫌弃身处革命风暴中心眼中的父母给自己起的名字不雅气,与港台剧里的那些主角不配。馨 雅 薇满天飞,以为那个算是跟文化挨得近些了。最滑稽的有个叫张也的歌星,也 字,《说文》训为 女阴,这给徐晋如提供了一个现实素材,《红朝士林录》里提到这个,徐晋如,笑得那叫一个灿烂。# d9 o9 c" E2 U! p* H6 Y6 B9 C' Q
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我的两个感受。1:有文字处皆有意思。2:过了脑子擦了眼睛,看清了怪才能见之不怪,否则,叫麻木。& A( Y! Y5 `( e. Q1 q2 X5 \
发表于 2014-3-11 12:01:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 气定神闲 于 2014-3-11 12:10 编辑
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日下、辇毂和五服
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日下的典故取自于王勃《滕王阁序》里有“望长安于日下,指吴会于云间”一句,后人将“日下”视为长安,再转借为京城之意。
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, v! P+ w6 O! V% n6 F# P辇:古代用人拉着走的车子,后多指天子或王室坐的车子,毂:车轮中心,有洞可以插轴的部分,借指车轮或车辇毂下。辇毂指皇帝的车舆,辇毂、辇毂下代指京城。
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% @7 g/ @8 _6 S. p& ?6 G皇帝车轮底下可不能坑坑洼洼,或有个砖头瓦块的,所以要肃清辇毂。2 U; ?$ S1 C# x

' j% R0 M' r3 l* U. O# q" L服:服从,顺服,古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。《书·益稷》:“弼成五服,至于五千。” 《传》:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也。服,五百里。
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我估摸着就是指顺服的程度由近到远渐行渐弱。《疏》周礼九服。此惟言六服者,夷、镇、蕃三服在九州之外,故惟举六服。而无德之人,何谈九服,一服之内,都口服心不服。没办法,只能被服药,远的多吃就服啦,至少得吃五服药。这里服也是量词。
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后来五服亦发展为高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代的血亲远近了。2 @; n7 X2 ]) q8 j; R9 x
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 楼主 发表于 2014-3-16 08:10:33 | 显示全部楼层
旧日街上的匾2 Z4 i5 X7 w7 [8 ]7 D
读气定神闲先生的文,想到许多旧事。先前说到同姓本家,血缘近,说“我们还没出五服呢”。远,“我们都出五服了”。五服是界限。说辞挺多。话茬儿先搁这儿。) O6 _. W( T) U! ]; ]& B
还说“匾”。先前,街上、胡同里,商铺挂字号匾。不是铺户,门上头、房檐下也常有木匾挂着。特别是医家。那时医生多在自家寓所,辟出房间接诊。开业时,亲朋好友祝贺,送匾。患者痊愈,感谢大夫,送块匾,一挂多少年。子承父业儿子在原地接着看病,这匾就许挂两代三代。做善事,有义举,好人好事。受表彰赞扬,挂匾。皇上赐匾,官府赏匾,公众送匾。比门上贴个“五好家庭”字条,气派多了。兴盛不衰的送“锦旗”,只图新鲜,讲“现得利”。轻飘而难久。什麽都立竿见影,不管竿倒影无。不看长远。成了通用的社会心态。" l. P+ i4 [0 ]3 E4 k
医家多挂临街显眼处,济世怀仁、术擅岐黄、华扁遗风、妙手回春、良医良相等。褒彰类多挂院内堂上,挂到门道里都少。前几日网上说发现御赐“乐善好施”匾,挂在堂屋里。拆迁改造前,南城街巷里,挂在临街的匾,不在少数。留心看,一条胡同,能读《成语词典》的多条词目。, _( E4 v; }! V3 |; q
 楼主 发表于 2014-3-20 08:22:35 | 显示全部楼层
从旧时街上的对联说起
# a* ]$ e, w- H: W  y, x1 ]周六(3月15日),李金龙先生在教子胡同宣武图书馆讲《北京的门联》,很遗憾,没能前往受教。春节前首都文明办和市委宣传部,举办了“德耀北京”有奖征联活动。要求内容是中国梦、北京精神,符合楹联格律的七言到九言。选中的头奖五千元,二奖三千,三奖一千。价码儿不低。重奖之下,勇夫不少。收到两万两千多付,取一百付。真有不错的。人才济济,藏龙卧虎。这两档子事勾起我的念头,也想说说。当然,李先生是有职称的专家。官办活动有楹联学会支持。皆为专家学着。在下不自量,班门弄斧。贸然置喙。以期在交流中,受教益。把作业呈递方家学者案右,敬请批改。, n5 T; I+ l7 ~  `
读夏仁虎先生《枝巢四述》,四述为骈文、诗、词、曲。四类韵文。把文字作品分两类:散文和韵文。称韵文是“美术文”。楹联(对联、对子)是骈文的提取物。是“美术文”的浓缩品。
0 `8 @- M% q6 T8 k+ M! n# q+ q不论住户铺户,街门上都有对联。内容寄托着对未来的梦想、憧憬和期望。包含着对自身的要求、鞭策、鼓舞、省察。语言简短,内容深刻广泛。只有汉字,才能有这一形式。是世界独有的。  K/ ^" _+ E1 l! a' A0 K7 ?% C
  对联本身的形式,寓有很深的理念:左右相对,主旨归一。正是矛盾对立统一规律。对联,上下联要对称、均衡。不偏不倚,合于中庸。就是利于社会、适于生存的和谐。我们的先人以这样的形式表达普世而深刻道理。: Z! M- ^' V0 Q( @& \
   南城胡同里住户的门联,最常见的是:为善最乐,读书便佳。 忠厚传家久,诗书継世长。  守身如执玉,积德胜遗金。当然也有不少有个性的佳作。惜年陈日久,记起的不多了。( l  B/ R$ b4 U* B( G
铺户的对联,把字号嵌进去的多。像卖墨汁的一得阁:9 Y& v# T( d  G$ p" I/ T
一艺足供天下用,2 E% ]' }  p" u2 X" q) N, W2 W
得法多自古人书。
( u3 E5 K; J- d  X( |崇文堂书铺;& O! h  f" S7 {# e- E# ~" E% q! Q
崇山峻岭琅嬛地,3 D* l# |# A) o7 W+ B3 H; y# @
文薮书田翰墨林。2 @8 W+ X/ t* V6 s
其他字号如同春堂:' }# j+ S3 Y3 q
同心兰室订,' N$ e+ |! @" }7 q1 K% v% J( B
春暖杏林多。- D  l! S0 W- I2 s8 t9 y2 R- Z' L
豫丰烟铺:
( h( `8 H: w% }8 v8 E! \: |豫建徵祥烟景丽,, X  b9 F& ]& F( X5 @; A8 e8 y3 i! X
丰收有望雨风调。
, s  f3 O4 a2 R* V$ x+ K# r王致和臭豆腐,字号“致和酱园”:& L0 z" w" r, a, ^  }4 J3 x4 N! R5 U
致君美味传千里,和我天机养寸心:# K/ M8 F5 p4 I* x6 d8 I
酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。4 e0 ]9 R. r% W/ y
商铺的楹联,就是广告。扩散影响,放大宣传效果。曲折、复杂、深奥,更易吸人眼球。商家自来多妙算心机。还回到对联:, S0 e9 j* V! {4 S
对联, 单独作为一种文学形式是五代以后形成,成熟于明清。唐宋以来盛行的近体诗(绝句、律诗),对偶句(联)常见,律诗就绝不可无了。8 \( ~5 T. f, N4 X/ b
  我们中华民族一向以成双、对称、平衡的和谐为美,这是对联形式形成的社会心理;对联的实用性、普及性、随意性也是别的形式没有的。从太和殿到茅草屋,都流行贴(挂)对联;叙事、抒情、玩乐互动,无所不可,能庄能谐。板着脸,行;嘻嘻哈哈,也行。喜庆祝福、悲伤悼念无所不宜。它体现着作者的才学、胸襟、思路和机敏。解决难题的对联故事有许多许多。说到随意性,一个字对一个字到几百字对几百字;句子可像五言七言那样整齐,也可像词曲长短不一;文言、白话,雅俗并存。是很不错的益智游戏。既是游戏,必有规则。对联规则有三:一、上下联字数相等。二、字,词,语法结构一致。三、声调平仄相对。不懂规则、不合规则、不守规则,就是不会。写出的就不是对联。6 a0 {, H) D! [) \5 q( Z
有一副对联,“,一匹天青缎,六味地黄丸”,合格。一匹对六味,天青对地黄。缎(绫罗绸缎)对丸(丸散膏丹)。平仄合于要求。是五言诗(绝、律)的句式:仄仄平平仄,仄仄仄平平。这对子是对着玩,没意义。只是拼机巧和才思。也是益智操。
9 Q6 w( a4 m! c; R$ [) G' l4 ?0 A 规则不难学会,运用却非易事。读音声调,古今变异,严格要求,颇费周折。声调,我以为用现在读音当标准,读来抑扬顿挫就很好;但不少人不同意。使人视平仄为畏途。不利传承弘扬声律方面的知识。无论诗、词、曲,押韵的句子末尾一个字(韵脚)声调不能含糊;对联的最后一个字也同样重要。(待续)8 i& i6 ]+ \0 y

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发表于 2014-3-21 08:34:40 | 显示全部楼层
致和酱园 联语
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潘先生上一帖中,列出了老买卖家儿王致和的两幅联语。1 [; N2 B2 R% U2 N1 u
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致君美味传千里,和我天机养寸心。1 r+ k. v7 o; z0 h! E
酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。
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6 z) B( j7 a. k+ K" a3 C8 e* z下面一幅联语颇值得说说。' k1 m) K0 n3 v7 ^6 [3 I( Y* o! J
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酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。
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8 h7 D7 F& R8 l% v( {. R1 q试问:上一联中的芍药 芙蓉 二者,所指何物?# P4 n  ]' K' \6 J6 d" u' C7 F

8 x1 s7 u! z, l& n) J这么问,就有人笑。是花儿,无疑的。
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0 R* J7 r# ]: p: @- i. g5 I不尽然。
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咱们从 芍药 这个词说起。
- a* b. d1 z7 r6 t! r3 }! Y' J% ]0 E" T: I# i1 B4 X4 \
调和众味 是烹调的核心。在先秦,调和众味这件事还没有专用的词来表示。“和”、“齐” 这样的词并不专指调味。到了汉代就有了,称为“勺(芍)药”。反应烹饪技术进一步提高的同时,也从一个方面显示了词汇依靠现实世界本身自己的增长生发。(词汇本身是有生命的,发芽,生长,腐烂,新生。瞅机会再说。)
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; z$ E/ d* i6 y6 [( R$ V: j. f- f2 h举几个例子。
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% N, X6 w( Y7 K《史记·司马相如列传》:勺药之和具而后御之。
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/ R- L* k7 ^" }枚乘  《七发》:熊蹯之臑,勺药之酱。2 L% p" E) S) Q, r

( t( D, y) w3 [) s6 g% Y& N) N《论衡·谴告篇》:酿酒于瓮,烹肉于鼎,皆欲其气味调得也。时或咸苦酸淡不应口者,由入勺药失其和也。7 r  y# f) p/ _' n5 a1 g
7 X: T' b5 J# k1 l. z
上面仨例子,《史记》、《七发》中的“勺(芍)药”是名词,《论衡》中的,是动词,指调味的操作。& b+ q1 L" O: t( r( _  V
) t# G0 m( r! o# k% X4 `
勺(芍)药一词,来源于適(dí)历(分布均匀)。发展到后来,就是佐料、作料,调料。, U9 k) x" P9 p1 r. k" N
6 i9 M; L& v% s, o* Z
这个词既然曾经成为调味的专称,并且保留在有名的作品中,因此,后代的一些喜欢写字的人为寻古意,偶尔搬出来用用。$ i' K; n! X& O% j2 W' o/ w0 u

6 g  F1 p7 D1 `/ t6 z  E举例:
6 W& L3 r1 R, M6 s1 z8 s: N0 {! o8 A" V2 @
王维 《奉和圣制重阳节诗》:芍药和金鼎,茱萸插玳筵。
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韩愈 《晚秋郾城夜会联句》:两厢铺氍毹(渠书音,毛地毯),五鼎调勺药。8 H& l! V* y4 W! B" f9 o  A

$ I+ _3 y9 k1 m) ?当时,调味不那么叫了,诗文中还有痕迹。
- G, N# s" x3 K
4 l# k) N9 F9 g-----------------------------------------------------
- W  T& Q+ [. Y1 \解释完这个词,酱在上联中与最开始我们认为是 花儿 的芍药 一词联系起来就能很好的理解了。下联中“芙蓉” 是双指 即代表 芙蓉花儿 也代表食物烹制完成之后的状态(参考一下 芙蓉鸡片)。
5 G1 t6 x- ?9 P/ G0 s; @" e0 k
2 P1 D0 N" q# F) _8 i花名,是双指,与烹调都有直接关系。鸡跎 既指鸡蛋花(缅栀子),又暗指鸡蛋。大约也是顺理成章的事情。龙蹂 同理可证。
+ h. x( ?3 y. q7 l4 Q1 |* v6 [( B4 S5 t8 \, T7 k: B+ L
-----------------* h1 ~' c7 P) Y6 r  R1 \
综上:这一联语,双指;既有字面上所描绘的花儿的美意,也与烹调菜肴有直接的关系。制此联语者,用心很深,旨意不浅。读得出来与否,在每个人。
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( ^  o' u& }* q8 M7 g" P* d小心得:遇到文字,多想一层,慢慢积累,终有所得,百度得来终觉浅,自家不筛哪有金?
7 b. P# \) U3 }8 @/ f- `
& D+ e% o+ s; N急着出去喝酒,到这儿吧,就到这儿!
发表于 2014-3-24 19:00:20 | 显示全部楼层
戏馆子中的女子# D1 B5 D# {1 e. f/ l

0 T) C2 @0 {4 r' y  }/ ^$ m) F  y" f: c2 U# q, P$ W  P& M" h
旧时女子进馆子听戏为礼法不容,在民间自成一条潜规则。偶然有之,亦不过十岁八岁的女孩儿。# p$ V0 m) i, y/ y

5 y- G3 j* R5 G9 x官家发文禁止女子出入戏馆,在乾隆朝。
. o; M1 h+ u3 a; m! }2 N8 |+ _5 s! N% k
2 O8 B$ L( e7 e  l奏请这件事的,是一个叫郎葆辰的御史。0 R! B( m, [8 V

3 C% y5 h2 |' r. v7 T% x郎葆辰,嘉庆进士,浙江安吉人。工诗善画,以一手螃蟹独步画坛,时人以郎螃蟹嘉誉之。- i; B3 }/ ?* u/ S3 V/ u: a
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中国的事儿总有些奇怪。比如一些民间的约定俗成,大伙儿都乐意遵循,一旦上升到国家禁止的层面呢,大约就会招来一些不满。7 c4 q! J* ~4 d/ R) o

. J1 }. z) x2 Y8 i3 A5 d妇女进园子这事情也不例外。旧时妇女不进园子,其主要原因是因为一些戏曲在表演形式与内容上很粗鄙,不大适合妇女观看。旧日天桥撂地说相声的,粗口很多,彼此插科打诨,很多还会牵扯彼此家人。(说相声的在旧日不入流,大多由此。戏曲早期发展也有这样一个时期。)假若有妇女驻足观看,艺人就会主动要求女人回避——不那样,他根本没法表演下去。低俗不入流是相声这类街头起源民间艺术的本质,为何?因其留存最基本的观众总是从社会最基层人群起,逐渐渗入高层,融入社会主流,在这个过程中,自我净化兼及积累,从而成型。( @) R0 s+ Q% ^( n

9 }) ?4 N2 N8 k) {  D& V" Y郎葆辰御史伸了一回六指儿,经此一奏,国家发文从法律法规层面禁止妇女进园子,一直延续了一百多年,直到庚子国变 北京地方一度被外国人管辖,这项法令才算名存实亡逐渐废止。1 L/ z) u0 S! w
3 y: G0 i6 g3 \% C1 a3 K5 ?5 Q; ?

+ Z2 e$ I& L. h6 G: {$ ]# g郎葆辰御史凭一奏为自己在京剧史上留了名,还留下时人一首讽喻诗:8 R% Z1 i' n0 G" e+ n
) m) @& c* y* J# ?. ]
                                                                                            卓午香车巷口多) H2 D* ]2 r7 n/ o
                                                                                            珠帘高卷听笙歌: L# \, s' y) U3 s; u
                                                                                            无端撞着郎螃蟹$ U& ?  G) v+ _6 H! D9 C1 F, U
                                                                                            惹得团脐闹一窝, H( |$ c; f2 m* D4 w

4 ]5 B6 s& e) C5 U挺有意思的一段玩笑诗。6 h7 o* J& M; f* D% [( b

$ r  ?! t# W8 c. d5 R% P事见《齐如山文论》。
- _& z" z- G7 N( [4 F( E1 Y
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 楼主 发表于 2014-3-25 08:16:09 | 显示全部楼层
联语一则+ R0 r  u( C4 h; s; ^
诗有诗话,联有联语。老鹰讲诗话,我讲联语。
! m4 }1 i: [* ?0 @& }1        一举子进京应试,途中患病,滞留旅店。店主东女儿心生爱慕。举子出一联:“冰凉酒,一点两点三点水”:说你对下联,我回来娶你。少女情痴,单思成病。一病不起。店主东夫妇把独女葬在院中,坟上长出一株丁香。举子返乡,专程来到店里。见到院中坟墓,嚎啕大哭“我只是句玩笑,你竟然以死对上下联!是我害了你呀!”她用丁香花回答了举子:“丁香花,百字千字萬字头。”8 Q; p7 P- ?4 f6 q5 ~
2        年轻秀才教家馆(家庭教师)。教孩子对对子,留作业:“六尺丝绦,三尺缠腰,三尺坠。”孩子找他姐帮忙。他姐对:“一床锦被,半边遮体,半边闲。”秀才想歪了,又留一题:“山高林密,教樵夫何处下手?”答:“水净砂明,请渔翁不必劳神!”秀才不死心:“桃杏梅李,问群芳何时开放?”得到的是挨骂:“稻粱黍稷,这杂种什麽先生!”& `3 i8 [: u/ z9 e& @+ ~7 u/ T* P3 b
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发表于 2014-4-3 20:50:35 | 显示全部楼层
招工广告
' q1 a- C. l) u+ I: Q1 J! s
# c, \  D5 g  f: c! b  @0 w6 p* m# k一酒楼招工,中有募 打荷者 几名,月薪若干语。
! i* t. f$ {1 a( p: O+ h- a* K
- t' M" E* J& [. L. x  K/ @打荷,有意思。+ L* I5 |! b$ R+ M' [7 K# ?5 J+ I6 j
5 P/ l3 d- \4 X8 ?+ l
初以为是找装盒饭的,是盒字的雅写。; }- N2 m5 l, I7 P3 @2 Q
; }( ?# ^9 d1 `% }
深究,原来是帮厨打杂儿的一种文雅说法,专门伺候大师傅,此辞来源于粤语。
0 P6 B$ [) d  b2 x+ K; S
7 W1 ~0 T6 O& s+ A5 I  a4 {8 n词语的留存,亦有趋利性。改开初期,粤菜风靡畿辅之一遗韵矣。
+ u6 U; H# _, D4 D$ H  B3 d. ~( h) A1 ^5 o5 h/ F" k
网络亦有一新词,作死 流行。+ ]0 }* ]1 I+ _; A5 u$ l
6 C+ \' ]% @6 {% v& O& P" g
细考 作 ,唯有 作坊 之 作 读如 zuō 音。作为 作用 作恶 作态 均作zuò声读。2 q. k0 y) A) \" ^) V+ v
% X7 M# R# }; [) f
有解释言,作死 之zuō 音为吴地方言。表无事生非之态。( I$ ~/ m  ^+ g6 j

9 L) ]" o: N1 G0 G辨治此词,非吴地独有。北京话中亦有 zuō死 一说,表行状。北京话   zuō死 一词,写作 嘬死 为佳,死有型,嘬亦有型,其态昭然。. C7 S9 [7 p) [$ E7 d

0 i8 {7 Y/ q% _7 O( |作 《说文》训为 从人,从乍,起也。. i/ Q3 x6 O3 v% M$ g% k& y2 w$ J

; d) v) e4 s: U1 j2 x% {" K某电视剧下字幕条,有 jūn zuò 一词,表作 军座,大约乃是 钧座 之误。
0 C5 Q- T! V1 I. A  E' h( w
. N" @4 [: q' k& y; b+ |钧座一词,改开之前电影中常常出现,国名党人尊称长官上司之词。共方 则统称同志。上对下免姓表亲切,下对上表谄媚。加名姓之后,表特殊情况加强语气或某种疏离。假若直呼其名,表该人已被踢出队伍,悬了。
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4 n. G6 U8 b' m1 H4 ]/ v-----------------------------------" n! {# M: l, x" J4 p' s: @: X
自民国以来,文字粗鄙化态势一直未减。& l0 K5 v/ a( }1 ~
2 ~( s& J. W( u' J' j) v: e
前有高玉宝画字求荣,后有郭开贞纳诗吮禄。蛆蛆蝇蝇,不绝于行。
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民间亦有折射。
1 y9 ?  l) s% L( Z1 P1 t  R' _4 ^0 `4 k1 s) j; f* Y
宋要武们,年轻时候本着打烂一个旧世界来了,真打烂了。一层一层,扒砖,抠地三尺。年老,忽然附庸起文雅来,老年大学一走,五个字七个字一行,写起了诗。其用词就甭谈了,转不出阿毛那本诗词集。其内容,胸怀五洲放眼四海,越大越不嫌其大。
/ t' t2 X# i- z9 \% A
1 |" m5 D1 u  a! [" M! V% `这帮子人,骨子已经被强权碾碎了。他们来这个世上只有破坏的能力,老了还是。不过是换成了某种温柔些的方式,比如写诗词,粗鄙的词汇,口号式的表达,一层一层在人们眼前砌砖,自误的同时连带着误人。
& q) j+ E8 O6 g/ }5 Y8 D+ T% K" Z6 B7 I
亢进,那个时代慢慢走远了,留给这个民族的亢进在那帮子人身上茂盛地生长着。改用靠近 文雅的方式表达他们的存在,本质上大约也没有褪下暴力与崇权的外皮。
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8 \6 Q# u; ~" b. E  j( Z" u挺他妈恶心的。
4 k4 P( [, T9 |9 W7 a
发表于 2014-4-3 23:02:10 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunyumin1959 于 2014-4-3 23:03 编辑
# d% }* K6 h# E5 u. c* R% ~5 K
草长鹰飞 发表于 2014-4-3 20:501 U; ^: |& @- x1 g
招工广告
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. d- x* C6 O, o1 T* v& }一酒楼招工,中有募 打荷者 几名,月薪若干语。$ _8 ?. {; F$ W! q+ c+ e" j0 E

2 n, ^$ ~- M% g0 `/ _; ]0 u: u0 S8 ]' l! G
         读您这个,最后一句我笑出了声,看样子忍不住,终于骂街了。是老校友里那“诗”闹得吧。咱这文字的水平思想的水平江河日下,近几年官媒的大作无论哪个方面,连文革后期的水准都达不到了,歪理都懒得讲了,几乎退回文革初张嘴砸烂狗头闭嘴滚他妈的蛋那水平了,为什么,就别说啦。这等奇葩官媒屡见不鲜了,何况一“大姐”乎?
发表于 2014-4-4 12:29:13 | 显示全部楼层
sunyumin1959 发表于 2014-4-3 23:02
& ?; C2 N0 y3 O读您这个,最后一句我笑出了声,看样子忍不住,终于骂街了。是老校友里那“诗”闹得吧。咱这 ...

" M- W% D- X4 e; D3 u, o得空儿您瞅瞅这个,更热闹。呵呵。1 C# L6 K' j( _! \
http://bbs.obj.cc/forum.php?mod= ... F%BD%FB%B3%C7%D0%F2& Y4 I9 E! c3 ~1 C- O/ `$ G
, m% s) Y& A$ ^4 x6 g: L5 N+ y: |
发表于 2014-4-4 12:53:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunyumin1959 于 2014-4-4 13:43 编辑 1 ~! s! s+ G$ A% c
草长鹰飞 发表于 2014-4-4 12:29
" k9 S- I" \2 D* e" X( D得空儿您瞅瞅这个,更热闹。呵呵。
% q2 x+ f' e% Thttp://bbs.obj.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=60002&highlight=% ...
8 r! I+ u7 Y: i, B& e$ O
. y* B9 }  f+ c$ f4 M! r( Y
以丑为美,瞧着闹心,人不要脸,无所畏惧。* F* d/ B% @2 y5 ~$ o" Y
这样的东西看多了,深为塑造顺民与暴民合二而一人格的教育折服。
  d. t6 T% M* ?' c4 ^& {
 楼主 发表于 2014-4-12 07:59:24 | 显示全部楼层
2008年,见新华早报报道:“台湾第五届全球征联比赛上联为”一高二高高乘载“,王登福以:“南铁北铁铁贯通”。及“天大地大大作为“。获冠、亚军。应征联中有涉台湾政治者云:“左骗右骗骗马扁”,以马英九、陈水扁入联,联意可多解。颇耐人寻味。从声调看,应是上联;在下戏拟下联:“前诳后诳诳言狂”。联意亦可多解,放到博客上,博同好一笑,充联语。” 旧帖原题 《 爆汆儿》。爆汆儿 老北京话。临时、突如其来的意思;今已不常听到。
( K( d" n( [) @2 m! a) F( I        
! s' X: ]* D: J
发表于 2014-4-13 15:32:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-4-13 15:33 编辑 ' q% f5 w4 p* y% T4 e, L  Y

/ O( w' w$ k! x- U, _% U) M爱国 创新 包容 厚德
5 n# z  b" g3 t( `
) l7 s: r1 h! `以上这句话是新北京精神。
+ B( b0 l! i/ p; t% [! |
7 o  f" ~6 {8 A  }" C口号喊得山响,既然是口号,就表明现实当中肯定有不如意的东西乃至矛盾存在。
4 Y! J& E7 k6 b7 i  W$ v
; Z' w3 \8 c# t, t3 P社会有病,民众吃药。! v/ f6 G7 ~2 I& N5 B
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这四个词有一共通点,各辞之后添加一 病 字,皆可成立,且环目四周,即能找到现实版的案例。
% N0 \/ A7 M1 I% H现而今眼见得最多的是包容病。0 P% D2 t% e" V
/ E& D& S+ i' B0 Z+ v
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8 J' m0 j# f2 E) O( P& f; V% d+ c& ?' j/ U
 楼主 发表于 2014-4-15 21:04:46 | 显示全部楼层
对联这一形式在华人当中还是喜闻乐见的,是常见和和流行的互动方式。形相对、神相联 。字数相等、意思相对、声调相谐。重心是“相对”,不是一个意义,又必须是同类;同类才相匹配、相对称,才有匀称和谐。以前叫实对实、虚对虚;现在讲汉语语法,有词类,就是名词对名词、动词对动词、副词对副词,一一类推。对联是近体诗(绝句、律诗)的重要构件,绝句里常见,律诗就不可少了;举几个经常见的例子:. {$ b) a" U( K% Y& Y! j! e, u# Z# k6 S
  一王之涣:登鹳鹊楼) N- o4 Z& K1 q
白日依山尽,
0 r7 R6 k& ~+ u- g黄河入海流;# ^7 n; F/ ^" Q1 E: k
欲穷千里目,! w& _. {- i( s# M
更上一层楼.  
3 K* S; H( S4 t5 v/ e这是两副对联,白对黄,颜色。日对河,名词。依对入,动词。山尽对海流;语法结构也相同。三、四两句的字词、结构,一分解,也一样。% G3 o3 e+ O* h% R3 i
二杜甫:绝句) h9 B& H6 n1 _0 |: T7 k
两个黄鹂鸣翠柳,
* L& s! ~& f7 H: W一行白鹭上青天;
0 j4 U2 l" X/ `3 e: V7 B窗含西岭千秋雪,
8 j. t% Z4 L: N, W2 m" \  h门泊东吴万里船。- \) o: A, d4 D! [# @
同样是两副对联,按前一首诗的分解方法,对联的“相对”,不讲自明。
  X% U: O7 @7 J/ l律诗八句,第三、四两句要求相对,叫頷联;五六两句也必相对,叫颈联。不合这要求不算律诗。律诗必有对联,没有对联不是律诗。
6 S+ V% u4 n: ]4 K7 ?; E三李白:五律,“送友人”:$ _4 p" A4 s% y( }+ q, Y
青山横北郭,
0 i9 i: q  E7 j! w白水绕东城。! ]. r9 z# r- _2 K
此地一为别,
. ~* N3 r+ R8 o孤蓬万里征。
) d9 E) h/ ^; N/ E# P浮云游子意,4 f) W) p$ s- d% P
落日故人情。
4 F6 L2 v; d: t9 L& Y挥手自兹去,2 L2 Z+ q  N3 X! h, F
萧萧班马鸣。
4 f+ Y0 p( r! X2 l' h9 O7 V2 o, e四杜甫:五律,“旅夜书怀”: A& W6 g) m5 F. K& R9 l* K, B- c) Q
细草微风岸,+ r+ l' D1 g5 |5 X+ p( [
危樯独夜舟。
3 F( H- s7 t, g星随平野阔,. r$ n2 \( x- `+ Z
月涌大江流。
3 Y, b* Y) h8 \名岂文章著,
4 w( {+ D1 A8 f6 `  F. T. T官应老病休。7 ~" }* |' O4 s' B2 ~' G
飘飘何所似?
3 Z% I- S" i5 ^. {# K8 a! ]; v天地一沙鸥。
2 p* k- W% u6 V& v' i9 r9 a五林和靖:七律,梅花
& X4 \% b0 W% D5 r( T: j" L# d众花摇落独暄妍,
$ `$ ~  d% u7 E1 }5 i/ ?; R7 \' k6 G占尽风情向小园。
7 d* I) e1 Z1 H, \疏影横斜水清浅,
6 L8 [0 w) Z% m0 z9 y暗香浮动月黄昏。6 n6 L, b# `* Q) P$ d  K5 x: G# p
霜禽欲下先偷眼,8 b' P( c: V0 l5 \$ m2 M
粉蝶如知合断魂。; I$ I' Z1 L4 E2 P1 [2 m; C
幸有微吟可相狎,- H- f& _1 S2 k  O! ?
不须檀板与金樽. z3 n8 ~/ P" }1 x4 N
六白居易:长恨歌(排律)中对联又多又好。如:
1 n8 |2 H. Q/ `* J金屋妆成娇侍夜,
* Z/ Q2 f$ Q# J" m7 X7 k- J玉楼宴罢醉和春。! I+ r+ A  D! s& ]' b, ^7 Z% U, o
春风桃李花开日,
5 Y# \8 }' ~5 k% t秋雨梧桐叶落时。
% s. z3 m* i! F' ?2 F0 M& E7 M梨园子弟白发新,
7 Z  [' f& s8 w/ r- V, _/ c椒房阿监青娥老。……等等。
7 V0 _& W6 y$ [' z在词、曲中也有不少对偶句子。而今国学火热,儿童蒙学书《三字经》‘勤有功,戏无益”。《千字文》里更比比皆是,:尺璧非宝,寸阴是竞。孝当竭力,忠则尽命。《幼学琼林》就都是对子了;稍为留意,到处都是对联范本。诗词、蒙学书、更有汗牛充栋的专讲楹联的书籍。不是大学问,是有趣的游戏,拼才智机巧,可又要有点“杂学”的底子。
8 Y& o  R( d# y& t对联又是独立存在的文体,要求上下联气势贯通、主题鲜明完整。其他文体中的对偶句,要顾及上下前后的关联、呼应;着眼于整篇作品的完整和审美要求。这些“对联”,只能是撰写楹联的参照,只是学方法、寻路径。
) Q- ]& f% b) a+ h( @
6 z$ Z6 F: m! }, N0 j9 i
: e7 D8 t& l$ F6 ^, P. C
( _7 j' i# `$ D6 r/ F2 s9 `8 t
7 u& E' ^$ _5 n; \
 楼主 发表于 2014-4-17 10:18:53 | 显示全部楼层
画旧样葫芦  变新巧戏法
4 d. N4 ~0 j7 W& \, N四言联、五言联、七言联,是一句的字数。九言以上叫多言联。七言以下 短联,九言以上 多言联  再多 则叫长联了。
. }% z. L0 }+ M9 X有关对联的著作,叫“联书”。大致三类:1 联集,对联作品的集子。收得最多的是胡君复编的《古今联语汇选》和《古今集联汇选》,1918年出版,收近两万副对联。还有以书法为主的墨迹联集。2 联话,有例子、有评论、有故事;著名的是1840年出的梁章钜写的《楹联丛话》。3 联论和杂著 包括有研究意义的经验,有启蒙性质的工具书,如 对联作法,鉴赏词典,《笠翁对韵》等。
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- a9 {% T0 s" c! a8 o; f* Y和别的文体比较,对联的特性较多;除规定的几个要求,还有包容性 诗词曲的精华,楹联中都可见到,风格多样;可庄可谐,如诗词、如散文、如政论、如俗谚俚语、如谜语,变化无穷。她的民族性、普及性、实用性就更不用多说了。
7 l: j, N$ q- L  v对联不押韵,在声调和节奏上体现音乐美,平仄不谐,就寡然乏味了。/ `3 L, |2 f$ W$ N0 L
对仗可分正、反、串三种情况。5 Y% ?+ ^1 c( N) Z
正对,上下联内容相似、相关;表现相同的内容。如 春回大地对日暖神州。; P* U0 [! O' @) q% T
反对,上下联内容相反,对比强烈;如西湖岳飞墓联:青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。( G) q' o1 E: x/ D# ^  v& K
串对,也称流水对,一个内容分成两句,层次递进,一气贯通。如 安能尽如人意  但求无愧我心。, n) a+ b' ~4 ^2 `  m! U# n* N
对仗又分宽对和工对,宽对  对仗不太严。如不分名词中的小类;打破9种词性界限;打破虚实词的界限。4 k, K* ~" y1 ^; J2 L: n
工对就是严格按词性类别相对,或按反义词相对。: M( N2 g! L1 e4 u5 M) r! F9 t& f1 @
宽严是相对的;但宽,也不能离开规则:结构相同、平仄相谐、能够对仗。
# k" [: t" a# {: O1 h还有借对和自对。借对 一个词有两个以上意义,上联用甲意,下联用乙意;如南通州,北通州,南北通州通南北。东当铺,西当铺,东西当铺当东西。 把方位“东西”借为“物件”东西。除了借义,还有借音的。自对 称当句对,也叫“四柱”;上(或下)联中有自成相对的词语,如上面南北、东西一例,南对北,东对西;东西南北,“四柱”。这类联常见。郭沫若题济南李清照纪念堂联即一例:大明湖前,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。 自对要句中相对,还要联中相对。
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 楼主 发表于 2014-4-19 08:33:58 | 显示全部楼层
   语法、节奏、词藻 : h, {9 E1 n, Q- T3 I$ T' }/ _
上下联语法结构必须相同;主谓结构常见,而且主-谓-宾居多;动宾、偏正、连动等句式都有。举一反三,且看:鹤舞千年树;凤鸣百尺楼。(主谓) 举头望明月;放眼看青山。(动宾) 志见出师表;好为梁父吟。(偏正) 聚叶泼成千点墨;攒花染出几痕霜。(连动,见红楼梦38回)。" z: K5 W8 T* I3 r5 ~; ?
对联是韵文,但不押韵;声调节奏为要。远是骈文,近是律诗,是对联的源头。律诗的格律就是对联的“律”;基本形式为 四言 平平仄仄 仄仄平平。或仄平平仄 平仄仄平。 五言 仄仄平平仄 平平仄仄平。或平平平仄仄 仄仄仄平平。 六言 仄仄平平仄仄 平平仄仄平平。或平仄仄平平仄 仄平平仄仄平。七言 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平。或仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平。多言和长联,依照要求类推。多读多看,烂熟于心。声调节奏的抑扬顿挫,不能得心应手,稍加推敲也不难凑上。古时声调分平上去入,而今入声已没有(南方保留一些,普通话没有),平声分阴平、阳平,加上去,还是四声。一、二是平,三、四是仄;合于今声,读着上口,也就说的过去了。如果读着根本不是那麽回事,就外行了。拿不准,就查查。凑对为止,不然闹笑话。
3 @4 f. S! \3 c3 j 对联要贴出去,挂起来,观者众,品评多。立意好、对仗工、词藻美,缺一不可,修辞也不能不讲究。) W, i) u9 V  E! v/ a$ L: @
对联的修辞要求,大致有这样几个:1 形象、生动,2 层次错综,3 音义双关,4 文字拆合,5 文字镶嵌。每个大项,还有分项。不一一去说了。举几个实例,可以体味、分析、领悟。* x! Q+ ~: v/ `$ L) x
  城中白塔,玉钻钻天;(乾隆出上联); P( |# O; f4 g
  野外黄花,金钉钉地。(纪晓岚对下联)4 @9 d$ E# f, M  i! _( F
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" n9 X# ^4 P) B北雁南飞翅分东西飞上下;9 g2 n1 j' P$ u$ @+ Z0 M9 E7 O+ k
前车后辙轮摆左右走高低。0 K7 `9 x& s; Q2 e( K4 n
% K) _; E! K8 H, p7 I
客醉共陶然四面凉风吹酒醒;9 I  \& ]# e7 H; ?9 J' I' d
人生行乐耳百年几日得身闲。(北京陶然亭)
6 ]( e/ z) |- p
! p; M+ S9 s$ z6 |* v( T$ q, Q何物喜人?二月杏花八月桂;
) \: S  _. d7 q 谁能益我?三更灯火五更鸡。
2 D7 j6 D8 j0 y! ~! T+ B8 ^( m
* O& }; q" r) i+ `1 r6 x. ?2 `2 T  g无贪心无私心心存清白真快乐
. n6 K' |/ _) S  | 不招事不怕事事留余地自逍遥。# K9 H2 k- `6 l: |. M& l
4 ?% g0 y' N) o) \
宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意;
$ u0 U+ e! k3 D1 m5 |& }% O) O0 U5 r0 l 沉浮莫叹,知天上云卷云舒,聚散任风。
# S6 c1 }+ D" X/ M& R% @1 Y8 i* }9 j, ~: C% Y% R+ i( L  M
举几副挽联:# R! W" u' N6 o' H
死者长已矣,死而能申民志,申国权,死犹不死;
: K/ I* ^/ J, E( ]; g9 e生而何为乎?生而甘为奴隶,为牛马,生亦徒生。(挽红军烈士)8 R8 C7 m1 R6 S. Q
; o2 t8 i% E: l5 W
死了倒也罢了,若不想到二位有老母倚闾、亲朋盼信;
: B3 m7 l& C8 F/ d% Q* O, |( S 活着又怎麽着?无非多经几番的枪声震耳、热血淋头!(318惨案,周作人挽刘和珍、杨德群二烈士)。
& r0 }' ^) }9 s) x7 e3 w& U4 [( k! d1 S$ w6 P7 ^
举几副趣联:
, n, S- U" y1 e0 G冻雨洒窗,东两点,西三点;4 w2 x  [+ U$ x* A
切瓜分片,上七刀,下八刀。# M5 _5 Z; P. M' ]5 P: d% z6 k5 r* V

& C  k! {  ]* J3 {7 ^* v画上行人,无风无雨常打伞; 5 e9 P6 H" R# {/ g, s* |2 ~3 p6 s. A
  屏间飞鸟,有朝有暮不归巢。0 e( }* H! c3 y/ p
. z' h; Z3 n. l/ D
国之将亡必有;(国之将亡必有妖孽)9 y- n2 B: Z, @) h# v+ a+ h
老而不死是为。(老而不死是为贼)(讽康有为联)
' B1 ~+ q9 |# R, k3 Q
  D5 p! T: h! ]6 T# X% v/ ~  和尚和尚书诗,因诗言寺:
: R, Z, ?3 A* O" V+ i; A' h; ]   上将上将军位,以位立人。% A" E! R2 z( H0 G3 H# i$ z3 n4 q

. p, i3 i, U1 a4 [* ]2 t0 h8 a
 楼主 发表于 2014-4-22 16:51:39 | 显示全部楼层
诺贝尔文学奖获得者、《百年孤独》作者、哥伦比亚作家加夫列尔•加西亚•马尔克斯于北京时间18日凌晨在墨西哥逝世,享年87岁。《百年孤独》曾影响了一代中国作家, 不少作家的创作都从中受益。马尔克斯是当今世界最伟大的作家,他是当代魔幻现实主义文学的领军人。这颗文学巨星的陨落,使世界文学爱好者感到无法言说的凄冷和孤独。" @6 `8 P$ w, I2 A# k
由马尔克斯想到莫言,想到蒲松龄。《聊斋》,我国文学中的魔幻现实主义作品。卷一里《王成》,懒汉发家史。现实中啃老族不稀罕,原因各种,以懒为主。多啃爹妈。王成是沾他死去爷爷的光,王成是山东平原县的人,属“官三代’了。他爷爷是干部,曾养个小三,还是狐狸精。老爷子给狐仙的定情物是一只金钗。他死了,狐仙不会死。出来遛弯儿,金钗丢了。王成穷,夏天图凉快,到公园亭子里睡。一觉醒来,草地上捡到金钗。拿在手里端详:真的假的?正看着,一老太太找来了。说这首饰是我丢的。王成穷是穷,拾金不昧。给了老太太。老太太感谢不尽,赞扬他品德高尚。说:“钗值几何,先夫之遗泽也”金钗不值钱,是我死了的丈夫留下的,上头有他的汗渍。是宝贵的纪念品。王成问她:“您先生是谁?”老太说:“故仪宾王柬之也。”王成说那是我爷爷呀!您怎认识怹呢。老太也很惊讶:你是王柬之的孙子?!我是狐仙,百年前,跟你爷爷相好。他死了,我只好躲到别处去住。到这里溜达,把钗子丢了。居然叫你捡着,真是天意。王成听说过祖父有个狐仙媳妇,他相信老太的话。就让老太回家去。老太跟他走。到门口他喊:老婆!快出来,奶奶来了!他媳妇披个破褂子,又黄又瘦。老太叹气:“嘻!王柬之孙子,乃一贫至此哉!”怎穷到这份儿上?看屋里“败灶无烟”,两口子还饿着呢!“你们这日子,怎么过呀。”媳妇听这话,眼泪就下来了,哭着跟“奶奶”诉苦。老太把金钗交给孙子媳妇,“你去当铺,把这个质押换钱。买米买面买吃的。你们俩人先吃顿饱饭。三天以后我再来。”王成留狐狸奶奶住下。老太说你媳妇都饿着,我在这也是仰脸看顶棚!有用吗?王成被感动,跟妻子说一定要像对亲奶奶一样,孝顺她、尊重她。妻子答应照办。( |( @! d, @3 B5 V
三天后,老太如约来到。“出数金,籴粟麦各石。夜与妇共短榻。”给王成些银子,论石(一石约150斤)买了小米、麦子。老太住下了,跟孙媳妇睡一铺。第二天,她说王成:孙子,你可不能懒惰。最好做个小营生。坐着干吃,能是长事吗?王成说没本钱。老太说你爷活着的时候,他的钱我随便拿。我在世外,要钱没用。没多拿过。最多拿点儿买化妆品的钱,现在手里还有四十两银子。你拿去,买“葛”(夏布)。上北京。能赚钱。王成买了五十匹葛。老太催他立刻动身,“计六七日,可达燕都“。嘱咐”宜勤勿懒,宜急勿缓。迟之一日,悔之已晚!”王成恭恭敬敬的答应下来。半路上下起雨,上头浇着,下头汊着。他没受过罪,盯不住。找旅店歇了。雨不停,第二天到中午,地面见干。他想走,天儿又上来了。连着住两天,才又上路。快到北京时,听说城里葛的价钱暴涨。他甭提多高兴了。$ R; R  W4 {# e
到北京住旅店,店主东“深惜其晚”。告诉他,葛价跌了。还会再跌。前一段贝勒府着急买葛,货源少。价格涨了三倍。贝勒府买够了,不再收。都往北京运葛,卖不动,滞销。劝他早出售,他犟,不赚不卖。耗了半个月,吃喝住宿开销大。再不卖货,回家路费都得搭进去。甩卖!赔进去十多两银子,回家吧!第二天要动身,早晨起床,包袱里的银子,不翼而飞。家也回不去了。“惊告主人,主人无所为计”。店主没辙。有人叫他告店主,索赔。他说这是我命里该着,跟店主没关系。主人“闻而德之,赠金五两,慰之使归。”店主感激他,给他五两银子,安慰他。有路费可以回家。0 l! K# i' v9 p* t/ ~/ H  J$ }
他想回家没法交代,跟祖母怎么说?抑郁,出来进去的烦。上街转悠。看见斗鹌鹑的。赌注不小。买卖鹌鹑也是来钱的道儿。手里的几两银子,能当本儿。店主是玩儿鹌鹑的行家,好这个。一说,支持。做这个,食宿免费。他挺高兴,出城奔鹌鹑产地。买了几十只,两笼子,扁担挑回来了。店主见了也高兴,祝他速卖速发。没想到连阴天,出不去。鹌鹑死得剩下一只。他找店主说,不由得流下泪来。店主不胜惋惜。王成想自杀。店主劝慰说哪能死呢。去看看那只鹌鹑,想个办法。店主仔细的观察半天。说这只鹌鹑特别,不一般。背不住别的鸟都是它咬死的。你反正没事干,你就调教训练它。要是好鸟,用它赌。也能谋生。按店主说的办法,没几天驯出来了。店主给王成些钱,到街上去赌。“鹑健甚,辄赢。”“半年许,积二十金。”干了半年,就攒了二十两。“心甚慰,视鹑如命。”
9 n, J; t4 H5 V2 K% _6 I! {京城大亲王,是斗鹌鹑爱好者。每年元宵节,都让斗鹌鹑的主儿,进王府比试。店主跟王成说咱去试试,输了咱不损失什么。赢了,王爷准要买这鸟。你别应,看我眼色行事。进了王府,大殿前的平台下站满了带鹌鹑的人。一会儿王爷出来,坐在台上,下人侍立左右。王爷说开始吧!左右大声向台下喊:愿意斗的上来!有人上去,放出鹌鹑,王府的鹌鹑也放出来。两只鹌鹑一碰头,客队选手败下来。王爷笑了。“俄倾,登而败者数人”。接着上来好几只,都敌不过主队。王爷大笑。店主说行了,咱上。俩人登台。王爷给他们的鹑“相面”,说“睛有怒脉,此健羽也。不可轻敌。”叫下人放出“铁喙”迎敌。王爷的鹑大败。“王急命取宫中玉鹑。片时把出,素羽如鹭,神骏不凡。王成意馁,跪而求罢。曰:’大王之鹑,神物也,恐伤吾禽,丧吾业矣。’王笑曰:’纵之,脱斗而死,当厚尔偿。‘只好参赛。. n* \( [1 B9 h% k+ g; o0 a+ c, |$ J
“玉鹑直奔之,而玉鹑方来,则伏如怒鸡以待之;玉鹑健啄,则起如翔鹤以击之;进退颃颉,相持约一伏时。玉鹑渐懈,而其怒益烈。未几,雪毛摧落,垂翅而逃。”王爷说:这鹑卖不卖?王成说:我没恒产,跟它相依为命,不愿卖。王爷说我多给钱,“中人之产可致”。愿意了吧?王成低着脑袋想了会儿,说本来不想这么办;既然大王喜爱它,只要我有吃饭穿衣的产业,没别的要求。王爷说你开个价吧。王成说一千两。王爷乐了:傻孩子,这是什麽宝贝,值一千两!王成说您不把它当宝,在我就连城之璧也比不过它。拿它到街上,一天挣几两,买粮食。全家人吃饱穿暖,什麽宝贝比得上?王爷说得啦,我不亏你,给你二百两。王成摇头,涨到三百。看店主“色不动”。王成说我也不坚持一千,您少给一百吧。‘拉倒吧,谁花九百两换个小鸟。’王成把鹌鹑装进袋子要走。王爷喊,‘别走别走,给六百!行就行,不行就算‘。看店主,没动静。王成怕黄喽,说这个价,真不愿意出手。这笔买卖吹了,耽误跟王爷的交情,就太亏了。没别的,我从命。按您说的办。王爷高兴,叫家人过秤付银子。王成和店主,给王爷行礼道谢,出了王府。店主埋怨:你再绷会儿,八百两到手。回到旅店,王成把银子都搁桌子上,让店主自己拿。店主不要,王成不干。最后店主按住店吃饭的钱,收了点银子。
9 X, w0 y% g! G王成回到家,“历述所为,出金相庆”“妪(狐仙奶奶)命置良田三百亩,起屋作器,居然世家。妪早起,使成督耕,妇督织,稍惰,辄诃之。夫妇相安,不敢有怨词,过三年,家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之,至泣下。妪亦遂止。旭旦候之,已杳矣。”狐仙帮王成挣钱、治家、致富。完成任务。她悄然离去。
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文章最后异史氏(蒲松龄)评论说:富皆得于勤;此独得于惰,亦创闻也。不知一贫彻骨,而至性不移,此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉!5 m4 E2 h0 r- X
其实王成的贫和后来的富,跟勤和懒没大关系。没他爷爷的金钗,就一切不会发生。不是贝勒府收购夏布,他也不会上北京。不是大亲王好斗鹌鹑,他也没机遇。不是王成不改善良天性,上天始弃之而终怜之也。0 h8 i6 z" R) W

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 楼主 发表于 2014-5-19 08:43:01 | 显示全部楼层
聂绀弩和包于轨9 t9 ]8 g2 N& j0 @
  聂绀弩是大人物。幼时读过他的文章,但不知道他的生平。晚年读章诒和的《往事并不如烟》才知道了一些他的故事。( r+ c8 e" D* W) y; d4 }9 e
  包于轨是不见经传的人,却早有耳闻。文革中常去姚家井康(殷)家串门。一家人常提到“包老”。文革初,康殷被关进牛棚也和“包老”有关。康殷夫妇住碧云寺前,煤厂街12号。红卫兵把寺里明塑的哼哈二将拉倒砸毁。康先生告诉了包老。二人唏嘘之后,赋五言古诗抒怀。诗稿被造反派得到,康进牛棚,包被抓走。
& s/ S. A" y" h- Q6 m2 x5 d: ]   1969年10月。聂绀弩和包于轨一起,从北京押送山西监狱。途中两位老人,被一副手铐銬着。爱作诗的聂先生写了一首《解晋途中与包于轨同銬,戏赠》:
9 A4 M  a* C6 E% w1 D9 o+ n& x4 p, a0 U牛鬼蛇神第几车,屡同回首望京华。
' Y6 D6 b- q7 ]7 P曾经沧海难为泪,便到长城岂是家?
+ x) D, F3 a+ v) L9 O) q2 d上有天知公道否,下无人溺死灰耶?0 o6 C( ~3 ]. u& M% r( {
相依相靠相狼狈,掣肘偕行一笑“哈……”/ m' b  l. u( u% y; b
包先生病倒狱中,1971年夏瘐死。葬在监狱院内。聂先生有诗《挽包于轨》:
6 d# [# [# \: ]$ V( O8 I3 a1 p3 m我想闻道耳偏聋,君以邯郸故步封。- r9 m3 \7 F' h4 C( Z# n
鬼话三千天下笑,人生七十号间逢。
9 l" y8 `/ }. [+ A" ^岁寒松柏凋当后,室隘芝兰臭更浓。" a7 I: [+ F4 h* O
浩荡东风吹涸辙,误穿只鲤尺书胸。
$ s, `* i8 O; z' P! ~: X. y" ?包于轨1903年生于北京。祖籍绍兴。日伪时在安徽。后在鞍钢当管理师。解放后当过北京市政协秘书,旋调第六建筑公司。在工艺美术学院教过书法。“文革”前,办过个人的书法展。旧学功底深厚。长于对联。住和平门外安澜营。书法家康雍,李苦禅之子李燕都是他的学生。- |( U9 I5 \% ~% a9 ~1 L
他是聂绀弩的患难知己。读聂诗,也和包于轨相会。 , f7 B. }# Q" b. A% y$ q* X5 r* ^
古往今来,有才有识而被湮没者,不知凡几,包于轨是幸者。聂翁诗留下了包翁人。杜甫诗“黄四娘家花满蹊”,苏东坡说:“昔者齐鲁有大臣,史失其名,黄四娘独何人哉!乃託于诗以不朽,可使览者一笑。”读聂诗而知包于轨,笑得出来吗?!
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 楼主 发表于 2014-5-24 13:37:46 | 显示全部楼层
最后的状元( |  H; c) Q9 ~/ V5 C
久旱逢甘雨,他乡遇故知。
) N8 R6 E; p* P9 v, s# C洞房花烛夜,金榜题名时。
' G5 Y( P: }4 {$ B: V6 ?这是过去人们说的“四喜”。今天仍然是喜事。干旱多日,下场透雨。身在外地,碰上发小。情侣变成夫妻。不论考什麽,您被录取。欣喜程度不一,都是喜事。  t8 a1 Z7 Y) Q+ a+ J8 w4 M
“金榜题名时”先前只说科举制度的考中进士。这是改变一生命运的大喜,喜到绝顶,众喜皆小。科举制从隋朝大业三年(607年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1904年)举行最后一科进士考试为止,经历了约一千三百年。进士第一名是状元。据统计历史上出了504位状元。最后一位是刘春霖先生。" ^( c# e) t; T0 C% E
中状元靠本事。从基层的“乡试”考起,经过高一级的“会试”,最后是金銮殿的“殿试”。皇上认可才行。这最后一关,除本事外,还得看皇上的情绪、心意,高兴和不爽都决定排名的次序。刘春霖的状元,就是主持殿试的慈禧太后情绪变化决定的。
: ?) U8 h7 l& q% A0 }( K1904年7月举行“殿试”。考官们精挑细选,把入选的试卷,排列名次,呈送太后老佛爷过目。她从西安逃难回来才三年,正筹备七十大寿庆典。她翻开主考官呈上来的试卷,名列第一的广东人朱汝珍。广东?叛逆者的窠巢:洪秀全、康有为、梁启超、孙中山。和朝廷不两立!名字还带珍妃的珍。都叫老佛爷不爽,推到一边!看第二名:直隶肃宁人刘春霖,太后转嗔为喜。当年干旱无雨,春霖!春天的好雨,名字吉利!肃宁,肃静安宁,天下太平。维稳的口号。地方好!老佛爷钦定刘春霖第一名,状元!朱汝珍险被除名,亏了考官保奏,为避舆论不服。朱屈居第二,当了榜眼。
" l" f; p) x; a; s* D: d5 A名字不光是符号,决定着命运和名声。现代也不乏例证,如宋氏彬彬被赐名之后的种种。2 q! U7 R1 \4 z8 y
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点评

1904年,光绪三十年。1905年光绪三十一年,科举制废除。此处误作三十一年。致歉  发表于 2014-5-24 13:46
 楼主 发表于 2014-6-4 19:16:12 | 显示全部楼层
续说刘春霖6 r' o: P- p) P7 z& z* y& c' l0 t
刘春霖中了状元,授“翰林院修撰”,随着被派日本留学,入东京法政大学。光绪33年(1907年)回国,当过咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋女子师范学校监督等。入民国,当袁世凯总统府内史(秘书)。1917年12月,任中央农事试验场场长。徐世昌、曹锟当总统期间,当过总统府秘书兼代秘书厅厅长。后来是直隶(河北)省教育厅厅长、直隶自治筹备处处长。还两次代表总统徐世昌到山东曲阜主持孔子大成节典礼,名噪一时。1928年以后离开政界,在天津买地盖小楼给母亲居住(人称状元楼),他也寓居天津,参加当地诗社活动,平时读书写字自娱。后来回到北京,住闹市口南街路东圆宏(寺)胡同。状元出身,东洋留学。声望高,人气旺。做过不少公益活动。办学校,写匾额。那时人们重乡情乡谊。凡跟河北老家相关事,总跑在前头。
9 _- @( h" J0 q6 O: R小时候在老家肃宁读私塾。知道农村孩子念书难。中状元后,没修自家宅院。先在村里建学堂,房屋桌凳用具,日常经费,都刘春霖出资。学生免费,是肃宁县唯一“义学”。学堂门上他给写匾“铸才炉”,院里立石碑刻他写的文章《劝学篇》。% B" J* _+ A) E7 b
之后县里办“师资讲习所”和“高等小学”。他的学生吴友梅出任校长。他全力支持。给书写楹联:“天开新学界;地嬗古遗风。”还撰写校歌,歌词是:地嬗古遗风,毛公设帐,董相传经。荆轲故里,武垣城。儒文俠武,燕赵遗风。莘莘学子,负笈来从,普被时雨与春风。春风暖,雨露浓,高门桃李及时荣。
4 D2 M: g/ H& x9 O* r* c毛公,西汉毛苌,讲《诗经》著称。在肃宁办过讲习班(设帐)。董相,董仲舒,也在这里讲过学。荆轲,壮士。肃宁有荆轲村。肃宁城南汉朝有武垣城。刘春霖歌词里列举家乡历史故事,叙说家乡文化渊源,激励乡亲们用功读书,继承和发扬先人的“儒文俠武”精神遗产!! z- u, P9 i& M
刘春霖在北京联合河北籍人士,开办“燕冀中学”,收同乡子女就学。男中在广安门大街,女中在西什库后库。刘春霖捐款赠书当董事,为当年北漂一族的子弟作出过贡献。(燕冀中学,在下斜街。用的地方是畿辅先贤祠,长椿寺对面靠北。解放后改十四中,现在拆了,在施工。) 7 P- d! }. |5 e9 A
     
 楼主 发表于 2014-6-8 09:58:16 | 显示全部楼层
钞票和挂历, S, g$ t1 P3 j1 u* k. n- A
  早先说“人算不如天算”,现在说“计划赶不上变化”。谁都不可能料事如神,即使如神,也会神出鬼没的生变。大到治国小到私人生活,都有事出意外的突发。- C8 N, O2 X5 _* ]' V5 }
  清朝末期,币制改革。方孔的制钱、没孔的铜子儿跟现大洋,不如纸票子方便。派大臣去美国考察,回来,请外国专家、招本国学徒。在白纸坊建“度支部印刷局”(即现在的印钞厂)。成立大清银行。印的第一批钞票,上面是宣统皇上生父摄政王的头像。印出来还没发行。武昌起义的枪声响了。这批钞票作废。“没赶上变化”。$ F+ r' o. f! i, _: C5 T# h$ D
  民国初期,“政体改革”。中华民国改“中华帝国”,总统袁世凯要当皇帝。挂历得先印,现印来不及。“洪宪”年号没发表,挂历以“中华帝国元年”印出。. L* i! R' b* r7 S
  这挂历是单张,十二个月都有了。四框印五彩的龙。上面横印“中华帝国元年,旧历岁次丙辰”。第二行印“中华帝国皇帝陛下”,下头是袁世凯像。像片配一副对联:6 w: _+ K, q7 J6 }' j8 K, m0 V4 E
  听四百兆人巷祝衢歌,恍亲见:汉高光、唐贞观、明洪武:
0 Q  p" ^! J4 }* G  数二十世纪武功文治,将继美:俄彼得、日明治、德威廉。
8 {4 R1 d7 y3 m* K( i" \对联拍马屁捧臭脚,奉承袁世凯,把他比作“有作为”的皇帝。从西汉的刘邦、东汉的刘秀到东洋的明治西洋的威廉,都拉出来“陪绑“。对联两边还分别横印:当今皇上万寿(袁的生日),新历9月16日。当今皇后万寿,10月22日。下面列二十四节气。再下是《代行立法院决定推戴今大总统为皇帝咨文》、《全国国民大会总代表第一次推戴书》、《全国国民大会总代表第二次推戴书》。) Z7 n; D6 _1 A2 _$ l$ i3 f3 Y
这挂历,“也没赶上变化”。
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点评

好像日历也没变  发表于 2014-8-23 20:07
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