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您或许不知道的事儿

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发表于 2014-2-14 20:04:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-3-8 18:47 编辑
) ?( x* g+ b1 q5 E
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琉璃厂的匾“城管”

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8 \9 ]  r5 {) @
      昨天在网上看到一张特写照片,拍的是东琉璃厂路北一家经营文房四宝商店的副匾。“城管”二字,赫然入目。这是摄影者有意为之。把商品介绍,照成了城管队的大牌匾。记得这商店挂在正中的正匾是启功先生的手笔,两旁副匾是大康写的。旧读法,从右向左“管城”,另一块“涛井”。这是卖纸和笔的铺子。“管城侯”,毛笔的代称。薛涛制作纸笺称“薛涛笺”。制纸笺用井水,“涛井”,是说纸。薛涛井是成都的旅游景点。
9 J3 _) R& N: b$ R
      由此想到当年商铺匾额。比今天广告文字意蕴厚重。
: K: A3 J) [- X- W* t+ A* a
发表于 2014-2-14 20:35:02 | 显示全部楼层
搞笑了,太祖曰,把颠倒的历史重新颠倒过来……
发表于 2014-2-15 10:37:22 | 显示全部楼层
中国字儿
发表于 2014-2-16 08:54:10 | 显示全部楼层
! S# w4 p6 N/ L& s. i

4 N9 L1 {$ b" |+ ]# z; Y. K  潘工寓教于乐!7 D# i& q  [) _3 q; n
发表于 2014-3-8 19:05:45 | 显示全部楼层
1:一直想弄一个跟敲字挨得近些的文史帖子。从“有用” 的方面说,这些材料果真用处不大,但,阅读积累多了,会帮助我们增加对文字的理解力,从而为加深表达提供一种可能。  @4 E3 ?+ b% L3 b" q% s

$ e" Y- o/ Q3 B% W- x2:潘老先生这个帖子挺好,我借个现成的。  E5 \4 ~8 `2 Q4 h9 n
% u) _# h, A8 c
3:发帖格式,楼主已经给了一个范例。, [- ^. r5 l: D. w5 ?
+ j" c8 l  S, k" Z1 }1 O* Z; T
     发帖原则:准确或尽可能准确,商讨类的帖子就别跟着哄了。一己之得类的帖子呢,请单开。
4 [% O4 u: T, Q/ f4 J                    可以讨论,但讨论应以围绕帖子内容本身。
4 T  E/ y0 u+ n# S+ g& t! ^% D7 z: Q     : o( U7 s* y$ j) w# c( y' |
      发帖内容:可以摘取一些知识类强对大家写作理解文字有帮助的文字,前提是自家先弄懂了再表达。
$ F. _) n: _$ w) ^* l                     原创啊,要求帖子的文字的原创性,复制粘贴就算了。4 O1 X. {! i! T  w' x* k/ \9 s5 e

0 p, k3 T# a9 t4 D% _$ ^6 m      跟帖要求:最好以点评方式跟帖,那样的话,目的清晰,不会吵成蛤蟆坑。
0 q; F) Z" ?7 X2 A6 u/ I
: T0 R! ~/ p/ T0 r% Z) L( t----------------------------------
& U$ ^3 x: J9 V' T" e为了保持这个长帖的完整与利落,楼上几位朋友的帖子(包括本帖)我会保留48小时候,删除,敬请谅解。( ]7 i$ w# j/ g9 V# g
   
发表于 2014-3-8 19:26:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-3-8 19:44 编辑
8 ~" |5 C2 u% |6 c8 X( X$ l3 q. c
屋子与“隅”
# |* t* z7 M. z  Q! d
6 w- B% u+ m- G/ H3 e5 R/ @古人称呼角儿为“隅”。
9 P* i5 @" z! T2 f4 s# k
0 F& T8 v4 w9 q0 s# ~室内四角古人都有专称。7 F4 T" b. A. k8 y/ Z0 h

( _+ d$ L. ^9 R# x9 L! e- |/ p西南角--奥。
5 e& b( n6 W9 V, H1 K7 s- w' @0 A+ w西北角--屋漏。$ f# x' q9 M& F7 K: Y
东北角--宧(姨音)。
$ U* z5 ~- m. S1 ~东南角--窔(要音)。. a/ R, `& W; ^: p

' r/ N& ~3 U  F奥 与 窔 都有幽深、黑暗的意思,那是因为西南角与东南角在一间屋子里的人看来,相对比着是暗的。) r4 m4 z* |3 ^9 {9 h& ~1 N
$ f: P1 i$ M% c9 a
屋子中的四个角,以奥为尊。《礼记·曲礼上》说:“夫为人子者(指二老健在的男人),居不主奥。”
  [. \7 k0 _' s, b------------------------------------
# t/ N) J) R; d+ i7 N% E0 O$ m+ b- `向隅而泣 中的隅 指的是屋角,对着屋角哭泣,想象这哭的人有多么委屈与无助。
9 K& v! ^$ T" u+ F9 f. {1 \$ z) J* o! \3 J8 s' e+ y+ G7 Z$ `% a; o$ s! z
举一反三  与屋角也有关系。原句出自《论语·述而》:举一隅不以三隅反,则不复也。意思是说:告诉你一个屋角的道理,你不会顺着类推其它三个(屋角),懒得理你了。$ S7 S9 r1 L) y7 J: p

" k3 a3 p; l# ~* ]2 t隅坐  最开始说的也是坐在屋角,表不重要。后来角落的概念扩大化了,山脚儿啊,土坑角落呀,都能用,有孤单的意思了。) z3 [' ?9 `% G2 Z8 N

4 N: i6 X4 ^* j+ n城隅  是屋角扩大化之后产生的词汇,表城角儿。
6 F* I4 W9 o" ]* z) }4 Z" W% _4 M1 A
负隅顽抗 这个隅 指城角的概念大了起来。-----没事儿谁乐意在屋子里弄刀弄枪的呢,是不是?% \' r# g$ d* J3 ^( Q0 U
% [5 b0 _1 d7 Y- X5 Q
----------------------------  y% h* g) A$ Z" g0 Z# s$ ^
我们行文中好多词汇都来源于生活,那些来源于古人生活的词汇,现在瞧着古奥,但,都有一个鲜活的时期。认识这些词汇多了并且弄清晰意思,有助于表达。
7 h5 q  t2 a+ q8 C* Y! l
 楼主 发表于 2014-3-8 19:56:31 | 显示全部楼层
支持版主的想法。中国的语言文字、人文历史博大精深,非常值得深入学习。没点儿底子,就老飘飘忽忽的,不扎实。虽然胡适在提倡白话文时说过“我手写我口,我口述我有”。写文字、做讲演,绝不是能说出来,把说出来的变成文字,就是“文章”或“作品”。那距离还挺大的。看不见这个距离,是咱文字功夫还不到火候。做一个这类的小栏目,我们一起提高提高,我以为是好事,也是趣事。
 楼主 发表于 2014-3-8 22:31:20 | 显示全部楼层
开场:昵称“老公”
6 ^& C: t. C! J- t& q, Q) j' I! J妻子亲热的喊“老公”!老北京们听了,偷着乐。这是京城人对太监的称呼。大概有皇上的时候,居民见着太监,不稀罕。就有些编排他们的俏皮话、笑话。流传。比如“老公(第四声,轻读)没那玩意儿都活着。没你就不成了?”男人不长胡子:“老公嘴儿”。说纪晓岚成心挖苦太监,在朝房见一太监走过故意大声说“从前有个老公……”别人等下文,他不说了。等急了,就问他“下头呢?”纪说“下头什麽也没了!”稍停,哄堂大笑。太监想听究竟,听到这儿急着跑了。
+ i1 Y- K) J! m" f) s( K戏曲里的太监被尊称为“公公”。文字中也常提到太监,叫法很多。庙里都有石碑,记载庙里的事如建庙的经过、重修、大修的经过。高僧大德的事迹(树碑立传)。有时提到太监行善捐款资助会说“中贵人”**,“中贵人”,太监。书里说“阉人”“宦官”还有一个字“珰”,专指太监。小珰,小太监。著名的太监如魏忠贤,人们叫它“魏珰”。他没死,就建生祠、塑雕像,叫人供奉。活着就到处立塑像被人说超过魏忠贤,步步生词夺魏珰。太监还有不少称呼,历代不同。: b7 y- L5 l& O% u, Q5 ~5 r" \" Z
只说珰。珰,玉质饰物。男人帽上缀,女人耳上戴。房屋椽子头镶嵌。" a  G8 }, p: p9 o3 W3 J
汉代宦官充武职,用珰和貂尾装饰帽子。遂以珰称宦官。
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$ c) b7 Q3 B+ }+ f) p* l8 h) ~+ ]; j4 N: P/ K# s
发表于 2014-3-9 09:14:28 | 显示全部楼层
绥 与皇上顶着的那块匾
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古代的车子的车厢形制有点儿像咱们今天的簸箕,方斗状,后帮冲前,口儿朝后,也有矮帮。车行起来人在车厢里不大容易站得稳,所以安了个绳索,既解决了上车时人的助力问题,又给上车之后人保持站立提供了平衡。这个绳制挽手,古人称之为绥。; D  l) Y- R$ J6 p& h8 r

% q, d0 }' u% d+ w: O: G8 u' Y《论语·乡党》:升车,必立正执绥。
: [0 v( B+ T8 U( }8 ^$ r. c, ]1 q; W+ b8 E; S/ Q
《韩诗外传》:晏子起而出,援(拉)绥而乘。. B  j' Z" y# v( d1 b# j, h

  C- `$ g/ O, R! @. \古人用字节约,名词用着用着就可以当作形容词来修饰动词,表 以某某样子的方式达到 的意思。
2 [; V* k' K; F# P0 N) e
# W( ?$ N9 W" _" \6 i( ^+ F所以 绥定 绥安 这样的词汇出现就成了顺理成章的事情。这里的 绥 字呢,表用柔软的手段使安定的意思。0 i& o4 b2 Z/ u7 D; b
$ e) r/ W! i0 l: H. E
然后这个词有有了进一步的发展,往动词方向,增加了 安 安抚 的词意。
0 _, O; m" T* k0 D$ J' ]& J9 o$ C0 C" n0 \
绥 这个字有 安 稳定 或者使安 使稳定 的意思在,所以中国很多地名中都爱用这个字。绥化,绥中,绥宁,绥阳,绥远,绥来,绥德……, v9 p, G9 F; I6 M

, m8 x! J+ ^6 b/ w+ }/ l清初吴伟业写过一本《绥寇纪略》,就是记述明末官军如何对付李自成张献忠那些流寇的。这里的 绥 字,就取 安抚 平定 之意。
  e& ~* m) ?, p' ~. Q5 o
) m& z1 V6 K- Z# Y4 [) m: e民国时期,设有多处 绥靖公署,军事机构外带着参与管理地方。3 o- U/ ?: Y  X" b
8 Q/ `+ M. |. A; X6 x
故宫中太和殿宝座上方有块大匾,上书 建极绥猷 四个大字让皇上顶着。
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分拆开这四个字。
% Z- N2 |. ^5 v! S" b
$ \6 f* }) a6 S5 G+ o建:北斗斗柄所指处;设立,创制。
5 W; G; x8 l/ y极:北极星;房子最高处的正梁;皇位;准则。  I; o/ L( B- |6 u6 A7 K0 F' o1 ^
绥:车内的挽手;使安;安抚。' T& w( e2 K1 U1 K! q- O1 ]
猷:道,道术;谋划。' @3 m1 W& k1 C" u1 o# c+ M+ n; K
) z- E+ l0 u8 g0 o9 m3 Q3 a
这四个辞的组合,有着极深的意思。我是这样理解的。皇帝所处,上应天命,从遥远上天到头顶着房殿的正脊到自己的龙位,其主要的职责就是要用柔软的手法寻求治理天下使(全民)安定的大道。
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对比着其他一些说法,我不敢认为我的想法就是对的,但我一下子就记住了匾上的这个词组。
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3 N) Y* w0 N% x! F: M! B旧时书信的结尾处也与 绥 字有关。台绥,近绥,表祝颂安好之意。后来文字粗鄙化之后,统被 致以革命敬礼 踢走。甭管是谁都敬礼,全民皆兵。
发表于 2014-3-10 09:46:02 | 显示全部楼层
前人的名字
4 K1 Z! E) A$ Z: a6 P/ u) a2 O; d
" w: e# H  F& |' P前几天跟帖说起了于非闇,闇是 暗 的异体字,非闇是别署(正署为 非厂 )【厂 不当“场”读,当“场”读的那个 厂 字是由 厰 字 简化而来,入人名的时候,同通 庵 ——存在久矣。】后来当了名字。该位老先生原名为 照,照了 当然 “非暗”,名与字表因果的顺承关系。
+ B- c. r) }3 Y" q: C1 t% ]8 T* j% C/ B( _' k# }/ Q, ^/ w
曹操 名字中的那个操的意思是 把持 抓住。他的字叫孟德,这里的 孟 取得是 孟仲叔季 中表 老大的那个字, 第一份德行 之意。名字连读,就是如果想把持住(自己的人生),必须先具有天字第一份德行(才可以)。! O, s. ~& `; m7 j/ D$ X9 u# l, P
司马懿,字仲达。懿是美好的意思,当然不好意思抢头一份,所以有些避让,挣个第二也不错了。
0 @1 Y$ C1 V% s8 n孟姜女,不如司马懿选择面儿大,天生来的无可选择。这女子的命运悲苦,悲苦到连个名字都没留下。孟姜女,不姓孟,姓姜。姜家大姑娘 的意思。1 R& M8 E' @& Q0 f& `' b  }8 m+ G6 c
! [1 v; z* g, I$ U, n. G, q
汪精卫的原名叫汪兆铭,兆是古人烧龟甲瞧其裂纹预测吉凶,铭是刻在器皿金石上的文字。(占卜的结果都刻上了金石,您想想,不是吉言还能是什么?)汪精卫的字 叫 季新 这个 季 与孟仲叔季没大关系了,是一年四季 的 季 。连起来感受一下。/ T) D- r9 U6 R4 ~9 h' Q$ A5 r
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李宗仁,字德邻,取以仁为宗以德为邻 之意。
) N( P5 R$ P( X, ]钱谦益,字受之,满招损谦受益,受之无愧矣。+ V* }5 w9 L, S, m( l
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吴佩孚,孚 的本意是信用。他的字叫 子玉,古时君子以佩玉为常态为美。佩玉一般的佩戴信用,或者我姓吴的,视信用为生命。(世人只知吴佩孚,透过这名字,亦能看到吴的父辈或祖辈的风骨——我指的是给他赐名的人。)/ r8 S  S" G2 G# t# X2 K
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大革文化命中,刮了一阵改名风,卫东,卫红放卫星。, o" m1 y8 @4 d5 U6 z8 q0 F, z
改开之后,又兴起了一股改名风,大概嫌弃身处革命风暴中心眼中的父母给自己起的名字不雅气,与港台剧里的那些主角不配。馨 雅 薇满天飞,以为那个算是跟文化挨得近些了。最滑稽的有个叫张也的歌星,也 字,《说文》训为 女阴,这给徐晋如提供了一个现实素材,《红朝士林录》里提到这个,徐晋如,笑得那叫一个灿烂。) y, k4 d5 D" l' w. d3 e5 d

# A/ b% N2 y2 D) _! }我的两个感受。1:有文字处皆有意思。2:过了脑子擦了眼睛,看清了怪才能见之不怪,否则,叫麻木。
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发表于 2014-3-11 12:01:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 气定神闲 于 2014-3-11 12:10 编辑 3 h8 b/ D/ E0 \. N

% r. g* B, D" i- q- |: ]! z& n日下、辇毂和五服; K- R1 N! @/ |5 C
' V- c9 a! p; s: P, Q0 [
日下的典故取自于王勃《滕王阁序》里有“望长安于日下,指吴会于云间”一句,后人将“日下”视为长安,再转借为京城之意。
) g; s1 e, X) y2 S4 t7 e2 A+ v. r/ y3 k% {6 j5 k0 J
辇:古代用人拉着走的车子,后多指天子或王室坐的车子,毂:车轮中心,有洞可以插轴的部分,借指车轮或车辇毂下。辇毂指皇帝的车舆,辇毂、辇毂下代指京城。
0 U2 |( [" J1 t  \# O  R
$ l5 [( v3 C) Z皇帝车轮底下可不能坑坑洼洼,或有个砖头瓦块的,所以要肃清辇毂。8 X5 {' @; A9 w. ~. g1 F; R
, i' M. j2 D- C
服:服从,顺服,古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。《书·益稷》:“弼成五服,至于五千。” 《传》:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也。服,五百里。! [' [7 ]6 E9 V2 A/ L3 }4 b
  j! m. U9 b% C7 f" q. F# s
我估摸着就是指顺服的程度由近到远渐行渐弱。《疏》周礼九服。此惟言六服者,夷、镇、蕃三服在九州之外,故惟举六服。而无德之人,何谈九服,一服之内,都口服心不服。没办法,只能被服药,远的多吃就服啦,至少得吃五服药。这里服也是量词。& M0 v& V5 H% t& q5 b

( F. M  Z! H( j4 M后来五服亦发展为高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代的血亲远近了。
5 e" n* L2 L  Z! ^. g9 K7 L9 D: x2 l) l0 y
 楼主 发表于 2014-3-16 08:10:33 | 显示全部楼层
旧日街上的匾8 Y+ Z" A5 ~0 P# t, m! k
读气定神闲先生的文,想到许多旧事。先前说到同姓本家,血缘近,说“我们还没出五服呢”。远,“我们都出五服了”。五服是界限。说辞挺多。话茬儿先搁这儿。( f; F) |' S7 H
还说“匾”。先前,街上、胡同里,商铺挂字号匾。不是铺户,门上头、房檐下也常有木匾挂着。特别是医家。那时医生多在自家寓所,辟出房间接诊。开业时,亲朋好友祝贺,送匾。患者痊愈,感谢大夫,送块匾,一挂多少年。子承父业儿子在原地接着看病,这匾就许挂两代三代。做善事,有义举,好人好事。受表彰赞扬,挂匾。皇上赐匾,官府赏匾,公众送匾。比门上贴个“五好家庭”字条,气派多了。兴盛不衰的送“锦旗”,只图新鲜,讲“现得利”。轻飘而难久。什麽都立竿见影,不管竿倒影无。不看长远。成了通用的社会心态。
1 q+ a3 L. x3 g7 U2 `- w医家多挂临街显眼处,济世怀仁、术擅岐黄、华扁遗风、妙手回春、良医良相等。褒彰类多挂院内堂上,挂到门道里都少。前几日网上说发现御赐“乐善好施”匾,挂在堂屋里。拆迁改造前,南城街巷里,挂在临街的匾,不在少数。留心看,一条胡同,能读《成语词典》的多条词目。" J* e1 e% T; g) Y, v
 楼主 发表于 2014-3-20 08:22:35 | 显示全部楼层
从旧时街上的对联说起
& J: }' W; X& Q周六(3月15日),李金龙先生在教子胡同宣武图书馆讲《北京的门联》,很遗憾,没能前往受教。春节前首都文明办和市委宣传部,举办了“德耀北京”有奖征联活动。要求内容是中国梦、北京精神,符合楹联格律的七言到九言。选中的头奖五千元,二奖三千,三奖一千。价码儿不低。重奖之下,勇夫不少。收到两万两千多付,取一百付。真有不错的。人才济济,藏龙卧虎。这两档子事勾起我的念头,也想说说。当然,李先生是有职称的专家。官办活动有楹联学会支持。皆为专家学着。在下不自量,班门弄斧。贸然置喙。以期在交流中,受教益。把作业呈递方家学者案右,敬请批改。2 l% _8 `4 a( m0 O! Q- X
读夏仁虎先生《枝巢四述》,四述为骈文、诗、词、曲。四类韵文。把文字作品分两类:散文和韵文。称韵文是“美术文”。楹联(对联、对子)是骈文的提取物。是“美术文”的浓缩品。, v6 J% Z5 i  t3 `
不论住户铺户,街门上都有对联。内容寄托着对未来的梦想、憧憬和期望。包含着对自身的要求、鞭策、鼓舞、省察。语言简短,内容深刻广泛。只有汉字,才能有这一形式。是世界独有的。+ _+ h1 e2 b- C7 Q4 O
  对联本身的形式,寓有很深的理念:左右相对,主旨归一。正是矛盾对立统一规律。对联,上下联要对称、均衡。不偏不倚,合于中庸。就是利于社会、适于生存的和谐。我们的先人以这样的形式表达普世而深刻道理。5 |3 z5 g0 i- z
   南城胡同里住户的门联,最常见的是:为善最乐,读书便佳。 忠厚传家久,诗书継世长。  守身如执玉,积德胜遗金。当然也有不少有个性的佳作。惜年陈日久,记起的不多了。
. U/ d  r9 i" f5 u# q铺户的对联,把字号嵌进去的多。像卖墨汁的一得阁:
  X/ Z1 G2 O/ H7 |- W: |一艺足供天下用,
. ?& n5 N+ e8 w3 f. ~得法多自古人书。( g. c& l+ T8 m( A) v/ m/ s
崇文堂书铺;$ m# I6 R  L2 w* d" H6 d9 t. R
崇山峻岭琅嬛地,* o6 x. p- l% q4 `& ~
文薮书田翰墨林。
. l$ n. y* E( J* B3 W. u6 q0 h其他字号如同春堂:; L9 [' h* `; \0 t1 @
同心兰室订,
9 D" V% ]  K2 I( D春暖杏林多。' ^' P9 r" ?+ Z7 f
豫丰烟铺:4 B' W% V% r$ O. S- g( ?
豫建徵祥烟景丽,
& n5 k! g' W& C. i1 F0 S. ?丰收有望雨风调。- ]; m/ n' c0 D+ |* h9 X- j3 z& |
王致和臭豆腐,字号“致和酱园”:
2 K2 U6 ~# A4 H: d  d+ v; C- E致君美味传千里,和我天机养寸心:
6 G& {: A) {' G+ U) z7 F酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。
, S& N* b2 N4 {3 B4 |商铺的楹联,就是广告。扩散影响,放大宣传效果。曲折、复杂、深奥,更易吸人眼球。商家自来多妙算心机。还回到对联:
8 B# U( W6 l& f- u: v对联, 单独作为一种文学形式是五代以后形成,成熟于明清。唐宋以来盛行的近体诗(绝句、律诗),对偶句(联)常见,律诗就绝不可无了。
/ g6 K; y/ ~  U" y! u, S3 J  我们中华民族一向以成双、对称、平衡的和谐为美,这是对联形式形成的社会心理;对联的实用性、普及性、随意性也是别的形式没有的。从太和殿到茅草屋,都流行贴(挂)对联;叙事、抒情、玩乐互动,无所不可,能庄能谐。板着脸,行;嘻嘻哈哈,也行。喜庆祝福、悲伤悼念无所不宜。它体现着作者的才学、胸襟、思路和机敏。解决难题的对联故事有许多许多。说到随意性,一个字对一个字到几百字对几百字;句子可像五言七言那样整齐,也可像词曲长短不一;文言、白话,雅俗并存。是很不错的益智游戏。既是游戏,必有规则。对联规则有三:一、上下联字数相等。二、字,词,语法结构一致。三、声调平仄相对。不懂规则、不合规则、不守规则,就是不会。写出的就不是对联。$ h/ b& y* a: `5 n3 ?
有一副对联,“,一匹天青缎,六味地黄丸”,合格。一匹对六味,天青对地黄。缎(绫罗绸缎)对丸(丸散膏丹)。平仄合于要求。是五言诗(绝、律)的句式:仄仄平平仄,仄仄仄平平。这对子是对着玩,没意义。只是拼机巧和才思。也是益智操。
7 A  p4 V4 \' J+ Y* h/ m5 X 规则不难学会,运用却非易事。读音声调,古今变异,严格要求,颇费周折。声调,我以为用现在读音当标准,读来抑扬顿挫就很好;但不少人不同意。使人视平仄为畏途。不利传承弘扬声律方面的知识。无论诗、词、曲,押韵的句子末尾一个字(韵脚)声调不能含糊;对联的最后一个字也同样重要。(待续)1 P$ z. [; p  R
+ M- T7 p2 e+ V3 ~9 e
发表于 2014-3-21 08:34:40 | 显示全部楼层
致和酱园 联语
, n) {+ ]) a3 x4 H% F" J, |, m6 p5 S4 T" p
潘先生上一帖中,列出了老买卖家儿王致和的两幅联语。8 G# z, J  `9 B. H1 I

1 ^. s) \5 U! h  X# o' {. d9 b( |致君美味传千里,和我天机养寸心。
8 b3 U+ [9 N- j" s7 S* r& O8 X酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。
2 o6 Y0 C. A/ k
( m' A/ S# _' S8 d) A+ h下面一幅联语颇值得说说。
) y, B; Q$ N% x) w1 o8 Z
5 Y" N  f3 \. r) {+ L" p酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。& @1 J2 F8 b# w, X  y5 D, J

- }4 m: {& ?% v试问:上一联中的芍药 芙蓉 二者,所指何物?6 r* j, G6 L, X8 U$ Y

& X0 P- N  d; X这么问,就有人笑。是花儿,无疑的。
# V9 P  A4 `, x; g& ^" ]' d7 A  v+ H0 O( y
不尽然。  U8 F1 r; s" ?3 q, b: P! W  x9 K; X' o

* b3 e6 }8 V# ]咱们从 芍药 这个词说起。$ R5 N, r+ B# J( ~- y4 \% G' \

. ~( k- `( s  b- }; J调和众味 是烹调的核心。在先秦,调和众味这件事还没有专用的词来表示。“和”、“齐” 这样的词并不专指调味。到了汉代就有了,称为“勺(芍)药”。反应烹饪技术进一步提高的同时,也从一个方面显示了词汇依靠现实世界本身自己的增长生发。(词汇本身是有生命的,发芽,生长,腐烂,新生。瞅机会再说。)' H) ?4 T1 j/ _  f( B! F' B& d
: a$ U* _9 _7 S" A5 V, \
举几个例子。
& f5 c' a2 e( L( \0 |% w( R/ v! [! h- R. X
《史记·司马相如列传》:勺药之和具而后御之。( G; N3 e- u! M1 F# G* [7 m; h

* U. l1 v/ f; I# c3 @6 V- W枚乘  《七发》:熊蹯之臑,勺药之酱。
& ^) a: i# i$ J8 \. H0 h8 l
- Q5 x6 ^9 J9 B《论衡·谴告篇》:酿酒于瓮,烹肉于鼎,皆欲其气味调得也。时或咸苦酸淡不应口者,由入勺药失其和也。8 s' J8 Y! @- M5 Y' u4 a. [
1 h5 Y/ F1 b0 K3 _( ]4 U" b
上面仨例子,《史记》、《七发》中的“勺(芍)药”是名词,《论衡》中的,是动词,指调味的操作。$ d$ f; M) H( V& i
  g1 ?, s0 s5 M+ |) W: z$ A
勺(芍)药一词,来源于適(dí)历(分布均匀)。发展到后来,就是佐料、作料,调料。; j* g: [, Q! H8 @+ G7 u" ]/ E
0 Y3 V  e4 j6 d$ i- \+ T6 p
这个词既然曾经成为调味的专称,并且保留在有名的作品中,因此,后代的一些喜欢写字的人为寻古意,偶尔搬出来用用。
8 t# M8 r5 v: }  A6 X: y- J3 i" ^/ r! ]
举例:
( Z. C, C7 i: B; m5 ^# n5 U1 a
2 Z6 ]1 K6 t% ?# b  f王维 《奉和圣制重阳节诗》:芍药和金鼎,茱萸插玳筵。. X% k5 h5 a9 b7 ^! f
8 }# ~& G! m( T/ i
韩愈 《晚秋郾城夜会联句》:两厢铺氍毹(渠书音,毛地毯),五鼎调勺药。
8 [7 S* {- @! T% z- T
' _/ ^, W, G1 U当时,调味不那么叫了,诗文中还有痕迹。
4 M4 m- Y/ J' r1 Z" g+ Z
& A5 A! I: q) F" Z9 Q  r( o1 n-----------------------------------------------------
5 v) Z% F$ ]' K  m7 |7 Q解释完这个词,酱在上联中与最开始我们认为是 花儿 的芍药 一词联系起来就能很好的理解了。下联中“芙蓉” 是双指 即代表 芙蓉花儿 也代表食物烹制完成之后的状态(参考一下 芙蓉鸡片)。
* I0 M: h3 ~, g% s
4 w2 T9 a1 x! j$ N3 A花名,是双指,与烹调都有直接关系。鸡跎 既指鸡蛋花(缅栀子),又暗指鸡蛋。大约也是顺理成章的事情。龙蹂 同理可证。
7 C/ b; P" g, x6 o* b# o4 {5 V& ~2 u
-----------------
( q. t6 J. h- `8 s1 h综上:这一联语,双指;既有字面上所描绘的花儿的美意,也与烹调菜肴有直接的关系。制此联语者,用心很深,旨意不浅。读得出来与否,在每个人。
- p5 r5 }/ w: O
6 m) S/ n* @- A6 u) n小心得:遇到文字,多想一层,慢慢积累,终有所得,百度得来终觉浅,自家不筛哪有金?' H3 _7 X' s# N9 ^  U
/ \0 [/ X4 I" l4 F- O
急着出去喝酒,到这儿吧,就到这儿!
发表于 2014-3-24 19:00:20 | 显示全部楼层
戏馆子中的女子7 Q$ [' d1 b* `; Z3 p/ w

9 g3 Y+ H  N4 x6 Z5 b+ L. ]  N; i' H. v$ c9 x
旧时女子进馆子听戏为礼法不容,在民间自成一条潜规则。偶然有之,亦不过十岁八岁的女孩儿。
' c$ M* d: D" d. S7 j) w" Z; J& E
6 S4 D4 w/ k# Z7 A官家发文禁止女子出入戏馆,在乾隆朝。
2 r: b& \# E* G7 l1 E3 o, Q  Y# ^, M3 k
奏请这件事的,是一个叫郎葆辰的御史。) T7 h7 `! G8 w' x' R
! G5 W6 ~5 u7 @* m/ |' j2 v
郎葆辰,嘉庆进士,浙江安吉人。工诗善画,以一手螃蟹独步画坛,时人以郎螃蟹嘉誉之。
" b# C2 i& u4 H' b7 s7 _7 ~. v& X5 H, z6 p' p5 H" A9 a* m
中国的事儿总有些奇怪。比如一些民间的约定俗成,大伙儿都乐意遵循,一旦上升到国家禁止的层面呢,大约就会招来一些不满。
" A* }+ }0 ?, v/ B  ]: o% G* F+ U
妇女进园子这事情也不例外。旧时妇女不进园子,其主要原因是因为一些戏曲在表演形式与内容上很粗鄙,不大适合妇女观看。旧日天桥撂地说相声的,粗口很多,彼此插科打诨,很多还会牵扯彼此家人。(说相声的在旧日不入流,大多由此。戏曲早期发展也有这样一个时期。)假若有妇女驻足观看,艺人就会主动要求女人回避——不那样,他根本没法表演下去。低俗不入流是相声这类街头起源民间艺术的本质,为何?因其留存最基本的观众总是从社会最基层人群起,逐渐渗入高层,融入社会主流,在这个过程中,自我净化兼及积累,从而成型。5 X  x; T) H# K5 P9 o1 ~7 V

. t1 {, d7 @9 x: \! d郎葆辰御史伸了一回六指儿,经此一奏,国家发文从法律法规层面禁止妇女进园子,一直延续了一百多年,直到庚子国变 北京地方一度被外国人管辖,这项法令才算名存实亡逐渐废止。8 b( G: b% U# f' L) X0 R8 G" w& l
' A' P) \" s5 T1 y; t9 j: N

' Q* A, t: q' f) \7 r) a* {9 Z郎葆辰御史凭一奏为自己在京剧史上留了名,还留下时人一首讽喻诗:# f" c2 r! a" I. Y

8 v2 V0 J( {0 \; U  h" P$ }                                                                                            卓午香车巷口多
3 z8 p2 r4 c5 U                                                                                            珠帘高卷听笙歌
+ _; {  J2 K) Q) ]- [                                                                                            无端撞着郎螃蟹
. r7 r8 h: G3 D                                                                                            惹得团脐闹一窝
5 p; f" A  x5 S0 w# X; f
7 D  D, ?  z" `挺有意思的一段玩笑诗。3 F/ ~1 F. j9 F6 H; ^4 c/ m3 W

& z2 @/ J( M2 O( ^, C- T事见《齐如山文论》。
6 u, V9 `. B- r* k6 a
) b& r9 k/ s$ i+ E$ F                        
 楼主 发表于 2014-3-25 08:16:09 | 显示全部楼层
联语一则
) L; X! S  O) @$ C2 M  y诗有诗话,联有联语。老鹰讲诗话,我讲联语。
5 o/ X- M. D* N+ G; C$ ?' @, G# I1        一举子进京应试,途中患病,滞留旅店。店主东女儿心生爱慕。举子出一联:“冰凉酒,一点两点三点水”:说你对下联,我回来娶你。少女情痴,单思成病。一病不起。店主东夫妇把独女葬在院中,坟上长出一株丁香。举子返乡,专程来到店里。见到院中坟墓,嚎啕大哭“我只是句玩笑,你竟然以死对上下联!是我害了你呀!”她用丁香花回答了举子:“丁香花,百字千字萬字头。”
/ G1 t7 b4 o# d5 z( x  n2        年轻秀才教家馆(家庭教师)。教孩子对对子,留作业:“六尺丝绦,三尺缠腰,三尺坠。”孩子找他姐帮忙。他姐对:“一床锦被,半边遮体,半边闲。”秀才想歪了,又留一题:“山高林密,教樵夫何处下手?”答:“水净砂明,请渔翁不必劳神!”秀才不死心:“桃杏梅李,问群芳何时开放?”得到的是挨骂:“稻粱黍稷,这杂种什麽先生!”$ c/ m' s( W- Z' _: r
6 c' |( K) L# u5 ?6 H
发表于 2014-4-3 20:50:35 | 显示全部楼层
招工广告" h8 t' z' q. \; _
7 t, y+ N. C" o$ F$ a: G
一酒楼招工,中有募 打荷者 几名,月薪若干语。
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打荷,有意思。" y- Q  N' }- d- ^8 t
+ |* }% P, d6 y/ O! s# I8 f/ A
初以为是找装盒饭的,是盒字的雅写。& O# ^/ E' x% n

! Y' X9 o* D/ c深究,原来是帮厨打杂儿的一种文雅说法,专门伺候大师傅,此辞来源于粤语。6 I" F1 |; \2 u* ?
8 w2 J* x9 U7 k! {3 E" Y
词语的留存,亦有趋利性。改开初期,粤菜风靡畿辅之一遗韵矣。
! U3 y0 W4 R  F: {" c$ F
, |7 [0 a) z! R, ^5 S# r网络亦有一新词,作死 流行。
. H+ ]+ {& O5 `& c- e( O  s) L( K6 `' F4 b' j
细考 作 ,唯有 作坊 之 作 读如 zuō 音。作为 作用 作恶 作态 均作zuò声读。
& }# h: h0 T* C5 R& [# y, u: I# `1 w$ p7 n" D) m6 e
有解释言,作死 之zuō 音为吴地方言。表无事生非之态。
3 w% Q# f* ~' F4 d8 v& `
; u( P7 t8 o7 C- h3 @辨治此词,非吴地独有。北京话中亦有 zuō死 一说,表行状。北京话   zuō死 一词,写作 嘬死 为佳,死有型,嘬亦有型,其态昭然。) U9 b+ S( U6 r0 }, @5 l, f

/ |4 v" {  D$ s0 W+ f: h9 I2 q7 H) M作 《说文》训为 从人,从乍,起也。1 q1 d2 f  I" y) _/ ^" G
: U. h9 o1 N9 H- k% }5 f* c
某电视剧下字幕条,有 jūn zuò 一词,表作 军座,大约乃是 钧座 之误。
% p% M. v0 g; D) r5 c$ ^
( P4 ^( _' {" E' P% {7 {# X钧座一词,改开之前电影中常常出现,国名党人尊称长官上司之词。共方 则统称同志。上对下免姓表亲切,下对上表谄媚。加名姓之后,表特殊情况加强语气或某种疏离。假若直呼其名,表该人已被踢出队伍,悬了。
1 V0 l# m% N: X4 l9 u. @" f3 K$ I
-----------------------------------
- p, E- H5 C) z) s4 B; b% T3 H自民国以来,文字粗鄙化态势一直未减。, F- ^( Z0 b9 T  y

8 }# B. y- M, k! Z) V, z前有高玉宝画字求荣,后有郭开贞纳诗吮禄。蛆蛆蝇蝇,不绝于行。6 H% A+ `; }: \+ v' X- d( K  d& |# ~

6 c' v  I2 L: ~民间亦有折射。. f' e. ?8 F- m( \- w. O

3 H: ~4 h0 ~, C宋要武们,年轻时候本着打烂一个旧世界来了,真打烂了。一层一层,扒砖,抠地三尺。年老,忽然附庸起文雅来,老年大学一走,五个字七个字一行,写起了诗。其用词就甭谈了,转不出阿毛那本诗词集。其内容,胸怀五洲放眼四海,越大越不嫌其大。
" l( A& B4 X' ^8 S7 x: V. |/ _2 N+ e, g* L7 S
这帮子人,骨子已经被强权碾碎了。他们来这个世上只有破坏的能力,老了还是。不过是换成了某种温柔些的方式,比如写诗词,粗鄙的词汇,口号式的表达,一层一层在人们眼前砌砖,自误的同时连带着误人。
5 M1 v. Z. O8 @" F# W( }
7 b" R) a5 X7 `% |: @3 o- {亢进,那个时代慢慢走远了,留给这个民族的亢进在那帮子人身上茂盛地生长着。改用靠近 文雅的方式表达他们的存在,本质上大约也没有褪下暴力与崇权的外皮。4 c. G2 S  N% I# o5 e- _8 g" c* }4 C
( y- O* C& ]4 m: K
挺他妈恶心的。* V4 s0 E* T. H- L
发表于 2014-4-3 23:02:10 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunyumin1959 于 2014-4-3 23:03 编辑
4 y2 \# `( `; t7 U0 J7 E
草长鹰飞 发表于 2014-4-3 20:50
3 G2 ]* T2 ?$ q0 Y# {+ c2 U! _招工广告: x* Y: J3 i7 |7 X( V) {5 A
; |( G+ o$ t" e9 G$ }; {+ s/ h, ~4 k
一酒楼招工,中有募 打荷者 几名,月薪若干语。
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# [0 q: A. _, S: I1 h
/ G6 G, _! X7 ^! r         读您这个,最后一句我笑出了声,看样子忍不住,终于骂街了。是老校友里那“诗”闹得吧。咱这文字的水平思想的水平江河日下,近几年官媒的大作无论哪个方面,连文革后期的水准都达不到了,歪理都懒得讲了,几乎退回文革初张嘴砸烂狗头闭嘴滚他妈的蛋那水平了,为什么,就别说啦。这等奇葩官媒屡见不鲜了,何况一“大姐”乎?
发表于 2014-4-4 12:29:13 | 显示全部楼层
sunyumin1959 发表于 2014-4-3 23:021 G; \- k0 Z% w7 _
读您这个,最后一句我笑出了声,看样子忍不住,终于骂街了。是老校友里那“诗”闹得吧。咱这 ...

3 |% e% l: S; N% R得空儿您瞅瞅这个,更热闹。呵呵。
* ~) T0 i; }7 Qhttp://bbs.obj.cc/forum.php?mod= ... F%BD%FB%B3%C7%D0%F2! j' J- g% t$ J, S: `
' X1 f2 b% I& C1 ]& ?( K: t( ]
发表于 2014-4-4 12:53:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunyumin1959 于 2014-4-4 13:43 编辑 : Q" ^$ t2 W/ R8 `
草长鹰飞 发表于 2014-4-4 12:298 {' ~" f) d. `
得空儿您瞅瞅这个,更热闹。呵呵。' k& E' x) ~- w
http://bbs.obj.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=60002&highlight=% ...

& Y8 ~4 W# h% p! ^) C$ U$ p5 x" K! S: E0 F2 v2 t6 U2 t( T4 ]* a
以丑为美,瞧着闹心,人不要脸,无所畏惧。
, }/ c8 T1 f- s! H* C$ L这样的东西看多了,深为塑造顺民与暴民合二而一人格的教育折服。9 g# y5 |' m9 K/ j3 E$ i
 楼主 发表于 2014-4-12 07:59:24 | 显示全部楼层
2008年,见新华早报报道:“台湾第五届全球征联比赛上联为”一高二高高乘载“,王登福以:“南铁北铁铁贯通”。及“天大地大大作为“。获冠、亚军。应征联中有涉台湾政治者云:“左骗右骗骗马扁”,以马英九、陈水扁入联,联意可多解。颇耐人寻味。从声调看,应是上联;在下戏拟下联:“前诳后诳诳言狂”。联意亦可多解,放到博客上,博同好一笑,充联语。” 旧帖原题 《 爆汆儿》。爆汆儿 老北京话。临时、突如其来的意思;今已不常听到。2 a/ g, l* p9 h' \7 K
        ) v. {0 D; x. ~, ~; `
发表于 2014-4-13 15:32:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-4-13 15:33 编辑 1 Q7 f: S) ]! D* t6 L

) ~9 ?  L  V+ \* t9 T( V  w爱国 创新 包容 厚德' T7 V* X& q4 s& W

- d, [' h( s6 Q$ ~以上这句话是新北京精神。* Z/ Z% Z: ?3 R
$ r' F! |5 Q/ W# Z- E! N$ `
口号喊得山响,既然是口号,就表明现实当中肯定有不如意的东西乃至矛盾存在。3 O* p/ ~5 ^" s

* T7 ~- L; D0 O# k5 }社会有病,民众吃药。, R: d9 t3 {' }% ?9 e4 V. O  X- K

- d  F( A9 @1 i6 {$ S' }这四个词有一共通点,各辞之后添加一 病 字,皆可成立,且环目四周,即能找到现实版的案例。
$ [, k8 O8 M# c% d) f5 Y现而今眼见得最多的是包容病。
9 u% `/ M( I2 b* L2 V4 q! a2 c+ t
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 楼主 发表于 2014-4-15 21:04:46 | 显示全部楼层
对联这一形式在华人当中还是喜闻乐见的,是常见和和流行的互动方式。形相对、神相联 。字数相等、意思相对、声调相谐。重心是“相对”,不是一个意义,又必须是同类;同类才相匹配、相对称,才有匀称和谐。以前叫实对实、虚对虚;现在讲汉语语法,有词类,就是名词对名词、动词对动词、副词对副词,一一类推。对联是近体诗(绝句、律诗)的重要构件,绝句里常见,律诗就不可少了;举几个经常见的例子:
" k/ O* @, h3 z: p0 q9 Y/ p2 a6 X  一王之涣:登鹳鹊楼, |+ k+ o. g3 f0 {+ K5 M$ Z8 e9 E
白日依山尽,
8 O- C9 T8 a) k黄河入海流;( J6 s# C1 b  u6 N
欲穷千里目,4 l. c2 Y) s: o' y* `3 Q
更上一层楼.  - F  c7 o& H& k( q' E) H3 r. R
这是两副对联,白对黄,颜色。日对河,名词。依对入,动词。山尽对海流;语法结构也相同。三、四两句的字词、结构,一分解,也一样。
6 [# |: M% S* K二杜甫:绝句2 {! H# P6 {3 a: |/ Q) \
两个黄鹂鸣翠柳,( Q- _4 P+ C# V6 A! }
一行白鹭上青天;9 u0 @& p3 P+ ~4 _
窗含西岭千秋雪,' F' J& n' b( b* W9 c3 F3 H
门泊东吴万里船。
6 T5 k8 {, U6 L6 {( ^同样是两副对联,按前一首诗的分解方法,对联的“相对”,不讲自明。1 C! O7 k% J! n  Z( k0 N; A
律诗八句,第三、四两句要求相对,叫頷联;五六两句也必相对,叫颈联。不合这要求不算律诗。律诗必有对联,没有对联不是律诗。
7 s/ m3 L$ P5 e# l6 e+ _1 |三李白:五律,“送友人”:8 Y" j% n8 P- [4 H  _: p, q
青山横北郭,6 ]$ k( Y( \  G5 r9 Z. A% Z
白水绕东城。3 g- k5 {8 v# I' M; X6 F9 j
此地一为别,$ v, U$ v$ u) U9 A. t0 U
孤蓬万里征。
$ C8 p9 f+ R8 l$ e浮云游子意,
+ F2 f' v" F1 }& [# G6 p& e落日故人情。' g% i) T) z( n" W: B: q
挥手自兹去,
* K: b0 e/ ~9 u( Y4 p  E2 s% O萧萧班马鸣。
1 O$ S& z- O. i! M. L5 G6 A& Q0 R四杜甫:五律,“旅夜书怀”
0 N  Q2 i% ]) Z9 Z  A0 e1 Q细草微风岸,* j# o0 J/ ^6 h5 Y! W9 \
危樯独夜舟。
7 H1 ]4 t+ V9 z2 \, R: ]星随平野阔,
6 V, b& E* O. U, i6 q. h1 r  k月涌大江流。" j2 `* ]1 k, ~# N/ o0 l: V2 [
名岂文章著,
0 T1 J' i) L+ D官应老病休。) @. w: O% d7 y" C: |
飘飘何所似?
- o+ h4 d& Z$ y, M1 \+ Z天地一沙鸥。) J9 c7 x# ~/ u
五林和靖:七律,梅花5 n+ D! v: [& q7 N8 {- u  c
众花摇落独暄妍,
7 {! C3 z4 b3 O' c7 B4 y/ y9 L: T占尽风情向小园。( z( U: p. b0 N$ T
疏影横斜水清浅,
6 T. `% \& P* c  `, W6 A暗香浮动月黄昏。0 V3 }) [' z. q1 _9 ?$ i: r2 i# k" M
霜禽欲下先偷眼,3 z6 k) B# x# L" P3 @7 q/ S
粉蝶如知合断魂。
6 K! u, ]) b, X  Z3 f; `% T: U/ L幸有微吟可相狎,
8 _6 P# e$ R1 s  ]8 \+ p不须檀板与金樽
; [; Q( H$ x$ D* g# f# x: I1 Q六白居易:长恨歌(排律)中对联又多又好。如:7 r- p" R8 o/ r& V3 V3 p* H
金屋妆成娇侍夜,
, j& a9 C7 O/ `4 ?1 P* ?- H2 z- m玉楼宴罢醉和春。) v# z- v7 s, f; p+ I* H
春风桃李花开日,% a9 k- l  n' `3 U! s' @. P
秋雨梧桐叶落时。7 d/ [: h8 l" w% s! ^! {3 h- ^; r
梨园子弟白发新,
4 S5 A3 c1 P# s  V8 N# @椒房阿监青娥老。……等等。
& A* {' \( d2 H2 M* c! V) f在词、曲中也有不少对偶句子。而今国学火热,儿童蒙学书《三字经》‘勤有功,戏无益”。《千字文》里更比比皆是,:尺璧非宝,寸阴是竞。孝当竭力,忠则尽命。《幼学琼林》就都是对子了;稍为留意,到处都是对联范本。诗词、蒙学书、更有汗牛充栋的专讲楹联的书籍。不是大学问,是有趣的游戏,拼才智机巧,可又要有点“杂学”的底子。
% z, K" c8 x- A1 L; P% U对联又是独立存在的文体,要求上下联气势贯通、主题鲜明完整。其他文体中的对偶句,要顾及上下前后的关联、呼应;着眼于整篇作品的完整和审美要求。这些“对联”,只能是撰写楹联的参照,只是学方法、寻路径。
9 o' R4 u+ y  }/ X( O+ F/ J
' P6 Q7 U: a4 b2 i% t" E3 X# m0 H( W) C

1 U0 D0 G$ o1 h& C* A! ~3 K. R" s' y, ?2 R0 h$ d8 h, c
 楼主 发表于 2014-4-17 10:18:53 | 显示全部楼层
画旧样葫芦  变新巧戏法
/ [, R0 C7 d: @0 v) N四言联、五言联、七言联,是一句的字数。九言以上叫多言联。七言以下 短联,九言以上 多言联  再多 则叫长联了。  `# i3 X# U1 B6 d+ z4 H
有关对联的著作,叫“联书”。大致三类:1 联集,对联作品的集子。收得最多的是胡君复编的《古今联语汇选》和《古今集联汇选》,1918年出版,收近两万副对联。还有以书法为主的墨迹联集。2 联话,有例子、有评论、有故事;著名的是1840年出的梁章钜写的《楹联丛话》。3 联论和杂著 包括有研究意义的经验,有启蒙性质的工具书,如 对联作法,鉴赏词典,《笠翁对韵》等。
) V, ]& `/ V- n0 G6 @% b 6 w0 u! S* u# h
和别的文体比较,对联的特性较多;除规定的几个要求,还有包容性 诗词曲的精华,楹联中都可见到,风格多样;可庄可谐,如诗词、如散文、如政论、如俗谚俚语、如谜语,变化无穷。她的民族性、普及性、实用性就更不用多说了。
; X5 t5 G/ G+ j+ u+ Y1 c对联不押韵,在声调和节奏上体现音乐美,平仄不谐,就寡然乏味了。- u. n# X+ z& I: I0 ~
对仗可分正、反、串三种情况。
  ~3 e, C4 Z7 j8 D% j% r2 a正对,上下联内容相似、相关;表现相同的内容。如 春回大地对日暖神州。
. ~4 p! h7 C- g( p2 y5 A反对,上下联内容相反,对比强烈;如西湖岳飞墓联:青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。; _5 ^2 r2 o( @7 z& }9 D/ c  F6 o
串对,也称流水对,一个内容分成两句,层次递进,一气贯通。如 安能尽如人意  但求无愧我心。9 }7 x: D3 u3 s! o! G6 D# I& @
对仗又分宽对和工对,宽对  对仗不太严。如不分名词中的小类;打破9种词性界限;打破虚实词的界限。0 d0 h; v3 @& H, W/ d" Z
工对就是严格按词性类别相对,或按反义词相对。
. p, Z2 D" [) w& C2 ^/ {9 T宽严是相对的;但宽,也不能离开规则:结构相同、平仄相谐、能够对仗。
. y& k* D, H( S0 t5 J还有借对和自对。借对 一个词有两个以上意义,上联用甲意,下联用乙意;如南通州,北通州,南北通州通南北。东当铺,西当铺,东西当铺当东西。 把方位“东西”借为“物件”东西。除了借义,还有借音的。自对 称当句对,也叫“四柱”;上(或下)联中有自成相对的词语,如上面南北、东西一例,南对北,东对西;东西南北,“四柱”。这类联常见。郭沫若题济南李清照纪念堂联即一例:大明湖前,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。 自对要句中相对,还要联中相对。
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 楼主 发表于 2014-4-19 08:33:58 | 显示全部楼层
   语法、节奏、词藻 3 x- ?  n# E. `0 X/ F- Z
上下联语法结构必须相同;主谓结构常见,而且主-谓-宾居多;动宾、偏正、连动等句式都有。举一反三,且看:鹤舞千年树;凤鸣百尺楼。(主谓) 举头望明月;放眼看青山。(动宾) 志见出师表;好为梁父吟。(偏正) 聚叶泼成千点墨;攒花染出几痕霜。(连动,见红楼梦38回)。
2 I& D7 w/ O6 J% ` 对联是韵文,但不押韵;声调节奏为要。远是骈文,近是律诗,是对联的源头。律诗的格律就是对联的“律”;基本形式为 四言 平平仄仄 仄仄平平。或仄平平仄 平仄仄平。 五言 仄仄平平仄 平平仄仄平。或平平平仄仄 仄仄仄平平。 六言 仄仄平平仄仄 平平仄仄平平。或平仄仄平平仄 仄平平仄仄平。七言 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平。或仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平。多言和长联,依照要求类推。多读多看,烂熟于心。声调节奏的抑扬顿挫,不能得心应手,稍加推敲也不难凑上。古时声调分平上去入,而今入声已没有(南方保留一些,普通话没有),平声分阴平、阳平,加上去,还是四声。一、二是平,三、四是仄;合于今声,读着上口,也就说的过去了。如果读着根本不是那麽回事,就外行了。拿不准,就查查。凑对为止,不然闹笑话。- P4 z# W0 N1 x& S
对联要贴出去,挂起来,观者众,品评多。立意好、对仗工、词藻美,缺一不可,修辞也不能不讲究。* `2 @# e# [, a( ^
对联的修辞要求,大致有这样几个:1 形象、生动,2 层次错综,3 音义双关,4 文字拆合,5 文字镶嵌。每个大项,还有分项。不一一去说了。举几个实例,可以体味、分析、领悟。
' B$ v5 g! \. p" x3 a) y  城中白塔,玉钻钻天;(乾隆出上联)+ ?8 H! n; W" v1 Z$ {% a6 s) c- \
  野外黄花,金钉钉地。(纪晓岚对下联)% [% r  Z, @" |) M* L5 H; `
; H8 q' E2 f" e( z
  
& l0 V4 ?1 f2 K % f2 A8 G/ F/ w5 p& A

* t2 ]4 h0 D- P8 M北雁南飞翅分东西飞上下;* g) P9 O( U* k! o9 c! {/ k
前车后辙轮摆左右走高低。, r, g3 k8 \7 R; `% P

" Q" S# m% H% B 客醉共陶然四面凉风吹酒醒;
' C! z6 X& ?$ c* D. m" h( P2 X人生行乐耳百年几日得身闲。(北京陶然亭)
4 v: s* ^! ]# n" `- U; @6 _' S: ~! V, e' v7 X& s1 y
何物喜人?二月杏花八月桂;6 j5 A# X' z4 V7 s# [7 s) x1 Q
谁能益我?三更灯火五更鸡。
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" b$ m7 |: v$ T6 M2 [- X' ~- k0 _无贪心无私心心存清白真快乐5 d, I+ g, q- @8 w9 \
不招事不怕事事留余地自逍遥。
; a* s2 Z: C0 c+ e
) L& q8 J  {9 U& E9 l' A宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意;6 }# Y# D7 y* c. G& z5 m3 ]- F
沉浮莫叹,知天上云卷云舒,聚散任风。( m5 L% `+ F' ^! |9 ^  U
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举几副挽联:- h1 E1 W- t: ]7 V
死者长已矣,死而能申民志,申国权,死犹不死;7 S6 Q' Y4 d# p7 M3 ~0 W5 r; Y
生而何为乎?生而甘为奴隶,为牛马,生亦徒生。(挽红军烈士)! o3 b3 r( R7 Y9 f7 g

; w1 g& p; S/ t7 L5 S死了倒也罢了,若不想到二位有老母倚闾、亲朋盼信;
# ^8 C" [& `, i 活着又怎麽着?无非多经几番的枪声震耳、热血淋头!(318惨案,周作人挽刘和珍、杨德群二烈士)。% H; K9 c! H: j2 c; E# ]

+ G3 Q0 t5 a* T1 M! J7 p4 a. Q( i举几副趣联:
$ r, ?* J7 B0 P9 B5 d冻雨洒窗,东两点,西三点;
# L0 ?; s! c8 x! x, o( t- d 切瓜分片,上七刀,下八刀。% ?+ G$ I: Q/ ^6 s1 W! N
) H- ^7 L) x% `6 L
画上行人,无风无雨常打伞;   q1 u) u: F  H( t" y5 r
  屏间飞鸟,有朝有暮不归巢。
  T' \( f9 B5 W! e3 S/ H* g2 d) A: O8 m" F1 t- b$ A1 u8 N: h0 B& X
国之将亡必有;(国之将亡必有妖孽)
$ U; j+ G- x0 f$ _9 }/ Z 老而不死是为。(老而不死是为贼)(讽康有为联)
! j$ Z- C% x2 H" @! g) a
" K$ {# U6 K- {( N9 D  和尚和尚书诗,因诗言寺:/ h1 B  S; k$ V: i+ f
   上将上将军位,以位立人。
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 楼主 发表于 2014-4-22 16:51:39 | 显示全部楼层
诺贝尔文学奖获得者、《百年孤独》作者、哥伦比亚作家加夫列尔•加西亚•马尔克斯于北京时间18日凌晨在墨西哥逝世,享年87岁。《百年孤独》曾影响了一代中国作家, 不少作家的创作都从中受益。马尔克斯是当今世界最伟大的作家,他是当代魔幻现实主义文学的领军人。这颗文学巨星的陨落,使世界文学爱好者感到无法言说的凄冷和孤独。, s3 S/ S; G/ e+ R4 a8 f
由马尔克斯想到莫言,想到蒲松龄。《聊斋》,我国文学中的魔幻现实主义作品。卷一里《王成》,懒汉发家史。现实中啃老族不稀罕,原因各种,以懒为主。多啃爹妈。王成是沾他死去爷爷的光,王成是山东平原县的人,属“官三代’了。他爷爷是干部,曾养个小三,还是狐狸精。老爷子给狐仙的定情物是一只金钗。他死了,狐仙不会死。出来遛弯儿,金钗丢了。王成穷,夏天图凉快,到公园亭子里睡。一觉醒来,草地上捡到金钗。拿在手里端详:真的假的?正看着,一老太太找来了。说这首饰是我丢的。王成穷是穷,拾金不昧。给了老太太。老太太感谢不尽,赞扬他品德高尚。说:“钗值几何,先夫之遗泽也”金钗不值钱,是我死了的丈夫留下的,上头有他的汗渍。是宝贵的纪念品。王成问她:“您先生是谁?”老太说:“故仪宾王柬之也。”王成说那是我爷爷呀!您怎认识怹呢。老太也很惊讶:你是王柬之的孙子?!我是狐仙,百年前,跟你爷爷相好。他死了,我只好躲到别处去住。到这里溜达,把钗子丢了。居然叫你捡着,真是天意。王成听说过祖父有个狐仙媳妇,他相信老太的话。就让老太回家去。老太跟他走。到门口他喊:老婆!快出来,奶奶来了!他媳妇披个破褂子,又黄又瘦。老太叹气:“嘻!王柬之孙子,乃一贫至此哉!”怎穷到这份儿上?看屋里“败灶无烟”,两口子还饿着呢!“你们这日子,怎么过呀。”媳妇听这话,眼泪就下来了,哭着跟“奶奶”诉苦。老太把金钗交给孙子媳妇,“你去当铺,把这个质押换钱。买米买面买吃的。你们俩人先吃顿饱饭。三天以后我再来。”王成留狐狸奶奶住下。老太说你媳妇都饿着,我在这也是仰脸看顶棚!有用吗?王成被感动,跟妻子说一定要像对亲奶奶一样,孝顺她、尊重她。妻子答应照办。0 }4 K  [$ j; A* a( \' G  i
三天后,老太如约来到。“出数金,籴粟麦各石。夜与妇共短榻。”给王成些银子,论石(一石约150斤)买了小米、麦子。老太住下了,跟孙媳妇睡一铺。第二天,她说王成:孙子,你可不能懒惰。最好做个小营生。坐着干吃,能是长事吗?王成说没本钱。老太说你爷活着的时候,他的钱我随便拿。我在世外,要钱没用。没多拿过。最多拿点儿买化妆品的钱,现在手里还有四十两银子。你拿去,买“葛”(夏布)。上北京。能赚钱。王成买了五十匹葛。老太催他立刻动身,“计六七日,可达燕都“。嘱咐”宜勤勿懒,宜急勿缓。迟之一日,悔之已晚!”王成恭恭敬敬的答应下来。半路上下起雨,上头浇着,下头汊着。他没受过罪,盯不住。找旅店歇了。雨不停,第二天到中午,地面见干。他想走,天儿又上来了。连着住两天,才又上路。快到北京时,听说城里葛的价钱暴涨。他甭提多高兴了。, x: u: ^# d+ W0 b; K6 K+ U( s# A
到北京住旅店,店主东“深惜其晚”。告诉他,葛价跌了。还会再跌。前一段贝勒府着急买葛,货源少。价格涨了三倍。贝勒府买够了,不再收。都往北京运葛,卖不动,滞销。劝他早出售,他犟,不赚不卖。耗了半个月,吃喝住宿开销大。再不卖货,回家路费都得搭进去。甩卖!赔进去十多两银子,回家吧!第二天要动身,早晨起床,包袱里的银子,不翼而飞。家也回不去了。“惊告主人,主人无所为计”。店主没辙。有人叫他告店主,索赔。他说这是我命里该着,跟店主没关系。主人“闻而德之,赠金五两,慰之使归。”店主感激他,给他五两银子,安慰他。有路费可以回家。$ ]$ m* s5 \4 p. N9 N
他想回家没法交代,跟祖母怎么说?抑郁,出来进去的烦。上街转悠。看见斗鹌鹑的。赌注不小。买卖鹌鹑也是来钱的道儿。手里的几两银子,能当本儿。店主是玩儿鹌鹑的行家,好这个。一说,支持。做这个,食宿免费。他挺高兴,出城奔鹌鹑产地。买了几十只,两笼子,扁担挑回来了。店主见了也高兴,祝他速卖速发。没想到连阴天,出不去。鹌鹑死得剩下一只。他找店主说,不由得流下泪来。店主不胜惋惜。王成想自杀。店主劝慰说哪能死呢。去看看那只鹌鹑,想个办法。店主仔细的观察半天。说这只鹌鹑特别,不一般。背不住别的鸟都是它咬死的。你反正没事干,你就调教训练它。要是好鸟,用它赌。也能谋生。按店主说的办法,没几天驯出来了。店主给王成些钱,到街上去赌。“鹑健甚,辄赢。”“半年许,积二十金。”干了半年,就攒了二十两。“心甚慰,视鹑如命。”
$ w1 r6 F" h% q2 U0 ~. s# u. [京城大亲王,是斗鹌鹑爱好者。每年元宵节,都让斗鹌鹑的主儿,进王府比试。店主跟王成说咱去试试,输了咱不损失什么。赢了,王爷准要买这鸟。你别应,看我眼色行事。进了王府,大殿前的平台下站满了带鹌鹑的人。一会儿王爷出来,坐在台上,下人侍立左右。王爷说开始吧!左右大声向台下喊:愿意斗的上来!有人上去,放出鹌鹑,王府的鹌鹑也放出来。两只鹌鹑一碰头,客队选手败下来。王爷笑了。“俄倾,登而败者数人”。接着上来好几只,都敌不过主队。王爷大笑。店主说行了,咱上。俩人登台。王爷给他们的鹑“相面”,说“睛有怒脉,此健羽也。不可轻敌。”叫下人放出“铁喙”迎敌。王爷的鹑大败。“王急命取宫中玉鹑。片时把出,素羽如鹭,神骏不凡。王成意馁,跪而求罢。曰:’大王之鹑,神物也,恐伤吾禽,丧吾业矣。’王笑曰:’纵之,脱斗而死,当厚尔偿。‘只好参赛。
5 O% ^; \  ?% ]. _7 f“玉鹑直奔之,而玉鹑方来,则伏如怒鸡以待之;玉鹑健啄,则起如翔鹤以击之;进退颃颉,相持约一伏时。玉鹑渐懈,而其怒益烈。未几,雪毛摧落,垂翅而逃。”王爷说:这鹑卖不卖?王成说:我没恒产,跟它相依为命,不愿卖。王爷说我多给钱,“中人之产可致”。愿意了吧?王成低着脑袋想了会儿,说本来不想这么办;既然大王喜爱它,只要我有吃饭穿衣的产业,没别的要求。王爷说你开个价吧。王成说一千两。王爷乐了:傻孩子,这是什麽宝贝,值一千两!王成说您不把它当宝,在我就连城之璧也比不过它。拿它到街上,一天挣几两,买粮食。全家人吃饱穿暖,什麽宝贝比得上?王爷说得啦,我不亏你,给你二百两。王成摇头,涨到三百。看店主“色不动”。王成说我也不坚持一千,您少给一百吧。‘拉倒吧,谁花九百两换个小鸟。’王成把鹌鹑装进袋子要走。王爷喊,‘别走别走,给六百!行就行,不行就算‘。看店主,没动静。王成怕黄喽,说这个价,真不愿意出手。这笔买卖吹了,耽误跟王爷的交情,就太亏了。没别的,我从命。按您说的办。王爷高兴,叫家人过秤付银子。王成和店主,给王爷行礼道谢,出了王府。店主埋怨:你再绷会儿,八百两到手。回到旅店,王成把银子都搁桌子上,让店主自己拿。店主不要,王成不干。最后店主按住店吃饭的钱,收了点银子。
8 L) W" c8 D  C$ ]+ x王成回到家,“历述所为,出金相庆”“妪(狐仙奶奶)命置良田三百亩,起屋作器,居然世家。妪早起,使成督耕,妇督织,稍惰,辄诃之。夫妇相安,不敢有怨词,过三年,家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之,至泣下。妪亦遂止。旭旦候之,已杳矣。”狐仙帮王成挣钱、治家、致富。完成任务。她悄然离去。- L0 J7 o! o1 Y6 c0 Y, }2 h

2 b/ z  }' Q/ j! K5 C文章最后异史氏(蒲松龄)评论说:富皆得于勤;此独得于惰,亦创闻也。不知一贫彻骨,而至性不移,此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉!
9 s$ W6 _/ z, o$ }; j其实王成的贫和后来的富,跟勤和懒没大关系。没他爷爷的金钗,就一切不会发生。不是贝勒府收购夏布,他也不会上北京。不是大亲王好斗鹌鹑,他也没机遇。不是王成不改善良天性,上天始弃之而终怜之也。1 @$ X* L8 b! o9 B6 M' q, {) E9 Z9 ?

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 楼主 发表于 2014-5-19 08:43:01 | 显示全部楼层
聂绀弩和包于轨
, D2 Z1 W% [. M3 r/ Q! q  聂绀弩是大人物。幼时读过他的文章,但不知道他的生平。晚年读章诒和的《往事并不如烟》才知道了一些他的故事。
' C, ^2 c$ E* _3 H$ _, p  包于轨是不见经传的人,却早有耳闻。文革中常去姚家井康(殷)家串门。一家人常提到“包老”。文革初,康殷被关进牛棚也和“包老”有关。康殷夫妇住碧云寺前,煤厂街12号。红卫兵把寺里明塑的哼哈二将拉倒砸毁。康先生告诉了包老。二人唏嘘之后,赋五言古诗抒怀。诗稿被造反派得到,康进牛棚,包被抓走。
, J0 R* C, `7 C$ z) u   1969年10月。聂绀弩和包于轨一起,从北京押送山西监狱。途中两位老人,被一副手铐銬着。爱作诗的聂先生写了一首《解晋途中与包于轨同銬,戏赠》:
- \* @5 c. ]! o' u6 _. t牛鬼蛇神第几车,屡同回首望京华。
6 `2 s. [. ~: a4 w( E) t+ c" l9 W曾经沧海难为泪,便到长城岂是家?2 ~# k; w% }; o$ a0 J
上有天知公道否,下无人溺死灰耶?* z! p! {9 `# j1 L- R
相依相靠相狼狈,掣肘偕行一笑“哈……”2 G+ g1 e, c; x  d
包先生病倒狱中,1971年夏瘐死。葬在监狱院内。聂先生有诗《挽包于轨》:
4 w* s* X& c4 G% g4 @* ]+ a0 r$ l- F1 w我想闻道耳偏聋,君以邯郸故步封。
( d  P! A$ [# P, J- |/ M鬼话三千天下笑,人生七十号间逢。2 I, J% g1 b4 E- A5 ~* b
岁寒松柏凋当后,室隘芝兰臭更浓。3 q1 ^1 w9 V! b8 j$ S1 |
浩荡东风吹涸辙,误穿只鲤尺书胸。8 c+ n( S6 R6 _; C& ]# r' O. j
包于轨1903年生于北京。祖籍绍兴。日伪时在安徽。后在鞍钢当管理师。解放后当过北京市政协秘书,旋调第六建筑公司。在工艺美术学院教过书法。“文革”前,办过个人的书法展。旧学功底深厚。长于对联。住和平门外安澜营。书法家康雍,李苦禅之子李燕都是他的学生。) W, h! o/ I; _  {& G
他是聂绀弩的患难知己。读聂诗,也和包于轨相会。 , C2 s( Q+ b! m
古往今来,有才有识而被湮没者,不知凡几,包于轨是幸者。聂翁诗留下了包翁人。杜甫诗“黄四娘家花满蹊”,苏东坡说:“昔者齐鲁有大臣,史失其名,黄四娘独何人哉!乃託于诗以不朽,可使览者一笑。”读聂诗而知包于轨,笑得出来吗?!
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 楼主 发表于 2014-5-24 13:37:46 | 显示全部楼层
最后的状元
: q* F; ]9 V: A5 c久旱逢甘雨,他乡遇故知。
) N1 R  v# R. ^. ~, ^4 f" ~洞房花烛夜,金榜题名时。
8 f8 y8 k' c3 G' d这是过去人们说的“四喜”。今天仍然是喜事。干旱多日,下场透雨。身在外地,碰上发小。情侣变成夫妻。不论考什麽,您被录取。欣喜程度不一,都是喜事。
- q5 y8 D5 D1 x5 f% B) H“金榜题名时”先前只说科举制度的考中进士。这是改变一生命运的大喜,喜到绝顶,众喜皆小。科举制从隋朝大业三年(607年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1904年)举行最后一科进士考试为止,经历了约一千三百年。进士第一名是状元。据统计历史上出了504位状元。最后一位是刘春霖先生。
- j, w; _6 I# M7 t: {/ m7 z0 |1 f中状元靠本事。从基层的“乡试”考起,经过高一级的“会试”,最后是金銮殿的“殿试”。皇上认可才行。这最后一关,除本事外,还得看皇上的情绪、心意,高兴和不爽都决定排名的次序。刘春霖的状元,就是主持殿试的慈禧太后情绪变化决定的。" l6 r1 r5 p4 P* r* u9 Z% P8 f9 u
1904年7月举行“殿试”。考官们精挑细选,把入选的试卷,排列名次,呈送太后老佛爷过目。她从西安逃难回来才三年,正筹备七十大寿庆典。她翻开主考官呈上来的试卷,名列第一的广东人朱汝珍。广东?叛逆者的窠巢:洪秀全、康有为、梁启超、孙中山。和朝廷不两立!名字还带珍妃的珍。都叫老佛爷不爽,推到一边!看第二名:直隶肃宁人刘春霖,太后转嗔为喜。当年干旱无雨,春霖!春天的好雨,名字吉利!肃宁,肃静安宁,天下太平。维稳的口号。地方好!老佛爷钦定刘春霖第一名,状元!朱汝珍险被除名,亏了考官保奏,为避舆论不服。朱屈居第二,当了榜眼。
  @$ x0 w/ S7 K2 S: L& J) K名字不光是符号,决定着命运和名声。现代也不乏例证,如宋氏彬彬被赐名之后的种种。
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点评

1904年,光绪三十年。1905年光绪三十一年,科举制废除。此处误作三十一年。致歉  发表于 2014-5-24 13:46
 楼主 发表于 2014-6-4 19:16:12 | 显示全部楼层
续说刘春霖
! r- z8 B" {6 P" `7 {, ^. }$ ?刘春霖中了状元,授“翰林院修撰”,随着被派日本留学,入东京法政大学。光绪33年(1907年)回国,当过咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋女子师范学校监督等。入民国,当袁世凯总统府内史(秘书)。1917年12月,任中央农事试验场场长。徐世昌、曹锟当总统期间,当过总统府秘书兼代秘书厅厅长。后来是直隶(河北)省教育厅厅长、直隶自治筹备处处长。还两次代表总统徐世昌到山东曲阜主持孔子大成节典礼,名噪一时。1928年以后离开政界,在天津买地盖小楼给母亲居住(人称状元楼),他也寓居天津,参加当地诗社活动,平时读书写字自娱。后来回到北京,住闹市口南街路东圆宏(寺)胡同。状元出身,东洋留学。声望高,人气旺。做过不少公益活动。办学校,写匾额。那时人们重乡情乡谊。凡跟河北老家相关事,总跑在前头。: [# J. C6 q1 Z( N
小时候在老家肃宁读私塾。知道农村孩子念书难。中状元后,没修自家宅院。先在村里建学堂,房屋桌凳用具,日常经费,都刘春霖出资。学生免费,是肃宁县唯一“义学”。学堂门上他给写匾“铸才炉”,院里立石碑刻他写的文章《劝学篇》。
# f% K+ f' y8 h$ n* C之后县里办“师资讲习所”和“高等小学”。他的学生吴友梅出任校长。他全力支持。给书写楹联:“天开新学界;地嬗古遗风。”还撰写校歌,歌词是:地嬗古遗风,毛公设帐,董相传经。荆轲故里,武垣城。儒文俠武,燕赵遗风。莘莘学子,负笈来从,普被时雨与春风。春风暖,雨露浓,高门桃李及时荣。& C" ~% F3 U1 `. Y/ B
毛公,西汉毛苌,讲《诗经》著称。在肃宁办过讲习班(设帐)。董相,董仲舒,也在这里讲过学。荆轲,壮士。肃宁有荆轲村。肃宁城南汉朝有武垣城。刘春霖歌词里列举家乡历史故事,叙说家乡文化渊源,激励乡亲们用功读书,继承和发扬先人的“儒文俠武”精神遗产!% @/ z, E2 F( E4 Z6 R8 p' T. U& q
刘春霖在北京联合河北籍人士,开办“燕冀中学”,收同乡子女就学。男中在广安门大街,女中在西什库后库。刘春霖捐款赠书当董事,为当年北漂一族的子弟作出过贡献。(燕冀中学,在下斜街。用的地方是畿辅先贤祠,长椿寺对面靠北。解放后改十四中,现在拆了,在施工。) 9 y8 Z& s- j8 D+ G
     
 楼主 发表于 2014-6-8 09:58:16 | 显示全部楼层
钞票和挂历
, o7 u# E. v7 ]1 f% y# I; _  早先说“人算不如天算”,现在说“计划赶不上变化”。谁都不可能料事如神,即使如神,也会神出鬼没的生变。大到治国小到私人生活,都有事出意外的突发。
. a- o( \! K) O  r, m  清朝末期,币制改革。方孔的制钱、没孔的铜子儿跟现大洋,不如纸票子方便。派大臣去美国考察,回来,请外国专家、招本国学徒。在白纸坊建“度支部印刷局”(即现在的印钞厂)。成立大清银行。印的第一批钞票,上面是宣统皇上生父摄政王的头像。印出来还没发行。武昌起义的枪声响了。这批钞票作废。“没赶上变化”。) J0 r1 ~& z" u- k* c4 Q
  民国初期,“政体改革”。中华民国改“中华帝国”,总统袁世凯要当皇帝。挂历得先印,现印来不及。“洪宪”年号没发表,挂历以“中华帝国元年”印出。/ Y4 O0 m+ i; s6 c5 e9 U
  这挂历是单张,十二个月都有了。四框印五彩的龙。上面横印“中华帝国元年,旧历岁次丙辰”。第二行印“中华帝国皇帝陛下”,下头是袁世凯像。像片配一副对联:' q5 {& C0 j: y# M( j/ ~
  听四百兆人巷祝衢歌,恍亲见:汉高光、唐贞观、明洪武:
. {# w1 }4 s2 n7 p  数二十世纪武功文治,将继美:俄彼得、日明治、德威廉。
& @. ^2 r' @8 h, F3 z. N0 z6 W对联拍马屁捧臭脚,奉承袁世凯,把他比作“有作为”的皇帝。从西汉的刘邦、东汉的刘秀到东洋的明治西洋的威廉,都拉出来“陪绑“。对联两边还分别横印:当今皇上万寿(袁的生日),新历9月16日。当今皇后万寿,10月22日。下面列二十四节气。再下是《代行立法院决定推戴今大总统为皇帝咨文》、《全国国民大会总代表第一次推戴书》、《全国国民大会总代表第二次推戴书》。- |5 g' H! O0 f8 q# f# o
这挂历,“也没赶上变化”。4 u$ A% w5 J& ~% f

点评

好像日历也没变  发表于 2014-8-23 20:07
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