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您或许不知道的事儿

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发表于 2014-2-14 20:04:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-3-8 18:47 编辑
  A7 m$ Y+ S/ n3 q/ |+ S2 J- I! J. S* A& J9 s0 x" G" w$ j1 S
琉璃厂的匾“城管”
& f: m; Q' Q9 O9 O5 i- Q
# ^: M: [' Z0 G4 Y( A+ x/ T
      昨天在网上看到一张特写照片,拍的是东琉璃厂路北一家经营文房四宝商店的副匾。“城管”二字,赫然入目。这是摄影者有意为之。把商品介绍,照成了城管队的大牌匾。记得这商店挂在正中的正匾是启功先生的手笔,两旁副匾是大康写的。旧读法,从右向左“管城”,另一块“涛井”。这是卖纸和笔的铺子。“管城侯”,毛笔的代称。薛涛制作纸笺称“薛涛笺”。制纸笺用井水,“涛井”,是说纸。薛涛井是成都的旅游景点。
1 l8 E# M% ?) D9 O7 K  U* ~
      由此想到当年商铺匾额。比今天广告文字意蕴厚重。

( y4 e* ]8 j: v8 C8 v2 D" @1 ~7 A
发表于 2014-2-14 20:35:02 | 显示全部楼层
搞笑了,太祖曰,把颠倒的历史重新颠倒过来……
发表于 2014-2-15 10:37:22 | 显示全部楼层
中国字儿
发表于 2014-2-16 08:54:10 | 显示全部楼层
, J1 k$ L& F# l6 E
( \6 L" t: c* [( P6 s) o
  潘工寓教于乐!" q; e$ s" J2 f3 |. `& }: R& }
发表于 2014-3-8 19:05:45 | 显示全部楼层
1:一直想弄一个跟敲字挨得近些的文史帖子。从“有用” 的方面说,这些材料果真用处不大,但,阅读积累多了,会帮助我们增加对文字的理解力,从而为加深表达提供一种可能。
% {: }; {- `1 Q1 B
8 N0 A9 ^: R9 N9 q7 _2:潘老先生这个帖子挺好,我借个现成的。
. l, S0 @# Q5 w, t" u6 }4 l8 h( b2 E) v
3:发帖格式,楼主已经给了一个范例。. o: Z" R, X# n$ h1 S& {- b8 c
: |2 Q+ I0 I  G9 O
     发帖原则:准确或尽可能准确,商讨类的帖子就别跟着哄了。一己之得类的帖子呢,请单开。
8 E1 z% G3 ^+ @$ @1 U* {+ p                    可以讨论,但讨论应以围绕帖子内容本身。
$ _, h# J7 i5 M7 C     
- ^6 n/ [+ Q% f4 b' g      发帖内容:可以摘取一些知识类强对大家写作理解文字有帮助的文字,前提是自家先弄懂了再表达。; S9 p  M# }& E$ I5 t* P0 g. ], t; ~7 ]
                     原创啊,要求帖子的文字的原创性,复制粘贴就算了。
, q% T2 y$ ?. W7 r6 G5 K/ u) u6 u: H4 J" @; L( z* T
      跟帖要求:最好以点评方式跟帖,那样的话,目的清晰,不会吵成蛤蟆坑。/ m  R7 C# X1 p5 @/ e5 b1 G6 k8 a. ~7 h

- o5 u  r- h) m1 n----------------------------------
9 s' b6 u6 c" }! {为了保持这个长帖的完整与利落,楼上几位朋友的帖子(包括本帖)我会保留48小时候,删除,敬请谅解。8 @9 O: A' ~  _* V5 E
   
发表于 2014-3-8 19:26:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-3-8 19:44 编辑 ; ^0 A8 j) d2 Z( @$ N# u
& M0 j$ F3 s3 M; f
屋子与“隅”. W3 r( g% v# M# E

/ X0 d$ Q+ F0 H7 d! Y9 F2 N% e/ C古人称呼角儿为“隅”。
8 q: U( a, p: b8 u
9 r& W  A. p$ i1 B) R, F室内四角古人都有专称。
! I/ J3 Q% G9 o* ^7 T
, W  K: Q/ ], P4 c西南角--奥。% k/ v4 q( D0 f0 m" C# J
西北角--屋漏。
. L% r/ [  z" M+ [9 _东北角--宧(姨音)。( j3 w1 j  S+ g9 {) Z" f
东南角--窔(要音)。
# n' w7 C% ^* p* {% k8 d) s" W7 A$ r' K$ c  a+ q) }9 H4 Q6 x
奥 与 窔 都有幽深、黑暗的意思,那是因为西南角与东南角在一间屋子里的人看来,相对比着是暗的。+ v' K1 @/ |: U; T2 D, ]

& w9 s& l' s3 n8 U1 O) k( [% v屋子中的四个角,以奥为尊。《礼记·曲礼上》说:“夫为人子者(指二老健在的男人),居不主奥。”
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向隅而泣 中的隅 指的是屋角,对着屋角哭泣,想象这哭的人有多么委屈与无助。
1 G% X; Z) B1 k
# e( Q4 w' G% f1 u* D* E举一反三  与屋角也有关系。原句出自《论语·述而》:举一隅不以三隅反,则不复也。意思是说:告诉你一个屋角的道理,你不会顺着类推其它三个(屋角),懒得理你了。
9 m8 N. P) ^# B7 U% t8 E  H6 C& h$ s
隅坐  最开始说的也是坐在屋角,表不重要。后来角落的概念扩大化了,山脚儿啊,土坑角落呀,都能用,有孤单的意思了。+ v/ n# T5 P! k* {5 w5 R4 T  u) K

( n* |4 C) X$ X! \, R( o城隅  是屋角扩大化之后产生的词汇,表城角儿。
$ |" F" L8 B# h" o/ j
* M, A' y+ G+ a. y% U负隅顽抗 这个隅 指城角的概念大了起来。-----没事儿谁乐意在屋子里弄刀弄枪的呢,是不是?) x5 C/ \* G" w- [) e

, w/ m" ]/ W$ w3 ^$ q7 R3 R- K----------------------------
9 f" f6 Y& @2 s& F' Y/ R% j我们行文中好多词汇都来源于生活,那些来源于古人生活的词汇,现在瞧着古奥,但,都有一个鲜活的时期。认识这些词汇多了并且弄清晰意思,有助于表达。
+ P  T% M2 g9 h6 U  q
 楼主 发表于 2014-3-8 19:56:31 | 显示全部楼层
支持版主的想法。中国的语言文字、人文历史博大精深,非常值得深入学习。没点儿底子,就老飘飘忽忽的,不扎实。虽然胡适在提倡白话文时说过“我手写我口,我口述我有”。写文字、做讲演,绝不是能说出来,把说出来的变成文字,就是“文章”或“作品”。那距离还挺大的。看不见这个距离,是咱文字功夫还不到火候。做一个这类的小栏目,我们一起提高提高,我以为是好事,也是趣事。
 楼主 发表于 2014-3-8 22:31:20 | 显示全部楼层
开场:昵称“老公”
, f; ^6 O8 I2 d; Z- J, o6 a& V妻子亲热的喊“老公”!老北京们听了,偷着乐。这是京城人对太监的称呼。大概有皇上的时候,居民见着太监,不稀罕。就有些编排他们的俏皮话、笑话。流传。比如“老公(第四声,轻读)没那玩意儿都活着。没你就不成了?”男人不长胡子:“老公嘴儿”。说纪晓岚成心挖苦太监,在朝房见一太监走过故意大声说“从前有个老公……”别人等下文,他不说了。等急了,就问他“下头呢?”纪说“下头什麽也没了!”稍停,哄堂大笑。太监想听究竟,听到这儿急着跑了。, y3 o* x1 }! ]( K
戏曲里的太监被尊称为“公公”。文字中也常提到太监,叫法很多。庙里都有石碑,记载庙里的事如建庙的经过、重修、大修的经过。高僧大德的事迹(树碑立传)。有时提到太监行善捐款资助会说“中贵人”**,“中贵人”,太监。书里说“阉人”“宦官”还有一个字“珰”,专指太监。小珰,小太监。著名的太监如魏忠贤,人们叫它“魏珰”。他没死,就建生祠、塑雕像,叫人供奉。活着就到处立塑像被人说超过魏忠贤,步步生词夺魏珰。太监还有不少称呼,历代不同。& O# {' K+ z( r4 _7 J* l
只说珰。珰,玉质饰物。男人帽上缀,女人耳上戴。房屋椽子头镶嵌。3 E7 ~% u+ T: C/ q; N
汉代宦官充武职,用珰和貂尾装饰帽子。遂以珰称宦官。
2 e  i$ Y- h; B+ r, @2 \5 c
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发表于 2014-3-9 09:14:28 | 显示全部楼层
绥 与皇上顶着的那块匾* @( d5 Y' `: @: }4 F

" E/ i3 |6 @) D% q' P: U古代的车子的车厢形制有点儿像咱们今天的簸箕,方斗状,后帮冲前,口儿朝后,也有矮帮。车行起来人在车厢里不大容易站得稳,所以安了个绳索,既解决了上车时人的助力问题,又给上车之后人保持站立提供了平衡。这个绳制挽手,古人称之为绥。
) W/ E. g  Y2 f: r! u( `& X% q
5 G' e9 {1 ^2 a《论语·乡党》:升车,必立正执绥。
$ c# U$ D: Z& W' ^, m1 N; {& v
2 q5 G: o6 E" R" k& @0 [, f7 p' Z《韩诗外传》:晏子起而出,援(拉)绥而乘。
: P  z7 O# K  e, Z3 @- [8 K, O  {
% T! l7 b0 @& k, V; r古人用字节约,名词用着用着就可以当作形容词来修饰动词,表 以某某样子的方式达到 的意思。
' j% C% g4 C. F: U3 i) ]; U) Z3 r1 G- l* @- g; N/ M
所以 绥定 绥安 这样的词汇出现就成了顺理成章的事情。这里的 绥 字呢,表用柔软的手段使安定的意思。) o6 V$ g5 \4 I' z7 b) ]' [  Q# a* W, F
8 i5 @, N' E  u1 Y. m) {
然后这个词有有了进一步的发展,往动词方向,增加了 安 安抚 的词意。
# q  p8 F& u" Y
* j/ W  b  ]' `' ]绥 这个字有 安 稳定 或者使安 使稳定 的意思在,所以中国很多地名中都爱用这个字。绥化,绥中,绥宁,绥阳,绥远,绥来,绥德……5 K9 S0 T: h! l9 C% n1 M3 q( i
% K: B5 B7 z) }: h3 m  ?& r
清初吴伟业写过一本《绥寇纪略》,就是记述明末官军如何对付李自成张献忠那些流寇的。这里的 绥 字,就取 安抚 平定 之意。
+ J1 B$ z# I7 I. Y2 B& I$ L/ u& x4 F0 i+ Z" N0 \. J
民国时期,设有多处 绥靖公署,军事机构外带着参与管理地方。
7 a$ g/ P- {3 F+ [6 `  g5 M+ k2 W4 h. D, F2 Y1 h, j$ S
故宫中太和殿宝座上方有块大匾,上书 建极绥猷 四个大字让皇上顶着。# m, f' P+ g  i% d3 Q

2 d; X+ l4 r- C0 |5 T& U分拆开这四个字。2 T8 P( V- O* z

7 o" U+ Q! U# ]建:北斗斗柄所指处;设立,创制。
; Q# w, H$ O- h2 Z$ n) l极:北极星;房子最高处的正梁;皇位;准则。2 P$ `1 h1 L2 R2 y4 G& P6 U
绥:车内的挽手;使安;安抚。
% F6 `3 ~' W- q' T( `8 i猷:道,道术;谋划。2 f1 X+ Q2 F" V1 d8 K3 C
% M& y1 V8 ^8 }' W
这四个辞的组合,有着极深的意思。我是这样理解的。皇帝所处,上应天命,从遥远上天到头顶着房殿的正脊到自己的龙位,其主要的职责就是要用柔软的手法寻求治理天下使(全民)安定的大道。
8 P) k* R2 O7 L
7 d1 u2 B1 U; g/ _: t4 t对比着其他一些说法,我不敢认为我的想法就是对的,但我一下子就记住了匾上的这个词组。
/ z3 I4 _& q+ c6 p) A; ~. M! x% r7 A$ `$ [
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/ W& w/ p7 i$ f3 P+ m旧时书信的结尾处也与 绥 字有关。台绥,近绥,表祝颂安好之意。后来文字粗鄙化之后,统被 致以革命敬礼 踢走。甭管是谁都敬礼,全民皆兵。
发表于 2014-3-10 09:46:02 | 显示全部楼层
前人的名字
( j0 ?& w4 N' J" `1 i2 Q1 k! b5 C) W0 P. d
前几天跟帖说起了于非闇,闇是 暗 的异体字,非闇是别署(正署为 非厂 )【厂 不当“场”读,当“场”读的那个 厂 字是由 厰 字 简化而来,入人名的时候,同通 庵 ——存在久矣。】后来当了名字。该位老先生原名为 照,照了 当然 “非暗”,名与字表因果的顺承关系。/ c. q. c, |% L  B- g$ ?  R

8 S" E* w, D! J' f2 D* h, J曹操 名字中的那个操的意思是 把持 抓住。他的字叫孟德,这里的 孟 取得是 孟仲叔季 中表 老大的那个字, 第一份德行 之意。名字连读,就是如果想把持住(自己的人生),必须先具有天字第一份德行(才可以)。4 u/ [  f6 `5 ?- p/ C6 A
司马懿,字仲达。懿是美好的意思,当然不好意思抢头一份,所以有些避让,挣个第二也不错了。
) K% z* D" u# Y; j, m& S1 k孟姜女,不如司马懿选择面儿大,天生来的无可选择。这女子的命运悲苦,悲苦到连个名字都没留下。孟姜女,不姓孟,姓姜。姜家大姑娘 的意思。
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7 P8 ]7 o1 J8 r" n! \6 `汪精卫的原名叫汪兆铭,兆是古人烧龟甲瞧其裂纹预测吉凶,铭是刻在器皿金石上的文字。(占卜的结果都刻上了金石,您想想,不是吉言还能是什么?)汪精卫的字 叫 季新 这个 季 与孟仲叔季没大关系了,是一年四季 的 季 。连起来感受一下。: H$ T9 H0 Z& R! Q: E. O, `( i
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李宗仁,字德邻,取以仁为宗以德为邻 之意。
  E& {, H' }3 o" T! Z钱谦益,字受之,满招损谦受益,受之无愧矣。
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9 m4 I3 |) o* s- p# V% i( y吴佩孚,孚 的本意是信用。他的字叫 子玉,古时君子以佩玉为常态为美。佩玉一般的佩戴信用,或者我姓吴的,视信用为生命。(世人只知吴佩孚,透过这名字,亦能看到吴的父辈或祖辈的风骨——我指的是给他赐名的人。)! r, q6 ~$ k- \) W  F

; Z+ _; \1 H; L* L: o大革文化命中,刮了一阵改名风,卫东,卫红放卫星。/ y; R2 L# p% w1 z
改开之后,又兴起了一股改名风,大概嫌弃身处革命风暴中心眼中的父母给自己起的名字不雅气,与港台剧里的那些主角不配。馨 雅 薇满天飞,以为那个算是跟文化挨得近些了。最滑稽的有个叫张也的歌星,也 字,《说文》训为 女阴,这给徐晋如提供了一个现实素材,《红朝士林录》里提到这个,徐晋如,笑得那叫一个灿烂。( v, C4 i% B4 g
1 h# f5 K$ D3 a5 e* f: m
我的两个感受。1:有文字处皆有意思。2:过了脑子擦了眼睛,看清了怪才能见之不怪,否则,叫麻木。
" R9 z2 h' }! {$ S/ I
发表于 2014-3-11 12:01:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 气定神闲 于 2014-3-11 12:10 编辑 - |7 F9 w% l8 T/ b  k% U, I
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日下、辇毂和五服: h$ d" R- o* d* x% s

9 h8 \3 j( z  z% s日下的典故取自于王勃《滕王阁序》里有“望长安于日下,指吴会于云间”一句,后人将“日下”视为长安,再转借为京城之意。
3 N$ @. M+ i' U0 ^" j2 l2 [* i0 I& E5 `
辇:古代用人拉着走的车子,后多指天子或王室坐的车子,毂:车轮中心,有洞可以插轴的部分,借指车轮或车辇毂下。辇毂指皇帝的车舆,辇毂、辇毂下代指京城。
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皇帝车轮底下可不能坑坑洼洼,或有个砖头瓦块的,所以要肃清辇毂。
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服:服从,顺服,古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。《书·益稷》:“弼成五服,至于五千。” 《传》:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也。服,五百里。8 d3 f. y. v  Y$ m$ Z; r! J
/ Z. y0 t" z3 g0 Q* y
我估摸着就是指顺服的程度由近到远渐行渐弱。《疏》周礼九服。此惟言六服者,夷、镇、蕃三服在九州之外,故惟举六服。而无德之人,何谈九服,一服之内,都口服心不服。没办法,只能被服药,远的多吃就服啦,至少得吃五服药。这里服也是量词。
" ], l( Q- C* e; S5 Z9 ?0 K2 Z
5 ]1 q: k! j( ?) h/ Z- }6 F后来五服亦发展为高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代的血亲远近了。
1 D, d  {# \7 p5 T6 \3 N$ `# A4 z  i; r1 F8 G* R* T, f
 楼主 发表于 2014-3-16 08:10:33 | 显示全部楼层
旧日街上的匾9 N. B9 b4 R0 O% F$ y+ A$ g* Q8 d! w
读气定神闲先生的文,想到许多旧事。先前说到同姓本家,血缘近,说“我们还没出五服呢”。远,“我们都出五服了”。五服是界限。说辞挺多。话茬儿先搁这儿。- i. T1 h) m/ T* |. @
还说“匾”。先前,街上、胡同里,商铺挂字号匾。不是铺户,门上头、房檐下也常有木匾挂着。特别是医家。那时医生多在自家寓所,辟出房间接诊。开业时,亲朋好友祝贺,送匾。患者痊愈,感谢大夫,送块匾,一挂多少年。子承父业儿子在原地接着看病,这匾就许挂两代三代。做善事,有义举,好人好事。受表彰赞扬,挂匾。皇上赐匾,官府赏匾,公众送匾。比门上贴个“五好家庭”字条,气派多了。兴盛不衰的送“锦旗”,只图新鲜,讲“现得利”。轻飘而难久。什麽都立竿见影,不管竿倒影无。不看长远。成了通用的社会心态。
) u. R( h( R. ~6 p. i; W+ R医家多挂临街显眼处,济世怀仁、术擅岐黄、华扁遗风、妙手回春、良医良相等。褒彰类多挂院内堂上,挂到门道里都少。前几日网上说发现御赐“乐善好施”匾,挂在堂屋里。拆迁改造前,南城街巷里,挂在临街的匾,不在少数。留心看,一条胡同,能读《成语词典》的多条词目。
+ w8 V8 L2 ~# p. ]( d
 楼主 发表于 2014-3-20 08:22:35 | 显示全部楼层
从旧时街上的对联说起
" s# V+ D9 b3 C. b$ j4 Y周六(3月15日),李金龙先生在教子胡同宣武图书馆讲《北京的门联》,很遗憾,没能前往受教。春节前首都文明办和市委宣传部,举办了“德耀北京”有奖征联活动。要求内容是中国梦、北京精神,符合楹联格律的七言到九言。选中的头奖五千元,二奖三千,三奖一千。价码儿不低。重奖之下,勇夫不少。收到两万两千多付,取一百付。真有不错的。人才济济,藏龙卧虎。这两档子事勾起我的念头,也想说说。当然,李先生是有职称的专家。官办活动有楹联学会支持。皆为专家学着。在下不自量,班门弄斧。贸然置喙。以期在交流中,受教益。把作业呈递方家学者案右,敬请批改。
4 W$ `$ @5 H3 w; f: _; s" g) ^1 }读夏仁虎先生《枝巢四述》,四述为骈文、诗、词、曲。四类韵文。把文字作品分两类:散文和韵文。称韵文是“美术文”。楹联(对联、对子)是骈文的提取物。是“美术文”的浓缩品。
, ?: l) i0 Z+ v7 V( e9 a3 c不论住户铺户,街门上都有对联。内容寄托着对未来的梦想、憧憬和期望。包含着对自身的要求、鞭策、鼓舞、省察。语言简短,内容深刻广泛。只有汉字,才能有这一形式。是世界独有的。5 B3 R) X& j. T: L
  对联本身的形式,寓有很深的理念:左右相对,主旨归一。正是矛盾对立统一规律。对联,上下联要对称、均衡。不偏不倚,合于中庸。就是利于社会、适于生存的和谐。我们的先人以这样的形式表达普世而深刻道理。
+ ^* R8 k+ i* k$ _# v   南城胡同里住户的门联,最常见的是:为善最乐,读书便佳。 忠厚传家久,诗书継世长。  守身如执玉,积德胜遗金。当然也有不少有个性的佳作。惜年陈日久,记起的不多了。6 T3 X9 T  z9 t  |  q7 d& u0 i
铺户的对联,把字号嵌进去的多。像卖墨汁的一得阁:
. T4 R6 {2 ]1 L+ M5 K' _一艺足供天下用,, ?( R) D; Z* n9 R4 S3 |* k) ?
得法多自古人书。
+ N9 {- n  K( S( O3 m崇文堂书铺;3 y" d; P, i" m# T% H3 o/ w$ M
崇山峻岭琅嬛地,% x7 ?! }& t% w5 y- n
文薮书田翰墨林。* S/ B/ F" G- v# U0 a" V, ?5 I$ U( B
其他字号如同春堂:1 ]1 {' g# o0 V: B1 {5 ?) l" D
同心兰室订,8 j# {# k6 l/ c8 |0 V( S
春暖杏林多。. T- W" G) ]6 ]9 G" R
豫丰烟铺:9 s6 C" Z, b/ w9 X. k6 g
豫建徵祥烟景丽,
0 f+ @: {) @) h, A/ a; b7 L丰收有望雨风调。
( L. F& L$ z# h/ [王致和臭豆腐,字号“致和酱园”:
, O' l! a1 J1 D$ Q致君美味传千里,和我天机养寸心:
9 d# a  j5 `# b酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。
& S: @( z) ]1 p5 n2 t0 g/ x( ^1 ~商铺的楹联,就是广告。扩散影响,放大宣传效果。曲折、复杂、深奥,更易吸人眼球。商家自来多妙算心机。还回到对联:
4 G  P" f8 Q) Q0 B6 ?. h5 s" n8 v- u对联, 单独作为一种文学形式是五代以后形成,成熟于明清。唐宋以来盛行的近体诗(绝句、律诗),对偶句(联)常见,律诗就绝不可无了。
- d2 _& B7 T: Z5 I; T, g  我们中华民族一向以成双、对称、平衡的和谐为美,这是对联形式形成的社会心理;对联的实用性、普及性、随意性也是别的形式没有的。从太和殿到茅草屋,都流行贴(挂)对联;叙事、抒情、玩乐互动,无所不可,能庄能谐。板着脸,行;嘻嘻哈哈,也行。喜庆祝福、悲伤悼念无所不宜。它体现着作者的才学、胸襟、思路和机敏。解决难题的对联故事有许多许多。说到随意性,一个字对一个字到几百字对几百字;句子可像五言七言那样整齐,也可像词曲长短不一;文言、白话,雅俗并存。是很不错的益智游戏。既是游戏,必有规则。对联规则有三:一、上下联字数相等。二、字,词,语法结构一致。三、声调平仄相对。不懂规则、不合规则、不守规则,就是不会。写出的就不是对联。
5 ]+ K; K1 N: K有一副对联,“,一匹天青缎,六味地黄丸”,合格。一匹对六味,天青对地黄。缎(绫罗绸缎)对丸(丸散膏丹)。平仄合于要求。是五言诗(绝、律)的句式:仄仄平平仄,仄仄仄平平。这对子是对着玩,没意义。只是拼机巧和才思。也是益智操。( w8 ?1 `: j1 I2 r1 j9 F. \( C# P3 N2 t
规则不难学会,运用却非易事。读音声调,古今变异,严格要求,颇费周折。声调,我以为用现在读音当标准,读来抑扬顿挫就很好;但不少人不同意。使人视平仄为畏途。不利传承弘扬声律方面的知识。无论诗、词、曲,押韵的句子末尾一个字(韵脚)声调不能含糊;对联的最后一个字也同样重要。(待续)
6 h% V6 h. u# A2 r6 W
- T2 r  Y2 O/ d2 N; X& I. b. Z$ V
发表于 2014-3-21 08:34:40 | 显示全部楼层
致和酱园 联语
: d2 \2 m. O, P9 H$ t2 f2 i( V$ ~! a1 b6 d# D3 S
潘先生上一帖中,列出了老买卖家儿王致和的两幅联语。+ |! s5 U9 D- E7 _% H

4 p. r' t( X, R8 e5 G  a致君美味传千里,和我天机养寸心。7 s4 M4 v0 C9 m( X$ Z7 T
酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。" R& d5 N9 g3 W9 o% ^% D$ o+ c; S; l
  o# b  W. o$ ]+ U  {1 e; T
下面一幅联语颇值得说说。8 r& V6 @6 r9 E6 }  W# b7 H9 G  s4 g

4 X( t4 _% z; M& u8 s0 F& i酱配龙蹂调芍药,园开鸡跎垂芙蓉。
5 Z0 r- f3 O5 c6 d; K
( B4 V) }' H, [+ L试问:上一联中的芍药 芙蓉 二者,所指何物?
# a8 w! M8 W) M2 K/ S4 x9 O" X1 W/ B
这么问,就有人笑。是花儿,无疑的。8 Z% D9 B+ t8 |/ J# _0 K7 T& p+ s2 g# p
- T: y% U7 |' t  @: z2 L- O
不尽然。
1 Q* _' u/ u/ ~4 s5 y; g9 S4 T) [& F- G8 r& V9 N/ I: L
咱们从 芍药 这个词说起。- a/ A. |# H+ h# g0 u- ?' H0 m# Q
; ]. l4 a' t+ p2 W
调和众味 是烹调的核心。在先秦,调和众味这件事还没有专用的词来表示。“和”、“齐” 这样的词并不专指调味。到了汉代就有了,称为“勺(芍)药”。反应烹饪技术进一步提高的同时,也从一个方面显示了词汇依靠现实世界本身自己的增长生发。(词汇本身是有生命的,发芽,生长,腐烂,新生。瞅机会再说。)9 j+ z; X6 k+ B$ l. x' L4 n) h

/ V" R) o& t2 K  w$ X举几个例子。
8 p. q  p0 i" O' ?  v  A
  E7 Z0 a, j5 x& L. E$ A《史记·司马相如列传》:勺药之和具而后御之。8 a* J: a: q2 C; K" i

9 X0 A9 A+ i; k  y- a枚乘  《七发》:熊蹯之臑,勺药之酱。8 i6 B- k3 y# p/ ?+ l& F2 f
- v, H, u8 f: h6 Y/ W
《论衡·谴告篇》:酿酒于瓮,烹肉于鼎,皆欲其气味调得也。时或咸苦酸淡不应口者,由入勺药失其和也。
; i, @, U, M2 j3 J$ e* H3 m  `2 A- Y; ~
! G$ y" v/ h" d: C* @; S上面仨例子,《史记》、《七发》中的“勺(芍)药”是名词,《论衡》中的,是动词,指调味的操作。) r5 T8 b! ^$ Z, B
2 g1 v' o; L$ A" D" c( f5 ?
勺(芍)药一词,来源于適(dí)历(分布均匀)。发展到后来,就是佐料、作料,调料。
; b8 p1 @+ R+ N, M/ |: f5 T  n( _7 [0 w, c1 P6 y
这个词既然曾经成为调味的专称,并且保留在有名的作品中,因此,后代的一些喜欢写字的人为寻古意,偶尔搬出来用用。$ r3 O/ H4 x2 X9 n

' J# t" ~1 v) |$ Y  S举例:
" y& `; K7 t3 i, e+ X7 s  T( J4 G# t& L
/ A7 a1 f! f0 r% V9 ^8 _2 c) N王维 《奉和圣制重阳节诗》:芍药和金鼎,茱萸插玳筵。5 L, |. f5 |1 V- R9 t# ]/ Z+ ?

& y" D* Z% b* O+ w韩愈 《晚秋郾城夜会联句》:两厢铺氍毹(渠书音,毛地毯),五鼎调勺药。# W; N4 k$ K* P1 k5 Q* g

+ k. Z5 c# u. Z2 Q9 T7 R当时,调味不那么叫了,诗文中还有痕迹。
7 S$ A) W( c) ]% x( k  D, [& N# h6 a6 ~* U# r. \# m2 |
-----------------------------------------------------4 T( O4 ~( U6 Z4 f2 q4 s4 a# C( X
解释完这个词,酱在上联中与最开始我们认为是 花儿 的芍药 一词联系起来就能很好的理解了。下联中“芙蓉” 是双指 即代表 芙蓉花儿 也代表食物烹制完成之后的状态(参考一下 芙蓉鸡片)。
5 h, s- x+ j, Y; [6 H  C* f) }0 z7 ?% l1 L( |% `
花名,是双指,与烹调都有直接关系。鸡跎 既指鸡蛋花(缅栀子),又暗指鸡蛋。大约也是顺理成章的事情。龙蹂 同理可证。+ Y. a7 x& A" j8 Y, j* M
* o! C. N# i# u* ^. {
-----------------
0 v& R- y; W+ t# u7 e! _综上:这一联语,双指;既有字面上所描绘的花儿的美意,也与烹调菜肴有直接的关系。制此联语者,用心很深,旨意不浅。读得出来与否,在每个人。
5 ?; U/ q- [5 ?! Q; I8 O6 w$ ~
& O" k1 H0 X, Y4 C) y小心得:遇到文字,多想一层,慢慢积累,终有所得,百度得来终觉浅,自家不筛哪有金?7 g; c7 R- Q5 Z
! F+ D. W- W) J: ~4 A, W' h
急着出去喝酒,到这儿吧,就到这儿!
发表于 2014-3-24 19:00:20 | 显示全部楼层
戏馆子中的女子
( Z1 e# A( i3 E1 O+ A; R# P, `: \. _; d2 o, ]

- x9 U# {. M1 _" O9 P. ~旧时女子进馆子听戏为礼法不容,在民间自成一条潜规则。偶然有之,亦不过十岁八岁的女孩儿。; S4 i( }4 D* \

+ `' d' b( U: d9 H5 Q% h4 y$ M# A: \官家发文禁止女子出入戏馆,在乾隆朝。( a8 U3 x( g- r% j  o! j: V! O
/ T" @6 k! g$ |& x" F! H
奏请这件事的,是一个叫郎葆辰的御史。% e8 n. F! z' k; P& P7 V3 U, m4 E$ z. w# f

" t" ?% @) b, Q" d郎葆辰,嘉庆进士,浙江安吉人。工诗善画,以一手螃蟹独步画坛,时人以郎螃蟹嘉誉之。
! k: |( i' {) X4 O
9 e& M- h0 N/ l+ X& g0 ^, X! k7 S8 V中国的事儿总有些奇怪。比如一些民间的约定俗成,大伙儿都乐意遵循,一旦上升到国家禁止的层面呢,大约就会招来一些不满。7 K( X* }" H. \* ]5 V2 V

. l: J5 L9 w& x) \9 H  d妇女进园子这事情也不例外。旧时妇女不进园子,其主要原因是因为一些戏曲在表演形式与内容上很粗鄙,不大适合妇女观看。旧日天桥撂地说相声的,粗口很多,彼此插科打诨,很多还会牵扯彼此家人。(说相声的在旧日不入流,大多由此。戏曲早期发展也有这样一个时期。)假若有妇女驻足观看,艺人就会主动要求女人回避——不那样,他根本没法表演下去。低俗不入流是相声这类街头起源民间艺术的本质,为何?因其留存最基本的观众总是从社会最基层人群起,逐渐渗入高层,融入社会主流,在这个过程中,自我净化兼及积累,从而成型。
0 x' N# H1 {( m  ?) g( z; m* u3 B$ \; P6 B
郎葆辰御史伸了一回六指儿,经此一奏,国家发文从法律法规层面禁止妇女进园子,一直延续了一百多年,直到庚子国变 北京地方一度被外国人管辖,这项法令才算名存实亡逐渐废止。
: H" S& G& n- j" u! t, g# K  F; V( _2 l

2 g. v( b4 |, ]郎葆辰御史凭一奏为自己在京剧史上留了名,还留下时人一首讽喻诗:& c1 O1 }6 h* v4 G8 B- @) S$ z

" }7 }, G, K# z1 }& P2 \: V$ S8 K                                                                                            卓午香车巷口多5 \* ]$ d8 I; b
                                                                                            珠帘高卷听笙歌
& F& |' [  c0 B% ^" {0 U, M2 G0 L6 |                                                                                            无端撞着郎螃蟹
( l. u  v$ i% @) c0 n                                                                                            惹得团脐闹一窝2 w* o* P3 {! l) I- ~' a
! o9 N$ q5 e+ G% ]; H! k% l
挺有意思的一段玩笑诗。7 }% G& i4 @% ~+ Z+ @9 E

# p- ?" F3 F/ b  T' A% e事见《齐如山文论》。2 c7 z  H5 t1 i
4 q0 S: T  u% a2 V8 Q
                        
 楼主 发表于 2014-3-25 08:16:09 | 显示全部楼层
联语一则2 v( M; `1 b# o- g
诗有诗话,联有联语。老鹰讲诗话,我讲联语。4 q3 P  U) h  |. F' }
1        一举子进京应试,途中患病,滞留旅店。店主东女儿心生爱慕。举子出一联:“冰凉酒,一点两点三点水”:说你对下联,我回来娶你。少女情痴,单思成病。一病不起。店主东夫妇把独女葬在院中,坟上长出一株丁香。举子返乡,专程来到店里。见到院中坟墓,嚎啕大哭“我只是句玩笑,你竟然以死对上下联!是我害了你呀!”她用丁香花回答了举子:“丁香花,百字千字萬字头。”$ A6 M  L0 }& V' H$ s
2        年轻秀才教家馆(家庭教师)。教孩子对对子,留作业:“六尺丝绦,三尺缠腰,三尺坠。”孩子找他姐帮忙。他姐对:“一床锦被,半边遮体,半边闲。”秀才想歪了,又留一题:“山高林密,教樵夫何处下手?”答:“水净砂明,请渔翁不必劳神!”秀才不死心:“桃杏梅李,问群芳何时开放?”得到的是挨骂:“稻粱黍稷,这杂种什麽先生!”
# ~) C- `9 u& U& K6 ~+ @/ g  t 4 i8 V9 t" l. A; \3 A: C0 `
发表于 2014-4-3 20:50:35 | 显示全部楼层
招工广告; o2 }, b0 z, Z. b& O: Q" z% `, q3 k

7 q1 T* P1 C& S- C( K一酒楼招工,中有募 打荷者 几名,月薪若干语。3 S; ^/ W. m3 G$ O' b
. s4 ^% V3 ]/ v4 [
打荷,有意思。+ {# n4 D, U7 U8 g% _% t
1 n1 B1 i# j0 l0 c6 ^. w
初以为是找装盒饭的,是盒字的雅写。; U% }1 ^. A2 ?; W! g& u! n

9 @& @5 u5 w' h/ {. h" f) R; u7 W! F深究,原来是帮厨打杂儿的一种文雅说法,专门伺候大师傅,此辞来源于粤语。. U1 e8 C: g. w: s5 f

" y1 k6 j" e- A) h& }词语的留存,亦有趋利性。改开初期,粤菜风靡畿辅之一遗韵矣。
' I9 b1 p: m2 o/ S5 r) n. S! x' O- G1 g8 W/ r/ G! _# i6 W
网络亦有一新词,作死 流行。
0 p* Q- v' Q4 R7 n! l. ]5 y8 b2 ~  }- X( R$ O- D
细考 作 ,唯有 作坊 之 作 读如 zuō 音。作为 作用 作恶 作态 均作zuò声读。
( W( }  U4 o7 P0 J9 S+ W
. Q/ m7 P# Y) I7 I; O有解释言,作死 之zuō 音为吴地方言。表无事生非之态。6 X/ w$ }, b" W2 I) m* U+ O( N
& G  q) ?) y5 n& B* R& x& _) \
辨治此词,非吴地独有。北京话中亦有 zuō死 一说,表行状。北京话   zuō死 一词,写作 嘬死 为佳,死有型,嘬亦有型,其态昭然。: U" @! w& }( _4 t+ a

7 @$ Y+ G, b( q6 A2 U: g* ^. `作 《说文》训为 从人,从乍,起也。
1 Y. K0 t! x8 e0 ?5 e6 a
7 R' Z6 u* q  ?) Q某电视剧下字幕条,有 jūn zuò 一词,表作 军座,大约乃是 钧座 之误。, A# t8 H# X- B& b7 k! s9 f7 ~
5 X9 R1 u0 ~7 C8 x$ n# y6 `
钧座一词,改开之前电影中常常出现,国名党人尊称长官上司之词。共方 则统称同志。上对下免姓表亲切,下对上表谄媚。加名姓之后,表特殊情况加强语气或某种疏离。假若直呼其名,表该人已被踢出队伍,悬了。1 G: B) l! F. o7 T0 C
8 k: l+ ?1 r1 e- P0 {- D
-----------------------------------
/ R0 c# h, B4 k9 w' N自民国以来,文字粗鄙化态势一直未减。
2 c7 s* c  V1 K) V
! n& R9 T7 F4 U% F/ b) e前有高玉宝画字求荣,后有郭开贞纳诗吮禄。蛆蛆蝇蝇,不绝于行。! m1 u% C+ ~0 ~( ]. e/ n
0 i7 W5 U! ]( k; E/ \8 K. K/ w
民间亦有折射。3 T. |" ~. E4 ~$ @0 h
4 V2 i$ e5 Y' c; T; q( e
宋要武们,年轻时候本着打烂一个旧世界来了,真打烂了。一层一层,扒砖,抠地三尺。年老,忽然附庸起文雅来,老年大学一走,五个字七个字一行,写起了诗。其用词就甭谈了,转不出阿毛那本诗词集。其内容,胸怀五洲放眼四海,越大越不嫌其大。
3 e& F' d" Z, t, K, J
) A" ^8 h4 E/ |1 d这帮子人,骨子已经被强权碾碎了。他们来这个世上只有破坏的能力,老了还是。不过是换成了某种温柔些的方式,比如写诗词,粗鄙的词汇,口号式的表达,一层一层在人们眼前砌砖,自误的同时连带着误人。* E  S+ U6 z6 i) b) Y+ a4 E7 _
" V- ^; M% e) C
亢进,那个时代慢慢走远了,留给这个民族的亢进在那帮子人身上茂盛地生长着。改用靠近 文雅的方式表达他们的存在,本质上大约也没有褪下暴力与崇权的外皮。
- P  O/ g& w9 H7 r5 k
3 z, M6 o- D$ @# z" @; a6 T2 T挺他妈恶心的。
: d3 D! z1 @' j; H) i3 W) ~* u
发表于 2014-4-3 23:02:10 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunyumin1959 于 2014-4-3 23:03 编辑 : u1 F9 B3 v* l. @3 a, b
草长鹰飞 发表于 2014-4-3 20:50, b9 \: x% j3 c0 t$ N
招工广告
. ~  g5 q/ }) ]0 @' ]% u5 h$ D$ d
" ]$ `8 D6 Q9 C! u+ V2 V一酒楼招工,中有募 打荷者 几名,月薪若干语。, l& m7 [8 g; n  U
7 c8 {7 O( z/ j  z/ y
2 b4 {; y& X9 L* O% _# q- r
         读您这个,最后一句我笑出了声,看样子忍不住,终于骂街了。是老校友里那“诗”闹得吧。咱这文字的水平思想的水平江河日下,近几年官媒的大作无论哪个方面,连文革后期的水准都达不到了,歪理都懒得讲了,几乎退回文革初张嘴砸烂狗头闭嘴滚他妈的蛋那水平了,为什么,就别说啦。这等奇葩官媒屡见不鲜了,何况一“大姐”乎?
发表于 2014-4-4 12:29:13 | 显示全部楼层
sunyumin1959 发表于 2014-4-3 23:02' b! X* p4 _# v* a
读您这个,最后一句我笑出了声,看样子忍不住,终于骂街了。是老校友里那“诗”闹得吧。咱这 ...

! w+ k' A# o0 Y6 U- O6 j. y( E9 w得空儿您瞅瞅这个,更热闹。呵呵。
9 ]1 j2 r7 B* \/ Qhttp://bbs.obj.cc/forum.php?mod= ... F%BD%FB%B3%C7%D0%F2
+ @% z4 d; [; l4 A
. e3 P6 a: B+ n* M
发表于 2014-4-4 12:53:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunyumin1959 于 2014-4-4 13:43 编辑
) ~' Z& ^8 {( A* a+ ~" U$ Q
草长鹰飞 发表于 2014-4-4 12:29
2 N' R0 ~: L- c* v9 b" S# ]0 k得空儿您瞅瞅这个,更热闹。呵呵。6 {/ q- G9 ^, J
http://bbs.obj.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=60002&highlight=% ...

! e, f: _4 ~3 U# R" N4 T- F8 o9 l' C
以丑为美,瞧着闹心,人不要脸,无所畏惧。
1 o; E: B7 a  b; Y: \! g7 V这样的东西看多了,深为塑造顺民与暴民合二而一人格的教育折服。$ c$ h2 Y9 [5 d- J# _
 楼主 发表于 2014-4-12 07:59:24 | 显示全部楼层
2008年,见新华早报报道:“台湾第五届全球征联比赛上联为”一高二高高乘载“,王登福以:“南铁北铁铁贯通”。及“天大地大大作为“。获冠、亚军。应征联中有涉台湾政治者云:“左骗右骗骗马扁”,以马英九、陈水扁入联,联意可多解。颇耐人寻味。从声调看,应是上联;在下戏拟下联:“前诳后诳诳言狂”。联意亦可多解,放到博客上,博同好一笑,充联语。” 旧帖原题 《 爆汆儿》。爆汆儿 老北京话。临时、突如其来的意思;今已不常听到。" Y6 {& _; c1 R9 c
        
8 p1 F+ J& _  Q+ N
发表于 2014-4-13 15:32:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 草长鹰飞 于 2014-4-13 15:33 编辑
6 E0 d- q7 p6 Z) N" C7 p8 N# ?: s% x. r0 [. ~
爱国 创新 包容 厚德) p, V2 |4 m+ q1 W- }8 w
  E3 ?' S' ~, r
以上这句话是新北京精神。  \4 s) {( j! O2 d  ^
. O# w  x  A  T! \5 i; X, T, |
口号喊得山响,既然是口号,就表明现实当中肯定有不如意的东西乃至矛盾存在。" t. h' Q4 E# \* m) c

0 }- }8 D) o) A1 Y/ Y6 N" D  T7 A3 G1 x社会有病,民众吃药。  H, Q$ ^- m0 H/ Y+ G  d7 e

4 }9 E3 G9 Q8 o/ N" {这四个词有一共通点,各辞之后添加一 病 字,皆可成立,且环目四周,即能找到现实版的案例。/ X, g1 t2 I0 t4 W2 ]; _/ i
现而今眼见得最多的是包容病。: l+ E4 k4 a/ P
' J: @8 c. {+ D  Z/ Z

& y3 n9 U' u& T8 O; e6 Y( V7 ^' ~8 V8 L) u

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 楼主 发表于 2014-4-15 21:04:46 | 显示全部楼层
对联这一形式在华人当中还是喜闻乐见的,是常见和和流行的互动方式。形相对、神相联 。字数相等、意思相对、声调相谐。重心是“相对”,不是一个意义,又必须是同类;同类才相匹配、相对称,才有匀称和谐。以前叫实对实、虚对虚;现在讲汉语语法,有词类,就是名词对名词、动词对动词、副词对副词,一一类推。对联是近体诗(绝句、律诗)的重要构件,绝句里常见,律诗就不可少了;举几个经常见的例子:
, n/ |# p. @* X  G  ~( N$ p  一王之涣:登鹳鹊楼
. G: ~9 L/ s6 O8 Y. y: n( k0 S; z6 t白日依山尽,
- i. F  [- `/ \8 G6 g1 {/ f' q. C黄河入海流;. @; {# @6 P0 j7 E
欲穷千里目,
0 [2 n2 m5 w  u0 M% k" E9 F5 }2 X4 z更上一层楼.  
3 Z/ Q! \( p: a& F2 A0 Q5 f这是两副对联,白对黄,颜色。日对河,名词。依对入,动词。山尽对海流;语法结构也相同。三、四两句的字词、结构,一分解,也一样。4 u3 O" l6 j. R  B& Y* t
二杜甫:绝句* v, t  X& O. F7 b. {
两个黄鹂鸣翠柳,
$ ^, j( q' ~5 I) G' D$ m一行白鹭上青天;" L: r$ g; d, o& h/ r
窗含西岭千秋雪,/ k& N8 I; O9 u9 h" W
门泊东吴万里船。
: U; K5 J" a% s# o同样是两副对联,按前一首诗的分解方法,对联的“相对”,不讲自明。
5 k, L  {9 b4 E# }" `律诗八句,第三、四两句要求相对,叫頷联;五六两句也必相对,叫颈联。不合这要求不算律诗。律诗必有对联,没有对联不是律诗。
0 y' V! W9 Q$ f/ {& U三李白:五律,“送友人”:
  _% ~  d8 C$ b+ B- F7 R) Q青山横北郭,  e! t# p3 u( N' `3 A8 j
白水绕东城。
" q; J; m( c' u: Y9 T* L此地一为别,2 r5 e- f6 U! i
孤蓬万里征。
7 [3 C& k1 d. {' p% e" m浮云游子意,; F1 b* W$ i( ^
落日故人情。
. {  r% F& s8 g8 N* P  [8 S9 F挥手自兹去,
7 l8 E+ i1 e+ F萧萧班马鸣。
0 n3 D7 Y$ J( J四杜甫:五律,“旅夜书怀”  p3 }" R) `" x/ A" T+ q
细草微风岸,4 \, Y1 R0 q% Z. P0 Z) R
危樯独夜舟。3 W. R. V$ h9 K$ z; ^9 y& G. g8 @
星随平野阔,3 f. N8 b! g9 d9 H5 w2 P
月涌大江流。
6 I/ h* a1 O' }+ t2 J* v名岂文章著,! M  U* R! j5 e5 r3 M. ~
官应老病休。
6 |2 k% Z6 W: i5 z  ?( y" ]% C飘飘何所似?
, x3 l/ t. M0 P天地一沙鸥。4 E2 ]) w% b+ V' O
五林和靖:七律,梅花9 @  a0 K5 v9 i+ s: k1 @. s
众花摇落独暄妍,
- }  b$ Z: L3 v0 H" |+ |占尽风情向小园。& K  I1 I4 A& M( }
疏影横斜水清浅,: j. ?+ y( ]( B. T, e
暗香浮动月黄昏。; c4 N6 X, v' _9 d9 `* x3 H
霜禽欲下先偷眼,% F8 {  V7 f( l5 l3 ]+ U- q
粉蝶如知合断魂。4 _# [3 L1 C8 f( ^
幸有微吟可相狎,
6 u$ V1 q& p; k6 p7 i0 F" `. |2 G不须檀板与金樽
! d8 P- X$ W: s) [# ]  X% z六白居易:长恨歌(排律)中对联又多又好。如:
1 }+ \# U0 n! P2 l- P金屋妆成娇侍夜,
3 w5 J7 N6 f9 Z3 `; U' Y. Q玉楼宴罢醉和春。
' r5 n/ W& V5 _春风桃李花开日,
/ G  W9 M( }! K5 _4 ^秋雨梧桐叶落时。2 M' X; A2 F& T9 D5 E' ^
梨园子弟白发新,
/ O: h( @" X( u: {3 c  N# M& U椒房阿监青娥老。……等等。; _$ @4 Q4 k9 c" c6 n9 E
在词、曲中也有不少对偶句子。而今国学火热,儿童蒙学书《三字经》‘勤有功,戏无益”。《千字文》里更比比皆是,:尺璧非宝,寸阴是竞。孝当竭力,忠则尽命。《幼学琼林》就都是对子了;稍为留意,到处都是对联范本。诗词、蒙学书、更有汗牛充栋的专讲楹联的书籍。不是大学问,是有趣的游戏,拼才智机巧,可又要有点“杂学”的底子。
+ Y) p/ ?; }- I9 `. Z& c对联又是独立存在的文体,要求上下联气势贯通、主题鲜明完整。其他文体中的对偶句,要顾及上下前后的关联、呼应;着眼于整篇作品的完整和审美要求。这些“对联”,只能是撰写楹联的参照,只是学方法、寻路径。
7 x" n. g! n+ B
! a3 h. _: C  U, a8 h, D9 r1 Q# T: h' `8 u  }+ [5 p: _

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 楼主 发表于 2014-4-17 10:18:53 | 显示全部楼层
画旧样葫芦  变新巧戏法3 F3 E( e4 A( K/ z  _0 b. w' Y( e
四言联、五言联、七言联,是一句的字数。九言以上叫多言联。七言以下 短联,九言以上 多言联  再多 则叫长联了。0 D( s/ A) ?4 g6 u
有关对联的著作,叫“联书”。大致三类:1 联集,对联作品的集子。收得最多的是胡君复编的《古今联语汇选》和《古今集联汇选》,1918年出版,收近两万副对联。还有以书法为主的墨迹联集。2 联话,有例子、有评论、有故事;著名的是1840年出的梁章钜写的《楹联丛话》。3 联论和杂著 包括有研究意义的经验,有启蒙性质的工具书,如 对联作法,鉴赏词典,《笠翁对韵》等。  @2 g8 L: C0 j& O  j7 Q

" _( v: S& f7 h5 a+ f( D和别的文体比较,对联的特性较多;除规定的几个要求,还有包容性 诗词曲的精华,楹联中都可见到,风格多样;可庄可谐,如诗词、如散文、如政论、如俗谚俚语、如谜语,变化无穷。她的民族性、普及性、实用性就更不用多说了。
2 b4 [$ i1 @& r, h8 ?1 s8 L对联不押韵,在声调和节奏上体现音乐美,平仄不谐,就寡然乏味了。
. x+ ^! u$ b  G# @0 A  ?, \5 `( g对仗可分正、反、串三种情况。8 H4 t& z$ o8 u
正对,上下联内容相似、相关;表现相同的内容。如 春回大地对日暖神州。
  ]5 ^- i' f* j2 [- d* t( N8 e反对,上下联内容相反,对比强烈;如西湖岳飞墓联:青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。
! W. I0 R- g) }) _* L$ X# H, G5 W串对,也称流水对,一个内容分成两句,层次递进,一气贯通。如 安能尽如人意  但求无愧我心。9 E9 m: b! T" s* y
对仗又分宽对和工对,宽对  对仗不太严。如不分名词中的小类;打破9种词性界限;打破虚实词的界限。4 y  B# y* \$ a7 p; m
工对就是严格按词性类别相对,或按反义词相对。: p  L4 m+ c. e! E
宽严是相对的;但宽,也不能离开规则:结构相同、平仄相谐、能够对仗。
5 a* Q# e9 F, ~1 g还有借对和自对。借对 一个词有两个以上意义,上联用甲意,下联用乙意;如南通州,北通州,南北通州通南北。东当铺,西当铺,东西当铺当东西。 把方位“东西”借为“物件”东西。除了借义,还有借音的。自对 称当句对,也叫“四柱”;上(或下)联中有自成相对的词语,如上面南北、东西一例,南对北,东对西;东西南北,“四柱”。这类联常见。郭沫若题济南李清照纪念堂联即一例:大明湖前,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。 自对要句中相对,还要联中相对。" a5 T' n* ^' c$ P! v9 t
 楼主 发表于 2014-4-19 08:33:58 | 显示全部楼层
   语法、节奏、词藻 5 u. F1 t* c+ T
上下联语法结构必须相同;主谓结构常见,而且主-谓-宾居多;动宾、偏正、连动等句式都有。举一反三,且看:鹤舞千年树;凤鸣百尺楼。(主谓) 举头望明月;放眼看青山。(动宾) 志见出师表;好为梁父吟。(偏正) 聚叶泼成千点墨;攒花染出几痕霜。(连动,见红楼梦38回)。; U  x: e+ T* c7 n! S; N
对联是韵文,但不押韵;声调节奏为要。远是骈文,近是律诗,是对联的源头。律诗的格律就是对联的“律”;基本形式为 四言 平平仄仄 仄仄平平。或仄平平仄 平仄仄平。 五言 仄仄平平仄 平平仄仄平。或平平平仄仄 仄仄仄平平。 六言 仄仄平平仄仄 平平仄仄平平。或平仄仄平平仄 仄平平仄仄平。七言 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平。或仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平。多言和长联,依照要求类推。多读多看,烂熟于心。声调节奏的抑扬顿挫,不能得心应手,稍加推敲也不难凑上。古时声调分平上去入,而今入声已没有(南方保留一些,普通话没有),平声分阴平、阳平,加上去,还是四声。一、二是平,三、四是仄;合于今声,读着上口,也就说的过去了。如果读着根本不是那麽回事,就外行了。拿不准,就查查。凑对为止,不然闹笑话。( F2 E% r" K0 t  X  i
对联要贴出去,挂起来,观者众,品评多。立意好、对仗工、词藻美,缺一不可,修辞也不能不讲究。
. D4 }1 V/ l6 p& j; M  A- r% \- A. g( b 对联的修辞要求,大致有这样几个:1 形象、生动,2 层次错综,3 音义双关,4 文字拆合,5 文字镶嵌。每个大项,还有分项。不一一去说了。举几个实例,可以体味、分析、领悟。
8 ^" K* d8 `6 V- l  城中白塔,玉钻钻天;(乾隆出上联)
5 N7 a/ b7 K/ a" n. V% p  野外黄花,金钉钉地。(纪晓岚对下联)3 P- l( O& |# [; @  ?
# d  I2 ]4 A: i3 F) P
  
0 A8 z  P# H/ P4 @. L3 ` . N* A1 o1 f. q0 }& |

4 Z# a) D5 g- r/ i$ b$ f8 I) g北雁南飞翅分东西飞上下;
& E& C& V; g1 I0 v 前车后辙轮摆左右走高低。
( b' B. r# P; z) O+ w4 h6 ~. i% b" g7 M. L) p
客醉共陶然四面凉风吹酒醒;7 |. w6 i. e6 y+ `1 i* P1 `
人生行乐耳百年几日得身闲。(北京陶然亭)" `8 b7 J% C3 _) y8 d, ~, U

9 j  p* x) {$ g* V" p# }" x- V何物喜人?二月杏花八月桂;" B  v9 f6 n6 w
谁能益我?三更灯火五更鸡。" ]' U- W/ b$ \" G) k: D! Z+ U! M
+ [" Z+ f2 T) u' ~
无贪心无私心心存清白真快乐; D+ p. D7 H/ u4 F) u8 I, v" H/ I1 ?# L, ?
不招事不怕事事留余地自逍遥。1 E" Y5 _% t7 ?3 R* n
/ d# t* f/ N& t9 r: w  Y
宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意;
( L# t' x7 c; M8 W$ S9 V2 z 沉浮莫叹,知天上云卷云舒,聚散任风。, P$ D" N' J  _6 X

6 L* i0 U4 }+ ^! D% e7 z! u4 Q7 ?3 X举几副挽联:9 p; c. L, U% t4 b
死者长已矣,死而能申民志,申国权,死犹不死;+ N2 l9 }! Y2 |
生而何为乎?生而甘为奴隶,为牛马,生亦徒生。(挽红军烈士)" c8 q, C+ b% A7 X( O  ]

4 A6 j! T0 g, O. N4 R死了倒也罢了,若不想到二位有老母倚闾、亲朋盼信;
6 K9 k5 x6 |2 c! ^# H7 d8 u+ l 活着又怎麽着?无非多经几番的枪声震耳、热血淋头!(318惨案,周作人挽刘和珍、杨德群二烈士)。' }# b: ~" \& o- s+ B; Q8 O7 [

' }. I7 E' x9 w8 f* z. }举几副趣联:" Y# C; f/ k# q1 w
冻雨洒窗,东两点,西三点;- Q4 X  S: F2 P! e5 _+ V4 G
切瓜分片,上七刀,下八刀。( o$ s4 f* O9 X# d7 L# |
$ m3 H- g; X1 _2 e6 Z: t
画上行人,无风无雨常打伞;
- y+ j' V% ]8 o" |8 _  屏间飞鸟,有朝有暮不归巢。: N& a/ v% r  c* P. b' G) [0 j
. `+ C% e( p  t+ v4 B
国之将亡必有;(国之将亡必有妖孽)4 O. v0 z9 f. O
老而不死是为。(老而不死是为贼)(讽康有为联)) _/ z6 p8 Z+ g

& F& b) X* Y2 ^2 ^) h  和尚和尚书诗,因诗言寺:
7 p& D) a9 c& S. V, c   上将上将军位,以位立人。& B; B. V6 n+ b6 a6 N2 k$ y
5 P$ B1 ^7 z8 _
 楼主 发表于 2014-4-22 16:51:39 | 显示全部楼层
诺贝尔文学奖获得者、《百年孤独》作者、哥伦比亚作家加夫列尔•加西亚•马尔克斯于北京时间18日凌晨在墨西哥逝世,享年87岁。《百年孤独》曾影响了一代中国作家, 不少作家的创作都从中受益。马尔克斯是当今世界最伟大的作家,他是当代魔幻现实主义文学的领军人。这颗文学巨星的陨落,使世界文学爱好者感到无法言说的凄冷和孤独。% |( u! H2 u0 j% j4 S8 h' x6 U% r
由马尔克斯想到莫言,想到蒲松龄。《聊斋》,我国文学中的魔幻现实主义作品。卷一里《王成》,懒汉发家史。现实中啃老族不稀罕,原因各种,以懒为主。多啃爹妈。王成是沾他死去爷爷的光,王成是山东平原县的人,属“官三代’了。他爷爷是干部,曾养个小三,还是狐狸精。老爷子给狐仙的定情物是一只金钗。他死了,狐仙不会死。出来遛弯儿,金钗丢了。王成穷,夏天图凉快,到公园亭子里睡。一觉醒来,草地上捡到金钗。拿在手里端详:真的假的?正看着,一老太太找来了。说这首饰是我丢的。王成穷是穷,拾金不昧。给了老太太。老太太感谢不尽,赞扬他品德高尚。说:“钗值几何,先夫之遗泽也”金钗不值钱,是我死了的丈夫留下的,上头有他的汗渍。是宝贵的纪念品。王成问她:“您先生是谁?”老太说:“故仪宾王柬之也。”王成说那是我爷爷呀!您怎认识怹呢。老太也很惊讶:你是王柬之的孙子?!我是狐仙,百年前,跟你爷爷相好。他死了,我只好躲到别处去住。到这里溜达,把钗子丢了。居然叫你捡着,真是天意。王成听说过祖父有个狐仙媳妇,他相信老太的话。就让老太回家去。老太跟他走。到门口他喊:老婆!快出来,奶奶来了!他媳妇披个破褂子,又黄又瘦。老太叹气:“嘻!王柬之孙子,乃一贫至此哉!”怎穷到这份儿上?看屋里“败灶无烟”,两口子还饿着呢!“你们这日子,怎么过呀。”媳妇听这话,眼泪就下来了,哭着跟“奶奶”诉苦。老太把金钗交给孙子媳妇,“你去当铺,把这个质押换钱。买米买面买吃的。你们俩人先吃顿饱饭。三天以后我再来。”王成留狐狸奶奶住下。老太说你媳妇都饿着,我在这也是仰脸看顶棚!有用吗?王成被感动,跟妻子说一定要像对亲奶奶一样,孝顺她、尊重她。妻子答应照办。
9 d2 }8 D+ a2 P% z三天后,老太如约来到。“出数金,籴粟麦各石。夜与妇共短榻。”给王成些银子,论石(一石约150斤)买了小米、麦子。老太住下了,跟孙媳妇睡一铺。第二天,她说王成:孙子,你可不能懒惰。最好做个小营生。坐着干吃,能是长事吗?王成说没本钱。老太说你爷活着的时候,他的钱我随便拿。我在世外,要钱没用。没多拿过。最多拿点儿买化妆品的钱,现在手里还有四十两银子。你拿去,买“葛”(夏布)。上北京。能赚钱。王成买了五十匹葛。老太催他立刻动身,“计六七日,可达燕都“。嘱咐”宜勤勿懒,宜急勿缓。迟之一日,悔之已晚!”王成恭恭敬敬的答应下来。半路上下起雨,上头浇着,下头汊着。他没受过罪,盯不住。找旅店歇了。雨不停,第二天到中午,地面见干。他想走,天儿又上来了。连着住两天,才又上路。快到北京时,听说城里葛的价钱暴涨。他甭提多高兴了。
& P* ^! ]( H  O到北京住旅店,店主东“深惜其晚”。告诉他,葛价跌了。还会再跌。前一段贝勒府着急买葛,货源少。价格涨了三倍。贝勒府买够了,不再收。都往北京运葛,卖不动,滞销。劝他早出售,他犟,不赚不卖。耗了半个月,吃喝住宿开销大。再不卖货,回家路费都得搭进去。甩卖!赔进去十多两银子,回家吧!第二天要动身,早晨起床,包袱里的银子,不翼而飞。家也回不去了。“惊告主人,主人无所为计”。店主没辙。有人叫他告店主,索赔。他说这是我命里该着,跟店主没关系。主人“闻而德之,赠金五两,慰之使归。”店主感激他,给他五两银子,安慰他。有路费可以回家。
/ k8 a% L$ F" H! \$ _) T7 P他想回家没法交代,跟祖母怎么说?抑郁,出来进去的烦。上街转悠。看见斗鹌鹑的。赌注不小。买卖鹌鹑也是来钱的道儿。手里的几两银子,能当本儿。店主是玩儿鹌鹑的行家,好这个。一说,支持。做这个,食宿免费。他挺高兴,出城奔鹌鹑产地。买了几十只,两笼子,扁担挑回来了。店主见了也高兴,祝他速卖速发。没想到连阴天,出不去。鹌鹑死得剩下一只。他找店主说,不由得流下泪来。店主不胜惋惜。王成想自杀。店主劝慰说哪能死呢。去看看那只鹌鹑,想个办法。店主仔细的观察半天。说这只鹌鹑特别,不一般。背不住别的鸟都是它咬死的。你反正没事干,你就调教训练它。要是好鸟,用它赌。也能谋生。按店主说的办法,没几天驯出来了。店主给王成些钱,到街上去赌。“鹑健甚,辄赢。”“半年许,积二十金。”干了半年,就攒了二十两。“心甚慰,视鹑如命。”* {& s( j) s1 B6 [0 y  w7 M4 u# n6 U) `
京城大亲王,是斗鹌鹑爱好者。每年元宵节,都让斗鹌鹑的主儿,进王府比试。店主跟王成说咱去试试,输了咱不损失什么。赢了,王爷准要买这鸟。你别应,看我眼色行事。进了王府,大殿前的平台下站满了带鹌鹑的人。一会儿王爷出来,坐在台上,下人侍立左右。王爷说开始吧!左右大声向台下喊:愿意斗的上来!有人上去,放出鹌鹑,王府的鹌鹑也放出来。两只鹌鹑一碰头,客队选手败下来。王爷笑了。“俄倾,登而败者数人”。接着上来好几只,都敌不过主队。王爷大笑。店主说行了,咱上。俩人登台。王爷给他们的鹑“相面”,说“睛有怒脉,此健羽也。不可轻敌。”叫下人放出“铁喙”迎敌。王爷的鹑大败。“王急命取宫中玉鹑。片时把出,素羽如鹭,神骏不凡。王成意馁,跪而求罢。曰:’大王之鹑,神物也,恐伤吾禽,丧吾业矣。’王笑曰:’纵之,脱斗而死,当厚尔偿。‘只好参赛。# K, J; [5 `9 Y+ m* u- K
“玉鹑直奔之,而玉鹑方来,则伏如怒鸡以待之;玉鹑健啄,则起如翔鹤以击之;进退颃颉,相持约一伏时。玉鹑渐懈,而其怒益烈。未几,雪毛摧落,垂翅而逃。”王爷说:这鹑卖不卖?王成说:我没恒产,跟它相依为命,不愿卖。王爷说我多给钱,“中人之产可致”。愿意了吧?王成低着脑袋想了会儿,说本来不想这么办;既然大王喜爱它,只要我有吃饭穿衣的产业,没别的要求。王爷说你开个价吧。王成说一千两。王爷乐了:傻孩子,这是什麽宝贝,值一千两!王成说您不把它当宝,在我就连城之璧也比不过它。拿它到街上,一天挣几两,买粮食。全家人吃饱穿暖,什麽宝贝比得上?王爷说得啦,我不亏你,给你二百两。王成摇头,涨到三百。看店主“色不动”。王成说我也不坚持一千,您少给一百吧。‘拉倒吧,谁花九百两换个小鸟。’王成把鹌鹑装进袋子要走。王爷喊,‘别走别走,给六百!行就行,不行就算‘。看店主,没动静。王成怕黄喽,说这个价,真不愿意出手。这笔买卖吹了,耽误跟王爷的交情,就太亏了。没别的,我从命。按您说的办。王爷高兴,叫家人过秤付银子。王成和店主,给王爷行礼道谢,出了王府。店主埋怨:你再绷会儿,八百两到手。回到旅店,王成把银子都搁桌子上,让店主自己拿。店主不要,王成不干。最后店主按住店吃饭的钱,收了点银子。+ g. P9 M- w2 [6 M
王成回到家,“历述所为,出金相庆”“妪(狐仙奶奶)命置良田三百亩,起屋作器,居然世家。妪早起,使成督耕,妇督织,稍惰,辄诃之。夫妇相安,不敢有怨词,过三年,家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之,至泣下。妪亦遂止。旭旦候之,已杳矣。”狐仙帮王成挣钱、治家、致富。完成任务。她悄然离去。
! R) n, m3 U: j5 E( Z. j% n$ [& S6 J8 |/ C, ?9 J2 N
文章最后异史氏(蒲松龄)评论说:富皆得于勤;此独得于惰,亦创闻也。不知一贫彻骨,而至性不移,此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉!
3 h7 I$ y  {) M' a0 k! q% y其实王成的贫和后来的富,跟勤和懒没大关系。没他爷爷的金钗,就一切不会发生。不是贝勒府收购夏布,他也不会上北京。不是大亲王好斗鹌鹑,他也没机遇。不是王成不改善良天性,上天始弃之而终怜之也。2 L1 c8 ]+ b& h1 u; {

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 楼主 发表于 2014-5-19 08:43:01 | 显示全部楼层
聂绀弩和包于轨1 G4 V5 ~% e2 h2 h
  聂绀弩是大人物。幼时读过他的文章,但不知道他的生平。晚年读章诒和的《往事并不如烟》才知道了一些他的故事。9 [- M. X( |  z+ B
  包于轨是不见经传的人,却早有耳闻。文革中常去姚家井康(殷)家串门。一家人常提到“包老”。文革初,康殷被关进牛棚也和“包老”有关。康殷夫妇住碧云寺前,煤厂街12号。红卫兵把寺里明塑的哼哈二将拉倒砸毁。康先生告诉了包老。二人唏嘘之后,赋五言古诗抒怀。诗稿被造反派得到,康进牛棚,包被抓走。
6 L" g' k7 Z2 E1 m5 U2 N( Q' R, x4 w   1969年10月。聂绀弩和包于轨一起,从北京押送山西监狱。途中两位老人,被一副手铐銬着。爱作诗的聂先生写了一首《解晋途中与包于轨同銬,戏赠》:
; ^: m2 f7 k, O0 c/ F/ r+ ?牛鬼蛇神第几车,屡同回首望京华。3 J8 G( B* d& z% ]  B& B, ], L+ I% ?
曾经沧海难为泪,便到长城岂是家?
9 n) o5 B( Y& |6 q* N% L上有天知公道否,下无人溺死灰耶?
+ w; A0 u% _4 ]! j' }& l5 D5 m相依相靠相狼狈,掣肘偕行一笑“哈……”
- S3 T/ g) W! x6 J6 P包先生病倒狱中,1971年夏瘐死。葬在监狱院内。聂先生有诗《挽包于轨》:8 Q- p! I9 u5 @0 t+ }  U
我想闻道耳偏聋,君以邯郸故步封。
1 P1 z) B$ x  h( F3 y/ C2 a6 o鬼话三千天下笑,人生七十号间逢。
1 {- P# |# d9 x0 `5 N岁寒松柏凋当后,室隘芝兰臭更浓。8 h; n8 ~' t, s
浩荡东风吹涸辙,误穿只鲤尺书胸。
4 ^; e0 z+ w9 z2 [: D  w包于轨1903年生于北京。祖籍绍兴。日伪时在安徽。后在鞍钢当管理师。解放后当过北京市政协秘书,旋调第六建筑公司。在工艺美术学院教过书法。“文革”前,办过个人的书法展。旧学功底深厚。长于对联。住和平门外安澜营。书法家康雍,李苦禅之子李燕都是他的学生。
8 ?# ?9 v/ Z: |) S- G他是聂绀弩的患难知己。读聂诗,也和包于轨相会。
( i+ U" a& G3 T0 y& N/ H古往今来,有才有识而被湮没者,不知凡几,包于轨是幸者。聂翁诗留下了包翁人。杜甫诗“黄四娘家花满蹊”,苏东坡说:“昔者齐鲁有大臣,史失其名,黄四娘独何人哉!乃託于诗以不朽,可使览者一笑。”读聂诗而知包于轨,笑得出来吗?!, E7 p& u& W' F% B

) p% S/ l' z4 }9 x  m+ k& s9 p' A  M4 X0 U- ]* _: G9 J
 楼主 发表于 2014-5-24 13:37:46 | 显示全部楼层
最后的状元
6 w, L: F2 r! F; {. B( x久旱逢甘雨,他乡遇故知。3 L. d+ r, ]& w5 f2 A/ |0 M
洞房花烛夜,金榜题名时。8 q3 [( K5 e' s/ E
这是过去人们说的“四喜”。今天仍然是喜事。干旱多日,下场透雨。身在外地,碰上发小。情侣变成夫妻。不论考什麽,您被录取。欣喜程度不一,都是喜事。
4 V5 @3 ?+ I: C$ z: t) ]“金榜题名时”先前只说科举制度的考中进士。这是改变一生命运的大喜,喜到绝顶,众喜皆小。科举制从隋朝大业三年(607年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1904年)举行最后一科进士考试为止,经历了约一千三百年。进士第一名是状元。据统计历史上出了504位状元。最后一位是刘春霖先生。
) {5 w+ H& A! T8 l/ Z5 Q' i" n中状元靠本事。从基层的“乡试”考起,经过高一级的“会试”,最后是金銮殿的“殿试”。皇上认可才行。这最后一关,除本事外,还得看皇上的情绪、心意,高兴和不爽都决定排名的次序。刘春霖的状元,就是主持殿试的慈禧太后情绪变化决定的。$ I5 T* p/ c* U& |4 {* K
1904年7月举行“殿试”。考官们精挑细选,把入选的试卷,排列名次,呈送太后老佛爷过目。她从西安逃难回来才三年,正筹备七十大寿庆典。她翻开主考官呈上来的试卷,名列第一的广东人朱汝珍。广东?叛逆者的窠巢:洪秀全、康有为、梁启超、孙中山。和朝廷不两立!名字还带珍妃的珍。都叫老佛爷不爽,推到一边!看第二名:直隶肃宁人刘春霖,太后转嗔为喜。当年干旱无雨,春霖!春天的好雨,名字吉利!肃宁,肃静安宁,天下太平。维稳的口号。地方好!老佛爷钦定刘春霖第一名,状元!朱汝珍险被除名,亏了考官保奏,为避舆论不服。朱屈居第二,当了榜眼。) `6 s1 k1 {+ h, x$ _% r% ]
名字不光是符号,决定着命运和名声。现代也不乏例证,如宋氏彬彬被赐名之后的种种。
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点评

1904年,光绪三十年。1905年光绪三十一年,科举制废除。此处误作三十一年。致歉  发表于 2014-5-24 13:46
 楼主 发表于 2014-6-4 19:16:12 | 显示全部楼层
续说刘春霖
+ i# w* T0 g7 Z3 x# G刘春霖中了状元,授“翰林院修撰”,随着被派日本留学,入东京法政大学。光绪33年(1907年)回国,当过咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋女子师范学校监督等。入民国,当袁世凯总统府内史(秘书)。1917年12月,任中央农事试验场场长。徐世昌、曹锟当总统期间,当过总统府秘书兼代秘书厅厅长。后来是直隶(河北)省教育厅厅长、直隶自治筹备处处长。还两次代表总统徐世昌到山东曲阜主持孔子大成节典礼,名噪一时。1928年以后离开政界,在天津买地盖小楼给母亲居住(人称状元楼),他也寓居天津,参加当地诗社活动,平时读书写字自娱。后来回到北京,住闹市口南街路东圆宏(寺)胡同。状元出身,东洋留学。声望高,人气旺。做过不少公益活动。办学校,写匾额。那时人们重乡情乡谊。凡跟河北老家相关事,总跑在前头。. x4 M2 v& [, n( G4 Z7 z
小时候在老家肃宁读私塾。知道农村孩子念书难。中状元后,没修自家宅院。先在村里建学堂,房屋桌凳用具,日常经费,都刘春霖出资。学生免费,是肃宁县唯一“义学”。学堂门上他给写匾“铸才炉”,院里立石碑刻他写的文章《劝学篇》。
" `# W3 y$ I) d" b2 z$ v之后县里办“师资讲习所”和“高等小学”。他的学生吴友梅出任校长。他全力支持。给书写楹联:“天开新学界;地嬗古遗风。”还撰写校歌,歌词是:地嬗古遗风,毛公设帐,董相传经。荆轲故里,武垣城。儒文俠武,燕赵遗风。莘莘学子,负笈来从,普被时雨与春风。春风暖,雨露浓,高门桃李及时荣。: V8 u9 v8 J0 T6 k% M: I, o
毛公,西汉毛苌,讲《诗经》著称。在肃宁办过讲习班(设帐)。董相,董仲舒,也在这里讲过学。荆轲,壮士。肃宁有荆轲村。肃宁城南汉朝有武垣城。刘春霖歌词里列举家乡历史故事,叙说家乡文化渊源,激励乡亲们用功读书,继承和发扬先人的“儒文俠武”精神遗产!
0 o1 M( w  c5 Y1 d$ V! G6 n/ B4 f 刘春霖在北京联合河北籍人士,开办“燕冀中学”,收同乡子女就学。男中在广安门大街,女中在西什库后库。刘春霖捐款赠书当董事,为当年北漂一族的子弟作出过贡献。(燕冀中学,在下斜街。用的地方是畿辅先贤祠,长椿寺对面靠北。解放后改十四中,现在拆了,在施工。)
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 楼主 发表于 2014-6-8 09:58:16 | 显示全部楼层
钞票和挂历7 C, e/ K8 o; k
  早先说“人算不如天算”,现在说“计划赶不上变化”。谁都不可能料事如神,即使如神,也会神出鬼没的生变。大到治国小到私人生活,都有事出意外的突发。3 G  w- |/ e0 u+ `) Z6 p( \
  清朝末期,币制改革。方孔的制钱、没孔的铜子儿跟现大洋,不如纸票子方便。派大臣去美国考察,回来,请外国专家、招本国学徒。在白纸坊建“度支部印刷局”(即现在的印钞厂)。成立大清银行。印的第一批钞票,上面是宣统皇上生父摄政王的头像。印出来还没发行。武昌起义的枪声响了。这批钞票作废。“没赶上变化”。0 p6 u" [( ?0 z7 [8 H1 W
  民国初期,“政体改革”。中华民国改“中华帝国”,总统袁世凯要当皇帝。挂历得先印,现印来不及。“洪宪”年号没发表,挂历以“中华帝国元年”印出。' l- a. ?2 U, C- [
  这挂历是单张,十二个月都有了。四框印五彩的龙。上面横印“中华帝国元年,旧历岁次丙辰”。第二行印“中华帝国皇帝陛下”,下头是袁世凯像。像片配一副对联:, `' E, a+ [# \
  听四百兆人巷祝衢歌,恍亲见:汉高光、唐贞观、明洪武:
; j' R3 Z, [% e. ], u. O# G+ f* u5 }  数二十世纪武功文治,将继美:俄彼得、日明治、德威廉。
' l. W% U4 J1 s, d% t对联拍马屁捧臭脚,奉承袁世凯,把他比作“有作为”的皇帝。从西汉的刘邦、东汉的刘秀到东洋的明治西洋的威廉,都拉出来“陪绑“。对联两边还分别横印:当今皇上万寿(袁的生日),新历9月16日。当今皇后万寿,10月22日。下面列二十四节气。再下是《代行立法院决定推戴今大总统为皇帝咨文》、《全国国民大会总代表第一次推戴书》、《全国国民大会总代表第二次推戴书》。/ A8 i  Y! c" Q; H$ t, M! P
这挂历,“也没赶上变化”。
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点评

好像日历也没变  发表于 2014-8-23 20:07
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