广安门到陶然亭---路上的故事（一）

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广安门到陶然亭---路上的故事（一）

   广安门到陶然亭，有两条路。一条大直角：往东，到粉坊琉璃街：往南，过南横街，穿黑窑厂，到陶然亭北门。一条抄近道：走干面胡同（登莱），奔东南，过老君地、枣林街、牛街南口，进南横街，官菜园上街南拐，在观音院过街楼下头过去；往南陶然亭西门，往东，北门。这是先前的走法。那会儿，怎么走，都能经过不少有故事的地儿。

  走大街，庙宇、会馆，藏着故事。抄近儿，名人故居、祠堂、别墅、寺庙，也有讲头儿。

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我小时，都没少走。

一上枣林街大道，现在白广路口东边，不远，路南广亮大门，高台阶，门道里挂块大匾：“娄海山庄”，私人别墅。上世纪五十年代中期，派出所辖区小，枣林街单有派出所；在白广路商场西南空地上，盖了一座青砖小院，在这里办公。街道群众开会（那时三天两头儿开会），都是在娄海山庄；院子大、房宽绰，空房，没人。进门一片竹子，绕过去，五间大北房；房前又一片竹，不少树。不知谁家的产业。六十年代被新建筑取代。门前走过，常有“旧时王谢，堂前燕子，飞入人家”的遐想。

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过牛街南口，路北是圣安寺；牛街南口到教子胡同南口，这段路曾被唤作“圣安寺街”。路南道边，有座长影壁，暗红色的墙上，嵌四个砖雕大字：法轮常转。解放前，庙里和尚办了“武训小学”，专收穷孩子，免费念书；解放后改叫圣安小学，影壁上，四个大字改成：圣安小学。就是官办了。文革破四旧，拆的只剩下山门、天王殿和一座配殿。重视文保以后，都重修了。临街的山门，很漂亮，就是孤单了点儿。这座庙，金代天会年间（1123-1135年）建的，大定(1161-1189)三年，‘‘内府出重帑以赐”，扩建；大定七年皇帝赐名，正式定名大圣安寺。民国期间，北京市有过三次寺庙登记，1928年”北平特别市政府寺庙登记”、1936年”北平市政府第一次寺庙总登记”、1947年”北平市政府第二次寺庙总登记”。从登记内容看，圣安寺不动产，有房一百三十二间，房基地十五亩九分，耕地四十五亩；还有佛像五十六尊，法物、佛教经典，以及雕刻、绘画等艺术品。总之，这庙颇具规模。由于周边空旷开阔，庙内绿树成荫；明清两代的“白领”，休闲聚会、避暑纳凉，就常到这里来。留下不少诗文。清朝诗人王式丹（康熙四十二年状元；有诗名，《江左十五子诗选》他居首。有《楼邨集》25卷行世），他在《李苍存招集圣安寺纳凉》诗中描绘纳凉聚会的场景、心情和感受。诗的最后说：“他年续入日下记，后世应知吾辈狂”。神态如见。(日，指皇帝；日下，京都、北京。较著名的书《日下旧闻抄》)。

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圣安寺八百年历史，经历多少风雨。熬过了漫长的岁月，仅仅最后二十年，没有挺过去。好在残留的三处建筑（山门、天王殿、西配殿），现今已经焕然一新，述说着历史，见证着历史。

教子胡同南口；五十多年前，路两旁是低洼的野地荒坟。南侧，远处高高的土台子上，红墙灰瓦的大殿；顶上长着野草，一个屋角已经塌下。是荒凉久、无人问的万寿西宫。这是建于明朝万历年间的道教庙宇；东侧双槐树，低矮简陋的平房，贫民区。土台下，坟冢间。支大锅，熬地沟油、处理工厂下来的废油。灶前熊熊烈火，灶后烟筒滚滚黑烟；锅上是腥臭难闻。为了温饱，烟熏火燎臭气蒸。五十年代社会主义高潮中，组织起来合作化；在原地，成立废油提炼生产合作社，环境日渐改善；那时，技术落后，再生油，浑浊粘稠，都给化工厂再精加工；做肥皂、甘油等；没有炮制得清澈透明，叫人吃的；社会责任、道德良心，比钱值钱。过双槐树，盆儿胡同路西，有岳云别墅；座北朝南，西式小楼，一楼东头一间，拱卷门洞，石头台阶；门南边，野地。门口上方嵌在墙里的匾：岳云别墅；门道做他用，门没开过。院子东北角有个小门，出入走盆儿胡同。院子方形，楼房是南院墙；楼西北，弧形土山，北墙靠门有几间平房，大约是听差、下人住的；土山北和东墙下，种些花木。这楼五十年代是宣武区业余学校教研活动的场所。残破的万寿西宫、四边的荒坟野地，和曾经的废油社，建成了万寿公园。公园中心是恢复了的万寿西宫，重修了关帝殿、吕祖殿，在斗姥阁旧址上，新建两层的楼房。前院保留一块明朝石碑，新盖了前殿、配殿。很完整。双槐树成了双槐里小区。岳云别墅改建为居民楼，是小区的成员了。

继续往东走，大上坡，进南横街。路北七井胡同、烂漫胡同、半截胡同、丞相胡同（后改菜市口胡同，已无）。烂漫胡同和丞相胡同之间，有两处院落，值得说说。留待下次。

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胡同“串串”

好贴，期待后续，关注中。。。

北京原人

潘公，达智桥、西草厂那边您熟不？哪天您给聊聊那边儿？我在落草在西草厂，七岁时家里搬西城去了。后来回去看过，现在这些地方都拆了。........

析津志

好文,收藏,期待(二).

英格格

走一走，溜一溜，看一看，很有老北京的味道。

飞哥

在盆儿胡同上了一年学。原来这里还有这么多东西。