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佛说卤煮火烧经

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发表于 2007-12-2 18:19:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

如是我闻。一时佛在小肠陈。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时著衣持钵入店要了两个底,三两火烧。并嘱咐少放炸豆腐。于其店中次第吃完。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已敷座而坐。

时长老须菩提在大众中。即从座起偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。当吃多少卤煮火烧。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应去小肠陈。唯然世尊。愿乐欲闻。
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是吃卤煮。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入小肠陈。如是无边众生。众生口味不同。何以故。须菩提。若菩萨有爱吃肺头爱吃肥肠爱吃火烧。即非菩萨
复次须菩提。菩萨于小肠陈内吃卤煮。所谓就着蒜吃。放醋吃。须菩提。菩萨应如是吃。何以故。若菩萨就蒜吃。其福德不可思量。须菩提。于意云何。卤煮贵不。不也世尊。须菩提。吃蒜要钱不。不也世尊。须菩提。菩萨吃卤煮就着蒜。亦复如是不可思量。须菩提。菩萨吃蒜不用花钱,等于赚了。


须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后后五百岁。有高人。于此章句能生信心以此为实。当知是人不于一碗两碗三碗四碗五碗能吃够。已于无量千万碗都不嫌腻。闻是章句乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见是诸众生得如是无量卤煮。何以故。是诸众生有爱吃肺头爱吃肥肠爱吃火烧。何以故。是诸众生。口味不同。何以故。
佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。想吃卤煮。世尊。如来在然灯佛所。没有小肠陈怎么吃卤煮。须菩提。于意云何。小肠陈有分店不。有也世尊。何以故。连锁店。是故须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是想吃卤煮。不必都去门框胡同廊坊二条。应找就近小肠陈即可。须菩提。譬如有人身在南三环,想吃卤煮。于意云何。如何吃到。须菩提言。世尊。我记得南三环刘家窑桥往北有一家。佛说你混的真熟啊。菩提。若人言佛说我爱吃卤煮。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我爱吃肺头爱吃肥肠爱吃火烧。是名我是碗里的都爱吃。须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于碗中一切。应都爱吃。须菩提。听说有人不吃炸豆腐。这个人吃卤煮不专业。须菩提。若有人连汤的喝干净了。若有善男子善女人发心。一点不剩。这才是专业吃卤煮的。  一切小肠陈  吃着味最正  稀的和干的  一点不能剩  佛说是经已。长老须菩提及诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说皆大欢喜。尽去小肠陈

金刚佛说小肠陈经。  真言  那谟卤煮火烧 小肠陈 肺头肥肠 放醋就蒜 来瓶小二 三两火烧 吃的美 吃的美 我就喜欢

; p/ Z# n9 R4 }( ]
[此贴子已经被作者于2007-12-2 18:34:55编辑过]
发表于 2007-12-3 20:58:00 | 显示全部楼层
阿弥陀佛.[em06][em06][em06]
发表于 2007-12-3 11:10:00 | 显示全部楼层
生活还是需要有酒有肉的
发表于 2007-12-3 10:23:00 | 显示全部楼层
酒肉穿肠过,佛祖心重留。
发表于 2007-12-2 18:21:00 | 显示全部楼层
[em06][em06][em06][em06][em06][em06]
发表于 2007-12-2 19:17:00 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
发表于 2007-12-2 19:22:00 | 显示全部楼层
读完,甚晕矣[em06]
发表于 2007-12-9 23:15:00 | 显示全部楼层

[em17]

揭揥,揭揥.卤煮揭揥.多加蒜泥不要肺.三个火烧双碗底.

 

[em02][em02][em02]
发表于 2007-12-9 12:13:00 | 显示全部楼层

强贴!

楼主高人!疑似坛子里某位人士。

发表于 2007-12-9 12:15:00 | 显示全部楼层
须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于碗中一切。应都爱吃。[em06]
发表于 2007-12-10 11:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用GUANYUE在2007-12-9 23:15:29的发言:

[em17]

揭揥,揭揥.卤煮揭揥.多加蒜泥不要肺.三个火烧双碗底.

 

[em02][em02][em02]

卤煮穿肠过,佛祖心中留。“多嚼绿箭,要不没法儿讲法了。哈哈
发表于 2007-12-8 21:19:00 | 显示全部楼层

读了,晕了,哈拉兹流了一下子

发表于 2007-12-13 08:21:00 | 显示全部楼层
善哉,善哉!
发表于 2007-12-12 21:08:00 | 显示全部楼层
[1]“一时佛在小肠陈”——我想问问,佛是蹬自行车去的吗?这句写的太水了~
[2]“尔时世尊食时著衣持钵入店要了两个底,三两火烧”——人家小肠陈有碗!!不用持钵!而且还挺能吃,三两火烧。
[3]“应去小肠陈”——还带给小肠陈做广告的?!虽然小肠陈的确好,但是考虑到佛的特殊身份,不得不怀疑丫是不是拿了回扣。整个一托儿吗这不。
[4]“若菩萨有爱吃肺头爱吃肥肠爱吃火烧”——这是实话,大实话。众口难调啊,就连小肠陈都没辙。
[5]“所谓就着蒜吃。放醋吃”——吃的还挺全~~怎么不多搁点儿香菜?提味啊!!
[6]“菩萨吃蒜不用花钱,等于赚了”——我说为什么上一句说就着蒜吃呢?! 这么回事啊,怨不得人家成佛了,就是精明!
[7]“小肠陈有分店不。有也世尊。何以故。连锁店。”——原来前门附近没有庙~~但是嘴又比较馋,所以佛在问有没有分店,哪知小肠陈与时俱进开了连锁。哈哈,丫这回甜了,能不用天天跑到前门来吃小肠陈了。不过我没听说小肠陈没有在印度开分店的,还是在廊坊二条那盖个庙比较踏实。
[8]“须菩提。听说有人不吃炸豆腐。这个人吃卤煮不专业。须菩提。若有人连汤的喝干净了。若有善男子善女人发心。一点不剩。这才是专业吃卤煮的”——这句话让我哦怀疑,佛教是起源于印度,还是起源于大栅栏??说的太对,太对了!!
[9]“一切世间天人阿修罗。闻佛所说皆大欢喜。尽去小肠陈”——一帮馋佛~~让我更加怀疑佛教起源,不光CEO好这口儿,而且说的头头是道,所有的高管也都好这个。
[10]“那谟卤煮火烧 小肠陈 肺头肥肠 放醋就蒜 来瓶小二 三两火烧 吃的美 吃的美 我就喜欢”——虽然吃的很专业,有小二,有醋,有蒜,但是“我就喜欢”让我想起了麦当劳~~小肠陈要打入国际市场??有佛做代言,没问题!支持!!
发表于 2007-12-17 18:20:00 | 显示全部楼层
馋死了![em04]
发表于 2008-12-24 08:07:00 | 显示全部楼层
俺佛吉祥!俺佛开荤!俺佛洒脱!俺佛破戒的干活,大大地好!
发表于 2008-12-23 22:48:00 | 显示全部楼层

 

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 三藏法师肉肉新作品:风雨圣诞节

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卸职入深山,隐云峰,受享清闲
闷来时传教布道,罗马以前
忽见那西北乾天风雷起
乌云滚滚黑漫漫
唤徒儿布置餐具
一起吃饭
忽然风云骤
遍野起狼烟
呼噜噜的人马就把那桌维住
哇呀呀的叫喊就震山川
风吹角铃当啷啷地响
止不住耶稣我泪涟涟
徒儿十三位
犹大已不见
霎时间立马明白了
孙子把我骗
暗通罗马
急忙忙,快吃饭
吃完大家快点颠
抬头看,望东南
十字木架遥遥立远山
回头倒把犹大骂
你要缺钱何不跟我言
无故报衙门,官兵把我端
这回难免在山头变肉干
只恨不信佛
未把弥陀念
死后难奔那极乐天
命保罗帮忙看着点
等我死后收尸全
一半挂在山头凭人看
一半刨出土来到长街换酒钱

发表于 2008-12-17 14:39:00 | 显示全部楼层

跟一新翻译的

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佛说爆肚经
    三藏法师肉肉译

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  如是我闻,一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园爆肚摊。与大比丘僧,千二百五十人俱。皆是吃货,长老舍利弗,摩诃目犍连,摩诃迦叶,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子,阿逸多菩萨,与如是等诸大菩萨。尔时佛告长老舍利弗,从是北京,诸多吃食中,有一物名为爆肚。多吃成佛,号爆肚佛,今现在说法。舍利弗,彼物何故名为爆肚。其物乃是将鲜牛肚,鲜羊肚切条块,以无量公德沸水爆熟,复次蘸芝麻酱、醋、辣椒油、酱豆腐汤、香菜末、葱花等拌制的调料食之,故名爆肚。又舍利弗,爆肚者,质地鲜嫩,口味香脆。是名为爆肚。又舍利弗,爆肚内中,有肚仁、厚头、百叶、百叶尖;散丹、肚领、蘑菇头、肚丝、肚板、食信、蘑菇、葫芦。舍利弗,常吃爆肚,成就如是功德庄严。又舍利弗,过去无量劫中,有佛,名号爆肚佛。常作公德,亲做调料。讲究几多。其于众生,常以干净牛羊肚,多加清洗,干净鲜灵,供养他方十万亿佛。即以食时,香脆有声。舍利弗,爆肚佛,成就如是功德庄严。复次舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号爆肚佛。舍利弗,彼佛光明无量,照十方爆肚国土,对散丹、肚领、蘑菇头、肚丝、肚板等无所障碍,爱吃会吃讲究吃,是故号为爆肚佛。又舍利弗,爆肚佛,成佛已来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆大爆肚,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。如爆肚冯,爆肚张,爆肚满等,皆是成就无量公德之爆肚店。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆爱吃爆肚。其中多有一生不辍餐餐爆肚者,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何,得与如是诸好吃爆肚,俱会一处。不必东奔西走。舍利弗,不可以少讲究,得生彼国。舍利弗,若有善男子,善女人,闻说爆肚佛,执持名号,专吃爆肚,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱。其人临命终时,爆肚佛,与诸圣众,手托种种爆肚和佐料,现在其前。是人终时,心不颠倒,虽然病重,仍知何谓肚仁,何谓肚板。即得往生爆肚佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,赞叹爆肚佛不可思议功德之利。说汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸家爆肚店。如舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗,若有善男子,善女人,闻是经而爱吃爆肚者,是诸善男子,善女人,皆为一切爆肚佛之所护念,皆得不退转于爆肚之阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。舍利弗,若有人,已发愿,今发愿,当发愿,爱吃爆肚者。是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,食物众多之中,见中餐,西餐,快餐,素食,小吃中,得阿耨多罗三藐三菩提。皆因释迦牟尼佛爱吃爆肚。为诸众生,舍利弗,当知我于众多吃食中,独选爆肚,才能得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间方便之法。佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而奔爆肚店而去。

发表于 2008-12-17 20:44:00 | 显示全部楼层
愿佛祖原谅两个无知的人吧.
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