|
庆王显灵记
庆王显灵记
5 o- a0 {& x% M% K0 E/ C% v0 Z
/ [5 ~& v) x" d W; X + {" Z/ q! i1 G! b8 B1 {
庆王显灵记：
T, {! q3 v: o. y. H$ c9 C
1 P j; L3 b) |, O8 i' M5 x
小沈阳在“BTV春晚”上，讲了一个笑话，说他跑到了一处坟地，见到一位老者正在凿墓碑，老者说：“不知道是谁，把这碑上面我的名字刻错了，我出来改一下”。小沈阳当时就被吓晕了。 # d( s/ C: [; K
小沈阳讲的虽然是个笑话，但这样的事儿真的发生过。江詝尚在庆王坟，就真的遇到了几乎和笑话里一模一样的事儿。 5 l% p$ o* c0 r. ^
' J( `. Q _0 o% _3 z庆王坟遗迹里，有块文物保护碑，碑的阳面，镌刻有“庆禧亲王家族墓地”八个正楷大字，还有三行宋体小字，分别为“北京市昌平区文物保护单位”、“北京市昌平区人民政府二00三年七月公布”和“北京市昌平区文化委员会二00四年七月立”。
0 D9 L) `% g* ?; u' L7 V) i碑的阴面，镌刻有庆王家族墓地简介，内容是：“庆亲王家族墓地先后有庆禧亲王永璘、庆良亲王绵慜、庆密亲王奕劻死后葬于此，并有福晋及公主的坟茔，是清代规模较大的王爷家族墓。”落款：“北京市昌平区文物管理所监制”，也是宋体小字。
, k" T/ G B0 p$ k! i
0 \1 a+ k# R/ X6 ]- @$ R9 I( a) P* I一位老者，左手持钎子、右手抡锤子，正在使劲敲凿庆王坟文保碑的阳面，声音震耳、火星四溅。
0 Z" M/ \( c: p; K, w0 s, v江詝尚好奇的问：“您老这么晚了还不睡，在这干嘛呢？”
8 J4 K# Z2 n1 U& H老者答：“不知道是谁，把我碑上的谥号刻错了，我出来改一下。”
' t0 ^, n$ D% _: x6 K: w
9 ]! E! k5 O$ f7 }1 q和小沈阳不一样的是，江詝尚不但没被吓晕，反而兴趣倍增。
4 ~6 X' n/ T G
2 ~, V( I3 t0 Y4 q. n江詝尚微笑着问：“您老就是184年前的老庆王？”
1 L( P* y0 H: s$ z3 N老者回答只一个字：“是”。 5 j5 G0 M' ^8 k3 x
江詝尚又问“您就是乾隆皇帝的老儿子？”
6 s3 W1 U" x' M老者回答多了一个字：“没错。” 4 ~3 h& l9 b% C: e9 o' m" i
江詝尚先施礼、后追问：“您老给我说说，哪个字是您的谥号？哪儿刻错了？” : P9 c, _3 U {2 b
! E, ^7 y8 s4 c& A
江詝尚信奉“举头三尺有神灵”，他相信，这次真的遇见了庆王的神灵。江詝尚还相信，神灵们都是神通广大的，神灵们对生前死后的事都是无所不知的。江詝尚是有强烈好奇心和求知欲的人，所以江詝尚兴趣倍增，向庆王神灵请教了很多问题。 " v* k/ t% S+ E; `
' X! U$ ]$ | `( e1 v' j! Q9 w
以下是江詝尚和庆王神灵的对话。 / G; {' |2 }, q" q+ Q' t
& _1 }4 w% K9 P
庆王指着文保碑阳面，说：
9 z% }' R. D3 Q7 T0 l你来看这八个正楷大字，“庆禧亲王家族墓地”，这个“禧”字就是谥号。谥号是皇上赐给死人的称号。我活着的时候是庆郡王，临死被追加一级，升为庆亲王，简称庆王。死了以后要加个谥号，当年我薨逝时，皇上赐给我的谥号是“僖”字，所以后人称我是“庆僖亲王”。我的这个“僖”字，是单人旁加一个欢喜的喜，不是这个带示字旁的“禧”。这个字刻错了，我想把它改过来。
8 p& _$ H% k5 y" h; E
( o5 O3 Q& `3 @4 y5 I& h1 G0 Y虽然已入夜，但石碑周围却有光亮，可能是神灵的作用。江詝尚能清晰的看见石碑上的字。
l) t5 O4 r6 T; e& R( Q江詝尚不理解：一个单人旁，一个示字旁，不就差一个偏旁吗？有那么严重吗？还惊动您亲自出来改。
S+ c/ u! b! L9 r4 R6 h8 U
6 o' C: Z" \/ i+ P$ c* L( \7 H# `6 m R( @庆王很认真：我们184年前的规矩是很严格的，我们184年前的人做事也很仔细，写字都是一丝不苟的，何况这是皇上赐的字，更不能有一个笔划的差错。
$ ^# j H- ?% O! f) [7 ~
4 w) r7 W& I7 y4 G
江詝尚：就差一个偏旁，能有多大差别？
- H: E; b/ e4 k' Z/ U$ c7 C5 O
& W( Z6 X# _$ _9 N3 i7 m6 a庆王开始使用古代文人的腔调：
' n' a+ v3 h0 a) h& {" Y9 _! K
+ ^: D+ O# m& H, k' o7 ^# w- a. y《明史》曰“五福降兮民获禧”。《尔雅》曰“禧者，福也。”此禧，乃示部之禧。此禧者，乃福气也。
0 X4 f# I5 c$ }! r/ }
% a! C* }3 P+ ^ Y
庆王继续说文言： ( F" g2 ~$ v( o9 a# M
, s( h+ u& a/ r, z! i
《说文》曰“僖者，乐也”。此僖，乃人部之僖。人部之僖原为喜字也。因以之为谥，故从人部也。凡周僖王、鲁僖公、晋僖公、齐僖公之流皆好喜乐，亦皆谥为人部之僖。此僖者，乃喜乐也。 & Y" z( T' G; M& E' n% C$ f
/ z* `& Q0 F" A0 ~江詝尚只听见庆王说了好多“西”，其它都没听懂：老人家，您还是说点通俗的吧。
$ ~- S! ?4 B9 h' Q! ~: r9 ]0 h
5 M1 z/ i2 g2 O8 X! o
庆王：这两个字一个代表福，一个代表乐，意思虽然有点接近，但，是有区别的。比如，生日快乐、生活幸福。再比如，新婚快乐，婚姻幸福。本王如有福，则继承皇位了，正因无福当皇帝，所以只能做个快乐的王爷。
' q: N# ]: ?2 m7 H. g
% C: [3 t2 S# V& C ^江詝尚：快乐和幸福区别也不大呀。 # H. u* D3 y' P5 E; Y* t8 I5 I. ^5 [
庆王：本王曾经说过“假使皇帝多如雨落，亦不能滴吾顶上；惟求诸兄见怜，将和珅邸第赐居，则吾愿足矣!”这上半部分说的就是本王无福，下半部分说的是本王会及时行乐。 2 D8 Y5 j# T1 q
9 ?& S$ G3 ~% `' ~! D% b
江詝尚有点明白了：原来如此。 5 E- O8 Q* \% v# @" [9 ?
江詝尚是个爱刨根问底的人：您真的说过这样的话？
5 e* m! ]' H: ^: {& D; |9 ], w庆王：当然说过，礼亲王昭梿都记录在他的《啸亭续录》里了。不信你去查一查。
& D+ \1 j( D1 P
. K3 z) `$ F" L7 ?& v江詝尚皱眉：又是古书，算了吧，查起来太费劲。 0 {: [' H1 }9 K* ~! P
庆王：好吧，不说古书了，说说新书。《清史稿·列传八·诸王七》用的就是单人旁的僖“二十五年三月，永璘疾笃，上亲临视，命进封亲王。寻薨，谥曰僖”。 " u( Z' d, u6 k8 L8 I
3 E3 @3 N7 |$ J: u2 F# Y/ C6 }江詝尚：《清史稿》对您来说算是新书，对我来说也是古书。 + Z( r, r1 }7 C f! W2 J
庆王：那就找本新一点的书，《爱新觉罗家族全书·第三卷“人物荟萃”》第54页，说本王是“死后谥僖”，也是单人旁的僖。 * H# q# ^/ E& N6 `/ I/ _
: g$ |' T! A; H3 _' y5 M' X$ C江詝尚：是不是这两本书写错了，或者是印错了，应该是示部的禧。 # i1 r9 B# z/ V6 _/ z8 m8 W4 L
庆王反问：你见过哪位古人用示部禧做谥号？周僖王、鲁僖公、晋僖公、齐僖公不都是人部的僖吗。 6 G, G2 h- V, \& M3 Q5 J9 E+ S5 ~
* @+ ~0 V1 N5 i* N4 G/ e. ^5 V7 `' S7 Z江詝尚：那是你们古代，现在这两个字都通用了。 + U! ~( O6 q7 l% Y% h+ j
庆王有点生气：你这是抬杠，现在电视台正在说慈禧，如果二字通用，为什么你们不把人部“僖”通用给她？为什么偏偏把示部“禧”通用给我？
. Y3 V& N, |* I6 }
e" B1 Z. ]/ Z/ P
江詝尚：人部僖不常用，所以改用示部禧了。
7 N- [/ z( e7 ~% [; z: E庆王：
4 a. x N; b& S生活里不常用的字，不用也罢，但在文物方面，该用哪个字，就得用哪个字，不能用其它字代替。你看看碑的背面，我永璘的“璘”字常用吗？何不改为磷肥的“磷”？我儿子绵慜的“慜”字常用吗？何不去掉心改为敏感的“敏”？奕劻的“劻”字为什么不改写成门框的框？为何只有庆僖亲王改成这个庆禧亲王？ * v2 ?: n- J/ H
% x* i9 ]$ E q4 V$ V9 r' b8 S6 n1 [
江詝尚一时语塞，又见庆王愠怒，便不再提问题。江詝尚转到文保碑的背面，朗读“庆王家族墓地简介”，当读到“庆良亲王绵慜”时，庆王插话。 $ P3 y, d4 z: G! @+ e
; K- C2 l3 G4 w7 x+ V
庆王： & g4 }6 f- F* g% X, D' z
绵慜从没当过亲王，只当过郡王，我这个亲王都是我临死时加封的，我这个庆亲王又不是世袭惘替的铁帽子王，我儿子只能降一等做郡王，不知道是谁给他升了一级。
3 P) y/ U$ f8 Z. a( L& m
+ K2 o- |$ [) O/ Q1 K
江詝尚：亲王、郡王，有多大差别？ 4 o9 D9 W6 c6 H" ~8 m( l
庆王：差别大了去了，一言难尽，你自己查资料去吧，我只给你打个比方，区长和副区长差别大吗？你们当代人不知道出于什么目的，爱把副字省掉。明明是某副区长，非要叫成某区长。区长和副区长能一样吗？差着一大级呢。
3 ?0 s8 O( V8 j) M( T
/ S( L& R# V, [% g' O江詝尚：是不一样，您帮他改成庆良郡王吧。
! {; p" s- b7 b7 c" s1 S庆王：我不管给他改，让他自己出来改吧。他被莫名其妙的加了一级，正不知道在哪儿偷着乐呢。 , \* ^) {; n" A
% {5 O8 X8 T, K9 ^: x1 V5 S江詝尚问：您看这句“并有福晋及公主的坟茔”，这有公主坟吗？ + I- m" w3 S! [ g% F
庆王：这就更不对了，这里不可能有公主坟。皇上生的女儿才是公主呢，我们王爷家的女儿怎么能称公主？
- a1 L. z/ P# b" F
% d# p7 t( ^, ? I( W: @) X
江詝尚：您再好好回忆回忆，会不会真有公主葬在这？ * F& s0 ?" u0 M5 H$ u; |: v ~
庆王很干脆：不用回忆，告诉你是怎么回事吧。有位李付厚先生在《北京档案2002年7期》上写过文章叫“五峰山下庆王坟”，里面说“五公主夭折、三老太太产后病死，属于满俗的非正常死亡。因此，其坟布瓦灰墙，红漆栅门，样式简单，规格较小。”。 : k* I `) h$ S; o4 }5 S6 i, J
# \; r8 t1 C8 ~江詝尚：哦，公主坟是这么来的。我说文保碑不会没有依据嘛。
! B7 U% X& C$ ~0 e) h7 o庆王：可是，人家李付厚先生自己发现错了，后来他又写了篇文章，改为“那里有永璘的五格格和奕劻的三太太墓。” 是五格格，不是五公主，文保碑是将错就错。
& F& c6 H& P" L& e9 F2 l9 p* {
$ _, h, ]. B$ T) J, F( }
江詝尚：是不是还有其他公主，比如奕劻的四格格，她深受慈禧太后宠爱，太后命她长年在宫中陪伴自己。奕劻的四格格是不是被慈禧太后收为养女了，也就是做了早已死去多年的咸丰皇帝的女儿，所以称公主了？
' M2 |& d' X( q' _庆王：是见过奕劻的四格格和慈禧太后很多合影，但没听说她被封为公主。但就是封公主，死后也不可能葬回娘家的墓地。她嫁给了直隶总督裕禄，她死后应该葬在人家的家族墓地里。
- j# i8 _8 _; s$ J8 K4 Y! B$ Q8 n1 T
) b4 y- u$ H Y) K7 U9 j1 A江詝尚：没有可能在这附近单给她建个坟吗？如果真的被封为公主，在这建个坟，不是还能提高这儿的知名度吗？ $ O) `# R% q! S w* r" f _* V* k
庆王：真要那样的话，人家婆家还想提高知名度呢，两家为争知名度非打起来不可。 ! [5 E5 `4 `6 q x1 a
; T2 p& k$ }) f0 n; ]5 }江詝尚：那么这个四格格的墓地在哪？ . x- x' c' b1 t( c: @& M
庆王烦了：不知道。你们不是成立了“坟协”吗，你们去找吧。
) S+ ~) s" v: U2 p6 t1 W6 A庆王说完就消失了。
8 H: m3 ?0 e* } m9 n* R# S俗话说“抬杠长学问”，所以江詝尚爱用抬杠的语气问话，没想到，把老庆王问烦了。聊了这么久，庆王长什么样？什么打扮？江詝尚全都没看清，只清楚的见到他右手拇指上戴个扳指。江詝尚边聊天边琢磨着，怎么才能说服庆王把扳指摘下来送给自己呢。但庆王消失的很突然，江詝尚云山雾海里追了半天，也不知道该向哪个方向追，一着急，急醒了。 ! n- q( x! {6 ^0 e
原来是做了一场梦。
( W" H$ P/ `9 r% w7 m
| 
发表于 2009-3-2 08:29:00
发表于 2009-3-2 10:22:00
楼主