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有人总结中国文化的普遍规律说：凡是敲锣打鼓叫唤着干的事情流于形式居多，最终大多走到初衷的反面。 表达是天赋人权，我没有叉着腰跟人家理论的学识，只是想悄么声儿的问一句：咳嗽在感冒当中算不算大张旗鼓，发烧在感冒当中是不是大呼小叫，不咳嗽发烧您跑到医院追着天使们反复念叨：我感冒了，我感冒了，数量少点儿，一百遍吧，您最终的归宿是输液的病床还是安定医院的冷柜？ 反过头说说我老朋友的感受，嫁个姑娘大门口贴个喜字不过分吧？风里雨里这么多年一旦分了手说不准什么时候相见，或者成了永诀！牵着袖子抹几滴眼泪，长亭置酒的程序免了，再不走出短亭送送，街坊们闲话不说，酒大人也不欢喜。兔死狐悲，酒也不是没主心骨的人儿——小二十年任劳任怨伺候着，说辞就辞了，有空儿早点儿找退身步要紧，等如香烟搂着牌位满大街搭讪踅摸工作，修脚的扒袜子，做倒了行市——岂不是忒低道了些！！？ 广告上说，有了快感你就喊，国人腼腆，喜欢把快感偷摸藏起来慢慢品尝；有了痛感倒是爹妈乱叫，不如此不能显示孝顺。往生活领域引申，大概是先砌墙把自己围个风雨不透，烧掉浮桥，绝了撤退东山揭竿再起的念想。兵法有云：置之死地而后生。逼自己到墙角儿，手臂装了电磙子，大棒子转着圆圈儿的挥舞，高音喇叭反复宣传鼓动，纸样薄的一条清晰的界线摆在那个假想的自己面前：往人里走不往人里走都要往人里走那才让人暗挑大指，是个真豪横，假若一条道儿走到黑认死理儿，不但周围人不欢喜，自己个儿都认为没血性。拿量词来说，好人眼里的坏人论‘匹’，坏人眼里的好人论‘位’；医院的机器上好人坏人都可以论‘层’，放着好好的‘条’字不用，等到被动的让人们论了‘具’——吉利不好找，信心严重受创，恢复期漫长是否有耐心等着呢？ 眼泪泡着心哪，泪盐是个稀罕东西，心也是好心——虽说缺了指甲盖大的哪么一块，找个敞口坛子，多腌腌，多腌腌，不容易馊！！这个呢，是好事儿——既然我还没有让天晚热一个星期的势力。 大白天睡觉，被孔子看见了，觉得很可惜，说：朽木不可雕也，醒醒，醒醒，大少爷！！ 抬开半拉眼皮我瞅瞅，翻了个身，继续梦游。 孔子微笑道：戒之为戒之，不戒为不戒，是戒也。 我没回身哂笑，说：戒之就是截肢，众皆知也，让偶如何不借支？ 孔子真动了气，冷笑，翼翼如也，想：哪里是什么戒烟，明明是戒命嘛！好心，卖了这么大力气相劝，结果让人奚落，越想越憋屈，走到隔壁小区找老子问道。 找到老子细说始末根芽，李先生拿蒲扇扑扑腿边儿的蚊蝇谨慎言道：老二，该！！早就跟你说过，顺其自然顺势而为顺情说好话才能顺水顺风，你，就是不听，活该！！ 国医国药国画国库券；国剧国术国脚国子监；国父国贼国税国务院；手牵手一道围着老先生跳国标舞，国树砍了枝子穿上国旗，国花掐了叶片装点国手，隆重庆祝他老人家胜利抵达陈蔡。 圣人很激动，把气节揉搓成一团，双手捂着，吹了一口仙气，两膀运力，唰啦一抖，节气，整整二十四个,散花一般飘舞开来，落到我眼目前的只剩一个纸条。 上面写了一句谶语：历尽劫波兄弟散，冬雪雪冬小大寒。 | 
发表于 2008-7-3 08:52:00
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发表于 2008-7-3 08:58:00
