[原创]来晚了,这几天太忙了——三眼井随笔

飞哥

和同志们集合后，粗略的定了一下考察路线，我们从沙滩后街进入了三眼井地区，从西老胡同和中老胡同开始溜达，这里给我的感受最深的是临街的墙全部被刷了非常难看的灰粉。我想起了一句俏皮话“老黄瓜刷绿漆——充嫩”，难道胡同要刷灰漆去充老吗？

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也许是不愿出来现眼，这里的居民大多大门紧闭，我们很难扣开谁家，进到里面去看各究竟，但是在中老胡同，我们还是发现了一处保存比较完好的八字影壁和一处院落，当然它们也在劫难逃，被从头到角粉刷了一遍，中老胡同20号院，除了照片紧右边和左侧有两间临时建筑外，未见其他永久性现代建筑，四个方向的房屋整体保存完好，希望有关部门能拨专款加以维护。

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从中老胡同出来，我们又来到了沙滩后街，油油同志为大家拿来了可口的蟠桃，好甜啊，由于姥姥岁数比较大了，住的地又很小，没能一一接见大家，我因为有点事要向油油的父亲请教，所以荣幸的见到了姥姥。老人住的地方是个不足10平米的小屋，见到我进来，就热情的招呼我，让我吃水果，还向我解释，这里地方太小，不然，一定请大家来坐坐。向油油的父亲请教了问题后，我就向姥姥道别，在此，我代表全体老北京网的同志，忠心祝愿我们的姥姥健康长寿！ 连接沙滩后街和三眼井胡同的是一条南北走向的胡同——大学夹道，在大学夹道西侧，是一处大院的院墙，占了胡同的相当一部分，它那长满青苔的班驳墙体，坑洼的砖块，大大吸引了同志们的镜头，为了能从多个角度，拍摄到理想的效果，同志们使出了浑身解数： 1 }4 r( P ^8 X; c6 k* ^6 R

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[此贴子已经被作者于2005-8-24 20:14:37编辑过]

飞哥

岁月的痕迹，飞哥，摄于大学夹道： 2 @# m ~$ Q- Q% A, Z; |, ~ q看到这些，我又想到了我们拆与保的主题：其实，北京作为历史文化名城，她的美不只在于新，更在于她的“老”，怎么说呢，青春美丽的影视新人是让人倾倒，但额头上长满皱纹的母亲，美丽的更加伟大，北京的美就在于此，她是历经风雨后显现出的高贵之美。 与大学夹道垂直，位于其东侧的是东高房胡同，从这里的老住户了解到：21好、19号，还有5号院，过去都是好几进的大院，但是由于多年来的私搭乱建，已经没有任何格局可言，在所有过去是院子的位置，全部盖上了新房和临时仓库。 据5号院的王大妈讲，这里最早是地主的私宅，后为军队占用，时至今日成为民居杂院。 ; o8 ~8 ]: s4 J9 v: ?- h从东高房胡同出来，我们顺沙滩北街来到了嵩祝院西巷，这里的嵩祝寺和智珠寺是我们考察的重点，由于油油的机智勇敢，我们大家都能进到了寺院的里边，但我们兴奋的心情马上就被里面的情景惊呆了，用“呆”字来形容，是因为我们，和所有的网友根本就想象不到里面人为破坏的程度：一些随时都可能被点燃的各类杂物，堆积在建筑四周： 在寺院主题建筑的两侧，是一些辅助建筑，估计是过去供“光头的男人”（我自己屏蔽吧）休息的地方，但甭管怎么说，也是好几百年的建筑了，其被毁坏的程度更胜一筹：

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[此贴子已经被作者于2005-8-24 20:16:52编辑过]

飞哥

也不知道哪个缺心眼的码的砖:

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现在嵩祝寺及智珠寺所处的位置，原为并排的3座大寺庙：东为法渊寺，中为嵩祝寺，西为智珠寺，是明代的汉经厂和番经厂遗址。经过多年的战火洗礼和人为破坏，法渊寺已经没什么旧迹可考，现在保存下来的是嵩祝寺、智珠寺的主要建筑，经过查阅相关资料，东风电视机厂曾经占用过这里，从照片来看，现存建筑未有大的改动，处处可见传统工艺的影子：

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我觉得这些文物的重要性，绝不亚于天坛、雍合宫和故宫。现在这里为北京装潢设计研究所占用，刚进嵩祝寺的时候我就说了，这里让我吃惊，吃惊的是这里基本都属人为破坏，我说这里的所谓“负责人”不但缺乏文物保护意识，更连点基本的社会公德都没有！甭管这里属不属于你，你完全可以动点脑子，把你的货物有条有理的堆放整齐，并足以在建筑的四周设置消防带。有人问凭什么它们占着国家的文物不走，任凭文物被损毁，我经常看一些文保部门抱怨“缺乏腾退资金”，哼！有钱花40亿去盖国家大剧院，花100亿去盖什么“央视大厦”，您从那100亿里抽出个1000万，我利马能让现在的占用单位滚蛋，还把这拾掇的好好的。良药苦口，忠言逆耳，望有关部门，能尽快重视这里的保护和修缮。 # Z) ~* X6 A1 \告别了嵩祝寺，我们便来到了三眼井胡同，这里的得名是因胡同内有一口三个泉眼的井而得名，明清两代属皇城范围，由于当年的皇城是只办公而不住人的，因此这里成为居民区应该是从清末民初开始的。 ' W5 f6 A2 F8 {+ O+ X三眼井胡同东口有一个非常精美的砖雕门楼，是上镜率最高的，所以我只是简单的拍了一下，细心的Fenken同志发现了大门一边的拴马桩： - w4 L, w. C7 b

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[此贴子已经被作者于2005-8-24 20:12:39编辑过]

飞哥

掌柜的在三眼井胡同87号，现此院为东城区保护院落： # V5 h B( k* O" S4 j+ B2 Z此次考察的最后一个重点是吉安所左巷的毛泽东故居，及至我们赶到这里，却十分的失望，除了门口墙壁上镶嵌的介绍毛泽东故居的铜牌外，我们很难从安装了防盗门的8号院看得出这里是他老人家住过的地方。 . E* @% O. ?$ F, K. D. s) _众鸟归林，日已西斜，由于掌柜的一天没吃东西了，我们的肚子也直叫唤，在南锣鼓巷搓了一顿后，结束了今天的考察。 6 S g }. d5 a2 f$ k- Y在此我要特别感谢油油姑娘，由于她在此地的“关系网”和深厚的人缘，我们得以方便的进出很多地方，而且少走了很多冤枉路，尤其是在嵩祝寺，一开始职守人员是坚决不让我们进入，多亏人家看在油油“老街坊”的份上，我们得以全员进入，而她却牺牲自己在外面等我们，这次的考察能有如此大的收获，油油姑娘要记头功。

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[此贴子已经被作者于2005-8-24 20:13:12编辑过]

飞哥

花絮： " `( i0 \# S& _2 D/ D& a2 Y' p三眼井胡同87号，同志们展望未来，未来在哪?就在同志们的右边:

哦！~~~你就是油油，你的姥姥我们都认识，老街坊了：

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简单介绍一下我的哥们： bloodli，25岁，本科学历，与飞哥是大学四年同学，同班同宿舍，家住在一起，是两个人穿一条裤子的交情。 ) [7 K- }. W- r3 e* \我想bloodli一定是在激动的讲着他的感受而加上了手部动作，我敢保证，我哥们决无歹意：

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开个玩笑让大家轻松一下，希望照片的二位主角别生气。

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[此贴子已经被作者于2005-8-24 20:19:42编辑过]

正方行

图文都很精彩!

嵩祝寺的现状的确让人心寒.

掌柜

bloodli和figolyf，还有“小三口”的关系也没人笑话，（哈哈。开个玩笑）

老北京

呵呵，飞哥这回再次来状态了！写的好！小苜蓿那张到底被抓拍到了。那张向右看，都忘了在看什么呢。

对了，一直没有向油油和油油的姥姥道谢，桃子的味道很好啊！哈哈

小苜蓿

发现每次就属飞哥记得清楚 好多小的细节和信息都记录得明明白白的

) l" @! l! x! R8 B只是我怎么会摆出那么不淑女的姿态。。。

老北京

以下是引用小苜蓿在2005-8-24 21:01:42的发言： - j& }* @. @$ k7 u4 _发现每次就属飞哥记得清楚 好多小的细节和信息都记录得明明白白的 只是我怎么会摆出那么不淑女的姿态。。。

哈哈！真正的摄影爱好者往往都不怎么顾及拍摄时候的动作，你这个造型算是含蓄的了。

老北京

看过，好文。图，我是看不到了。没办法。我也想写一文，只是没空。

老北京

8月21日 三眼井地区 " t2 m5 J8 l9 n1 Y

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坐在景山东街的路边上等人，看着一队队的中国人、外国人从眼前走过，想走25年前的夏天，那时我的工资是38元六角，但是到景山只要一角钱的门票，也就是说是我的工资的386分之一，而且那时没有什么可买的，也没有什么可玩的，所以就有一种钱多的花不完的感觉。小时候跟着父亲蹬景山，父亲指着一棵小树说：“这就是崇祯皇帝吊死的地方。”我的心里当时就想为什么这么小的树啊。但是因为是父亲说的，那也就是对的，我想它长的太慢了。后来才知道那棵树早已不存。那时没有这么多的外国人，就是北京人在街上看到一个外国人也是目送人家老远，而国人中的外地人，来到北京的心情也像是到了别人的家里偷看几眼就算了事。

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从这儿向东就是三眼井社区，也属景山街道办事处。这儿有胡同多呈东西向，我们先从沙滩后街进入，刚进胡同就见一片片的外地游客堵在路的中间，它们在游什么呢？去景山？去天坛？还是想去故宫？不得而知，我记得上次过时就专门问一个看上去像知识分子的男人：你知道大学夹道吗？不知道。你知道嵩祝寺吗？不知道。你知道毛主席故居吗？不知道。北京的每个胡同中都深深地藏着无数的名贵的文物古迹。而不伦是北京人还是外地人，只知道天坛、故宫、八达岭、颐和园。 + `& k, f J+ i* z+ J 4 W; Q7 j& B; d" ?2 T & \" _8 M6 c4 d" D' N H/ S N# `

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我们经过中老胡同、西老胡同、沙滩后街来到大学夹道。大学夹道的南口的一个老房项的护板上钉有“大学夹道”的路牌。看左边有一条长长的高墙，墙用老城砖砌成，由于岁月有的砖风化的地方形成一个个小坑，深绿色的青苔附在砖上，而砖缝里再长出不知名的草。这是风吹来的草仔吗？这是一百年前老草的吗？真是老墙经风雨，草也一岁一枯荣。 7 @6 g+ W. J. v3 l / H( i) b8 H5 e) d0 O

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“大学夹道”的名称来自于它是京师大学堂的东墙所形成的一个夹道。 1 f, H0 {. D" L * H% n; t' t, A# {/ c

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京师大学堂是光绪皇帝在“戊戌变法”期间，为了“广育人才，讲求时效”，在1898年7月创办的， 京师大学堂的创立使中国有了第一所国立最高学府。按照梁启超起草的章程，京师大学堂引进了当时西方先进的教育学制，除经学、理学外，在中国第一次设立了数学、商学、医学、工学、矿学、政治学等25门课程。1898年12月，京师大学堂在北京地安门内马神庙正式开学。 - ^ Z `, p9 m( ]* u# Y- ^

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查到一本《北京大学日刊》，其中有这样的记载：至北大廿五周年（1923）校庆时，共有讲义108种。笔者所收藏的两本《京师大学堂讲义》，长25.5厘米，宽15厘米，善本，老宋字印刷，竖排，双隔页，正文带注，标点不占格，一逗到底。一本为《京师大学堂中国地理讲义》，由大学堂教习邹代钧撰写。其文章体例是卷、章并列，第一章三节，讲述数理、经济、政治地理学；第二章分14节，介绍亚细亚洲各国的概况。另一本是《京师大学堂经济学讲义》，由大学堂教习（日本）杉荣三郎编，该书共分总论、生产、交易、分配、消费五编。”由此可见现代社会的曙光，已从深宫的小窗口照射进来。人们用手摸它的砖，摸它上面的草，就像摸老祖父的脸。 从那时起距我们的到来是107年零一个月。

我站在这儿看天上的云向北方漂去，107年，远吗？我们还仿fu看到光绪皇帝看到由梁启超起草的《京师大学堂章程》后下诏执行：改科举，废八股，兴学育才的情景。 3 Q% I+ K/ k2 h5 ]8 U; ~ ( N9 f0 }) |; C" T2 n1 K: P' n

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现在的中国的学生是流水线一上的肯德鸡，英语就是一种添加剂，这也许是因为被上一代中国人对外界的无知吓坏了，那时读书在私塾中，内容中没有人类自然科学的影子，这导致中国在20世纪末的知识构成与战国时代没有什么区别。当英国的机车、X光机、地下铁路坚船利炮横行于世的时候，被认为大清国学识最渊博的高官徐桐，竟拒不承认世界上有许多国家，坚持认为那些“乱七八糟的国名”是洋人编出来吓唬人的，为此他劝慰皇上：“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经，无过于此。”

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过了这个夹道就是嵩祝寺与三眼井胡同，飞哥已经说的够多了，不再重复。 7 a$ G* N& q N3 N) U

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历史就是这样，我们看古人，后代再看我们。

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[此贴子已经被北京雪娃娃于2005-8-25 9:44:02编辑过]

Fengken

老老的北京,你的文字太小了,让人看不清楚.

飞哥

老老北京有两点说的很到位，

“而不伦是北京人还是外地人，只知道天坛、故宫、八达岭、颐和园”现在的北京人，对北京的了解实在太少了，就跟我上回在西便门的明城墙遗址和一个北京老大爷抬杠，他楞告诉我北京的外城指的是前三门一线，内城是天安门一线，还楞说永定门这只是个地名，根本就没城门，后来干脆我也不理他了，作为中国人，尤其是北京人，对北京有起码的了解应该说一种责任才对。

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“现在的中国的学生是流水线一上的肯德鸡，英语就是一种添加剂”现行教育的误区，是忽视了对传统文化的教育，听说法国的必修课里，学生必须得会做传统得法式面包才可以毕业，我又想起了上周末在南锣鼓巷吃的宫爆鸡丁，我直想哭。

张师傅，赶紧装宽带吧，搞革命也得有几条好枪才行。

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比起张师傅的文章，我们这些晚辈还需要积累很多东西啊。

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[此贴子已经被作者于2005-8-25 9:25:53编辑过]

油油

我也在使用原始的电话线

你们不用谢我，我只是尽地主之仪，如果再拍东城，若还是我熟知的地方，我还愿意帮助大家。

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老老的北京说的很对，文物保护这个观念要深入人心真的需要时间和更多的人来宣传，很多人对文物的观念真的只是局限在故宫，天坛，颐和园，八达岭。

虽然我们的力量很微薄，但是我们还是有一定的影响力的，不知道大家注意没有，那天在三眼井休息的时候，有很多人驻足观察我们，也许他是好奇，也许是以为这在拍电视，但是我们得到了他人的注目，有一位外地的大爷甚至一直跟着咱们到了毛泽东故居外面，还有一个伙子也拿起了相机拍胡同，也许他们曾经无数次的从这里经过，直到遇见我们，他们才恍然大悟，原来胡同是这么的美，这门楼，雕花，影背……

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所以我坚信，我们的队伍会越来越壮大，我们会感染越来越多的人

我们要相信，明天是美好的

[此贴子已经被作者于2005-8-25 12:03:37编辑过]

飞哥

油油说的真好，你观察的很细啊。

油油

对了，这周去的地方我怎么坐车去啊

老北京

后人看我们什么呢？看我们对他们的爷爷的遗产拆掉了？看我们没有人尽力保护它们？。我们来到吉安左巷中的毛泽东故居，同志们在远去的时候，我还站在这儿看，一队队的三轮车拉客人过来，有一位中年女性对三轮车夫说：“不是骗我们吧？”三轮车夫则将头转向另一边一位站着的男性说：“你问他，他就住在毛主席当年住的屋里。老哥你开门让她们看一眼。”此男人摇摆了一下头，没说什么。又一位三轮车夫将一对夫妇拉来，这位“住在毛主席故居中”的男子显然与这位三轮车夫很熟，问他今天拉了几位，三轮车夫则当着客人的面说：“这是他妈的第三位。”

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只有五分钟的时间就有十几人次来到这儿，看到此我对“故居男人”说：“你可以卖票了，能住在这儿也是你的福。”他说：“有什么用，睡在一个炕上，该下岗也得下。”

由此我想起居住于宣南几个会馆中的人们，他们都宣称毛泽东在这儿住过。但是毛泽东也绝想不到，中国人民站起来的地方，如今又有人倒了下去，而且有人还怕他们“倒”的不够，再拆其屋，毁其业，甚至就连他老人家住过的房子也不保了。

金钱的力量有多大，人们为道德设了底线，比如不能强买强卖。中国人千年来一直就遵守着，其实世界上所有人都遵守这一条，这也是人类在对获取金钱时所定的基本准则，但是在我们这儿拆房时就不用遵守，他们可以为你定一个价，规定一个时间，你不卖，会强行让你卖。看来这条底线是保不住了，那就想办法拖，他们就没办法了吧， 你还能杀人不成，杀人就不是道德问题了，也就是说当强买强卖成为一种社会正常运行机制时，这个底线就没了，再向下发展就是可以杀人，杀人与不杀人就成了底线。你可以想不到，那是你的想像力还不够。弑人放火，这可不得了。胆小的人干不了大事，这不，上海这几天就有人给不搬迁的居民放了一把火，将两个人烧了个命归西天，再查一下，原来人家放过十几次火呢？不能弑人放火这是底线，弑人放火的人也得死，这是常识。因为中国还没有文明到废除列刑。可是你又错了，这都成了猜迷语了，真的你错了，上海人民的法院关照了一下，弄了个死缓。死缓就是说过两年再说，可是你要知道在中国如果是死缓，就看你的努力了，努力对了，换个20年，再努力一下，减个十年八年，再花些钱，那，..........

说的太远了。

吉安左巷----毛泽东----下岗工人-----旅游----拆迁。1918年到2005年，这些事的联系是必然的吗？

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我想不通，我想画一个线路图，试图说明它们之间的联系，但是终于画不成。那条线也连不起来。

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另：下周你可以从两广路坐车，到虎坊桥东站与西站下车，沿南新华街向北200米就成，共要10分钟。你也可坐地铁在和平门下站向南走200米，这儿有一个中国书店，店外有一大树，您可以进店看书，也可以在店外看树，这个自由目前还暂时有。

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明后有预报，不要急。

中华文化浩劫清算委员会 ：“老老的北京,你的文字太小了,让人看不清楚. ”我这儿的字却是太大了。我想想办法，您看不清只有先粘下来放于WORD 中看了。 8 `2 R/ t' f( e" i0 C' }7 ~4 a. E

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[此贴子已经被作者于2005-8-25 18:13:03编辑过]

油油

张老师的文章总是令人耳目一新，引人深思，每次看完张老师的文章我都要深深的思考很久。

小苜蓿

听您这么一说 想起今天去姥姥家 她老人家知道我在做这些事情 就问我最近又有哪些地方拆了 我就把在大吉片跟虫子看到的向姥姥汇报了一遍 姥姥叹气
说那些地方可有不少古迹啊 又说起她在女师大的一个老同学 住在已故的红星胡同 前几日强迁的时候 上当受骗了 拆之前说给她一平米六千
结果已经拆完了 却只给她五千了 我气愤的不得了 却想起那条关于法院今后不再受理任何有关拆迁补偿纠纷案件的条例 这条明摆着说 反正你告了也是白告
- f: m; M3 C2 J* F$ s6 P+ x不如趁早任命算了的霸王条例


, ^6 `) m7 ?8 X  ~底线？到底在哪里。。。？

油油

底线？现在残存的胡同也只有在皇城边上的那几条了

没有底线，说不定以后就空着故宫、景山、鼓楼、钟楼、北海、前门楼子、天安门，在那摆着，周围一圈的筋钢水泥建筑，那才逗呢

飞哥

会不会有一天，故宫也要列入“改造示范”，变成水泥做的假古董呢。

江米碗

首先我要向参加考察的论坛的朋友们道一声辛苦啦，三眼井随笔 ，太精彩了。

油油

故宫的真东西还有几样，新闻刚报道完，立时3年的修缮工作今天竣工，有机会应该去看看