以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言：
. y0 `" O1 r- N* G6 H* L请教两张图： 9 {+ ]# F& K; Z% f n2 f
6 K5 _' d i2 m7 f' M0 C* y（两次点击看401和402大图） & k# a7 n7 j, S+ @$ h3 k
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: C$ c! e- g* A' ]7 E/ N( t! o) k
 此主题相关图片如下：401.西黄寺-方殿 （1889-91年）.jpg
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' H4 y# V2 ]) D, r! v3 @+ R: J' i图401.里，方殿抱厦前的是甚麽摆设？ & V% g' X/ t9 \& {
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" a2 \. ]) B8 A' c) R, p7 r从照片看抱厦前可能就是一尊香炉。下面回答抱厦的功能：
# U/ Q# B A" l) v# X+ X0 }在汉地的藏传佛教中，一些大活佛或大法师的佛堂或住所， 6 g3 C" ~9 f$ O& P4 W
在圆寂后，辟为寺院时，这种抱厦就加盖在原佛堂或成为 0 H L2 L2 E r. C* D3 n
寺庙后的主要佛殿前，平日抱厦后的殿门不开，抱厦供人
2 T- b0 N! m( i4 t/ g3 g3 H顶礼膜拜，这个期间，抱厦下基本是空的。殿门在组织面 7 e) b. \- o5 s5 ]) m3 Y I; E
对公众的大型法会时打开，抱厦下坐有主持法会的主要僧 ) t/ P( b( H8 k/ l( e9 Y
侣和有关的供器，法器，旗幡之类。这种在喇嘛教的寺庙 " f1 m P: n. Z3 H9 P
中出现的抱厦，如果是老的，都为乾隆之后。（附：五台 , h1 |2 X5 ^* e
山慈福寺）。 ) b! o3 K: e( u: I
至于新修的寺庙中，为显高贵华丽而加抱厦就另作别论。
! A' U2 K5 X8 ^3 O. G这种抱厦形式在中国的其它供人信奉的建筑中或私宅园林
' d5 j/ {' _& q' ^/ }3 v早有出现：是在原屋基础上前后延伸的一种建筑形式（如 q' h" H# T8 A- C1 R6 O& H7 H
养心殿前的抱厦）。还有一种情况，房主无资格盖开间或
( H3 J& p b2 [! Z进深超过自身身份的建筑，又想盖大一点的房子，抱厦就 3 }# z# W2 _0 y7 R) G
是补救的方法之一，这种形式在江南园林中多见。当然抱
& P9 b' ~$ e7 Q( }厦还有美学功能，增加建筑的层次感和神秘感…… 9 J. `$ z7 ^1 i4 m6 r$ i7 |5 @
请教两张图
请教两张图
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发表于 2011-6-26 05:43:00
发表于 2011-6-26 09:51:00
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