老北京叫卖是人类非物质文化遗产上的宝贵智慧和精神血脉,是穿透历史的声音。今天,当曾经回荡在老北京城的叫卖声再一次鲜活呈现出来的时候,人们在寻找一种历史的积淀,回味这个城市的脉动,回想它具有一定的现实意义! $ c( y4 d% K0 R8 f: D7 e' _
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从2004年开始老北京叫卖在张振元张桂兰两位老人的推动下开始逐渐被人们所再次关注,但随之而来的各位艺人给自己起的关于叫卖的绰号和头衔也越来多,这些似乎都违背老北京叫卖的推动和传承的发展。请大家展开讨论,发表自己关于对叫卖艺人乱起绰号的看法和观点!
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, p# I8 u4 R/ u @藏鸿——“京城叫卖大王” 2 `1 t; |6 K/ j! Q) s" U
7 C4 w, N: @7 r- `张振元——“京城叫卖真人” & u' T& W( O% n! ~8 P( n
. }7 X! \2 X) Q5 [张桂兰——“京城女叫卖大王” 8 R- o1 ^: U5 m% ?0 E: _' |9 D
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武荣章——“京城叫卖大王——冰盏儿武爷” 2 D+ Y- z0 g- @- |
, |8 w) X4 \1 N( B& K' b武绪增——“京城叫卖王”
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5 T) b) o" n7 [卢志东——“京味儿叫卖王” $ a/ j# J: \& {1 f1 B: d9 ?
7 }1 U* B- m$ Q! P. f \白兆昌——“叫卖顽童” ) V, _' L; B' T
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