植物园里寻访雪芹故居[含1P]

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2 @/ L/ H: a" o! d* l8 y/ n1 E1 c那有一小碑林,里面有礼王坟的碑.

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西堂行者

4 G7 Z  Q! X& A5 b) b7 \% A雪芹纪念馆吧，“故居”这两个字，这地方当不起
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飞哥

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  e0 e4 }9 S' A# e, u  W<p>我在七十年代末八十年代初去过。那时刚刚有人发现了墙皮下面写给敦敏的两首诗，于是猜测是曹雪芹住过的房子，有人根据“绳床瓦灶”之类的回忆录考证了一番，上报给国家文物局了。</p><p>那时，房子还住着居民，门前的路很窄，那两棵大树是在路的南面。山野气息很浓。曹某住在哪个环境中，可以说是落魄了。如果像现在的排场，谈不上了。</p>
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京北易

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  M; u: U* b+ S2 \<p>据讲解员说：此乃曹雪芹落魄时的故居。他默默无闻地藏身于这香山脚下的乡间，远离红尘，撰写了洋洋大观的《红楼梦》，十年辛苦不寻常啊。至于此处是如何被发现的，还缘自当地人修理老房子，铲掉墙皮之后，里层上面暴露出许多题壁的诗句，按照内容与字体来猜测，认定极有可能是曹雪芹的手迹。于是，纪念馆就这样落成了，还隆重地举行过开幕典礼，其惊喜不亚于发现了新大陆。</p>

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喜欢这给片片，楼主拍得好，顶了[em24][em23][em23]

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& d! w! |' Z( R5 v5 `这地还上高中时候来的呢，没留下啥印象
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西堂行者

这地方早在80年代就已经确立为伪，所以说就当是纪念雪芹的纪念馆好了，不要当故居，它的价值比广渠门那十七间半差得远了，可恨当时红学研究的所谓权威们，形而上学，给红学造成的损失无法估量

颐和吴老

老房子是个舒姓的老师家。最后经多数专家考证否定了曹的故居，但是作为曹的纪念馆还是可以的。

住在这样的房子里就不会举家食粥酒常赊了。

笑溪

QUOTE:

以下是引用京北易在2008-4-2 12:49:14的发言：

据讲解员说：此乃曹雪芹落魄时的故居。他默默无闻地藏身于这香山脚下的乡间，远离红尘，撰写了洋洋大观的《红楼梦》，十年辛苦不寻常啊。至于此处是如何被发现的，还缘自当地人修理老房子，铲掉墙皮之后，里层上面暴露出许多题壁的诗句，按照内容与字体来猜测，认定极有可能是曹雪芹的手迹。于是，纪念馆就这样落成了，还隆重地举行过开幕典礼，其惊喜不亚于发现了新大陆。

呵呵，诗是当代人写上去的，当事人已经证实

笑溪

　　　白鹤群：是六十年代所为

　　　民俗文史专家、香山健锐营镶红旗后代白鹤群透露，他曾于1965年前后亲历了“题壁诗”的出炉过程。

　　据他介绍，关于香山地区是否曾是曹雪芹故居，学界一直分为两派。1965年，在正黄旗老氏董鄂氏后裔席振瀛的提议下，香山正白旗村39号院房主、满洲长白舒穆鲁氏后裔舒成勋与他三人一道，打算在该院房间的墙壁上题诗，以此“增加分量”。

　　当时，最初拟订的版本是“远富近贫以礼相交天下有；疏亲慢友因财绝义世间多”，但随后舒成勋提出上下联尾字应该互为对仗，遂提议将“有”改为“少”，并最终确定为“远富近贫以礼相交天下少；疏亲慢友因财而散世间多”。事隔几年，该院被建成曹雪芹纪念馆。

　　目前，当事人舒成勋、席振瀛均已过世，仅在白鹤群家保存有当时创作的原件，并拍有照片。

　　据白鹤群介绍，“题壁诗”当时被题写在一块70厘米见方的木板上，但甫一创作完成就被人识破，质疑者发现“题壁诗”字体与该馆门口立的“简要说明”上字体一致（两件为同批制作），随后“题壁诗”被毁。目前，游客能在该馆墙壁上看到的均为残片。

　　

京北易

阿，这样子。[em06]

京宝

上周听百家讲坛里周岭就在讲雪芹。。。

飞哥

QUOTE:

以下是引用西堂行者在2008-4-11 23:02:00的发言：
这地方早在80年代就已经确立为伪，所以说就当是纪念雪芹的纪念馆好了，不要当故居，它的价值比广渠门那十七间半差得远了，可恨当时红学研究的所谓权威们，形而上学，给红学造成的损失无法估量

西塘说的好