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[求助]北京的雨神庙

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发表于 2009-9-4 10:41:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

大家都知道北京的几个清代皇家神庙,

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宣仁庙祀风,凝和庙祀云,昭显庙祀雷。可是好像少了一个祀雨的。

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5 b* u* C. S1 f- q% G+ f- C" Y

有那位高人知道,请指教。

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发表于 2009-9-4 18:33:00 | 显示全部楼层
福佑寺在<故都变迁记>等文献记载,说此寺为雨神庙.中南海时应宫祀龙王,也可以说是雨神庙.
发表于 2009-9-4 13:49:00 | 显示全部楼层


   福佑寺

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8 K0 ]( C- }# ~% v


   时应宫

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6 A! ]: H# `$ H& V( J8 e

 


   乾隆图上时应宫
发表于 2009-9-4 12:48:00 | 显示全部楼层

回复(fang916)]雨神庙是时应宫

与风、雨、雷神庙并列为一组的雨神庙是时应宫,就是龙王庙,位于西苑三海的中海西北部,有一张老照片,在金鳌玉蝀桥由东向西望,桥西边路南的中海围墙里边,有一座殿宇的大屋顶,就是时应宫,照片一时未能找到。时应宫今已不存。

$ Q" v' o7 d) f: ^& T

《日下旧闻考》第一册354页《国朝宫室,西苑五》:紫光阁之北为时应宫,。。。雍正元年建。前殿祀四海、四渎诸龙神像,东西为钟鼓楼,正殿祀顺天佑畿时应龙神之像,后殿祀八方龙王神像。前殿恭悬世宗宪皇帝(雍正)御书额曰“瑞泽霑和”。福华门之外即金鳌玉蝀桥也。

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具体位置在如今的中南海北门里的西侧,现在是灰色楼房。

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" q! N6 O* C# N S6 E


发表于 2009-9-4 12:25:00 | 显示全部楼层

 福佑寺祭祀雨神。

发表于 2009-9-7 12:52:00 | 显示全部楼层

那是龙王庙,在中南海。也算是故宫外八庙之一吧?、

T- v3 z- U3 L, x0 T' s

 

发表于 2009-9-7 13:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用紫禁四合在2009-9-7 12:52:00的发言:
' n2 q' |+ m+ C' r

那是龙王庙,在中南海。也算是故宫外八庙之一吧?、

6 Z: e, K7 q2 I

 

1 Z1 B- h) S' ~' e/ L& F

故宫外八庙没有时应宫,福佑寺算一个.

发表于 2009-9-7 15:41:00 | 显示全部楼层
故宫外八庙之说缺少史料依据!这里又道又佛又皇家的混在一起了。而且还把宏仁寺等大寺排斥出去。怀疑是民国或近代编出来的,然后以讹传讹至今。
发表于 2009-9-7 15:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用imhsb在2009-9-4 13:49:00的发言:
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图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:2f5cc7d694bdc280.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
   福佑寺

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谁这么帅啊?把照片上的水印去了。

发表于 2009-9-7 13:46:00 | 显示全部楼层
其它7座:雷神庙,云神庙,风神庙,万寿兴隆寺,静默寺,普度寺及玉钵庵.其中玉钵庵已拆,其地划入中南海,其余7处均在,分别位于南北长街和南北池子.
发表于 2009-9-8 22:39:00 | 显示全部楼层
我建议你把水印弄成半透明的 浅浅的 淡淡的 然后斜着从图片上多来几道 既不影响观看 又难以ps掉
发表于 2009-9-12 06:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用析津志在2009-9-4 18:33:00的发言:
福佑寺在<故都变迁记>等文献记载,说此寺为雨神庙.中南海时应宫祀龙王,也可以说是雨神庙.
8 {$ w, F- O8 \% {7 _' x2 f

借用他人图片来一张疑似时应宫图片:

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: \& U4 Y: h5 T) [% I& u' y

: Z/ J. J% b* K. Z

 

5 i$ p% t' b9 ?! }8 [. C

图中画红线内疑似时应宫。

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" l$ h4 E: f6 Q$ e

 

, `' w6 ?3 C- D/ |) R' p4 h

雍正元年建时应宫,祀龙王。

# [$ M/ B3 V# y' {

雍正六年敕建宣仁庙,祀风神。

. G* l; \& ]0 [ k9 Y0 k! k# _

雍正八年敕建凝和庙,祀云神。

& r8 t! f, F6 I% G3 T9 Y+ j; L

雍正十年敕建昭显庙,祀雷神。

1 N9 H) w. k" @- A- W, J: Q3 x

 

6 I* f* @2 n7 n& K, w6 {/ s4 Y" ?

 

9 i+ X1 F" G: _) \% I% J" r' m

转贴三帖:

3 Z" f* K9 i' _5 g% N1 ~0 ]

 

+ H; b: c( d; v) r3 t

 

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[转帖一]:

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宣仁庙位于东城北池子大街2、4号。是北京市级文物保护单位。俗称风神庙。清雍正六年(1728年)敕建,以祀风神。嘉庆九年(1804年)重修。
其规制仿中南海时应宫,赐号(应时显佑),庙曰"宣仁"。庙内有清世宗雍正皇帝御书"协和昭泰"匾额。前殿祀风伯,后殿祀八风神。
它与位于其南、并排而坐的凝和庙(俗称云神庙),与位于紫禁城西侧、北长街大街路西的昭显庙(俗称雷神庙),与位于中南海紫光阁北面的时应宫(现已无存,宫内供奉龙神),合并为清代皇城祈雨庙。
该庙街门坐东朝西,殿宇均坐北朝南,主要建筑有山门、钟鼓楼、前殿、正殿及后殿。山门前有座琉璃砖在影壁,绿琉璃瓦顶调大脊。山门三间,歇山顶调大脊,黄琉璃瓦绿剪边,上悬"敕建宣仁庙"石额。各殿均为歇山顶调大脊,黄琉璃瓦绿剪边顶。现该庙琉璃影壁、山门、钟鼓楼及几层殿均保存,只是年久失修,显得破旧。
走进遗址,其建筑格局基本保存完好:山门前是一道一字影壁墙,山门三间,山门上方嵌有石刻匾额“敕建宣仁庙”,山门两侧砌着八字影壁;穿过山门,东西两侧,坐落着钟、鼓各一座楼亭,二门三间;再步入,前殿三间,后殿五间,后殿两旁为耳房,殿堂两侧为住持房——其营建规制为道庙。
雍正六年,皇帝谕旨:“风雨时若,百物繁昌”,自雍正元年敕建时应宫,虔祝龙神,几年以来,有祈必应,其“福庇苍生”的实例,历有明验。而风神,“巽顺和煦,茂时育物”,也应该举行隆重的祭祀典礼,“以答洪庥”。考据古籍,历来就有祭祀“风神”的典礼。著在皇城内择地建庙,因时祷祀,“以展朕为民祈福之诚”。于是经大臣们遵旨议定:考据古籍,风师为箕星,箕星为苍龙之第七宿(我国古代将天上的众多恒星分为28群,称为二十八宿),位置在东北。所以,致祭方向,“自宜就其星位”。其庙宇规制,仿时应宫式营建。同年,雍正皇帝钦定风神封号“应时显佑风伯之神”,钦定庙名“宣仁庙”。
另有史料记载,宣仁庙前殿供奉风伯之神,后殿供奉八风之神。岁以万寿圣节并立春后丑日致祭以及夏历每月初一、十五摆祭器,每日香灯,在都城道士内遴选住持。当年内每次遭遇旱、涝天象时,皇帝都要派亲近大臣前往拈香祈雨或祈晴,待上天赐福后,再派亲近大臣去报谢。
雍正七年敕建凝和庙、昭显庙,营建规制悉仿宣仁庙。
宣仁庙与其他三座神庙,因建在紫禁城周边属皇城内,而且是专为皇家服务的场所,所以它们是皇家建筑群的重要组成部分。

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[转帖二]:

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北长街北段路东有福佑寺。
《京师坊巷志稿》西华门外北长街条:福佑寺在东,圣祖冲龄时避痘于此。雍正元年,将康熙这处“潜邸”改成了福佑寺,后殿供奉着康熙的牌位。
由于宏丽的大牌坊上匾额是“泽流九有”四字,民间遂讹传为雨神庙。
此庙保存较好,但牌坊上的字, “文革”时给砸掉了。现为北京市第三批重点文物保护单位(见周汝昌:《普度寺、福佑寺、克勤即王府》。
昭显庙在北长街路西。《宸垣识略》:昭显庙在西华门外北长街路西,南向。雍正十年敕建以祀雷神,有世宗御书门额。原按:雍正间建风神、云神庙于东华门外,雷神庙于西华门外,皆以春秋二仲。遣官致祭。
昭显庙现为北京市第三批重点文物保护单位。

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[转帖三]:

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中国古建筑--宗教建筑--福佑寺

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北长街北口路东还有一座寺庙,名曰福佑寺。上网查查资料,原来来头也很大。
福佑寺市级文物保护单位。位于西城区北长街。
福佑寺建于清顺治年间,为清圣祖玄烨的避痘处。
雍正元年1723)拟分给宝亲王(乾隆帝)弘历作为私第。弘历未迁入,登基后改为喇嘛庙,名福佑寺。后代曾数次重修。
福佑寺坐北朝南,外垣门西向。全寺共为三进。
第一进由山门、钟鼓楼、天王殿组成。山门面阔三间,黄琉璃瓦歇山顶。山门前后建造有雕龙御路,左右建八字屏墙,门正南面建有巨型琉璃照壁,长18余米。门前东西两侧矗立有木牌楼2座。主建筑天王殿为黄琉璃瓦歇山顶,殿前东西建有钟鼓楼,为黄琉璃瓦重檐歇山顶。
第二进殿中大雄宝殿为寺的中心建筑,面阔五间,黄琉璃瓦歇山顶,正脊中部建有莲花座铜塔。
第三进为后殿,面阔五间,歇山顶。殿内供奉“圣祖仁皇帝大成功德碑”牌位。
大雄宝殿5间,前有月台,雕云纹御路。
后殿5间,内供奉“圣祖仁皇帝大成功德佛”牌位。主殿的两侧均建有配殿、配房等。
1927年改为西藏班禅驻北平办事处。
1949年后曾为西藏班禅驻京办事处。
1984年建中国民族博物馆,收藏与民族文化有关的文献、影视、民族文物等资料。同年,被公布为划定保护范围及建设控制地带,保护范围包括班禅驻京办事处的使用范围,东至筒子河,南、北至寺墙,西至规划红线。 

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0 d" Q6 u! D% r E

 

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5 x+ w% ]2 r$ V3 N8 u! @

从以上诸文章看,福佑寺在雍正朝不是祈雨之所。

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6 j3 `4 o- ^0 w

时应宫做为雍正朝祈雨之所的雨神庙比较说得通。

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只是由建筑对称的角度看,位于中海的时应宫与其它三庙的位置瞧着有点别扭。

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发表于 2009-9-12 10:12:00 | 显示全部楼层
祀雨的到底是时应宫,还是福佑寺,有必要探讨一下,似乎没有准确答案.
发表于 2009-9-14 15:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用析津志在2009-9-12 10:12:00的发言:
祀雨的到底是时应宫,还是福佑寺,有必要探讨一下,似乎没有准确答案.
' l B' I9 S! o0 X+ _

 

+ B, t& `$ \. j+ t

从来都是时应宫,没有记载过是福佑寺。

 楼主| 发表于 2009-9-14 15:17:00 | 显示全部楼层
  - \3 }) W) g1 Z( m

最近看到齐如山的《由铁路联想到前清的祈雨》中所记:

: Z" ~7 W& @- v5 `, I: [. u

初旱,派亲贵诣时应宫行礼祈雨。

+ ^ U( ` ?7 L4 j z& X

如无雨,则再派亲王敬谨行礼。

, _% Y& @$ U' b$ H; I2 q

再无雨,则再派四个亲贵,分诣风云雷雨四庙行礼。

2 q0 M. d4 N6 \3 _

再无雨,派亲王贝勒分诣行礼。

$ t5 N- J' ?2 q& x9 ?

再无雨,派亲王到大高殿行礼。

3 D; H% C- A, w: F# ^# | {6 `) r

再无雨,皇帝亲自行礼。

* ^7 N- c2 ]. c/ f. K _

再无雨,派亲贵到京西黑龙潭行礼。

/ ?" ^' e/ v( [

再无雨,或皇帝亲自到天坛行礼,

2 [- l# {3 ?% H, u( d) a% F

或派员到邯郸请铁牌。一去一回至少半个月,

" ]) A! q3 O( _7 x4 j# ]: R3 T3 {

再无雨,则供铁牌于先农坛,或天坛。

4 I$ u$ y+ i" H7 n; G

再无雨,则再派亲贵,亲王分别行礼。

+ M# y: H. t" M/ j8 z* w* Y' p

再无雨,则将铁牌贬出。

- J# k2 j) q6 d- \2 j

从头到尾需要两个多月到三个月,总该下雨了。

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