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燕都商榜图 里的老北京幌子

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发表于 2009-1-8 23:09:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

《燕都商榜图》,手工上彩,英文注解。从英文说明中可知,该书由中国绘画协会于1931年发行,地址北平东厂太平胡同5号。作者Dr. H. K. Fung似乎是哥伦比亚大学(或宾夕法尼亚大学)的博士(谁知道他的中国名字请赐教)。他宣称出这本书的目的是保留北京正在消失的一些民俗的遗迹。

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      这玩意可能是当初卖给老外的旅游纪念品。

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图片和介绍皆来自网络

<燕都商榜图>里的老北京幌子

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<燕都商榜图>里的老北京幌子

<燕都商榜图>里的老北京幌子

<燕都商榜图>里的老北京幌子

 楼主| 发表于 2009-1-9 01:34:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2009-1-9 0:22:00的发言:
1 j" A; y4 d% ^% w$ l5 s$ Q& F

有些不可思议

( Q% I; j5 O$ f2 J% a% T1 K

 

i# e' j% C. O& p4 ?

马踢胸铺-----这是什么啊?

7 D# ]& s% y* p) j

马蹄铁铺吧,马掌铺。

发表于 2009-1-9 09:35:00 | 显示全部楼层
挺有意思的,头回看见,长见识
发表于 2009-1-9 09:25:00 | 显示全部楼层
研究商业和老店铺还是有些价值
 楼主| 发表于 2009-1-8 23:30:00 | 显示全部楼层
这书实际并不怎么样,很粗糙,整理出来的书我上手看过,实在不怎么样就没要!原本大概真就是旅游纪念品,所以国外卖书的网站出现过几次,国内拍卖也出现过!
发表于 2009-1-8 23:27:00 | 显示全部楼层
后来好象整理出版过北京招幌的书.
发表于 2009-1-8 23:28:00 | 显示全部楼层
这东西好像在国外的拍卖会上出现过
发表于 2009-1-8 23:13:00 | 显示全部楼层
长知识!
发表于 2009-1-8 23:35:00 | 显示全部楼层
我说的是八十年代出的那本北京的招幌,现在不太好找了,书还算不错.现在出的很多都是外地的,纯北京的很少.
发表于 2009-1-9 00:19:00 | 显示全部楼层
啊不错啊
发表于 2009-1-9 00:22:00 | 显示全部楼层

有些不可思议

+ n. W$ X2 s2 m4 u) T% v

 

4 Q, s/ [ g& d( ]# C1 u, H

马踢胸铺-----这是什么啊?

发表于 2009-1-14 22:31:00 | 显示全部楼层

这个倒是让我联想到仇英画的清明上河图里店铺外面那些幌子…………

6 {( O K% C4 K+ V Q

尤其是那个眼睛的…………

- }, }8 E4 x& Y" C w5 Z& v) v; y

不过清明上河图里大部分是文字的幌子……

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楼主发的这样形象化的幌子真是颇有趣味……[em76]

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发表于 2009-2-2 11:54:00 | 显示全部楼层

回复老盘子先生:元大都的市场招牌幌子

 此文原载《法制晚报, 风物志》,这是其中的“元代篇”,发出来凑个趣吧。

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& u, {) B1 N* B7 L

有城有市  方为城市

3 i" }+ \5 O3 \" Z& i; p& b

市间百态  街巷寻踪


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 在古代儒学经典《周礼?考工记》中,对于都市规划有“左祖右社,面朝后市”的记述,是说太庙要建在城东,社稷坛要建在城西,宫廷要建在城南,市场要建在城北。市场能与宫廷和太庙、社稷坛相提并论,可见其对于都市的重要程度。历经元明清三代的古城北京,曾经有过许多市场,有些市场直到现在还是繁华的商业区,还有些市场虽已时过境迁,但旧日名称化为地名仍被流传至今。


8 u! Q% O, V% d2 `" M

元代篇:肩题

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积水潭畔百货集,羊市张生寻龙女

" r/ m7 Y9 ]6 V8 p- s

四公子成代言人,石灰掺假充青灰

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小贩头顶卖切糕,穷汉终年吃水饭

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柴市洒血留丹心,状元走笔《正气歌》



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钟鼓楼下市场多,羊市角头入戏文


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在元代,由通州向大都城运送粮食货物的漕船沿着通惠河驶入城中,经过万宁桥澄清闸(今地安门后门桥)向西航行,可直抵积水潭码头卸货,因此在积水潭北岸形成了密集而繁华的市场。元代的鼓楼和钟楼在今旧古楼大街,当年在那里有米市,面市,鹅鸭市,缎子市,帽子市。在钟楼前街路西的第一条巷子里有珠子市,还有一条巷子叫沙剌市,是出售金银珠宝首饰的市场。“沙剌”是蒙古语,意即珊瑚。在钟楼后边的翰林院旁有靴市,出售皮靴及制靴所需的各种材料,附近还有一处穷人聚集、等候向雇主出卖劳动力的场所,称为穷汉市。而在鼓楼周边,则有多家买针的店铺。

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元代杂剧《张生煮海》,说的是书生张羽和小龙女的一段恋情。剧中有一句台词,小龙女的丫环对张羽的书童说道:“你去那羊市角头砖塔胡同总铺门前来寻我”。羊市,直到1965年以前还叫羊市大街,今为阜成门内大街白塔寺至西四路段。“角头”,指十字路口,如东城区的“交道口”即是元代遗留的一处“角头”。而砖塔胡同,以元代砖砌的万松老人灵塔得名,胡同和砖塔均保留至今。在元代,这一带有羊市、马市、驴骡市、骆驼市,还有买卖奴隶的人市。白塔寺路口旧称马市桥,砖塔胡同北边现有羊肉胡同,这都是元代市场名称的遗痕。


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酒馆门前画“公子”,木市街上卖“麻刀”


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《析津志》是最早记述北京地区风物的专著,书中对元大都街市商家有着生动的描述。元代街头的酒馆为了招徕顾客,都在门前画着“战国四公子”春申君、孟尝君、平原君、信陵君的画像,两边的墙壁还画着车马、随从、伞盖和仪仗。酒馆里备有大石槽,在夏季装上冰块用以冰镇美酒。战国四公子以养士闻名,他们门下多有酒肉之徒,这种人确是酒馆的大主顾。

5 M6 Q/ Y$ z: Q0 q* E

元大都的热闹街头,多在路北建有门脸朝南的铺面房,沿街开设着水果店、蔬菜店、剃头店等各种店铺。蔬菜装在荆条筐里,水果则用方盘陈列在案子上。若有贵客购买高档水果,则用红漆方盒包装,不分远近都能送货上门。

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经营建筑材料的市场叫木市街,贮存有大量的梁柱、檩椽、砖瓦、石灰和青灰。青灰产于西山,是砌筑炉灶的耐火粘土。那时还有奸商用石灰掺入煤粉冒充青灰。元代的劳动者多穿麻鞋,木市街出售用于和泥的“麻刀”,就是将收购来的破旧麻鞋用水洗净后拿刀剁烂制成的。

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元代的街市,还有五花八门的招牌标记。剃头店门口挂着彩绸,上面画着梳齿作为标记。儿科诊所门口挂着裹在襁褓里的木刻娃娃。接生婆的门口则悬挂红纸糊成的筐子,筐里摆放一双大鞋,大约是标榜接生婆脚大跑得快,能够及时赶到产妇家里。元大都骑马的人多,治马病的兽医也很多。兽医的门口画有大马,门前立着12根高达1丈、雕刻成瓶状的红漆木柱,上搭芦席,用于拴马。

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元大都还有一条食品街,称为蒸饼市。市上有一种粘糕,是用黄米加上红枣蒸成一大坨,蒸熟出笼后敲响铜锣召唤顾客,卖糕时切成块状按斤两收钱。这种做糕的方法一直流传至今,就是现在的切糕。当年还有小贩从蒸饼市批发来切糕,用蒲盒装着顶在头上,敲着木鱼走街串巷叫卖。元大都居民中有不少来自中东地区的“色目人”,又被称为“西域回回”,将物品顶在头上的做法,大约是他们从西域传来的。老北京做切糕生意的商贩多为回民,其间颇有元代遗风。

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元代大都城的劳动者饮食很是俭朴,他们的午饭多为蒸饼、烧饼,早晚只吃“水饭”,即稀粥。稀粥用瓦盆装着放在地上,人们手持木勺围着瓦盆席地而坐,佐餐只有韭菜、葱蒜和盐酱。

 楼主| 发表于 2009-2-2 15:30:00 | 显示全部楼层

元朝北京历史比较有趣。

 楼主| 发表于 2009-2-2 09:19:00 | 显示全部楼层

补充一些资料,这商榜的绘画者,可能是当时的一位民间画家:周培春,这个人画过很多民俗画,民间风俗,人物服饰,历史事件等等。甚至还给莫理逊画过一幅其攻打帅府园坎字号义和团的事件画。据说国图出版社当初出的那本《北京风俗百图》用的就是临摹周培春的摹本。最近看了翟爷的《逝去的风景》还有侯老先生《画说老北京》想起这了个人。不过有周培春画款的画好像都是给外国人当纪念品的,而且画工风格差距很大,很可能不是一个人画的。可能当时就有冒名做假的。也可能周培春接了活外包出去的形成一个工作室。这些因为资料不多,没人注意,现在还没什么定论。

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发表于 2009-2-2 09:34:00 | 显示全部楼层
学习了。
发表于 2009-2-2 17:35:00 | 显示全部楼层

有趣!市景文化也是随历史而不断变更,可往往不太为当时人所注意,到是外来人对这些细节当成学科课题认真.....课题题目可以定为(中国早期商业广告演变)...

 楼主| 发表于 2009-2-14 11:37:00 | 显示全部楼层

再补充一幅周培春的画,就是上面说的那个莫里循袭击帅府园坎字号义和团的画(从书里翻拍的)




发表于 2009-3-1 21:18:00 | 显示全部楼层

学习了,顶一下!

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