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进入大红门前行,在神道东侧有一个小院——清西陵具服殿。 / E: i# t) U2 C9 X& J1 k, J
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: ~4 l; Y" Q6 E" S- R `7 R具服殿或名更衣殿,位于大红门内神道之左,独成一院。
& ^3 R- X) R; J& |6 @, P# w7 t具服殿座东朝西,红色围墙,墙帽为黄色琉璃瓦覆顶,院门三座,中门有门楼,两侧门为角门。
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8 m+ l' |0 T# ]8 ? 具服殿院内有正殿,单檐歇山式,黄色琉璃瓦盖顶,面阔进深各三间。 . r; o* p( p5 D. _: F3 V
这是专供当朝皇帝谒陵祭祖时更衣的地方,脱下朝服,换上素服。 7 I4 _; c' }; m" w# x6 g m7 {
更衣殿后还有一间坐南面北的小房,宽五米,进深三米,黄琉璃瓦硬山式房顶,由西墙开门,与更衣殿相结。
3 I u1 S+ f m; n% x房内置有包着绣龙锦套的木桶,桶底垫细沙土,上压水银;还有置有皮兜,裹以绣龙锦套。 9 z& `; i1 w$ W
原来这是皇帝皇后解手方便的地方,是御用厕所。
: x6 b9 P0 f( Q. e- p2 U$ G+ q/ F沿着神道继续北行,有一座三孔石平桥:
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从神道最南端的五孔石拱桥开始,一直到隆恩门前,关内清朝历代帝.后所有陵寝中,神道上只有这一座桥是石平桥。
1 w+ i9 S6 q9 U* S" Z (由妃园寝改制的假皇后[奕訢生母]陵——慕东陵除外). $ C. p; `$ m) x: |5 J# a, `
大红门和大碑楼之间增设的这座桥是风水的需要;
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“作为泰陵建筑总体布局的序列起点,大红门南对元宝山,元宝山东西两翼,又有东、西华盖山的耸峙,成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景,而大红门两翼,则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展,大红门正扼于两山天然豁口中间,前后地势在敛聚中又呈宏廓,南易水更分岔在这山口,南北汇流,因天然水势,大红门前筑五孔石拱桥,后修石平桥,再于门前疏密得宜构筑了东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊,更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合,显示出非同凡响的气概。”
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但是,大红门内的这座桥如果是石拱桥,又遮挡了大碑楼。
8 E g7 N- ~8 n9 T无奈求其次,设计成独一无二的三孔石平桥了。
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过三孔石平桥北行约二十米,看到了昌陵神道与泰陵神道的接口: {3 ?$ J5 ~) U. S( W
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图片左面帐蓬处地面就是昌陵神道与泰陵神道的接口。 ' j+ Y2 v3 `1 ]2 W$ Y
继续北行就是泰陵的圣德神功碑楼——大碑楼。
3 i% S/ M$ m9 E6 u待续。
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