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本帖最后由 华文正 于 2019-10-15 02:23 编辑 " l" }+ ^4 N/ k H9 B
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前门“大栅栏”为什么读“大拾烂儿”？6 ^' J9 l+ F7 L6 t$ D$ i
2 s, ^" Q9 J) s9 \, {1 p B作者：闲云若海
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+ y$ m7 T( W; U M) I$ B 多少了解点儿北京文化的都知道，前门外的闹市“大栅栏”，老北京人都说“大拾烂儿”，只有外地人才一本正经的照字面念成“大炸蓝”。如果哪位旅游者傻里瓜唧问路：
+ F1 m5 `- l9 f6 P. b 请问“大炸蓝”怎么走？0 F# T O7 F: z9 z
那一准儿得让老北京笑掉大牙，称之为“老塔儿”。3 z g/ D* |3 C) z; i$ W
如果外地人也能说“大拾栏儿”，则立刻能让老北京们肃然起敬。' @( o6 A7 ]% ]* H, z
至于为什么北京人会这么念，有各种说法，但照我看全是瞎掰扯蛋。
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比较“标准”的答案是：北师大中文系周一民教授认为：大栅栏的读音属于地名的特殊读音，历史悠久的“大拾栏儿”读法属于保留古音。
& F" L* Y4 Y' B8 L 还有一种说法是：北京确实是有一个地方叫大栅栏（dazhalan），但是那是西长街西单一带的一条胡同，而不是前门这个。因为两个地界的名字相同容易造成人们的混淆，所以把前门这个叫成了“大拾栏儿”，以示区别。
1 Z5 j2 i- M2 m5 T% A! u( J 但是两种说法谁都没说清楚，为什么这个“栅”字恰恰会变成“拾”而不变成别的什么音？一到这儿全都语焉不祥。, I# a4 [- f6 F' G1 I
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为弄清楚这事儿，我们先看看大栅栏这个地名是怎么来的。
, u( s! Q6 W4 y j2 w |7 X" A 明永乐年间在前门外修建廊房，就是一排一排的房子，修完之后开始招商，这些街道就相应地叫做廊房头条、廊房二条一直到廊房四条，廊坊四条就是大家所熟悉的大栅栏这一条街。
N* |" ?: }) b2 Q 到了清朝乾隆二十三年的时候，为了加强外城街巷的治安管理，要求各个街道在街口竖立栅栏，早晚定时开关。廊房四条这儿的商铺比较多，大家多出点钱把这个地方的栅栏修得比别的地方高一点儿，久而久之，廊房四条这个名字就被“大栅栏”给取代了。清朝末年的时候，德国人拍的大栅栏的照片，街口一个铁门，上面写的三个字正是“大栅栏”。现在的样子跟清朝末年的时候差不多。 ; `0 Q( P% u# q' z M6 @/ s
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所以，我的猜想是：因为铁门上方写着“大栅栏”，而“栅”字有两个读音——“炸”和“山”，意思都一样，但用的地方不太一样，比如“栅栏”一般念成“zha栏”,电子管里面的“栅极”则念做“shan极”。
, b& D* L: I$ r; q$ H 而前门一带市民大多文化程度较低，有好几个形似的字如“珊”“删”“跚”“姗”全都念shan，于是“栅”也同样念成了shan，这个词组就念成“大山栏”，而北京方言爱加儿化音和轻声，于是，“栏”字被儿化，而“山”被读成轻音，听起来就成了“大拾栏儿”。道理就这么简单！# l1 n1 g4 X# y, }0 V! z8 s
8 R( @. x1 D3 \$ F 另外，那个“栏”字，也没读成二声“蓝”，而是读成四声“烂”，这又是为什么？我想也许市民们没注意，把“栏”和“拾破烂儿”的“烂儿”给弄混了，所以整个就读成了“大拾烂儿”，好像那地方成了一个“大大的拾破烂儿”的地方了，哈哈！当然，这只是猜想，至于有没有道理您惦量。* U5 S0 F$ `. C2 j, n
这一带本来有地名——廊房四条，我认为：自从立起来高大的铁栅栏，并写上“大栅栏”之后，才出来这种叫法，并逐渐成为地名，取代了“廊房四条”。
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也许有人说，北京是中国的文化中心，难道北京市民连“栅栏”都不知道应该怎么念吗？其实在明清时代，这一带属于“城外”，也叫“南城”，北京历来有“东富西贵，北贫南贱’的说法，前门外这一带是下层老百姓聚集的地方，五行八作，三教九流，尤其再往南的天桥，更是无奇不有，卖大力丸的，剃头修脚的，拉洋车的，拉洋片的，全在这附近，所以念错个把字儿一点儿都不奇怪。6 y1 a8 T' E7 A8 p. v! U4 B ?2 b- K
再说念成“大拾栏儿”也不能算错，因为本来“栅”字就有“山”这个读音，而且意思也是这个意思。* C# A, S. J4 i& D( p, e
至于西单一带的“大栅栏”读法正确，明显是因为这一带处于内城，市民的文化层次高一些，所以没读成别字罢了。并非为了什么“区别”，如果要说重名，北京地名中的重名现象多得是，比如“口袋胡同”有八条，“八道湾”、“九道湾”胡同及“井儿胡同”和“四眼井胡同”各有九条，没听说为了区别就得故意念别字的，明显这种说法很牵强。 y# R0 I2 P, s, l1 j! y# \
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另外，我还可以再提供一条有力的旁证，牛街地区有一条胡同叫做“沙栏胡同”，原名叫做“栅栏胡同”。可知，“栅栏”变成“沙栏”（读如“沙烂儿”），“大栅栏”变成“大拾烂儿”，都是出自同一个道理——把“栅”字读成了shan，然后又发生音变，形成了今天的读音。
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周一民教授说：“大栅栏的读音属于地名的特殊读音，历史悠久的“大拾栏儿”读法属于保留古音。”“古音”？“栅”念成“拾”或者“沙”，哪个字典上的古音？有出处吗？没有。其实他并没有说出为什么产生这种特殊读音，跟没说一样0 m: ^6 q* F- g1 m
其实我们一分析就清楚了，这个所谓“古音”不正是从“栅”（shan）来的吗？不就是清乾隆年代之后才产生的吗？不就是老百姓嘴里的别字吗？7 d: _4 q, E% A3 |
但正因为北京是文化中心，所以无形中北京的一切都跟着神圣起来，都成了“文化”，即使错别字也变成了“文化”，读成正音反倒成了“没文化”。! c% E; n- w, K' I! k5 | W _
其实这是一种“北京文化崇拜”的心理，硬把低俗文化给拔高了。比如我的老家在“牛街”，明明是因为这里回民聚集，多卖牛羊肉，但有的朋友偏偏不相信，说：北京那么文明的地方，怎么可能有这么低俗的地名？一定另有来源！. q( l$ _- b+ j
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其实这跟“花市”“珠市口”“骡马市”“米市大街”的来历一样，北京文化中本来就包含了许多平民文化，并非那么高不可攀。4 E' E6 K. I1 }7 {8 Z, E# \3 R
比如我的先祖于清代从山东来到北京，在珠市口靠西一带宰杀牛羊为生，于是这条胡同就叫做“牛血胡同”，后来民国政府为“提高文化层次”，将这一血淋淋的地名“雅化”为“留学胡同”，其实此地并无留学之人。这就跟把“驴市街”改叫“礼士街”，“狗尾巴胡同”改叫“高义伯胡同”一样。8 g. m1 F& a+ {0 J' P
是的，做为数百年京城，北京的确有着太多太美的古老文化，再加上无数文人和艺术家的渲染，致使一砖一瓦全都饱蘸古雅奥义，浸透着“文化”。北京大碗茶本来不过是粗瓷大碗的解渴茶水，但唱到歌里就变得那么香醇甘美，北京豆汁儿不过是制作粉丝时剩下的渣水，下脚料，馊里巴唧，写到散文中，就变得那么令人心醉神迷。
9 t7 q4 z; [ t4 s 热爱北京文化是不错的，我老家也在北京，我也热爱。但因此而无限拔高，把平民文化的根也从泥土中拔出，我看也没必要。 P) S4 P# c+ c+ g I/ O! o
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发表于 2019-10-15 02:20:27
发表于 2019-10-15 12:33:27
楼主
还拿着了嘿！
