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最后一次逛老天桥

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发表于 2013-10-31 07:54:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 还在吹绵 于 2013-10-31 08:07 编辑
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上初中的时候正赶上困难时期,有一天同班同学跟我说,天桥那边有自由市场,问我想不想去看看,我没有犹豫就说,行。那时候说的自由市场就是现在的农贸市场。那次逛天桥很多都记忆模糊了,好像那时候天桥那边还有有轨电车呢。我们在中华电影院下车,往北走,好像并没看到什么自由市场,印象很深的是有个小伙子举着一只钢种锅(铝锅)叫卖“25块钱,谁买?”再往前走,就看到宝三儿摔跤的地摊儿。解放后天桥式微,只有宝三儿摔跤和少数几家练把式的还维持着。钻进人群,看到一个10几岁跟我们差不多年龄的男孩子,光着膀子穿着扎口灯笼裤在表演打弹弓。9月开学,那天好像都快到十一,已经有点冷了。紧贴他的脚后跟放着一个泥丸,他手里的弹弓也夹着一个泥丸。只见他脚跟站稳,拧过身子,拉开弹弓,一松手,“啪”的一声,脚后跟处的泥丸应声而碎。一连几次,弹无虚发。然后,这个男孩又拿出一张弓,泥丸还摆在那个位置,同样是应声而碎。那时天桥好像还有拉洋片的,记得最清楚的就是那个男孩子打弹弓。回去之后我也学着练过,别说打,我连站都站不稳。

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发表于 2013-10-31 08:13:40 | 显示全部楼层
那会儿穷 可没烦恼  现在吃饱了 您能说您是快乐的吗
发表于 2013-10-31 08:50:57 | 显示全部楼层
小时候去天桥看变戏法的,一个干吧老头在那变,后来还让我这十来岁的孩子帮忙,用绳子把我困住一会从我身上端出一缸小金鱼,一会又从后背弄出一盆火来,弄的我稀里糊涂的,不过挺好玩。
发表于 2013-10-31 10:32:58 | 显示全部楼层
那天跟一老爷子聊,怹说,天桥那,没钱也能玩一天,说您怀里揣着两千,到那不够花的。
发表于 2013-10-31 10:51:21 | 显示全部楼层
钢种锅 钢种盘现在都不这么叫了,现在一说可能有人不知道是什么{:soso_e113:}
发表于 2013-10-31 17:09:43 | 显示全部楼层
这是哪年的事呀?
发表于 2013-10-31 19:47:08 | 显示全部楼层
1:我年岁小。通过一些前人的描述,我对天桥的感受,那是一块穷苦人的谋生地而已。平民阶层,在城市里活着,房没一间地没一垄,要本钱没本钱,要关系没关系,只能走卖艺一途。啥叫 艺  呀,玩儿一个东西能招人儿——略微比乞讨强点儿罢了。
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# k9 W2 [" `3 p9 J2 m2:官方民俗学者们创造了一个 天桥文化 ,怎么都觉着有些滑稽。
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* z" D7 Y( }* p0 F) p3:现而今一说就是逛天桥,一说就是逛天桥。老年间儿,孩子大约是不会被允许——最少是不会被公然允许去那儿的。去也得偷着去。正统的思维中,那儿属于非正常地界,去了容易学坏。
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4 q7 E( H0 ]3 ?$ U, V7 z, Q4:传统农耕社会到商业社会的过渡中,时间太短了,夹杂政治摇摆,使得人们没时间判断曲直,大多数都是随大溜儿跟着走而已。! ^+ |4 ^2 i  {! v9 T' w0 l8 E
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5:比如 相声一门 ,现而今成了“显学”,早间年儿没有正经人家的孩子去学的。宁可去布店当个学徒,也不会放任自己的孩子去学相声——丢人的事儿。所以,相声 的门派感极深。——但凡是门派感很深的行当,其出身并不怎么光彩。为何这样?技术含量很低,就那么点儿东西,教给别人或让同门偷了去,自己的饭碗子砸啦。! n0 S! T8 R, w9 F0 [2 }
   这个,跟戏曲的门派不一样,戏曲的门派大约从技艺传承上讲得更多些。
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7 x, n4 b7 w" ]( h* G4 Q6:好多年以前,怀着崇敬的心情去听一个啥大王讲课。开篇儿头一句:我是个北京的孩子,就是北京话所讲的 胡同串子 ,听了这一句,站起身儿往出走。跟我一块儿去的小哥们不理解。事后问我,你干嘛走了。我说:你在那儿坚持听完,大王 给你讲了老北京话 胡同串子 是啥意思没有?我那个朋友回答:没有。胡同串子 多好啊,没事儿在胡同里走走,了解民俗肯定多。" U& y8 N+ H1 H5 N: A# j
   当我跟他说了 胡同串子 在老北京话里所指的人之后,那哥们儿有点儿傻。. ]4 D: `& Q( w1 N4 Z1 b
   大伙儿一定还记得那帮 工人作家,有一些后来流入了 民俗界。至今还有健在的,继续着他们自己编织的民俗梦。另外一些后起之秀,捡拾些零碎儿,自创流派,封了啥大王 小王,还有真人 假人啥的,江湖味道那叫一个浓。6 `5 x" y+ [9 }+ C8 v, e8 E
   北京民俗学会现而今还分帮派,列位信不信?: R" l% O5 V5 z" J- f3 N9 {
   笼统里说,民俗是人们生活当中的一些约定俗成,当作史料记载,够不上,但能反应一个时代人们生活的背景,给人们的日常行为做一个背书。神圣不神圣我说不大好,但,绝对不能往江湖上靠。一靠,准定有啥图头儿——北京话曰 有卤 。您瞧去吧。
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$ K+ c' ^- z/ u' H2 a4 h6 A* q5 e7:要我说,现而今咱们老北京网这样就挺好。知道啥说啥,经历过不准确,想辙弄准确了。心平气和说说,嘻嘻哈哈争竞几句。狠话呢,谁也别说,片儿汤话也少甩。& |4 R; p2 D5 k$ m0 Q
   谁也不是爷。即便您就是个爷,咱们好好说说话有什么不成的呢?* S  {% I8 K: M& m. G3 d4 _) d
   话又说回来了,爷 也不一定就全知全懂,前人有一大堆书码在大道中间儿呢。
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8:借楼主的帖子多说了几句。不是针对您,是针对这个版里最近出现的一些小咳嗽——变天儿,小咳嗽难免,不治,大约就要发烧,一烧起来,床单被子跟着株连——那就无辜了。
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9 I, p6 b  @+ r8 }+ o' b' z9:问候楼主,问候楼上诸位老哥哥。
发表于 2013-10-31 21:10:04 | 显示全部楼层
鹰飞版主说的在理,谈天说地都行,就是不能不见卫生,净口是必须得!{:soso_e179:}
发表于 2013-11-3 07:14:55 | 显示全部楼层
大度聚群朋。
3 A* v# r" u: |2 W0 I2 _    那年在小羊毛胡同那喝酒聊天,老板老太太的大闺女扫地让我挪挪,我慢了点,她利码的来了一句,怎么着兄弟,挟着撅子哪,我们这桌喝酒的岁数大,岁数小的没反应,一位一句逗咳嗽的话哪,,嘿,我噌的站了起来,我跟那姐姐我们俩都乐了。9 i$ y) f: g9 z  X
    连阔如把天桥给分成了四大行,金,批,彩,挂。金,打把式说唱的。批,算卦的。彩,杂技,变戏法儿的。挂,小偷,拍花子的。还有一行,唱评戏的,他们前店后场,下午开戏,想方设法也得留您到晚上,在那住一宿,又唱又卖。评戏里有一出叫马寡妇开店,其中的一折,拿苍蝇。唱着唱着一件一件的脱,最后一层是用现在塑料布做的小衣裳,透明的。她那戏棚子摆着八仙桌,横竖四条大板凳,竖着的俩人都骑着往台上看。经老白玉霜那么一挑逗,台下的观众有了生理反应,那年代的年轻人那见过这个呀。戏散了,一个一个的站不起来了。说相声的佟大方拿他抓哏,说这是挟着橛子了。这句话传了有年头。不让去天桥,就怕的是这个。
4 l3 i" H# p* v6 B  平地抠饼,那是能耐。
发表于 2013-11-5 00:00:31 | 显示全部楼层
小时候真去过兜里没钱不敢往前凑。人家一要钱撒腿就跑。
发表于 2013-11-5 10:24:15 | 显示全部楼层
1.没赶上那年代!尽听说了!( U/ b0 P" Q1 R; U# J$ w6 ], E9 R
2.那有轨电车我小时候还有呢!就在“自然博物馆”门前!
3 v2 |, Z$ Z4 I  Z3.《马寡妇开店》,中国评剧院在前两年“评剧100周年纪念演出”时改编演出,主旨改成抨击薄情郎了!{:soso_e112:}
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发表于 2013-11-5 15:38:54 | 显示全部楼层
老白玉霜的马寡妇开店经常有,您不妨去十里河里的四九城,那每周三,五的是评剧。那折拿苍蝇打国民党来了就不让唱了,太粉。我是三十年前听个评剧迷说过,怹唱的不全。
发表于 2013-11-5 17:22:26 | 显示全部楼层
天桥的艺人,大多数定成分把他们归为流氓无产者,有钱了花天酒地,吆三喝四的一身的落习,没钱了弄碗折箩。
 楼主| 发表于 2013-11-5 20:22:34 | 显示全部楼层
感谢诸位的回帖,恕我不一一回谢了。回6楼老片网友,一时疏忽,忘了说年代,我说的困难时期就是指1960年到1962年那三年。感谢草长鹰飞版主的光顾,您后来那几句让我心里踏实许多。我初来乍到,随略懂四六,但不知深浅。您所说的我不便插嘴。但我非常感谢您对我的关照和支持。再次感谢诸位回帖网友。
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