|
以下是引用南薰殿在2012/4/3 20:46:00的发言：
。。。但这个刚果寺在哪里呢？。。。始建和废毁时间是什么时候？
* S0 z0 _: R s9 h* R) p) a) w9 L" D2 Z刚秉庙，或刚炳庙，是成府村广惠宫的俗称，在北京大学东门外东北角北大物理大楼北面，始建于明嘉靖十三年(1534年)或雍正时，废毁于解放后，甚至最近10-20年内。
/ u8 l( I7 ^0 S) {5 E$ ]
. \' d- }. g& n" e% [（注意：八宝山也有刚炳庙，俗称老爷庙，应当与这里广惠宫的俗称刚秉（炳）庙不是一回事。）
1 M5 c" S+ ?# [3 k
成府村在《日下旧闻考》中叫陈府（村）。一个相关资料是《北平西郊成府村志》，另外1924年清华大学学报有当时测绘的成府村地图。
/ N2 ?) t: L, g: M- J
/ a5 g( r" I$ S% Z7 i; h9 _& ?下面这个链接给出一种说法：http://baike.baidu.com/view/3007435.htm / o# ^5 `. ~6 |
- I+ m) |3 p0 _# h- h
“。。。 燕东园、成府 海淀区燕园街道辖域东北部。东起清华南路，西至北京大学东墙外；北起清华西路，南至成府路。 6 t: }% X' s; O8 E# V1 T
% |0 m; e. N$ W7 ^6 [2 q原为明代成亲王的府第（前后罗锅胡同一带）。清代成村后称成府村。英法联军火烧圆明园时被烧掉，地名一直沿用。主要街巷有成府街、大成坊、北河沿、侍卫营、赵家胡同、沙土窝、前吉祥、后吉祥、前罗锅、后罗锅、喜洋胡同、杨树胡同、柳树井等。村内原有五对祠、关帝庙、佑慈宫、太平庵、兴隆寺、已觉寺、广惠宫等。其中在吉永庄院的广惠宫，俗称刚秉庙，存百年红柏数十株。。。。”
/ \9 P# R' x t
`# j$ N$ Y [/ [ / Y w8 g2 F; O( E
另一个链接： http://baike.baidu.com/view/5937622.htm 3 C W: A3 j2 x O3 J
) L3 I$ l$ Q5 V4 j$ @% e( w
成府 & {) F+ N. V G3 F3 Y# Z
+ {; S* p/ \1 |+ d# Y 2 ^' @! b; x+ ^+ q, T% y8 e
位于海淀区中部。东起清华南路，西至北京大学东墙，北临清华西路，南至成府路。旧有乾隆十一子成亲王园邸，故称。
7 K6 R; Q- S! q+ ^ 成府之北、清华西路北是圆明园，是清王室的夏宫。故此处亦多达官贵人的园林，作为随扈皇上的休憩之所。至今多旧宅园，多老旧平房，间有百年以上的国槐与红柏。 * m9 V0 e+ O0 }
成府的胡同小巷颇多，主要有：书铺胡同，赵家胡同，蒋家胡同，刘家胡同，新胡同，薛家胡同，闻家胡同，牛子胡同，喜洋胡同，杨树胡同，以及北河沿，侍卫营，成府街，大成坊，沙土窝，前吉祥，后吉祥，红葫芦，太平庵，沟沿，槐树街，枣树院，吉家庄，桑树园，前罗锅，后罗锅，柳树井。庙亦不少，有关帝庙，佑慈宫，太平庵，兴隆寺，已觉寺，广惠宫。 广惠宫俗称刚秉[庙，此处有脱文]随着中关村的改建，此处将有大的变化。
, [( ?, A1 ~7 o（注意，吉永庄的平房马上就要拆迁了！连最后的遗迹也快要消失了）
1 J, y( x! q- S1 N; ]2 S
4 z5 k! K) F7 d( X+ q; B9 f& k
( I6 e: P+ U0 _最后找到下面这个链接：http://baike.baidu.com/view/355562.htm , _' U/ U2 | X4 v* p( {, p, B( d
4 |9 W* I% B& _ I5 F- ]0 ?" f聚落 6 i7 h- E a L1 @
中关村聚落发展历程 ) H2 z2 U d4 y) A
寺庙聚落
' } j4 Y+ ~% U9 O. O 寺庙是宗教信仰本土化和具体化的产物.中关村寺庙兴建,以明代时期最为突出.从永乐四年(1406)开始,明成祖在元大都的基础上营建北京城,到永乐十八年(1420)初步完工.是年九月,下诏改北京为京师.十九年正月,成祖朱棣驾临奉天殿受朝贺,正式迁都北京.海淀属宛平县,其位置在京城的西北部.海淀镇的"东北"是个值得注意的地方,周边皆庙宇.其东南为保福寺,正德十一年(1516)建."内经厂提督僧录司左善世"鼐公驻锡於此,圆寂后建"鼐公禅师灵塔".万历三十九年(1611)重修时铸铁钟.西南为天仙庙,权贵宦官陈慎斋路过此庙"有所栖也".见该庙颓敝,规制不广,遂捐款买地,诛茅伐石,聚材纠工,拓而新之,工起隆庆五年(1571)二月,告成于隆庆六年(1572)八月.西北为成府村,有广惠宫,建于明嘉靖十三年(1534年),又称刚炳庙,为纪念在"靖难"之役中立有战功的太监刚炳而建.该寺坐西朝东,铁磬一,有"嗣教弟子郭庆元万历二十八年(1600)造"等字.南面有紫竹林,坐北朝南,殿宇3楹,还有太平庵等,均建于明代.东北为柳村,建有长春寺,铁磬一,有"敕赐瑞光寺供奉"等字,盖后人移置兹寺.还有观音庵,铁钟一,系嘉请三十九年(1560)观音庵住持宁惠,惠善铸. 明代寺庙,宫庵颇多,佛道安然相处,使这个地区成为寺庙聚落.寺庙是人,神共居的场所,外观庄严,结构幽邃,给人以神密感.
4 i% L5 K6 _9 V3 ?1 o 0 e- Y' m% Y! j; |5 f0 n
之后又一个链接：http://bbs.hlgnet.com/info/u1_20682815/
' W' l. L8 a# E - w3 p- y9 P- ~# L
老中关村变迁简史
% K% k2 @' @2 a' s0 C3 Y- ?0 y
/ x7 N8 i9 o; c$ c《日下旧闻考》(7)中对中关村邻村保福寺、陈府村(成府)、蓝旗营、海甸(淀)镇都有记载。海淀镇历史悠久有案可查，而成府和保福寺村也有建于明代的寺庙，成府村南头、中关村北邻的广惠宫始建于明嘉靖十三年(1534)(8)；中关村东邻保福寺村有保福寺，建于明代万历年间，清光绪三十一年(1905)重建(9)；蓝旗营则是清朝入关以后建成的护军营房(10)。
9 y* y1 b0 F1 ~: H; \ % f8 o( z2 l2 n% u' Z
还有另一个说法：http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_zgdjywh200101018.aspx
9 d8 f( r9 A( R! F. o; W / t8 I {1 [; \# _
《五石斋读书笔记》 6 x3 C/ x# I* i+ g- m
3 n% t4 ]9 G! p# d
4 q% t+ z) K) Q: V摘要： + i5 j) d! T6 `; |: d
何平叔云:"服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗."(《世说新语》)先父五石斋之由来,试解.瑞谨记 一九四一年(民国三十年)九月 三十日星三八月二十一日晴 下午同孙先生步至清华车站而归,经过刚祖庙,额题广惠宫,庭前有碑,乾隆中,观保所撰,言庙在成府技勇营南门,肇始于雍正时,今复修之.碑阴列太监人名,日首领太监,日副首领太监,日技勇太监,凡数百人. # I8 Y5 R8 y/ s6 u1 A$ o+ ?
9 D: f3 o7 f. U( f9 M F5 x0 f9 C$ `0 U5 m
0 p2 B9 X, G- y7 {: Z- W% b
吉永庄胡同 6 {6 E1 e8 d* F1 v7 N( l3 W; L S
# ]2 } {$ T' D0 P! L6 U0 M
位于海淀街道办事处辖域的东北部。北起燕东园南墙，南止北京大学风洞实验室。全长50米，宽3米，沥青路面。因期望永远吉祥而得名。
对吉永庄的记载，始见于清嘉庆四年（1799年）圆明园汛“额外外委官房三处”，其中之一在“成府吉永庄”。清道光二十八年（1848年）《三十三村地名》中有“吉永庄”。清末，《中营五汛辖境村镇表》上记“圆明园汛所属吉永庄”，民国年间仍称吉永庄。
吉永庄旧门牌3号为广惠宫，俗称刚炳庙，建于明嘉靖十三年（1534年），该庙为道观，坐西朝东，分为南北两路。北路2进，南路5进院落。广惠宫供奉碧霞元君。
曹雪芹《红楼梦》庚辰（1760年）夹批“近闻刚炳庙，又有三教庵”，这一记载为研究曹雪芹的足迹和创作过程提供了新的研究线索。红学家周汝昌有文：“刚炳庙坐落在今北京大学东部。”吉永庄旁有刚炳庙，说明曹雪芹对吉永庄这一带很熟悉。
( W5 e' ~' N; C7 }! G5 I; U
9 A i* t. O, R3 d: {1 S8 T+ u（曹雪芹到底是去的八宝山的刚炳庙还是吉永庄的刚炳庙？如果是吉永庄的，那这个庙可太牛了！）
0 E2 ?+ c/ A% z0 W! d0 i. n9 H[此贴子已经被作者于2012/4/8 2:29:45编辑过] | 
发表于 2012-4-3 20:46:00
发表于 2012-4-4 09:26:00