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京报网讯 东城国子监成贤街，自西向东200米。幽僻的街巷内，一尊骑虎的"兔爷儿"把守在一间普通的民宅前，檐下门楣上悬挂着的牌匾，赫然写着"盛唐轩"三个大字。下午3时，轩内一隅，一名40多岁的女子正娴熟地扎着一辆兵马车，目光专注。她叫唐玉婕，是盛唐轩的主人。也就是她，作为老北京传统玩具"绒布唐"的第五代传人，在这间不足30平方米的小屋里，承启着一段关于"耍货"的艰辛历程。 历史屋内摆满老北京的记忆 "耍货"是旧时北京对于玩具的称呼。盛唐轩屋内沿墙的木架上，摆满了老北京人熟悉的记忆:大大小小的"兔爷儿"，惟妙惟肖的毛猴……"看，这毛猴的身子得用莘荑，也就是玉兰花的花骨朵做，再看它的手和脚，是用蝉蜕做成的。这鬃人嘛，要放在铜盘上，用小锤轻轻敲打盘沿，鬃人就"耍"起来了……"唐玉婕的口中，津津乐道地倾吐着轩内每一件耍货的味道。 这耍货的来历和手艺，唐玉婕从小便耳濡目染。在她之前，身为满族的唐家四代人就是靠它来养家糊口，耍货的手艺在唐家传承了160余年，这原本是清朝军中士兵调节枯燥的消遣，在唐家人手上却"扎"出了生机和文化，除了金马驹、大骆驼这些传统的造型外，唐家还开创了像"马上封侯"、"麒麟送子"这些汉文化中取意吉祥的耍货造型。以致到民国时期，"绒布唐"、"耍货儿唐"的名号在京城里渐渐地叫响了。 创新希望用老技艺表现新话题 而今，"绒布唐"的手艺渐渐成为京城为数不多的手工绝艺之一。作为唐家最小的女儿，唐玉婕继承了父亲的手艺，成为了第五代传人。"赶上人多的时候，门口的人都挤不进来；而有的时候，一天可能都没有一个人。"整个下午，幽僻巷内的盛唐轩显得有点过于安静。唐玉婕说，虽然摆放在店内的东西都用于出售，但它们更多地凝聚了京城为数不多的几位老艺人的情感和心血，是作品。 唐玉婕在固守着祖辈们留下来的手艺的同时，也深刻意识到，艺术作品必须要有创新要得跟得上时代的脚步。"现在，奥运是新北京的话题，我们完全可以运用独有的民俗手工艺来表现奥运，让它能经久不衰地流传下去。" 期望"耍货"能够回归大众 现在，绒布唐的民间工艺已经申报了北京市级非物质文化遗产代表作名录。唐玉婕一直希望能寻找到真正对这门手艺感兴趣，又有思想和耐性的年轻人来继续她的路程。她希望，"耍货"不要成为人们尘封已久的记忆，被束之高阁。有一天，老北京的"耍货"能再次回归到大众的手中，因为那是属于平民的玩意儿，真正的艺术和文化应该回归大众。
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发表于 2006-8-1 17:45:00
