那个小悦悦的视频看的让人揪心! 4 ?% K" q. w p+ c7 A% h
. B! X/ H" i7 m$ _4 y! U或许是因为自己太“狭隘”,我看见视频的第一反应就想到了外来人口。
F3 b7 u6 ^9 L6 K. m( J可事实却与我的“狭隘”巧合:发生事情的地区是佛山外来商户集中的地段,一向是人情冷漠。 # l) m3 U. [3 j3 Y
也有学者提到“陌生人社会”的问题,没错,由流动人口构成的陌生人社会,必然民风浅薄、道德下降、各扫自家门前雪。人们只顾赚钱和自保,多一事不如少一事,乃至良知泯灭。
?* k0 ^3 |7 H- G: `4 }生活中类似事情其实随处可见,只是小悦悦的视频比较有冲击力罢了。比如在现在北京的公交车上,有很大一部分乘客(当然只是一部分)坐着的时候,就算看到老幼病残孕上车也无动于衷,一副死样儿。 , y9 I# U6 F, s- N2 ?+ o+ G' c
更为普通的例子,在外来人口多的城市或地区,大家是邻居却彼此陌生;上街不会轻易问路,因为很多时候问了也白问,所有人都是匆匆过客。
0 O$ _% e7 y1 `/ h, w在外来人口占主导的地区,大部分的人跟人都不认识,而且也不需要认识。人只需要自己的小圈子就行了。 & ?% ^( c% P0 k ~6 ^4 v6 c0 U
要说人与人之间完全是利益的结合,那可能有点过了。客观地说,除了利益之外,人和人顶多是“圈子”的关系,比如,喜欢锻炼的凑一个圈子、喜欢唱歌的凑一个圈子、喜欢养狗的凑一个圈子、喜欢户外的凑一个圈子,而在利益和兴趣圈子之外,人与人之间却没有民俗和信仰的一致。民俗信仰式微,则道德式微。这时候,过去靠道德起了很大作用的社会,就只能靠法律来维系运转。而法律条文则永远是只能顾其一而不能顾其二,再多的繁琐条文,再多的细则修订,再多的先进思想引进,也不能让人人都满意,事事都合理,更何况在执行法律时不时再掺入各种其他因素呢。 0 |- V: U0 Y" X+ e4 \
* n: p/ b7 S" |. m个人以为,小悦悦这个事可能反映了诸多问题,而外来人口问题也必应居其一。外来人口大量流动对道德、民俗的冲击是一个隐形却巨大的问题。 1 T" h" b4 a8 }! z7 P
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