颐和园须弥灵境石狮子来源探究[含1P]

颐和吴老

     现在在颐和园北宫门内的须弥灵境遗址处摆放着一对石狮子和石经幢，在专业书籍里一般介绍石经幢是清漪园时期大报恩延寿寺内的遗物，光绪年重修建颐和园是将经幢移到此处。但是在说到这对石狮子时对其来处却语焉不详，包括颐和园导游考试复习题目里对此狮子也只是在形态上给予了描述。

     本人曾经两次去西藏桑耶寺（其他藏区寺庙也去了不少），发现藏区喇嘛教很少（其实没看到过）把石狮子摆放在寺庙门前或者大殿前，桑耶寺是西藏最古老的寺院，但也就是在四色塔的四角各有一只石狮，主要目的是为了悬挂经幡用的（四角狮子用钢丝和塔刹相连）。另外在须弥灵境复原图中现在摆放狮子和经幢处也只有四个香炉（目前四个香炉座还在原处）。因此我一直疑惑此处的石狮子为何在须弥灵境大殿前？是它处移来还真是此处原物？

     前一段时间没事翻看清漪园和颐和园老照片，从中找到了答案：次对石狮子和经幢一样，都是清漪园时期大报恩延寿寺的遗物，而且在清漪园时期这对石狮子就和经幢并排在一起，现在挪到了山后还是在一起并排排列。

    关于这对狮子的形态简要说一下，它不像传统石狮那样圆头圆脑、头顶旋螺纹，而是略带卷曲的“披肩发”，嘴长、眼圆，下唇有山羊胡，长相奇特，有悖传统。因为大报恩延寿寺的山门前就有一对传统的石狮子，但是不知为何在山门内却另外安置了一对如此造型的石狮子。自己猜测：是否此石狮是原来圆静寺遗物，因为此狮子和北京“中顶庙”门前的石狮子基本上一致，难道都是明代遗存？留作专家考证吧。

颐和园须弥灵境石狮子

; Y3 {4 b" |- l P% F 7 o& q3 \/ T/ D, S6 G; a

[此贴子已经被作者于2011-8-2 16:15:21编辑过]

颐和吴老

须弥灵境考古遗址可见经幢之间的一对石狮子：

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

: H: r( x) I( n C3 R) ^

[此贴子已经被作者于2011-8-2 15:05:48编辑过]

颐和吴老

造型怪异的石狮子：

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

颐和吴老

这张清漪园时期被焚毁的老照片上可见到前山大报恩延寿寺的这对石狮子：

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

顺利的昙花

好文好图

颐和吴老

比上一张晚一些的老照片（树叶已经落光）中石狮子已经埋没在瓦砾中：

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

顺利的昙花

圆明园，听斑马的。

E* n1 q$ h5 V" f1 o( H3 D

颐和园，听颐和吴老的。

& x5 }4 w) U1 _6 z& f: @& u

[此贴子已经被作者于2011-8-2 15:15:47编辑过]

颐和吴老

但是事实证明这对石狮子曾经就在现在的排云殿金水桥之后：

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

& Z I P0 @' U3 e" N6 h& H

[此贴子已经被作者于2011-8-2 16:17:35编辑过]

顺利的昙花

这石狮子像是狮子与麒麟的杂交品种。

颐和吴老

   ost By：2011-8-2 15:13:00 [只看该作者] 

圆明园，听斑马的。 颐和园，听颐和吴老。 谢谢您的鼓励！

颐和吴老

再看看焚毁后的大报恩延寿寺的这对石狮子：

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

顺利的昙花

上面这两张照片里的不像石狮子，到像是石河马。

颐和吴老

咱看看颐和园时期，第一张图可见香严宗印之阁已经建好，这对狮子运来还未落座：

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

颐和吴老

是否和中顶的石狮子异曲同工啊？

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

燕山深处

吴老分析的有道理！支持！

由此联想到法源寺铜狮和避暑山庄午门前铜狮（造型与众不同），有可能就是前朝遗留（或利用了前朝遗物）。

[此贴子已经被作者于2011-8-2 15:36:50编辑过]

尚古士

QUOTE:

以下是引用燕山深处在2011-8-2 15:23:00的发言：

吴老分析的有道理！支持！

1 C( e5 ?3 d4 r. {5 R

由此联想到法源寺铜狮和避暑山庄午门前铜狮（造型与众不同），有可能就是前朝遗留（或利用了前朝遗物）。

( I# B" [3 s! L0 m: [

[此贴子已经被作者于2011-8-2 15:36:50编辑过]

支持观点

颐和吴老

谢谢关注！

这就是西藏最古老的寺院桑耶寺四色塔的石狮子：

颐和园须弥灵境石狮子来源探究

黑龙

有种说法，说这是狻猊，不是狮子；

 

另外塔或者建筑的脊剎四周连铁链并用四个镇物做牵引装，是西北的建筑风格；山西，四川都有；

" _& t/ q" m+ }7 H. U n- R

 

6 `( i# y4 b: V# Y. |7 |# y9 v

汉族藏族都在用，我还没高清谁影响的谁；北京很少用这个用法；

 

已知东黄寺被毁的大殿钟形脊剎就有四个铁链牵着。其他似乎就没有了。

黑龙

QUOTE:

以下是引用燕山深处在2011-8-2 15:23:00的发言：

由此联想到法源寺铜狮和避暑山庄午门前铜狮（造型与众不同），有可能就是前朝遗留（或利用了前朝遗物）。

7 n; P c l' h/ G8 }

[此贴子已经被作者于2011-8-2 15:36:50编辑过]

; ?( G! A6 l* i, {, ^; |4 r

 

' T4 H X$ t6 ] \

您说的这些都是清代的代表做；

7 F* x$ G2 N6 k7 L/ F h [3 c

 

乾隆时期是古代青铜器的鼎盛时期，因为乾隆好古，所以皇家建筑的铜构件大多是这个时期

n1 ]$ u: Y$ F* {9 B

 

制作并大量陈设的。

飞哥

不得不佩服吴老的专业精神！器材专业，资料丰富，有现状有遗址有老照片，还有自身的不断思考。颐和园包容的文化太丰富了，从吴老先生的系列帖子里，可学到了不少东西！

食烟火斋

支持明代说之一个理由：这个狮子从侧面看，蹲伏状的后背坡度较缓，清代的狮子后背坡度较陡。

4 t- p" Y' i/ W+ q: W7 {# q+ ^

支持狻猊说之一个理由：披发为狻猊，螺髻为狮子。