通惠河北岸万流朝宗牌楼是东岳庙附属建筑吗？[含2P]

六郎庄人

近日路过通惠河北路，突然发现路北对应建外二条街南口以西位置出现一座精美壮丽的四柱三门牌楼，牌楼南面题“万流朝宗”，并配一对石狮，查地图可见其几乎正对东岳庙，似乎处在神路街延长线上。据传说，过去东岳庙山门就在通惠河边，请教专家：这牌楼是何来历？是东岳庙的附属建筑吗？

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通惠河北岸万流朝宗牌楼是东岳庙附属建筑吗？

通惠河北岸万流朝宗牌楼是东岳庙附属建筑吗？

老片

谢谢！等答案！

六郎庄人

请看卫星图片

 

通惠河北岸万流朝宗牌楼是东岳庙附属建筑吗？

黑龙

一般寺庙的山门不可能有这么远，即便有也是对应古代的大路，不会对这这个地方，这地方当年是个港口码头，和东岳庙没有任何关系；

“万流朝宗”；应该指的是水；清代通惠河通到这里就是终点；然后通过陆路把货物运到朝阳门各大仓库。

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估计是通惠河景观整顿文化恢复的产物

斑马二世

有记载，当年东岳庙的道士是骑着驴去关门的，有段距离呢。

六郎庄人

明白了。看来以后还可能修个山门。不过建个牌楼遥相呼应一下也蛮有意思的，只不知历史上有无。

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万流朝宗，似乎多数用于宗教或武功门派之归于一宗，放在这里，倒是有双关意味。下次去看看背面题的啥。

天子脚下

QUOTE:

以下是引用斑马二世在2011-1-7 10:29:00的发言：
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有记载，当年东岳庙的道士是骑着驴去关门的，有段距离呢。

怎么北京这么多寺庙宫观都有个远山门！

梁先生伉俪的书中好像提到过北法海寺的僧人每晚骑着马去关山门，倒是与道士骑驴关门的说法异曲同工。

天子脚下

QUOTE:

以下是引用斑马二世在2011-1-8 22:56:00的发言：
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哈哈，那个是塔门，这个类似，都是大庙，地产广大。

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塔门？还有这个门类，还有这个专署名称呐！还真是头回听说。

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梁林二位先生好像说的是在法海寺山门上有一座尼泊尔风格的塔，就是“缩小的北海白塔”，还真么提这个就叫“塔门”，请教您，和山门有什么不同么？那现在咱们还能看到的那座就是山门吗？

斑马二世

QUOTE:

以下是引用天子脚下在2011-1-8 22:02:00的发言：

怎么北京这么多寺庙宫观都有个远山门！

梁先生伉俪的书中好像提到过北法海寺的僧人每晚骑着马去关山门，倒是与道士骑驴关门的说法异曲同工。

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哈哈，那个是塔门，这个类似，都是大庙，地产广大。

析津志

QUOTE:

以下是引用天子脚下在2011-1-9 18:16:00的发言：

塔门？还有这个门类，还有这个专署名称呐！还真是头回听说。

梁林二位先生好像说的是在法海寺山门上有一座尼泊尔风格的塔，就是“缩小的北海白塔”，还真么提这个就叫“塔门”，请教您，和山门有什么不同么？那现在咱们还能看到的那座就是山门吗？

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山门就是寺庙的大门,咱们现在看见的应该就是山门.塔门又名过街塔,顾名思义,在门上建塔一座或多座.塔门有的在庙里(如承德的普陀宗乘之庙塔门),有的在庙外,一般在去庙进香的主路上,离寺庙的山门有段距离,但不是很远(如青海塔尔寺塔门).我印象中,没有用塔门做山门的实例.此外,山门都有匾额,书写该寺庙之名,而塔门未必都有匾额.

斑马二世

QUOTE:

以下是引用天子脚下在2011-1-9 18:16:00的发言：

塔门？还有这个门类，还有这个专署名称呐！还真是头回听说。

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梁林二位先生好像说的是在法海寺山门上有一座尼泊尔风格的塔，就是“缩小的北海白塔”，还真么提这个就叫“塔门”，请教您，和山门有什么不同么？那现在咱们还能看到的那座就是山门吗？

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过街塔，北京以前有几座，现在就香山北边还有一个复建的，梁先生夫妇很喜欢北法海寺那座过街塔，还把保护此塔写进了当年给解放军保护北京的重要建筑之一。

天子脚下

QUOTE:

以下是引用析津志在2011-1-9 19:08:00的发言：

山门就是寺庙的大门,咱们现在看见的应该就是山门.塔门又名过街塔,顾名思义,在门上建塔一座或多座.塔门有的在庙里(如承德的普陀宗乘之庙塔门),有的在庙外,一般在去庙进香的主路上,离寺庙的山门有段距离,但不是很远(如青海塔尔寺塔门).我印象中,没有用塔门做山门的实例.此外,山门都有匾额,书写该寺庙之名,而塔门未必都有匾额.

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谢谢析津大哥，经您这么一说，我就开朗了不少，小学时候承德的“布达拉”，对那个门儿还约略有些印象。传统宗教建筑这潭水太太太深了。。。[em53]

天子脚下

QUOTE:

以下是引用斑马二世在2011-1-9 19:23:00的发言：
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过街塔，北京以前有几座，现在就香山北边还有一个复建的，梁先生夫妇很喜欢北法海寺那座过街塔，还把保护此塔写进了当年给解放军保护北京的重要建筑之一。

抱歉在请教您一件事，我也不知道是在什么地方看到说南法海寺也由远山门，位置是临街，可是从法海寺大门到远山门之间的这段缓坡，听说有过一座万泉寺和几个太监墓。按您说的，山门之内尽算是该庙庙产，那怎么会在一座庙的庙产之内又建起另一座寺庙，甚至竟然还会有墓葬呢？

伯阳子

复建的吗？还有哪些门要复建？

秋水

QUOTE:

以下是引用斑马二世在2011-1-9 19:23:00的发言：

 

过街塔，北京以前有几座，现在就香山北边还有一个复建的，梁先生夫妇很喜欢北法海寺那座过街塔，还把保护此塔写进了当年给解放军保护北京的重要建筑之一。

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请问斑马：可是挂甲塔？另外我比较认同通惠河边的万流朝宗牌楼处东侧约100米左右的地方以前有过东岳庙远山门一说。此牌楼和远山门似乎不是一回事，以前我住神路街，记得很小的时候听大人讲过，早些时候日坛南边有东岳庙一个山门。此外据大概测算东岳庙到此处约为400米，符合远山门的规制，一般远山门好像距离在200----500米左右。我个人认为：复建远山门有点不伦不类，还有传说中的复建左安门门楼之事亦然，以上仅为个人意见。

黑龙

QUOTE:

以下是引用秋水在2011-1-10 10:19:00的发言：

此外据大概测算东岳庙到此处约为400米，符合远山门的规制，一般远山门好像距离在200----500米左右。我个人认为：复建远山门有点不伦不类，还有传说中的复建左安门门楼之事亦然，以上仅为个人意见。

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我研究了些民国地图，当时的道路体系，东岳庙南是神路街和日坛，日坛以南没有什么真经的路，从朝外到通惠河，只有类似今天的东大桥，和三环；位置有南向的路。

通惠河岸边特别是北岸完全没有路；只有南岸有一段路；当然郊区的地图都是1900年后的；00年前没有郊区详图的。

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另外我认为远山门一般都是为了增加寺庙的气势和地位，在寺庙的必经之路上设立的，作用类似于牌坊，没有每天开关的必要，

东岳庙是否有远山门，和远山门具体所在的位置，还需要有进一步的资料证明才可信

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网上搜索了些内容都是些传说，而且似乎越传越不靠谱。

六郎庄人

真又学到不少新知识了！谢谢大家伙儿！

说起左安门，那里还真有块地方，建个小城楼，路从两边绕过，并非不能。只是原左安门城楼太小，与今天两边高大公寓楼相比，怕透出寒酸来。

秋水

QUOTE:

以下是引用六郎庄人在2011-1-10 23:08:00的发言：
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真又学到不少新知识了！谢谢大家伙儿！

说起左安门，那里还真有块地方，建个小城楼，路从两边绕过，并非不能。只是原左安门城楼太小，与今天两边高大公寓楼相比，怕透出寒酸来。

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报纸总说复建左安门东南角楼，我觉得说法不妥，应该是左安门城楼吧？另外希望能有些关于东岳庙远山门的资料就好了。

六郎庄人

建远山门以增加寺庙的气势，真是个好想法！那意思跟跑马圈地差不多了。

燕山深处

牌坊背面是“宏仁锡福”：

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通惠河北岸万流朝宗牌楼是东岳庙附属建筑吗？

范布

不是 这是后建的 2003以前这片是一些破旧平房 建设通惠河北路时拆迁了