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[贴图]后海、火德真君庙,万宁桥

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发表于 2010-12-13 22:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 % j# U5 v" G5 B$ V5 X1 c4 p3 K9 k

  M* l7 U8 c1 N6 H7 b5 W<font face="楷体_GB2312" color="#000000" size="5">后海、火德真君庙,万宁桥</font>

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发表于 2010-12-13 22:44:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 - O( \! `- D3 d
% k4 r: v8 ?) @( z
昨天开的光,挺热闹的。
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发表于 2010-12-13 22:44:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 5 ?3 ]/ |* m7 d/ B  Y

! w+ U, f) ^% u4 O+ ]: H& x7 o7 y1 U<p>速度,刚开就上图了,欣赏了,谢谢</p>
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发表于 2010-12-13 22:55:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑
2 a6 J6 m- _* O4 Q" J
0 p4 [6 K+ B# r+ F4 t/ P# ]<p>水畔古庙伴古桥</p>
3 p/ y  b% f" {4 B% R<p>此图取景最逍遥</p>
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 楼主| 发表于 2010-12-13 23:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-12-13 22:55:00的发言:
+ {: `. m. Z0 d, F( R! m u

水畔古庙伴古桥

- j; t1 v6 T; I. E

此图取景最逍遥

: |2 n9 \9 l, g$ T- }

图片点击可在新窗口打开查看

' ?2 s3 T; x, `

谢谢陆老师;配诗。拙图,见笑。

发表于 2010-12-13 23:44:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 5 [- H( Y$ A4 K6 _
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 楼主| 发表于 2010-12-13 23:53:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用布衣亮子在2010-12-13 23:44:00的发言:
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很有创意!赞!

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谢谢亮子。我又显眼了。

 楼主| 发表于 2010-12-14 08:42:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 8 [% q2 x- }0 j. f) G% Q( k$ L- H
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发表于 2010-12-14 09:27:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑
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发表于 2010-12-14 11:24:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑
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发表于 2010-12-14 12:20:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑
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逍遥老的构图也讲究起来了,欣赏。; U% a! V$ t% u9 ?" l/ Y& c" o

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发表于 2010-12-14 12:22:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑 # \  `) w$ S: A

5 g  e* j% i# P! e: [. T

[贴图]后海、火德真君庙,万宁桥

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发表于 2010-12-14 19:10:00 | 显示全部楼层
早把庙给修好了,大裤衩子就不至于给烧掉了!呵呵!
 楼主| 发表于 2010-12-14 20:45:00 | 显示全部楼层
金字火德真君庙牌匾

[贴图]后海、火德真君庙,万宁桥

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发表于 2010-12-14 21:05:00 | 显示全部楼层

火神庙的恐怖故事

  2 ]. n# s1 W* c. i+ e. N( @: z

万宁桥旁边,有一座火神庙,据说唐朝已经有了。

3 c9 C4 D4 X# ~/ ~* W

明代《帝京景物略》第一卷记述了一个吓人的故事。火神庙建于唐代贞观年间,元代末代皇帝元顺帝至正六年(1346年)重修。明代万历三十三年(1605年)重修,改为绿色琉璃瓦屋顶,增建了楼阁,叫作“万岁景灵阁”,有六座配殿。大殿“隆恩殿”后边有水亭,面临什刹海。还有二座石碑,左春坊朱之蕃撰文,礼部侍郎翁正春撰文,不知二碑尚在否?

1 X7 ^; I2 b; j4 ]+ }# I

明代天启六年五月初六日巳刻(1626年),巳时,是9时至11时,北安门(清朝改为地安门)的太监(地安门里全都是太监的地盘),听见有音乐的声音,由远及近过去了三次,大家追寻音乐来源,发现出于万宁桥旁边的火神庙。打开火神庙殿门观看时,忽然窜出火球,滚上天空,大家举目仰望时,发现北京西南方向惊雷滚滚,火光大起,黑色灵芝状的烟云冲天,也就是“蘑菇云”。王恭厂大爆炸,从阜成门到刑部(现在复兴门内大街就是“旧刑部街”),宽四里,长十三里的地区,房倒屋塌,木头、石头、死人、死动物,纷纷如同雨落,活人死人全都没有衣服,衣服后来发现都在西山的树林挂着。

3 n/ D0 P* u# k9 H# t y

当时崇文门外花市(当然明朝不叫花市,叫“神木厂街”)的火神庙,里边的火神爷塑像也颤颤巍巍地冒着火光,就要站起来,可能也要去参加放火。吓得庙里道士跪地祷告:“外边天旱,不可走动”,火神爷倒是听人劝,颤颤巍巍地又坐下了。刚坐下,王恭厂那边就响了。

; ?( q5 E' M V% u' g+ ]

我看到这里很是奇怪,阴历五月,确实天旱时节,是关老爷磨大刀的日子,有雨湿磨,无雨干磨。可是对于火神爷,这又算是什么理由呢?难道火神爷怕天旱不成?没有崇文门外的火神爷帮忙,王恭厂也爆炸了,看来后门桥的火神爷威力足够,一位爷足以完成任务啦。

. ^$ B* U( w. K- A$ f

大家知道,王恭厂那边有个“光彩胡同”,知道不?原来叫作“棺材胡同”,吓人不?这是为什么呢?爆炸之后死人太多,慈善家捐出很多棺材,装了死人,堆放在胡同里边,但是无法埋葬。因为过去,土地私有,没有很多土地可以埋葬,慈善家捐出棺材以后,买地钱、运输钱、挖坑钱,全都没有着落,那么就让棺材长期停放吧。久而久之,胡同叫作“棺材胡同”,后来叫作“光彩胡同”。

 楼主| 发表于 2010-12-14 21:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用梦惊客在2010-12-14 12:22:00的发言:

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$ j M. q3 f* }; g# R5 Y. Y

梦惊客你的图配词,如劣马配锦鞍。谢谢。

 楼主| 发表于 2010-12-14 21:34:00 | 显示全部楼层
谢谢陆老师给讲火神庙的故事。我有一事末明,本是道教的道观,会什么又叫庙了呢?特请教。
 楼主| 发表于 2010-12-14 21:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用蓟风在2010-12-14 12:20:00的发言:
逍遥老的构图也讲究起来了,欣赏。
. o! X( w* i9 q. }

那是什么构图,纯粹是看西洋镜。

 楼主| 发表于 2010-12-14 21:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用打字快手在2010-12-14 12:07:00的发言:
谢谢欣赏了,我也要尽快去
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我问了一下道观,说:长期开放,近期不收费。

发表于 2010-12-14 21:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用大漠孤狼在2010-12-14 19:10:00的发言:
早把庙给修好了,大裤衩子就不至于给烧掉了!呵呵!
9 _6 j( q* r" { |

相反,不等大裤衩建完就给烧了,而且俩一块儿烧。

 楼主| 发表于 2010-12-14 22:06:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用大漠孤狼在2010-12-14 19:10:00的发言:
早把庙给修好了,大裤衩子就不至于给烧掉了!呵呵!
, j7 L" }& G5 ^ c3 S

慈禧修火神庙,保佑皇宫不着火,现修建了火神庙,能保佑铁裤衩,大鸡蛋,铁鸟巢、平安了。

 楼主| 发表于 2010-12-14 22:08:00 | 显示全部楼层
谢谢纸扇轻摇,油油,关注。
发表于 2010-12-14 22:24:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-12-14 21:05:00的发言:
  # R1 h- p2 O0 z( Q- x9 H

万宁桥旁边,有一座火神庙,据说唐朝已经有了。

% _0 l9 m7 L+ k

明代《帝京景物略》第一卷记述了一个吓人的故事。火神庙建于唐代贞观年间,元代末代皇帝元顺帝至正六年(1346年)重修。明代万历三十三年(1605年)重修,改为绿色琉璃瓦屋顶,增建了楼阁,叫作“万岁景灵阁”,有六座配殿。大殿“隆恩殿”后边有水亭,面临什刹海。还有二座石碑,左春坊朱之蕃撰文,礼部侍郎翁正春撰文,不知二碑尚在否?

4 c5 N, T- o$ @$ L: Q0 D2 l; n. Y

明代天启六年五月初六日巳刻(1626年),巳时,是9时至11时,北安门(清朝改为地安门)的太监(地安门里全都是太监的地盘),听见有音乐的声音,由远及近过去了三次,大家追寻音乐来源,发现出于万宁桥旁边的火神庙。打开火神庙殿门观看时,忽然窜出火球,滚上天空,大家举目仰望时,发现北京西南方向惊雷滚滚,火光大起,黑色灵芝状的烟云冲天,也就是“蘑菇云”。王恭厂大爆炸,从阜成门到刑部(现在复兴门内大街就是“旧刑部街”),宽四里,长十三里的地区,房倒屋塌,木头、石头、死人、死动物,纷纷如同雨落,活人死人全都没有衣服,衣服后来发现都在西山的树林挂着。

( ^8 v. U0 b/ y

当时崇文门外花市(当然明朝不叫花市,叫“神木厂街”)的火神庙,里边的火神爷塑像也颤颤巍巍地冒着火光,就要站起来,可能也要去参加放火。吓得庙里道士跪地祷告:“外边天旱,不可走动”,火神爷倒是听人劝,颤颤巍巍地又坐下了。刚坐下,王恭厂那边就响了。

, [0 O8 v# v9 h- {( e1 g: q4 }! ]

我看到这里很是奇怪,阴历五月,确实天旱时节,是关老爷磨大刀的日子,有雨湿磨,无雨干磨。可是对于火神爷,这又算是什么理由呢?难道火神爷怕天旱不成?没有崇文门外的火神爷帮忙,王恭厂也爆炸了,看来后门桥的火神爷威力足够,一位爷足以完成任务啦。

2 x0 w& m' h+ d

大家知道,王恭厂那边有个“光彩胡同”,知道不?原来叫作“棺材胡同”,吓人不?这是为什么呢?爆炸之后死人太多,慈善家捐出很多棺材,装了死人,堆放在胡同里边,但是无法埋葬。因为过去,土地私有,没有很多土地可以埋葬,慈善家捐出棺材以后,买地钱、运输钱、挖坑钱,全都没有着落,那么就让棺材长期停放吧。久而久之,胡同叫作“棺材胡同”,后来叫作“光彩胡同”。

3 }6 z. f Q1 A4 H5 m) T, D

 当时会不会是天上掉下了陨石?

发表于 2010-12-14 23:18:00 | 显示全部楼层

回复逍遥先生:寺庙本非宗教专用语

寺、庙之称,古已有之,原本并非宗教场所。

; K, V2 o# l, ~) I

庙,帝王的正殿,可以称为庙堂。君臣在庙堂筹划战事,可以称为庙算。所以,范仲淹《岳阳楼记》说“ 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎?”。

) k' a! Z. @/ a+ R- b

帝王的宗祠亦称太庙。

: O o8 o( Y0 \+ o- h

寺,原本是一种办公的场所,有些政府机构就叫做寺,例如掌管司法的大理寺,掌管礼仪的鸿胪寺,掌管国宴的光禄寺。

' C2 G# G$ g' g0 m* o: Z7 |; x

佛教在东汉时期才传入中国,第一座佛寺是洛阳白马寺。

; F k! P y9 d

所以寺庙并非佛教专用语,例如道教的真武庙,也叫庙。

9 P, ]# d2 S. `. o. X# @/ o

 

 楼主| 发表于 2010-12-15 14:35:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2010-12-14 23:18:00的发言:
) ]/ \# z z; J

寺、庙之称,古已有之,原本并非宗教场所。

! S# q& l5 s' ~" b

庙,帝王的正殿,可以称为庙堂。君臣在庙堂筹划战事,可以称为庙算。所以,范仲淹《岳阳楼记》说“ 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎?”。

- L5 U' S! Y5 [: t

帝王的宗祠亦称太庙。

2 z3 _2 v ^8 ]& Q1 I! n. e

寺,原本是一种办公的场所,有些政府机构就叫做寺,例如掌管司法的大理寺,掌管礼仪的鸿胪寺,掌管国宴的光禄寺。

& p. O) k# F J, x6 p1 X

佛教在东汉时期才传入中国,第一座佛寺是洛阳白马寺。

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所以寺庙并非佛教专用语,例如道教的真武庙,也叫庙。

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这下子还真明白了。谢谢,陆老师。

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