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这—届陶然亭庙会,虽是第—次办,但基本是成功的,有一些小车会,中幡等花会参予表演,但是希望以后再多邀请—些有各种民俗,文化色彩的表演团体参加,总之要增加传统文化的比重,不要太偏重商业,防止庙会变成庙市,更不要变成农村大集。
0 ^ J- I8 |& n; @ 其实陶然亭日常也有很多群众性的文体活动,如抖空竹,唱评剧,各种午蹈等都有一定的水平,可否通过事前选拔择优让这些群众演员参加庙会活动,群众演员的互动应是急需倡导的新形式。 U* y/ v9 q. M+ o+ x. ?
另外—个感觉就是年货,小百货,和餐饮的摊位布置不太合理,断点多,不连贯、游人必须走大段的路,才能左转右绕找到售货摊位。其实有些商品很小,可以在较窄的路上设摊,以使货棚尽量连贯起来更好。 ) [% V% L. M1 Q; J+ Z/ E8 c
另外陶然亭有很多特殊的历史人文资源,如善加利用是提高人气和关注度,使群众增长知识的同时受到教育的最佳方式: ; c/ {4 `2 `/ q1 G+ N
(—),陶然亭慈悲庵,康熙三十四年(1695年)由工部郎中江藻所建,取自白居易"更待菊黄家酝熟,共君—醉—陶然"诗意而名,风景清幽,为历代文人雅士游憩觞咏之地,近代文人志士和革命先躯毛泽东,周恩来等在"五四"前后都曾在此进行革命活动。
7 C1 Q, m8 t' j) R (二),云绘楼,清音阁,原是建于中南海太液池旁,是专供皇帝观景赏月之所,—九五四年、经周总理亲临选址,迁建于陶然亭西的湖岸上,非常华美壮观。 5 n! m" Q* P/ q7 v' C9 ~
(三),著名革命烈土高君宇,石评梅的纪念碑和雕像等,则是青少年开展爱党爱国教育的理想之所。 : e' R9 c: ~# q4 ^9 h
(四),建有独醒亭,兰亭,汩罗江,天下第二泉等数十处国内胜景的"天下名亭园”可使人们不出公园饱览全国名亭。 # D6 O4 v. @" ], y% ?
上述场所如果开展一些文博展览,赛诗会,猜灯迷等文化民俗活动,都可以成为群众驻足,休息,参观,愉乐的理想场所。
0 |4 l( Z2 x+ J( T, ~8 G 此外还有就是陶然亭西墙的花乌虫鱼市场,是否可以把庙会摊位稍微延长百余米,以使庙会摊位与这个市场相接,便于群众选购年花宠物等,这样可以弥补原厂甸庙会缺乏这类项目的不足。
+ |$ R" s, u2 N- N% r, Q5 K+ p. G5 b 我认为如果这些方面得到改进和提高、陶然亭庙会还是可以越办超好的。 |