[一些自诩专家的精英]其实就是过去的二狗子
& g# N7 A* u0 Y0 E( Y关于对二狗子的描述,ersonName productid="鲁迅" w:st="on">鲁迅ersonName>先生曾经写过文章描述过。在那里,ersonName productid="鲁迅" w:st="on">鲁迅ersonName>先生是用戏剧中那个丑角来具体描述的。其中,ersonName productid="鲁迅" w:st="on">鲁迅ersonName>先生还特别提到,这当了师爷的二狗子,和一般的打砸抢式的狗腿子还有一点区别,那就是在其主子转身之后,他们一般都是还得向百姓献一点殷勤,也说点主子的坏话,如“要倒霉”之类的。
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过去当了师爷的二狗子,是因为那个时代文化普及非常低,学习过程对于飞黄腾达的人,或者从少爷当了老爷的人来说,实在是一件有点苦的差使,要不就是在飞黄腾达之前还没有来得及学文化。所以,从总的来说,在那个时代里,当二狗子的人,写写算算的,总是要比其主子高上那么一截,使得其使用这些二狗子的权贵们,很大程度上还不得不依靠他们,至少在公开的场合,多少还得显得尊敬那么一点。不过,权贵毕竟是权贵,那是要了不起的;而二狗子,毕竟也知道,自己是在倚仗着自己的主子过着那消闲的日子,必定是奴才,只是随时准备好,一开时机不对,那就得溜差。
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人类社会,随着科学技术的飞速发展,这读书的人实在是太多了,而且对于那些飞黄腾达的人来说,无论是一步登天辉煌了起来,还是从少爷当到了老爷,总的来说,他们的文化水平,已经是相当地高了,而且那小脑瓜的绝顶智慧,并不亚于要当二狗子的人,甚至好常常要高于这些要当二狗子的人。 & a% Q+ |5 |6 D' b) ?! t. [, X j: e
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既然是小脑瓜的智慧要高于想当二狗子的人,那么,在文明的手段中,很多时候,还真显得要文明般的民主了起来。
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) c ]) o7 e8 e6 B: M; p 比方说,这个当了权贵的人,看到现在是一个甲类的状态,想改变它,使得它向着乙类方向变迁,可是又不好那么露骨,更重要的是不想在一段失败之后背那个不好的名声,于是,也就玩起来了技巧。在打了一阵锣,敲了一通鼓之后,大多数人不知道这是为了什么,以为是一阵子热闹。可是,想当二狗子的人,必定还得像过去的二狗子一样,是要时刻揣摩要投定的那个主子的意思。一旦主子的意思明白了,马上就扯着嗓子说出各类模棱两可的一些新鲜词语,包含了一些多么好的设想。有了这么一番表演之后,好像一些过程不是某一个人所决定的,而是社会的大多数人必须这般。 1 s* u& y9 m) B
# s4 i9 Z% t% \- C& n 可是走着走着,这老百姓就开始不明白了起来,觉得这个时候好像不对吧? / X I# |' _- V
8 S k8 ~& p! E 没有关系,这个时候二狗子又发疯一般起来,说只要坚定不移下去,一旦攻坚完毕,该解决的,也就必然解决了。 ( D$ J$ ^) h8 t$ N7 t) [" y
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随后又走着,又发现还是不对劲,有一种上当的感觉。
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这个时候,当然二狗子是不会首先出来表态的,必定吃了别人的嘴短,这心还是亏了很多,以至于良心现在还在魔鬼的当铺里面。谁会出来呢?马上就会有光亮的人出来说一大通的道理,并且强调,造成这种不好的情景,是因为有的歪嘴和尚把好经给念歪了。
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于是乎,这社会的广大群体,这个气哟,一股脑地首先冲着念歪经的那一群当了二狗子的人,咒骂中,几乎是连他们的祖宗都全骂了无数遍。 9 V4 c2 @) d, H2 B3 I
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在这个时候,其实做了二狗子的奴才也知道,拿人钱财,是要替人消灾的,不接受点骂,那还能算在这个社会上混吗? & p$ Q. y" g! q
: `; M& p0 O2 y8 n 当然了,这些给别人当二狗子被当作下贱的奴才使用的东西,其主子也不会说他们是二狗子的,更不会说他们是奴才,多多少少也得给他们弄一个经济学家之类的名头挂挂,也算是有脸的社会人物。就这么一变换,也就成为了社会层面上泛起的主流,由于有一些名头挂在那里,也就被人们简练称呼为“主流精英”。
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1 ]* @8 c7 W9 r, | 只是现在当了二狗子的主流精英,混得还真不如过去传统中的二狗子,因为得首先背上一个黑锅,再挨上一顿臭骂,混得还真有点人不人鬼不鬼的,真不是那么太舒坦。这不,现在已经混迹到了给主子的话语做解释的份儿上了。
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