[原创]延庆古崖居印象

西山角

 

    从北京房山周口店的“北京人”、“山顶洞人”到今天在中国陕西、山西部分地区在窑洞中生活居民，说明人类在洞穴中栖居的历史，已达十万年之多了，而且在洞中生活对人身健康也有一定妙处。而在北京延庆西北的古崖居山洞，为什么曾经辉煌过，后来又没人了呢？这此洞穴到底反映的是何朝何代人类的生活方式？近日笔者驱车前往一游，点滴印象辑录如下。

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    一、开凿工程，小有规模

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    古崖居是一条不到10米宽的峡谷。沟坡两侧，近10万平方米的陡峭花岗岩石壁上，遍布着人工雕凿的大小不同的石屋。古崖居依其开凿的石室位置所形成的自然村落可以分成前、后两个区域。据有关人员统计，前沟南、北、东三坡建有91处石屋；后沟东坡一处建有26处石屋；石屋一般高1.8米，呈长方形或正方形，其中以一明两暗的三套间居多。共计117处石屋（亦有人统计为140多个石屋）。古崖居石屋的洞口毗邻，位置错落有序，全部石屋分布成楼层状，层与层之间有石蹬、石梯和栈桥相连。可能是为了便于管理，在这个居住区的主道狭窄处还开着类似传达室的石屋，被景区号称为两道“关口”。

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    古崖居的山坡为花岗岩构造，石质虽非特别坚硬，但如在平坡开洞也有一定难度。不知这是多少年前、何人、历时多少时间所干的工程，如果按当地最流行的说法，为唐末西奚族人所建，那么已有1000多年的历史了。需知按当时的生产力水平，开山顶多不过是用铁钎、铁锤而已。峡谷洞穴中，目前也没发现用炸药炸的痕迹。有人估算，这里的总开石量达3000立方米到4000立方米，起码需要100人，不间断地开凿5年至6年！人类早已有了筑房而居的历史了，应当说在房子中生活比在石穴中生活更舒适，建设也更方便、省力。近现代，即使要挖窖而居，也多在土山之上，如晋、陇之窑洞。何人、为什么要花如此大的工程量在山岩上建造房屋？是族群的生活习惯？还是为某一历史时期的政治环境(如战争等)所造成?

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    蹊跷!

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　　二、人类生活，遗迹颇多

    古崖居留有许多的人类生活痕迹，如门、窗、壁橱、灯台、石炕、排烟道、石灶和马槽。有炕的石屋是居室，炕宽可容二人。有人测了一下，火炕的长度大多在1.6米左右，石屋的高度也在1.7至1.8米左右。于是还有人推测，在这儿居住的人身高多数为1.6米。有马槽的石屋为马厩，看面积可容四五匹马。在其前山区沟底路边，有一口水井和一盘磨的遗迹。在后山大片居室的下边，有一盘石碾的遗迹。在景区不远的入口处，还陈列着一个一看就是连“仿品”都称不上的奚王马车。

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    人类生活无非衣、食、住、行几个方面。衣、行痕迹，在此除了一个后人想象出的一个马车之外，几乎没有。而食和住的痕迹，在此处比比皆是。而且还有能反映出前人生产方式的饲养牲畜的痕迹。所以，尽管这里没有发现文字、岩画、碑帖等方面的石刻，但从有关食住及其它的遗迹中，我们可以判断出：这里曾居住过一个数十人或几百人的群体。

三、石居起源，众说纷纭

    如此工程，始为何人所建？由于此处除百余洞穴，其它能说明历史情况的信息留下甚少。所以目前对此石居村落的起源和在此居住的人群情况也众说纷纭。粗略归纳，有以下几说：

    一为西奚族聚居地说。史书《新五代史》《新唐书》等都有延庆地曾有西奚族活动记载。《新唐书》曰：“其君长常以五百人卫牙中，余部散山谷间``````稼释收获后，窑山下。断木为臼，瓦鼎为食，杂寒水而食``````其马善登高，其羊黑，盛夏必徙冷径山，山置妫州西北``````去诸引别部内附，保妫州北山，是为西奚”。有人考证说，妫州指的就是今天的北京延庆一带。时为唐朝晚期，住在这片山崖上的奚族，曾在石屋里烧火做饭，在下面的马厩喂牲畜，举行祭祀、集会等活动。 这是较流行的说法。但史书并没说西奚人居在山窖中呀！此说法难说正确。

    二为屯兵之所说。认为附近有烽火台，此为守边关的军营地。

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    三为绿林好汉山寨说。

    四为屯粮之所说。

    有史家学者说：对不明的历史遗迹，要“大胆设想，科学求证”。循其原则，西山角也增加一说——监狱说。古代某朝，此地为关押犯人的监狱。犯人被强迫开凿山洞，作为惩戒。久而久之，形成这片崖居。

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历史真相如何？还是请朋友们亲历考证一下吧！

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诗曰：山峦掩萃石坡耸，可闻铿锵钎锤声。

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      何人造居存静谷，迷团释解待后生。

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析津志

不错，密云若干年前也发现过类似建筑。