|
7月22日8时许,发生日食,但是北京地区未必能够见到。 ) q+ w" A' N' m4 H* r) `3 @
《明史》第五册1441页《礼志》记述,发生日食时,朝廷组织抢救,名为“救日伐鼓”。“伐鼓”就是击鼓。 / o; ]/ t1 n2 S o' e( o
日食那天,明朝皇帝穿常服,不坐正殿。礼部在露台设香案,设乐队于露台下,设金鼓于仪门内。
, e2 [7 I/ f$ O1 k1 n' ?日食开始时,百官穿朝服,排班列队,奏乐,四拜(给太阳磕头四次),班首官员击鼓三声,众鼓齐鸣,直至太阳复圆,再次四拜,抢救成功。
" k: [! V" J# G8 q* o( c& Z0 K隆庆六年,皇帝死去,正在举行成服礼仪,发生日食,百官先哭临皇帝,然后穿着素服,去礼部抢救太阳,还是磕头四次,但是不动鼓乐。
" c1 f2 B: {, `1 E; b8 {+ {( J7 ]
b% d- W$ u9 }0 \) T( s9 r9 R5 u《清史稿》第十册2671页《礼志》记述,遇到日食,满洲、蒙古、汉军八旗的都统、副都统率部在各自防区警备,百官穿着素服到礼部,銮仪卫预备金鼓,乐部预备乐队,面对太阳排班列队。 , I* D; U" w0 H" J L, K
钦天监官员宣布太阳“初亏”,奏乐,百官三跪九叩大礼拜日,上香,伐鼓,跪着等候太阳复圆。
7 g. R" N& ?8 X) `! [复圆以后,停止伐鼓,百官更换吉服,再次三跪九叩,抢救太阳成功。解散。 " y! T8 Y) a5 Y$ I+ q
+ q7 O0 [; ? M5 j& @8 @* M2 R这一套仪式制度,好玩吗? |