家养的王八[含2P]

帝京子民

家养的王八

家养的王八

彩8

家里养这个可养不起啊

京北老梁

 

原来是被家养了，难怪上次去没找到。那里的宝顶都用铁栏杆保护起来了，非常好。这个碑和二龙岗泰斐英阿的那座都很漂亮，都该做护栏，设文保牌。

云游的东东

是的，我明白上述这些历史情况，我就是学史地的，但我依然认为这和保护遗产和文物没有任何必然的联系，无论是一个政党或利益集团，或是人民，都更应该懂得保护和回避什么呀，任何一个王朝或政治集团，它的群体或决策人无疑更应该具备很高的文物和历史责任啊，就像政府不能因为要增加税收或鼓励房地产企业发展或给利益集团某些好处，就把故宫或黄花岗烈士墓拆毁平掉一样的简单道理啊。我们都要或都有既得利益，但这不应该是以毁掉或放弃其它重要利益为前提的啊，所以，这就只能说明一个我们很多人都不愿意接受甚至排斥的结论，我们的人脑子在抉择和考虑问题时，有先天的缺陷。。。。。。所以我们这么大和久远的历史并没有使我们今天强大和所向无敌，在太多事情面前和拥有的财富/势力/实力。。。。面前，我们是那么的弱小和被人欺凌。这似乎和挖坟扬骨没关系，其实细想一下，不就是必然和无知落后的表现吗，一个不尊重历史和先人/文化的民族，结果就是现在这样而已，还能怎么样呢？我每当站在那些颓垣断壁，一片荒凉的王公贵族，甚至是皇陵面前时，（别说是一个小人物的墓葬了）我心中常常升起的绝望和悲哀，远远不仅仅是因为眼前的破败。。。。。。。无可救药啊!

老盘子

QUOTE:

以下是引用云游的东东在2009-1-2 9:51:00的发言：

是的，我明白上述这些历史情况，我就是学史地的，但我依然认为这和保护遗产和文物没有任何必然的联系，无论是一个政党或利益集团，或是人民，都更应该懂得保护和回避什么呀，任何一个王朝或政治集团，它的群体或决策人无疑更应该具备很高的文物和历史责任啊，就像政府不能因为要增加税收或鼓励房地产企业发展或给利益集团某些好处，就把故宫或黄花岗烈士墓拆毁平掉一样的简单道理啊。我们都要或都有既得利益，但这不应该是以毁掉或放弃其它重要利益为前提的啊，所以，这就只能说明一个我们很多人都不愿意接受甚至排斥的结论，我们的人脑子在抉择和考虑问题时，有先天的缺陷。。。。。。所以我们这么大和久远的历史并没有使我们今天强大和所向无敌，在太多事情面前和拥有的财富/势力/实力。。。。面前，我们是那么的弱小和被人欺凌。这似乎和挖坟扬骨没关系，其实细想一下，不就是必然和无知落后的表现吗，一个不尊重历史和先人/文化的民族，结果就是现在这样而已，还能怎么样呢？我每当站在那些颓垣断壁，一片荒凉的王公贵族，甚至是皇陵面前时，（别说是一个小人物的墓葬了）我心中常常升起的绝望和悲哀，远远不仅仅是因为眼前的破败。。。。。。。无可救药啊!

 

 

哈啊哈！您也太理想主义了！

听语漫步

这玩意摆家里

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总感觉不是个玩意了

老盘子

QUOTE:

以下是引用听语漫步在2009-1-2 9:34:00的发言：
/ i B' [& H+ b1 t, S

这玩意摆家里

+ f* g/ d+ l% l- i+ t% q) |

总感觉不是个玩意了

6 ? _5 l+ F7 i; C5 o0 A/ ^4 w

这玩意还觉得您住他们家不是个事呢！不过客观上这家算保护了这个石碑

云游的东东

当初为何要占人家的坟墓当住宅啊?多可惜啊.......再说也很不吉利啊,中国这样传统而封建的礼教社会,怎么会有人大量的愿意占领别人的墓地进行建设和居住呢?很难以理解这些事情,地广方圆,那也不缺这点地方啊?而且这玩意多晦气啊?就和住在骨灰堂旁边没区别啊?研究爱好陵墓这些日子,为太多的盗墓和占墓/毁墓行为感到匪夷所思!就象我们什么时候会想着去挖别人的墓葬换钱去买汽车或房子吗?太可笑了吧?去刨和占领人家的墓地,难道不很晦气和担心后世今生遭报应吗?.......谁不爱钱啊,谁不想住豪宅啊?谁不想让自己的办公地点或工厂能有宽广舒适的环境啊,但为什么去占恐怖阴森的坟地啊?我整天想这个问题,也问了很多人,至今没有一个合理的答案和解释,国外的这种现象就很少,而且保护的要比我国好的多的多......嗨,无奈,无言,悲哀!

飞哥

家里搁这么个大家伙，这宠物可值钱了。

帝京子民

   绝对的！！

l5 S2 t" x+ a: x+ m# e

      镇宅之宝。

老盘子

太平天国后，因太平天国消灭其他宗教，毁掉宗法制度，加之战争造成人口的死走逃亡，江南大量土地撂荒，原来土地主人或死或逃，或地契被毁，因此最初清政府还建立过招垦局，从其他省以优惠政策招农民种地以取得税收，土地谁种归谁.结果各地农民蜂拥而止，出现争垦.

      楼上这位或许对建国后咱们的历史不大明析,有些颇似天平天国,从CP建立根据地开始就搞土改,土改先是剥夺了除了清真寺所有土地以外的全部私有土地然后进行分配,分到耕种农民手里.建国后不久,进行"合作化"把地逐步收回,后来为了搞农业建设,大搞平整土地,就在这个时期,大量无主荒坟被平掉,随着人口增长,住宅用地也紧张了,为了保粮田,公社分配宅基地一般就找不好耕种的地分配,逐步的这些坟地就住上人了!在这样的背景下，尤其是文革开始后,这个民族根深蒂固的一些信仰和观念,被抛弃了!而您以这样的信仰和观念去揣测当时人的心态,必然无法理解.

      

食烟火斋

一只“霸王”两只“鸡”，“霸王别姬”。附带“盘龙白鳝”。

析津志

养一年费用不少.

油油

QUOTE:

以下是引用听语漫步在2009-1-2 9:34:00的发言：

这玩意摆家里

0 ^. f1 l/ U l( O

总感觉不是个玩意了

0 d. o& L; k! K, \2 X/ W! E

不是摆在家里，是村民包围了他，没地方住了

houlei_001

哈哈，不错

鲁丝

这个地方是我跟坟协第一次出去活动...好怀念呀！

油油

和南京一样，极有可能

荔枝

这宠物保养起来可不太容易啊~~

松园

万万年后，天安门广场变成大杂院也没准呢

大肉虫

很有创意。不过可悲的是文物应该好好保护啊！

nelv

怎么看都有些悲哀，这么好的文物没人保护。悲哀啊！