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进入大红门前行，在神道东侧有一个小院——清西陵具服殿。 + r7 A ]* Q3 }& `4 t5 P4 Z5 z3 q% s
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) x3 o: v$ k7 k+ S( W/ b a具服殿或名更衣殿，位于大红门内神道之左，独成一院。
2 u" B+ r/ j5 l( M具服殿座东朝西，红色围墙，墙帽为黄色琉璃瓦覆顶，院门三座，中门有门楼，两侧门为角门。
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具服殿院内有正殿，单檐歇山式，黄色琉璃瓦盖顶，面阔进深各三间。
* Z) X$ g" P6 \. } G/ X# E这是专供当朝皇帝谒陵祭祖时更衣的地方，脱下朝服，换上素服。
2 j. q8 z0 o2 P# ^2 e4 ^6 g4 g更衣殿后还有一间坐南面北的小房，宽五米，进深三米，黄琉璃瓦硬山式房顶，由西墙开门，与更衣殿相结。
0 o+ z( E; R1 I' P房内置有包着绣龙锦套的木桶，桶底垫细沙土，上压水银；还有置有皮兜，裹以绣龙锦套。 ) H# K" j' V6 L! ^$ l" u; ]
原来这是皇帝皇后解手方便的地方，是御用厕所。
4 o/ }8 {1 Y9 l沿着神道继续北行，有一座三孔石平桥： 1 _) e1 ]( g- [9 Y \6 B A3 J
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4 E) @$ e% a. t a$ |2 N( u从神道最南端的五孔石拱桥开始，一直到隆恩门前，关内清朝历代帝.后所有陵寝中，神道上只有这一座桥是石平桥。
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（由妃园寝改制的假皇后[奕訢生母]陵——慕东陵除外）.
+ X! X7 P, k0 p; l, n大红门和大碑楼之间增设的这座桥是风水的需要； # d$ M ~) a% o: Q) x
[转贴]
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“作为泰陵建筑总体布局的序列起点，大红门南对元宝山，元宝山东西两翼，又有东、西华盖山的耸峙，成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景，而大红门两翼，则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展，大红门正扼于两山天然豁口中间，前后地势在敛聚中又呈宏廓，南易水更分岔在这山口，南北汇流，因天然水势，大红门前筑五孔石拱桥，后修石平桥，再于门前疏密得宜构筑了东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊，更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合，显示出非同凡响的气概。”
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但是，大红门内的这座桥如果是石拱桥，又遮挡了大碑楼。 ! u4 H" G3 K7 t' o
无奈求其次，设计成独一无二的三孔石平桥了。 & _+ a- ^" l5 w0 ~7 J3 o
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过三孔石平桥北行约二十米，看到了昌陵神道与泰陵神道的接口：
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图片左面帐蓬处地面就是昌陵神道与泰陵神道的接口。 / P& M! m! @2 e
继续北行就是泰陵的圣德神功碑楼——大碑楼。 @) }$ S2 [6 y! g5 i! N% x+ H& Q4 A
待续。
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发表于 2008-12-2 20:57:00
