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进入大红门前行,在神道东侧有一个小院——清西陵具服殿。
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1 k4 ]- d0 @% A% S/ b4 q' ]具服殿或名更衣殿,位于大红门内神道之左,独成一院。 3 F4 ?4 t. @: ^0 P4 ?! c$ d' u
具服殿座东朝西,红色围墙,墙帽为黄色琉璃瓦覆顶,院门三座,中门有门楼,两侧门为角门。 6 [- l; R2 C4 d! H3 |) X

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具服殿院内有正殿,单檐歇山式,黄色琉璃瓦盖顶,面阔进深各三间。
! I# q( f/ |7 Y7 I2 x% d这是专供当朝皇帝谒陵祭祖时更衣的地方,脱下朝服,换上素服。
( q5 l6 k7 p& D3 f7 H3 p) {更衣殿后还有一间坐南面北的小房,宽五米,进深三米,黄琉璃瓦硬山式房顶,由西墙开门,与更衣殿相结。 . {, W, e2 N1 {2 w" }$ `
房内置有包着绣龙锦套的木桶,桶底垫细沙土,上压水银;还有置有皮兜,裹以绣龙锦套。 6 Y% l1 E- l( `* Y/ f
原来这是皇帝皇后解手方便的地方,是御用厕所。 " w' P. J' n' {2 \7 B3 p
沿着神道继续北行,有一座三孔石平桥:
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从神道最南端的五孔石拱桥开始,一直到隆恩门前,关内清朝历代帝.后所有陵寝中,神道上只有这一座桥是石平桥。 6 X s0 P. y0 l. U6 K6 Q% h: Z
(由妃园寝改制的假皇后[奕訢生母]陵——慕东陵除外).
4 V* q3 _; [6 w) u" ^大红门和大碑楼之间增设的这座桥是风水的需要;
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“作为泰陵建筑总体布局的序列起点,大红门南对元宝山,元宝山东西两翼,又有东、西华盖山的耸峙,成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景,而大红门两翼,则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展,大红门正扼于两山天然豁口中间,前后地势在敛聚中又呈宏廓,南易水更分岔在这山口,南北汇流,因天然水势,大红门前筑五孔石拱桥,后修石平桥,再于门前疏密得宜构筑了东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊,更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合,显示出非同凡响的气概。” . T6 D. d6 j/ a: c5 F s
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但是,大红门内的这座桥如果是石拱桥,又遮挡了大碑楼。
' c( u! ]5 l$ i6 g( R, q& f" L无奈求其次,设计成独一无二的三孔石平桥了。
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过三孔石平桥北行约二十米,看到了昌陵神道与泰陵神道的接口: : f" _, K% G C7 z% o; k' E/ g
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图片左面帐蓬处地面就是昌陵神道与泰陵神道的接口。 + q! I9 k. I! c1 m5 z( X# G0 p S
继续北行就是泰陵的圣德神功碑楼——大碑楼。 9 O& N$ a1 T' {% @
待续。
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