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; \0 Z) z2 a. p+ n" Y1 O5 ]0 C进入大红门前行,在神道东侧有一个小院——清西陵具服殿。
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具服殿或名更衣殿,位于大红门内神道之左,独成一院。
6 t1 S2 B0 Z6 {& V- z具服殿座东朝西,红色围墙,墙帽为黄色琉璃瓦覆顶,院门三座,中门有门楼,两侧门为角门。
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具服殿院内有正殿,单檐歇山式,黄色琉璃瓦盖顶,面阔进深各三间。 * P- @+ A% ]$ M; g: L
这是专供当朝皇帝谒陵祭祖时更衣的地方,脱下朝服,换上素服。 " h+ Z; e- [9 z1 R7 n, z0 }
更衣殿后还有一间坐南面北的小房,宽五米,进深三米,黄琉璃瓦硬山式房顶,由西墙开门,与更衣殿相结。 # D2 M$ @( L$ j2 @2 C! i
房内置有包着绣龙锦套的木桶,桶底垫细沙土,上压水银;还有置有皮兜,裹以绣龙锦套。
% t" j2 C. G& Q* [原来这是皇帝皇后解手方便的地方,是御用厕所。 - T8 B2 A" K! Y5 g, I" o* z; c
沿着神道继续北行,有一座三孔石平桥: : v k: }7 G6 k- Z* e$ b4 S6 h! L, f

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从神道最南端的五孔石拱桥开始,一直到隆恩门前,关内清朝历代帝.后所有陵寝中,神道上只有这一座桥是石平桥。 ) E; |% @- D2 [ P# Q4 Y k( z
(由妃园寝改制的假皇后[奕訢生母]陵——慕东陵除外). 4 J. r, b8 Q( T' \
大红门和大碑楼之间增设的这座桥是风水的需要;
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1 q" I% `# B" ?2 Y9 _“作为泰陵建筑总体布局的序列起点,大红门南对元宝山,元宝山东西两翼,又有东、西华盖山的耸峙,成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景,而大红门两翼,则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展,大红门正扼于两山天然豁口中间,前后地势在敛聚中又呈宏廓,南易水更分岔在这山口,南北汇流,因天然水势,大红门前筑五孔石拱桥,后修石平桥,再于门前疏密得宜构筑了东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊,更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合,显示出非同凡响的气概。” " X% }' z6 \ y+ S2 c) Q, u$ _% Y! `
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但是,大红门内的这座桥如果是石拱桥,又遮挡了大碑楼。
+ t& G/ I4 ~4 ~1 I无奈求其次,设计成独一无二的三孔石平桥了。
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& k' `% z, x4 A V9 } c 过三孔石平桥北行约二十米,看到了昌陵神道与泰陵神道的接口: - z F( G+ W# b* c+ Z6 ]
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8 H/ V8 ?+ H$ t% l1 ]; N图片左面帐蓬处地面就是昌陵神道与泰陵神道的接口。 $ ]- p% ^1 |% Y9 ]* X
继续北行就是泰陵的圣德神功碑楼——大碑楼。
+ k7 e1 S% c0 V8 p& e$ ~* A待续。
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